Фридман Милтон - Капитализм и свобода

Капитализм и свобода

1 хочет прочитать 1 рецензия
примерно 283 стр., прочитаете за 29 дней (10 стр./день)
Чтобы добавить книгу в свою библиотеку либо оставить отзыв, нужно сначала войти на сайт.

Книга лауреата Нобелевской премии по экономике 1976 года и одного из самых известных экономистов послевоенной эпохи — «Капитализм и свобода» Милтона Фридмана — относится к числу наиболее значительных политэкономических трудов XX века. Высказанные в ней идеи ограничения вмешательства государства в экономику и взаимосвязи экономической и политической свободы, гибкого валютного курса и плоской шкалы подоходного налога, разгосударствления образования и системы социального обеспечения, создания контракт ной армии и многие другие стали фундаментом для большей части либеральных реформ, осуществляемых в последние десятилетия в самых разных странах мира.

Лучшая рецензияпоказать все
tapo4eg3d написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

К прочтению каждому

Имя автора велико, как несомненно и велик его труд — "Капитализм и Свобода". Взгляд автора на некоторые темы может показаться довольно радикальным, и это не удивительно... Мы живем в обществе, что принимает как должное тенденцию к постоянному росту влияния и власти государства, для многих, подобные идеи и мысли покажутся оторванными от реальности. Для личностного развития важно постоянно подвергать сомнению устоявшиеся убеждения, и я могу лишь призвать, пусть не радикально менять свои взгляды, но попытаться понять тот факт, что существуют другие пути развития и устройства государства и общества.

Доступен ознакомительный фрагмент

Скачать fb2 Скачать epub Скачать полную версию

1 читателей
0 отзывов




tapo4eg3d написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

К прочтению каждому

Имя автора велико, как несомненно и велик его труд — "Капитализм и Свобода". Взгляд автора на некоторые темы может показаться довольно радикальным, и это не удивительно... Мы живем в обществе, что принимает как должное тенденцию к постоянному росту влияния и власти государства, для многих, подобные идеи и мысли покажутся оторванными от реальности. Для личностного развития важно постоянно подвергать сомнению устоявшиеся убеждения, и я могу лишь призвать, пусть не радикально менять свои взгляды, но попытаться понять тот факт, что существуют другие пути развития и устройства государства и общества.

admin добавил цитату 3 года назад
Богатый опыт показывает, что наиболее эффективный способ превращения рыночной экономики в авторитарную — это, для начала, введение прямого контроля над обменом валюты.
admin добавил цитату 4 года назад
В принципе существует лишь два способа координации экономической деятельности миллионов. Первый — это централизованное руководство,сопряженное с принуждением; таковы методы армии и современного тоталитарного государства. Второй — это добровольное сотрудничество индивидов; таков метод, которым пользуется рынок.
admin добавил цитату 4 года назад
Скверная привычка сваливать свои грехи на других не является монополией государственных чиновников.
admin добавил цитату 4 года назад
Очевидно,что наибольшую общественную пользу приносит самая низкая ступень обучения,где существует почти полное единодушие относительно содержания учебных программ,а затем польза эта постепенно снижается с повышением уровня образования. Даже это заявление нельзя принять без оговорок.Многие государства субсидировали университеты задолго до того, как они стали субсидировать школы.Какие виды образования приносят наибольшую общественную пользу и какую долю ограниченных общественных ресурсов стоит на них тратить, должно решить само общество, используя обычные политические каналы.
admin добавил цитату 4 года назад
Один из основанных на «внешних эффектах» аргументов в пользу национализации обучения заключается в том, что без национализации невозможно будет воспитать у учащихся общую систему ценностей,наличие которой считается необходимым для социальной стабильности.Может статься, что недостаточно будет предъявить к находящимся в частном ведении учебным заведениям определенные минимальные требования. Этот вопрос можно конкретно проиллюстрировать на примере учебных заведений, находящихся в ведении различных религиозных групп. Можно доказывать, что такие учебные заведения будут воспитывать системы ценностей, несовместимые друг с другом и с тем, чему учат в светских учебных заведениях; таким образом, они сделают образование не объединяющей, а разобщающей силой.