Англия, 1663 г. Отравлен декан Оксфордского университета. За убийство осуждена и повешена молоденькая служанка. Что же случилось?.. Перед вами ЧЕТЫРЕ рукописи ЧЕТЫРЕХ свидетелей случившегося – врача, богослова, тайного агента разведки и антиквара. Четыре версии случившегося. Четыре расследования. Лабиринт шпионских и дипломатических интриг и отчаянных человеческих страстей. Здесь каждый автор дополняет выводы других – и опровергает их. Кто прав? Один из четверых – или все ЧЕТВЕРО! А может, и...
Однажды мне попробовали объяснить суть изысканий мистера Ньютона, но в них мало смысла. Какие-то доказательства, что предметы падают. А я как раз накануне неудачно упал с лошади, ну и ответил, что с меня достаточно доказательств на моей заднице. А почему они падают? Так очевидно же, предметы падают потому, что Господь сотворил их тяжелыми
Даже великие историки записывают то, что должны были бы сказать актеры, а не то, что они сказали на самом деле.
<...> чем беднее ты выглядишь, тем беднее становишься.
<...> тот простой факт, что чего-то сделать не удалось, еще не доказательство, будто сделать это вообще невозможно.
Мало кто, нахожу я, готов извлекать уроки из опыта прошлого.
Война - не рыцарский роман.
Честность сельского жителя очень неуместна в городе, где ценится коварство, а прямодушие презираемо, где все люди заботятся лишь о себе самих, а благородство вызывает только смех.
Но ведь в разговорах такое случается постоянно: люди, причинив обиду, усугубляют ее, настаивая на своей правоте.
Вера в Господа - великое дело, но Господь заповедал нам самим заботиться о себе.
Только не изведавшие власти не желают ее, те же, кто вкусил ее ласк, еще более жаждут ее объятий.
Государство подобно большому кораблю с многочисленной командой: нелегко изменить однажды взятый курс, даже если подобное изменение необходимо и разумно
Лишь немногие помнят былое добро. В природе человеческой - подозревать в ближних худшее.
Людей всегда стоит принимать такими, какими мы их видим, разве нет? А противоречивые рассказы о них оценивать в свете собственного опыта.
<...> порой лучше солгать, нежели сказать правду. Как, полагаю, и всем людям, мне с нежных лет внушали, что уважение к правде - вот самая главная черта благородного человека; но это неверно. Иногда долг требует, чтобы мы солгали, какими бы последствиями это нам не угрожало.
Ни одна достойная книга, мне кажется, не была написана наживы ради.
Человек возносится над ближним своим на легкой паутинке репутации, которая столь тонка и хрупка, что унести ее может простое дыхание
Потянувшись за слишком многим, вы рискуете потерять все.
<...> все мы, будучи убеждены в своей правоте, способны на самое чудовищное зло.
<...> истина может быть только одна, но, за исключением редких случаев, нам не дано ее знать.
Обязанности придворного поглощают время и по большей части не приносят плодов, если вы не вожделеете славы и влияния. Если же вас просто заботит безопасность королевства и четкая работа правительства, тогда состоять при дворе вам бессмысленно.