Белые лилии… Некто, называющий себя Сфинксом, передает убийственные загадки намеченной жертве в корзине с этими цветами. Знаменитый скрипач Влас Никонов не придал значения глупому письму и поплатился за это жизнью. Интуиция подсказывала Астре Ельцовой, занимающейся расследованием убийства, что именно загадка несет в себе скрытый смысл. Приговоренному к смерти предоставляется шанс выиграть поединок с неведомым Сфинксом, разгадав ее. А между тем следующая жертва уже получила зловещее послание… По легенде, есть всего один способ покончить со Сфинксом: разгадать его загадки. И Астра поняла, что только так можно узнать, кто и зачем скрывается за личиной фантастического чудовища…
Книга также выходила под названием «Последняя трапеза блудницы».
После довольно-таки бледного впечатления от первой книги серии об Астре Ельцовой, решила таки дать автору второй шанс. И не ошиблась в своих ожиданиях. "Загадка..." гораздо интереснее, легче и приятнее читается, логичнее. Однако же перегруженность второстепенными персонажами остается и здесь. Постоянно путаются (путают читателя) под ногами комик-трагик и скульптор. Я понимаю, что они являются фантазии автора и требуют быть описанными: могу понять. Но не следует, наверное, так послушно выполнять волю!
Так же вольно обращается автор и с кельтской мифологией. Ну да оставлю это целиком на ее совести: книга от этого местами только выигрывает, а особенности фонетического строя мертвого языка - тут и обсуждать нечего. Сколько авторов, столько мнений - как именно звались боги, как это транскрибируется латиницей и как правильно произносится по-русски. Я не историк, не искусствовед и все, что мне остается - довериться.
Пока для себя я решила продолжить чтение. Но это - буквально второй шанс, вторая попытка. Третьего не будет.
После довольно-таки бледного впечатления от первой книги серии об Астре Ельцовой, решила таки дать автору второй шанс. И не ошиблась в своих ожиданиях. "Загадка..." гораздо интереснее, легче и приятнее читается, логичнее. Однако же перегруженность второстепенными персонажами остается и здесь. Постоянно путаются (путают читателя) под ногами комик-трагик и скульптор. Я понимаю, что они являются фантазии автора и требуют быть описанными: могу понять. Но не следует, наверное, так послушно выполнять волю!
Так же вольно обращается автор и с кельтской мифологией. Ну да оставлю это целиком на ее совести: книга от этого местами только выигрывает, а особенности фонетического строя мертвого языка - тут и обсуждать нечего. Сколько авторов, столько мнений - как именно звались боги, как это транскрибируется латиницей и как правильно произносится по-русски. Я не историк, не искусствовед и все, что мне остается - довериться.
Пока для себя я решила продолжить чтение. Но это - буквально второй шанс, вторая попытка. Третьего не будет.