Философия
«…Русская история в буквальном и внутреннем смысле слова – «международная» в силу географического и исторического положения России между враждебными друг другу Востоком и Западом, которых она старалась либо умиротворить, либо защитить, либо примирить…»
«…Предшествовавшие поколения созерцали Бога и природу лицом к лицу; мы же хотим видеть их только очами предшественников. Почему бы и нам не ставить себя в непосредственное отношение ко Вселенной и ее Творцу?…»
«Если специальная история философии отводит Якоби лишь второстепенное место, то это потому, что сама философия в действительно всемирной, всесторонней истории не занимает первого места. И когда Якоби признает в Фихте «Мессию философии», то есть видит в нем завершение философии, то этим самым он становится во всемирной истории предтечею новой эпохи…»
«Согласно с Аристотелем и вопреки Канту пространство и время нужно возвысить до категорий знания и действия. Делая пространство и время категориями разума, мы и само знание превращаем из отвлеченного в конкретное, не ограничиваемся раскрытием отношений, законов, а хотим видеть их во внешнем выражении…»
«…„Критика“ Канта относится к состоянию несовершеннолетия, чего однако сам Кант не сознает. В критике суждения, то есть суждения эстетического, дается следующее определение эстетическому состоянию: „это состояние есть отсутствие практических потребностей и практического безразличия, – состояние игры, чистое, играющее созерцание“…»
«…Определение истории как только мысленного воспроизведения прошедшего доказывает, что у дающих такое определение есть только мысль да воображение, а чувство и воля здесь ни при чем. Не допускающие действительного, живого воспроизведения прошедшего доказывают этим, что они сами мертвы…»
«…Вся древняя философия была таким блужданием и пришла к полному отрицанию истины, когда Пилат, задав вопрос «что есть истина», не стал даже дожидаться ответа, потому что уже заранее был твердо убежден, что никакой истины нет. Европейская новая философия повторила блуждания и пришла к тому же отрицанию…»
МИФ ЛИ ЕВАНГЕЛИЕ? Рене Жирар
Перевод с английского Андрея Фоменко
Источник: http://art1.ru/shkola/mif-li-evangelie-1/
Статья опубликована в журнале «First Things», April 1996 .
В знаменитом произведении римский поэт Тит Лукреций Кар (I в. до н. э. ) в поэтической форме излагает свое материалистическое мировоззрение.
Первое издание на русском языке лирико-философской поэмы одного из основоположников английской литературы Джеффри Чосера.
Основная идея пророческой книги Освальда Шпенглера, написанной в 1933 году, - острая критика политической и хозяйственной ситуации в Германии и мире. Шпенглер анализирует капитализм и социализм, находя между ними много сходств, критикует европейский
Предлагаемый вниманию читателей трактат является памятником греческой философской мысли конца I — начала II в. н. э. и одним из важнейших источников по истории древнеегипетской религии.
Источник: Плутарх. Исида и Осирис. Перевод и примечания Н. Н. Трухиной. Киев, "УЦИММ-ПРЕСС", 1996.
Успенский Пётр Демьянович (1878–1947)
«Tertium Organum: ключъ къ загадкамъ мiра», изданiе 2-е, пересмотренное и дополненное авторомъ, Петроградъ, Изданiе И.П. Таберiо, 1916 г.
Текст воспроизводится по оригиналу с минимальной лексической и синтаксической корректурой. Смысловые уточнения даны [в скобках].
Публицистика, Философия, Русская современная проза, Современные российские издания, Научно-популярная и научно-познавательная литература
Данная трилогия повествует о столкновении различных цивилизаций в современном мире: средневековой, современной и инопланетной. Все имена вымышлены, совпадения случайны.
В книге собраны тексты Бориса Гройса, написанные в период с 1976 по 1990 год, выходившие в ленинградских самиздатских журналах «37» и «Часы» и парижских тамиздатских – «Синтаксис» и «Беседа». В настоящий сборник не вошли статьи из этих журналов, переизданные после перестройки.
Прошлое оставляет много вопросов на которые современность уже не может дать полного и исчерпывающего ответа. Так возникают предположения и гипотезы, которые принимаются или отвергаются. А поиск ответа продолжается.
В работе автор обосновывает новую мировоззренческую позицию мироустройства исходя из собственной концепции живой Вселенной. В этой связи на новой основе раскрываются научно-исследовательские и познавательные возможности человека, его роль в живом космическом феномене как микрокосма - миниатюрного повторения Большого космоса. В принципиально новом плане рассматриваются и такие факторы, как бесконечность, пространство и время, гравитация и др. Книга рассчитана на широкую читательскую аудиторию.
Жизнь современного общества полна трудно разрешимых вопросов: допустимы ли эвтаназия, аборты, однополые браки и суррогатное материнство? Можно ли оправдать убийство? Каково место религии в политике? Можно ли считать нормальным раздувание цен во время катастроф? И что такое в итоге — социальная справедливость? Майкл Сэндел дает понимание того, как решать подобные нравственные дилеммы с точки зрения политической философии. Он рассматривает понятие справедливости в трех аспектах: справедливость...