Гордыня виной всем бедам, и кому, как не волшебникам и магам, знать об этом? Ведь это они себялюбивые, жестокие, эгоистичные, жадные и испорченные собственным могуществом гордецы, отчаянно цепляющиеся за власть! Да, они действительно мудры, на многое способны, порой по-настоящему отважны и верны древним заветам, но все это становится столь незначительным, когда волшебники вновь начинают бороться за превосходство внутри своей древней касты. А если еще один из них, истинный безумец, одурманенный амбициозными мечтами, решает, что пора менять мировой порядок?.. Но эта книга не о нем. Она о Тобиусе, совсем юном по меркам магов, но таком талантливом носителе Дара, который дерзнул претендовать на титул магистра Академии Ривена, когда ему не минуло и пятидесяти лет. Да, в конце концов юноша получил заветный посох и право на второе имя, но очень скоро он понял, какие беды навлекла на него его гордыня!
Этой книге точно нужен был приквел. С первых же страниц на нас обрушиваются имена, географические названия и события, имевшие место быть в Белом пламени дракон . Книга насыщеннее, но к сожалению не динамичные предыдущей (следующий? автор, вы меня совсем запутали): нескончаемые магические битвы усыпляют на раз, объем угнетает и прекрасный не сильно избитый сюжет (я это сказала? про битвы с нежитью и борьбу с ренегатом? ладно, не избитый) ситуацию не спасает. Видимо стоит признать, что мне творчество мужчин-фантастов не первой линии дается с трудом. Читать про влюбленных эльфов я могу, а вот про пыщ-пыщ огнем и волшебным посохом по морде нет.
Так же хочется обратить внимание авторов на то, что нет смысла постоянно подчеркивать умную составляющую романа. Пытливый читатель еще где-то в районе аннотации понял, что маги горды, амбициозны и это плохо. Не по-людски как-то. А читатель менее дотошный все равно будет больше обращать внимание на приключенческую составляющую, а не на этические проблемы магической части населения. И вот не надо в стомильонный раз про амбиции магов, гордыню и удаленность от народа. Честно, я с первого раза прочувствовала важность этой проблемы. Я же умная, я же вижу, что не только пыш-пыш и ездовые белки.
Этой книге точно нужен был приквел. С первых же страниц на нас обрушиваются имена, географические названия и события, имевшие место быть в Белом пламени дракон . Книга насыщеннее, но к сожалению не динамичные предыдущей (следующий? автор, вы меня совсем запутали): нескончаемые магические битвы усыпляют на раз, объем угнетает и прекрасный не сильно избитый сюжет (я это сказала? про битвы с нежитью и борьбу с ренегатом? ладно, не избитый) ситуацию не спасает. Видимо стоит признать, что мне творчество мужчин-фантастов не первой линии дается с трудом. Читать про влюбленных эльфов я могу, а вот про пыщ-пыщ огнем и волшебным посохом по морде нет.
Так же хочется обратить внимание авторов на то, что нет смысла постоянно подчеркивать умную составляющую романа. Пытливый читатель еще где-то в районе аннотации понял, что маги горды, амбициозны и это плохо. Не по-людски как-то. А читатель менее дотошный все равно будет больше обращать внимание на приключенческую составляющую, а не на этические проблемы магической части населения. И вот не надо в стомильонный раз про амбиции магов, гордыню и удаленность от народа. Честно, я с первого раза прочувствовала важность этой проблемы. Я же умная, я же вижу, что не только пыш-пыш и ездовые белки.
Одна жизнь другой не стоит, нельзя думать, что заключил с богом сделку и можешь стряхнуть с себя грязь греха, лишь придя в храм с подношением и помолившись. Болью, стыдом и раскаянием. Только болью, стыдом и раскаянием лечатся язвы греха на душах страждущих.
Ведь человек — это существо, рожденное слабым, как и все его сородичи, но маг — это человек, вкусивший такого могущества и такой власти, какая не была предназначена смертным. С годами волшебники сильно меняются, отдаляются от человечества, становятся чужды ему, и этим они могут ужаснуть неподготовленный разум. Цена власти высока — потеря человечности, все более заметная со временем, но особенно явно проявляющаяся тогда, когда волшебник отдается волшебству без остатки.
Перед битвой нет воинов, что не испытывают страха, зато есть воины, которые готовятся принять в ней участие, и есть те, которые готовятся сбежать, пока она не началась.
Истина порой является сосудом, а не содержимым, тайное кроется в явном
— Каждому из нас причитается своя доля человеческого уважения. Только если брату Ольвеху ее отмеряют при свете дня и хлебом, то мне под пологом ночи и звонкой монетой.