В своём предыдущем романе («Красный Крест», 2017) Саша Филипенко широко использовал реальные исторические документы. В его новом произведении сама изображённая реальность претендует на роль документа эпохи. Для самых недоверчивых: тут нет ничего придуманного. Есть городок, где градообразующее предприятие — тюрьма. Есть детский дом, в судьбах обитателей которого мелькнул проблеск счастья. Ситуации, герои, диалоги и даже способы полицейских пыток — всё взято из жизни. И проклятый вопрос о цене...
– С самого детства людям вроде тебя следует объяснять, что мир этот – говно! Ничего здесь уже не изменить!
–...Люди, Петь, потому так безответственно себя ведут, что чувствуют свою безнаказанность.
Лишь в вероятности следующей жизни есть хоть какое-то оправдание бедствия в этой.
... любовь помогает перенести любые горести, а расставание делает человека неспособным преодолеть даже ерунду.
Нет человека более глухого, чем человек счастливый.
- Почему вы до сих пор носите обручальное кольцо?
- Потому что у меня есть жена...
- Но она же давно ушла от вас.
- С чего ты взяла?
- А у вас бегущая строка на лбу не выключена.
Вам не нужно кончать с собой - вы красивый.
Дети спорят. Одни верят, что впереди что-то есть, другие, слишком рано повзрослев, понимают, что ничего хорошего их уже не ждёт...
Лебедя не спрятать в обувной коробке, дельфина не загнать под ковёр.
Вот говорят, что мы живём в эпоху постправды, но лично я твёрдо убеждён, что мы живём в эпоху правды, просто в действительности она больше никому не нужна! Себестоимость правды стала слишком высока...