В своем увлекательном историческом очерке известный писатель и исследователь Сергей Цветков представляет читателю глубокий психологический портрет одного из самых ярких и противоречивых лидеров в мировой истории – Наполеона Бонапарта. Автор мастерски воссоздает атмосферу эпохи, анализируя не только военные и политические достижения французского полководца, но и его личные качества, характер и мировоззрение. Особое внимание уделяется анализу личности императора, его отношения к религии, науке и...
Несчастье Наполеона – и всего мира – состояло в том, что творческая мощь его гения и сила характера, не подкреплялись у него нравственным величием.
Может ли быть государственный порядок без религии? Общество не может существовать без имущественного неравенства, а неравенство – без религии. Когда один человек умирает от голода рядом с другим, сытым по горло, то невозможно, чтобы он на это согласился, если нет власти, которая говорит ему: "Этого хочет Бог; надо, чтобы здесь, на земле, были бедные и богатые, а там, в вечности, будет иначе".
Наполеон знал: «Самое желательное, что сразу выдвигает человека на первое место, это – равновесие ума или таланта с характером или мужеством». Только оно придает человеку надежную цельность, делает его непоколебимым, как скала. Другими словами, нужно «быть квадратным в высоте, как в основании», где высота – ум, а основание – воля.
Позднее с уст Наполеона сорвалось красноречивое признание: «Что породило революцию? – Честолюбие. Что положило ей конец? – Тоже честолюбие. И каким прекрасным предлогом дурачить толпу была для всех нас свобода!»