Содержание

  • Иванов дионисийствующий
  • Предисловие
  • I. Иноименные Дионисы
  • 1. Типы прадионисийских культов.
  • 2. Хтонические Зевсы
  • 3. Лафистий и Афамант.
  • 4. Зевс Ликейский, Ликаон, Ликург
  • 5. Легенда о Макарее и прадионисийское жречество. Меламп
  • 6. Арей
  • 7. Загрей
  • II. Дельфийские братья
  • 1. Змий и змиеубийца
  • 2. Причины Фебова овладения Дельфийским оракулом. Бог-очиститель
  • 3. Аполлон и Пифия
  • 4. Омфал
  • 5. Дионисийские прорицалища. Права Диониса.
  • 6. Дележ и союз
  • 7. Раlintonos harmonie
  • III. Прадионисийский корень менад
  • 1. Древнейшая память о менадах
  • 2. Магнетская надпись. Менады-родоначальницы
  • 3. Коллегии менад
  • 4. Эринии как отражение прадионисийских менад в мифе
  • IV. Герои-ипостаси Диониса
  • 1. Герои как страстотерпцы древнейшего френоса и Heros Dionysos
  • 2. Безыменный Герой. Hegemones Dionysu
  • 3. Типы героя-конника. Дионисийские мученицы
  • 4. Типы героя-охотника
  • 5. Орест и Пилад
  • 6. Аристей. Aphanismos. Мелитей. Сочетание героических ипостасей Диониса и Артемиды.
  • 7. Геракл. Ойней
  • 8. Ипостаси Диониса жертвенного и цветущего
  • 9. Протесилай. Радаманф. Ахилл и Пенфей. Тесей. Патетическая стилизация героической легенды
  • V. Дионисова сопрестольница
  • 1. Два естества в Дионисе: его связь с Зевсом как началом воды живой и Землею
  • 2. Хтонические ипостаси матери Дионисовой: Семела, Ио, Деметра, Персефона
  • 3. Дионис как мужской коррелят единой богини. Ее лики: Артемида, Великая Матерь, Ариадна, Афродита, Исида, Гера, Афина.
  • VI. Материковый культ
  • 1. Символы дикой природы и охотничьего быта. Плющ и тирс
  • 2. Символика змеи. Змея и бык. Бог-младенец
  • 3. Ночные светочи. Триетерии
  • 4. Лань и лисица. Козел. Омофагия
  • 5. Подчинение сельских растительных культов
  • 6. Фаллагогии. Современные пережитки дионисийства во Фракии
  • VII. Островной культ
  • 1. Двойной топор, бык и виноградная гроздь. Дифирамб
  • 2. Дельфин. Дионис морской
  • 3. Культ отрубленной головы
  • 4. Плавающая голова. Ковчеги
  • 5. Половой маскарад
  • 6. Личины и живые иконы Диониса
  • 7. Синкретизм культов материкового и островного. Малоазийские элементы в островном культе
  • VIII. Буколы
  • 1. Афинский буколион и древность аттических буколов
  • 2. Связь позднейших буколов с орфиками
  • 3. Мужской прадионисийский культ быка
  • 4. Аттические буфонии и их родовая основа
  • 5. Островные буфонии; их связь с Критом
  • 6. Прадионисийские буколы в Фивах
  • 7. Дионис в Аттике
  • 8. Слияние прадионисийского буколического и женского Дионисова культа. Священный брак как символ союза
  • 9. Брачные чертоги буколов
  • IX. Дионис орфический
  • 1. Орфическая реформа Анфестерий
  • 2. Преломление орфического учения о Дионисе в умозрениях неоплатоников и древность его основных положений
  • 3. Влияние орфиков на государственную религию Афин в VI веке
  • 4. Эзотерическое развитие начал народной религии в орфической общине
  • 5. Египетские элементы в ранней орфической доктрине
  • 6. Первородный грех по учению орфиков; их антропология
  • 7. Древность понятия ипостасности и позднейшая орфическая теократия
  • 8.
  • 9.
  • X. Пафос, катарсис, трагедия
  • 1. Понятие и древность «страстей». Обрядовый дуализм и его последствие: катарсис как коррелят пафоса
  • 2. Психология обрядового дуализма; его преодоление в религии Диониса
  • 3. Страсти божественные и геодические. Подражания страстям. Оргии и таинства
  • 4. Theoi empatheis и apatheis. Языческие страсти и христианство
  • 5. Существо патетических состояний и задачи катартики по воззрениям древних.
  • 6. Платон
  • 7. Катарсис в учении Аристотеля о трагедии
  • 8. Трагедия как всенародное выражение страстной дионисийской идеи
  • 9. Автономия дионисийской катартики. Трагедия как «подражание страстям», расцветшее художеством
  • XI. Возникновение трагедии
  • 1. Обрядовый дуализм в мусических искусствах. Строй аполлонийский и строй энтузиастический. Дифирамб
  • 2. Первобытная драма. Трагические хоры Сикиона
  • 3. Трагический дифирамб Ариона
  • 4. «Тесей» Бакхилида
  • 5. Аттика
  • 6. Священные действа и аттическая трагедия
  • 7. Драма Сатиров
  • 8. Трагедия как отправление героического культа
  • XII. Путь исследования. Проблема происхождения религии Диониса
  • 1. Метод исследования. Филологическая точка зрения
  • 2. Историческая точка зрения. Факты быта и действия и факты сознания
  • 3. Миф и обряд. Проблема происхождения
  • 4. Дионис и Индия
  • 5. Дионис и Египет
  • 6. Религия хеттов
  • 7. Происхождение Дионисовой религии. — Основные положения исследования
  • Приложения
  • Существо трагедии
  • Экскурс: о лирической теме
  • Ницше и Дионис
  • Древний Ужас
    По поводу картины Л. Бакста «Terror Antiquus»
  • Эллинство и варварство
  • Эллинство и мы