Рецензии на книгу «Дело Артамоновых» Максим Горький
Не дело это, не дело
Заметила еще по "климу самгину", которого не дочитала, что текст у горького как-то сливается в несуразную кашу без начала и конца. Ну так мало того, что беда со структурой, он еще и конкретный автопробежник. Я такое сильно не люблю. А тут к финалу истории начался вообще дикий спринт, просто статистическое перечисление данных. Помню, что в школе, по собственному почину прочитала его "детство", и мне понравилось. Но сейчас я совсем по-другому воспринимаю книги. Хотя, может, к концу жизни горький стал совсем так себе, либо он все-таки мастер малых форм. Короче, все вышеперечисленное уже большой минус.
Второй минус - это старший сын папаши артамонова. Но начну сначала. Образ главы семейства вполне удался. Бывший крепостной - дельный, могучий мужик. Приехал в город с выкупом на хозяйство от барина, построил завод, разбогател, несмотря на гнилых горожан, которые завидовали, гадили и пытались ставить палки в колеса. Это такая типичная картина нашенской жизни при любом строе. Сами не могем, но ежели кто могет - тот сволочь.
Ну, а после папаши началась какая туфтень на постном масле. Было у мужика три сына.
Горбун никита хорошо написан. Нелюбимый отцом, несчастный и добрый человек, которому не нашлось места в семье, поэтому одна дорога - в монастырь. И хоть горький попытался выставить его отжившим отростком церковной старины, лично я до самого конца испытывала к нему симпатию.
Племянник алексей из красавца, хулигана и бунтаря переродился в скользкого и подхалимничающего делягу. Ну, такое себе превращение, казалось бы. Но он выглядит единственным, кто хоть как-то занимается делом и не цепляется за прошлое. В принципе, вполне верибельный персонаж.
А вот старший сын - петр совсем не раскрыт. Какая-то ходульная декорация. Ну, никак не может глава семейного дело, фабрикант всю жизнь ходить и... пить водовку, не любить разжиревшую туповатую жену, ревновать любимого сына ко всем на свете, бесноваться на ярмарке, блудить с работницами и так далее, философствовать за это и за то и вот про то и через то и ёмаё. Ага, ну, конечно. Это фабрикант-то. А на фабрике дело идет как бы само собой. Типа рабочие работу работают весьма ударно, поэтому долой бесполезных хозяев-кровосовов. Мы сами все могем. Странно тогда, что опосля революций на этих фабриках таки снова возник руководящий состав.
Ясно-понятно, что горькому надо было показать моральное и так далее разложение правящих классов, польза от которых могла быть только одна - дети-революционеры. Причем, ядреная хохма состояла в том, что деньгу на раздувание мирового пожара и свергание самих себя им отправляли эти самые родители-угнетатели, как произошло и в случае артамоновых.
Вообще, интересных персонажей в книге много. Но они совсем не раскрыты, черт возьми. Сливаются в невнятное пятно, как лошадки на вертящейся карусели. Пожалуй, кроме философствующего дворника, ненавистного петру артамонову. Впрочем, в финале дядька с метлой тоже пшикнул несуразной вендеттой, толком не разгоревшись.
Впрочем, осуждать автора не могу. Он сам стал дворником при новой власти, надо было соответствовать. Наверное. Поэтому, пожалуй, стоит попробовать почитать дореволюционного дядю максима.
"Игра в классики"
Этот труд слишком сложен. Понял ли сам Горький то, что хотел сказать? Произведение о времени, о вырождении одного, отдельно взятого рода Артамоновых. Идея произведения ясна, но время выбрано крайне неудачно. Освобождение крестьян 1861 года привело к возможности формирования нового класса производственников, это сродни временам нэпа, когда вчерашние люмпены получают власть имущую. Но, мало того, что в те годы, вплоть до 17-го года, в России все слишком динамично менялось - Горький отстраивает временную линию слишком уж надуманными и разными людьми. Бытует мнение, что на детях гениев природа отдыхает, но здесь несколько другое изменение. Крепкий и жесткий делец Илья Артамонов, основоположник дела Артамоновых, держал всех в ежовых рукавицах, мог в одиночку отбиться от трех разбойников и не гнушался сам таскать котлы. Его приемник, Петр не имеет уже той жизненной силы, но больше из-за природных склонностей, он не рожден с доминирующим типом, мягок, хотя достаток не сыграл никакой особенной роли, так как братья его вполне достойные люди, со своими тараканами, но никакого вырождения не наблюдается. Дети Петра, уже выросшие на всем готовом, имеют абсолютно другие ценности, что и предсказуемо.
На фоне хронологии рода Артамоновых звучат первые громы революций, русско-японская война, первая мировая война. С одной стороны - в такое время выживают люди, приспособленные к переменам, жесткие, голодные. С другой - окажись Илья Артамонов в 17-м году, никак нельзя спрогнозировать - смог бы ли он там адаптироваться. Не смотря на то, что образ Ильи самый сочный, самый реальный и Горький к нему приложил больше всего усилий. Если провести аналогию с "Господами Головлевыми", то у Салтыкова-Щедрина образы вырожденцев намного более выразительные, но то свойство характера автора. Кроме того, Салтыков-Щедрин не стал растягивать произведение на три поколения, он и так был достаточно убедителен. Повествование же Горького, как всегда, очень обстоятельное, форма изложения проста и последовательна, поэтому произведение пришлось растянуть, а от этого оно только проиграло. Мое имхо - автор взялся не за свою тему.
Доигрались...
Грешили, грешили, — счёта нет грехам! Я всё смотрел: диво! Когда конец? Вот наступил на вас конец.
Нравится мне стиль Горького - у него все по делу: нет лишних отступлений, незначительных эпизодов или долгих описаний природы. Весь текст - словно вскрытие гнойных ран нашей истории, препарирование человеческих характеров, обличение грехов, совершаемых героями.
Все его персонажи довольно несимпатичные личности, но, в тоже время, есть в них и хорошее, оттого-то они и воспринимаются столь реалистично.Множество фраз хочется выписать и занести в цитатник, настолько емко описывает писатель знакомую нам реальность, душу и слабую плоть русского народа.
Можно обвинить автора в том, что он видит только плохое, что были и другие люди, но, может, как раз слишком много книг, где народ романтизировался, где русская душа и русский путь слишком идеализировались, оттого злая проза Горького воспринимается как глоток чистой воды после сладкого сиропа?
Возвращаясь к этому произведению, хочется отметить, что писатель поднимает не только социальные темы, но и показывает влияние исторических потрясений и изменений на жизни людей, на внутрисемейные отношения, на конфликты отцов и детей, жен и мужей.
В данной книге особо подчеркивается непререкаемый, часто деспотичный характер родителей, то, что отец назначал судьбу своим детям и отказаться было невозможно.
Печалит отношение к непохожим на других людям - если горбун, то обязательно злой, хитрый и подлый человек.
Интересен персонаж Петра Артамонова - в юности покорный отцу, трепетный по отношению к жене, с возрастом он становится все неприятнее, злее, деспотичнее, при этом, как ни странно, считает себя всеми обижаемым и ищет виновных. Удивительная у него черта характера - повесить на кого-то одного всю вину, найти слабого и на нем вымещать свой гнев, в нем видеть причину своих несчастий.
Горький с огромным мастерством описывает его внутренний мир, его самооправдание, его страхи и горести, злость и ненависть - оттого столь неприятная личность так притягивает внимание читателя.свернуть
Можно долго рассказывать о каждом из персонажей, но лучше просто приведу цитаты из книги, мимо которой не стоит проходить.
Он был так удивлён словами жены, что не мог сердиться на неё, не хотел бить; он всё более ясно сознавал, что жена говорит правду: скучно ей жить. Скуку он понимал. Но - надо же было успокоить её, и, чтоб достичь этого, он бил её затылок о стену
спойлерНельзя запретить человеку жить, как он хочет, - сказал Илья, тряхнув головою.
- Человеку? Ты - сын мой, а не человек. Какой ты человек? На тебе всё - моё.
подъезжая на паре почтовых лошадей к монастырю, разбитый тряской по просёлочной дороге, он думал:
"Это - просто, в уголке стоять; нет, ты побегай по улице! В погребе огурец не портится, а на солнце - живо гниёт".
Вышибить надо память из людей. От неё зло растёт. Надо так: одни пожили - померли, и всё зло ихнее, вся глупость с ними издохла. Родились другие; злого ничего не помнят, а добро помнят. Я вот тоже от памяти страдаю. Стар, покоя хочу. А - где покой? В беспамятстве покой-то...
Праздничным вечером, в саду за чаем, отец пожаловался:
- Я без праздника прожил! - Зять тотчас взвился ракетой, рассыпался золотым песком бойких слов:
- Это - ваша ошибка и ничья больше! Праздники устанавливает для себя человек. Жизнь - красавица, она требует подарков, развлечений, всякой игры, жить надо с удовольствием. Каждый день можно найти что-нибудь для радости.
Вот, влопались в новую войну. Воюем, как всегда, для отвода глаз от собственной глупости; воевать с глупостью - не умеем, нет сил
свернутьОн знал, что бедняки города смотрят на Глеба как на блаженного за то, что этот поп не жаден, ласков со всеми, хорошо служит в церкви и особенно трогательно отпевает покойников. Всё это Артамонов считал естественным, - таков и должен быть поп. Его симпатия к священнику была вызвана общей нелюбовью городского духовенства и лучших людей ко Глебу. Но духовный пастырь должен быть суров, он обязан знать и говорить особенные, пронзающие слова, обязан возбуждать страх пред грехом, отвращение ко греху.
Спасибо Dasherii за рассказ о книге в группе "Что читаете..."
Историческое крещендо
Семейные саги обычно наглядно воплощают цивилизационные теории в микро формате. Все события идут по заранее продуманной схеме, с которой никто пока не сворачивал. Зарождение - развитие - достижение апогея - упадок. Основывает род сильная личность, которая всю жизнь свою кладет на создание богатства и основы для будущего процветания семьи. Наследники (обычно числом три) в родителя мало чем идут, постепенно разрушая все созданное им и забывая заветы предка.
История семьи Артамоновых в исполнении Горького очень похожа на другие семейные саги, но это не делает ее вторичной. Илья Артамонов основывает ткацкое дело в одном из провинциальных городов. За работу он берется бойко и горит изнутри пламенем, заставляющим сдвигать горы. Уверенность в собственных силах помогает Артамонову не только успешно работать, но бороться с сопротивлением окружения и завоевать любовь женщины. Он прорывает любую преграду, не замечая ее, но быстро погибает по глупому стечению обстоятельств.
Каждый раз, когда читаю Горького, на каких-то моментах возникает чувство дежавю. Точно уверена, что в школе этого не проходили, но сцены смерти Цыганка в "Детстве" и Ильи Артамонова вызывают какой-то отклик в памяти. Умирая, Артамонов завещает своим сыновьям жить мирно и развивать дело.
Горький не любит указывать точных дат и сначала даже трудно понять в какое время основывается фабрика. Точно можно установить только, что происходившее относится ко времени правления Александра II после отмены крепостного права. Его сыновьям предстоит долгая жизнь, уходящая гибкой лентой в даль, где, мы точно знаем, уже сгущаются исторические тучи. Во главе семьи встает старший сын Павел Артамонов, в душе крестьянин, но крепко верящий в слова отца. Выросший в степях, он жадно стремится к земледелию, тяжелому физическому труду, приносящему удовлетворение. Однако он с каждым годом ломает себя, не желая противиться воле отца и бросать дело. Павел всю жизнь занимается фабрикой, разросшейся и успешной, но глубока внутри он несчастен и крайне одинок.
Павел Артамонов, наверное, одна из самых интересных фигур, хотя каждый персонаж достоин упоминания. Горький очень интересно описывает смятение его души, поиски правильных слов и каких-то ориентиров в жизни. С самого начала Павел представляется этаким медведем, сильным и непобедимым. Он готов многое решить грубой силой, но при этом не пускается в крайнюю жестокость. Сначала Павел производит приятное впечатление, но с возрастом он портится и начинает отталкивать. Он купец не по воле, всю жизнь проживший не свою жизнь. Ему не много было нужно от жизни, но даже этого получить не смог. Внешняя успешность прикрывала зияющую пропасть внутри.
Двоюродный брат Павла, Алексей, - абсолютно другой тип. Он ловкий повелитель жизни, нувориш. Алексей любит ездить в Москву, участвовать в интеллигентских сходках и скупать добро разорившихся аристократов. Алексей, красивый и верткий, текуч, как вода.
Самый младший Артамонов, Никита, родился горбатым, вызывая неодобрение отца и нелюбовь окружающих. Чтобы не смущать семью брата своей любовью к невестке, Никита уходит в монастырь, где проживает до конца своих дней. Он тих, мудр и скромен. "Дело Артамоновых" наполнено драмами одна из которых - загубленная жизнь этого человека.
У Артамоновых появляется третье поколение, тоже очень выразительное, в духе семейных саг. Это представители своего поколения, объятые страстью к идеалистическим идеям. Постепенно в провинциальный город доходит вирус революционных настроений, наступает новый бурный век. Дело Артамоновых стойко переживает убийство царя, волнение масс, русско-японскую войну и последующие волнения, начало Первой мировой, но рушится под хаосом начавшейся революции.
Исход повествования закономерен. Сыновья идут против отцов, дело гибнет в пучине исторического вихря.
У Горького очень хорошо получилось соединить личные истории каждого героя, все переживания и идеи, с историческим фоном. Сначала историческая канва лишь мимоходом проглядывает в полотне текста, но с каждым десятилетием забирает все больше и больше. В конце обе линии сливаются в крещендо.
Мне очень нравится Горький как прозаик. "Дело Артамоновых" стало последней каплей, преодолевшей мое предубеждение против писателя. Он точно заслужил свою славу. Хотя бы этой книгой.
Деньги-деньги, дребеденьги, позабыв покой и лень. Делай деньги, делай деньги, а остальное все дребедень
Вспомнил ненароком свой горьковский послужной список — а ведь кое-что прочитано, если считать школьную программу и все последующие годы. Ранние рассказы Горького и роман "Мать", трилогия о детстве, отрочестве и юности и монументальный труд о жизни Клима Самгина. Есть некоторые представления о пьесах Горького — тут и школьный курс литературы, и экранизации.
Однако вот этот роман, хотя и был на слуху, но как-то прошёл мимо. И потому, воспользовавшись волной личного интереса к событиям века XIX и в особенности его второй половины, примкнул, наконец, к числу тех, кто приобщился и к семье Артамоновых, к их делу.
Роман, конечно, эпический. Более полувека проходят перед нами (начало, видимо, относится к 1962-63 годам, а финальные сцены уже точно, что к 1917-18 гг.). И Горький на примере семьи Артамоновых прослеживает всю картину становления и развития капитализма в Российской империи. При этом автор не пытается глубоко и досконально вникнуть в суть производственного процесса как такового, его мало интересует суть артамоновского бизнеса и содержание технологической цепочки — кое-какие термины мелькают из льноперерабатыващей производственной линии, но не более того. Мы просто знаем, что Артамоновы завели в этих местах льноперерабатывающий завод, побудив местное крестьянство на выращивание этой технологической сельскохозяйственной культуры, и организовали сдачу выращенного крестьянами на артамоновский завод для последующей переработки. А Горького интересуют те отношения, которые возникают, прежде всего, внутри артамоновской семьи. Автору любопытно посмотреть, как в предприимчивых русских людях растёт и укрепляется чувство хозяина и, наверное, затем уже и господина. И как сложно порой складываются судьбы людей из одной семьи — три брата и все три прожили совсем разную жизнь.
Горький великолепно владеет русским литературным языком. Образные описания и яркая насыщенная прямая речь делают текст романа лёгким на чтение и восприятие, оставляя его одновременно глубоким и выразительным. Пожалуй стоит вернуться к творчеству этого автора, теперь уже не по указке школьного литератора, а просто из стремления читать качественную русскую литературу.
Прочитано в рамках 9 тура Игры в классики, усложнённая версия, ход №9
В то время как история России скручивалась в спираль и завязывалась в узелок, Артамонов-старший пытался отскоблить свою сущность от лежанки в публичном доме. Накануне он пил много, что стало для него уже привычкой. Кто-то скажет, что здесь идёт деградация общества и разрушение политического строя на примере одной семьи, однако история страны здесь идёт сама по себе, а вот семья развивается по своему закону. При этом ни то, ни то не передано как следует, хотя задумка была хорошая. Вообще, я надеялась, что сюжет тут пойдёт о разрушении семейной жизни под действием военных событий, а оказалось, что причина крылась в совсем другом.
Если смотреть примечания, то там говорится, что эта книга о том «как под действием мировой истории каждое новое поколение всё сильнее деградирует». Тут уж у меня вырвалось удивление, неужели своё мнение и отказ от семейного дела это деградация? После всего перечисленного в книге, ты видишь, что конца-то не могло быть иного, не внуки это всё разрушили, а сыновья. Да и что тут можно было уже загубить, когда на владельца находит потребность в развлечениях. Кому всё это спасать и ставить на ноги? Сломать же, не строить, а потом ныть «вот мы потеряли», но когда события катятся комом тут уже не остановить. Для себя я не вижу интереса уже потому, что эта вторичная линия про восстания рабочих абсолютно не раскрыта, да и подана нелепейшим образом – пересажали всех пьяниц и дебоширов города, и мы вроде как победили. Победили в чём? Проще бороться с теми, кто и сопротивления-то не окажет, только это и войной-то не назовёшь. Если вы хотите из этой книги узнать о промышленности России в конце 19 начале 20го века, то вы тоже не найдёте ответа. Всего лишь пара строчек, о том, что фабрика есть, о том, что на ней работают шпульницы и это вроде как создаёт хороший микроклимат городу. Вот вам и весь местный колорит.
Остальной текст представляет собой некое подобие семейной саги. В самом начале, уже чувствуется обречённость, плохо начинать дело с того, что все недовольны твоему приезду. Нелепая смерть главы рода, нелепая свадьба, заключённая наспех – всё это уже неправильно. Но это было хотя бы интересно, потому, что показывало, как сватали, как в брак вступали, как жить начинали, как дети рождались. Однако тут нет места Данко и его горящему сердцу, потому что благородство прекратилось цениться, вот если кураж, тогда да. Всё было, в общем-то, интересно, а потом раз и абсолютно пустое продолжение. Павел Артамонов и его любовные похождения в пьяном угаре, Яшка и его любовные похождения. ЭЭЭ, народ, а как же фабрика, деньги? А кто работать станет, если хозяин ни за чем не следит? Можно конечно найти какую-то ложную философию, посожалеть, дескать «во как вышло», посетовать на перемену исторических аспектов, но какое отношение это будет иметь к действительности? Человек доходит до ручки по какой-то причине, здесь причины нет, Павлу просто нравится его одурманенное состояние. Читать об одном и том же 40 страниц, это излишне. В таких случаях хочется сразу найти того, кого стоит пожалеть, пожалуй, только брат Павла, ушедший в монахи, и остаётся. Он-то хоть любил, он-то хоть вину загладить хотел, и вымолить прощение, а вот остальные бездарно жили и бездарно умерли. Сочувствие и жалости всё равно ни к кому не испытываешь. Каждый сам решает, умереть тряпичной куклой, или не сдаваться без боя.
«Обманщики. Обманом жили. Теперь – всё видно: раздели вас»
. И ищут, ищут бревно в глазу другого, тогда как у самого полено. Напрасно всё это, глупо бить себя в грудь, проклинать судьбу, когда уже на последнем издыхании.
Тут уж действительно жаль впустую потраченного времени, книга не внесёт полезной информации, отсюда можно узнать лишь о саморазрушении и его последствиях. Научит это чему-то? Не думаю. Есть вещи сильнее и колоритнее, при этом содержащие интересные сведения. А про таких Павлов, Яковов и Иванов и сейчас много говорится, только конец у таких персонажей один и тот же.
Прочитано в рамках "Игры в классики"
Не уверена, что поняла это произведения. Без ста грамм и годной критики тут мне никак. Может рецензии других читателей и откроют мне глаза... Но по горячим следам после прочтения можно сказать следущее:
- постоянно сравнивала с давно прочитанной книгой «Угрюм-река» Вячеслав Шишков . Но если в Угрюм реке герою мы сначала симпатизируем, а после постепенно его начинаем не понимать и тихо ненавидеть, то Артомоновых я тихо ненавидела всех изначально... и ждала все произведение, когда ну хоть кто-то из них сделает или сотворит что- нить эдакое и я о них поменяю свое мнение... не случилось...
- Ни одного лучика солнца. Исходя из вышесказанного, ни одного героя не было, которого можно было назвать хотя бы непротивным. Все здесь без исключения описаны с негативной стороны, противненько. Только низменные чувства, только хардкор. Если вдруг и прорывает кого- то на любовь и высокие материи, то тут же всплывает какое- нибудь низменное чувство и все ....
Описания действительно " дела" как процесса становления зажиточного купца, работы фабрики, описания работы капиталиста дельца здесь минимум.
Дуэль
Некоторые мысли, так мимоходом.
Есть книги, которые своим размеренным, статичным повествованием раздражают читателей. «Дело Артамоновых» не из их числа. Бодро, со щедрым количеством событий рассказывает Горький о трех поколениях семьи Артамоновых. Было дело, думала, что это только сначала, вот дойдет автор до какой-то точки и дальше изложение будет более спокойным. Ни фига! Тем же четким, частым шагом промаршировали мы до конца повести (!). Обвал событий, шквальный ветер перемен в семье и, тебя, читатель, не минует.
На сюжете особо останавливаться нет смысла, да и финал предсказуем. Учитывая, что повествование начинается во второй половине 19 веке и заканчивается 17 годом (сами понимаете, каким), ясно к чему приведет первоначальный рассказ о зарождении, расцвете буржуазной семьи. Несмотря на обилие персонажей, на скоротечность происходящих с ними событий, - достоинство произведения в прекрасных детальных характеристиках, мелочи и штрихи дают общую целостность.
Горький скромно именует своей произведение повестью. Да, это не современные авторы, те накропают страниц пятьдесят и уже ромАн. Хотя, зачастую, всего лишь рОман. Так – «обычный бестселлер» - есть у меня такое определение для подобного творчества.
Классики скромнее. Потому ОНИ – и классики.
Соединение страшненького и противненького с жалким, — чисто русская химия!
Продолжаю тешить свою нездоровую любовь к мраку, тлену и саморазрушению:) Удушающая и депрессивная картина становления капитализма и первоначального накопления на примере одной семьи. На первый взгляд непонятно, почему же так все плохо, если идет по западным меркам успех и процветание к людям? Дали волю и самые цепкие и ловкие люди пошли в бизнес, заняли нужную нишу, строят фабрику, а потом и церковь, и больницу, улучшают и украшают город, еще недавно обычное тухлое местечко с говорящим названием Дремов. Но почему же горожане боятся и ненавидят семью Артамоновых? Тут и обычная зависть, но есть и не осознаваемый страх перед переменами. Жизнь ускорилась и как раньше уже не будет никогда, наступает не только эра промышленности, но и раздавленных этой промышленностью людей. Крестьяне, веками живущие в ритмах природы, в фабричном чаду становятся злее. Меняется не только ландшафт, обрастая трубами, меняются люди, вырываемые с корнями из прежней жизни, и далеко не все смогут найти себя в новом мире, и не только работники, но и их хозяева. Есть в романе и проблема отцов и детей, они не могут понять и принять друг друга, разделенные не только жизненным опытом, но и образованием. Конечно, можно сказать, что Горький очень уж утрированно показал и разнузданность разврата в Москве (одна из самых ярких сцен романа, на мой взгляд), все эти люди, ошалевшие от больших денег, жгущие сторублевки, чтобы прикурить, жадно жрущие и пьющие, скупающие вещи обедневших дворян, глазеющие на голую певицу (интересная деталь времени – никого не шокировали и не удивляли волосы в подмышечной впадине у женщины, скорее наоборот, только сильнее возбуждали, как и волосы ниже:) и некую, словно записанную в гены, психическую ущербность, у каждого члена семьи выражающуюся по разному. Но есть и много реализма, понятного и нам сегодняшним. Работа только ради денег – разве может она удовлетворить русского человека? Даже если работаешь на себя? Брак без любви, просто потому что так выгодно для бизнеса? До сего дня не утихают споры была ли неизбежна революция и можно ли построить капитализм с человеческим лицом, чтобы и волки были сыты и овцы целы. Я не знаю. Этот небольшой роман показывает свою правду в этом вопросе. Рекомендую, язык необычайно яркий, сцены полны образности и двойных смыслов, каждый персонаж словно нарисован густыми и мрачными тонами широкими мазками, сливаясь в почти эпическую общую картину.
Не знаю насколько этот роман можно назвать семейной сагой, но он является историей жизни трех поколений семьи Артамоновых в период от освобождения от крепостного права и до свержения царской власти. Горький даёт нам возможность увидеть влияние как внешних факторов на жизнь этой семьи, так и конечно же их внутренние конфликты. Не будет никаких скелетов в шкафу, читатель постепенно проживёт становление мужиков (бывших крепостных) в качестве создателей и владельцев фабрики, их браки, рождение и воспитание детей, внутренние переживания и конфликты, посмотрит со стороны на жизнь деревни и рабочих фабрики вплоть до восстания этих самых рабочих. Горький затронул много важных вопросов - расслоение общества, при чём уже не барин-крепостной, а фабрикант-рабочий (хотя суть то во многом и не изменилась), отцы и дети, внутреннее выгорание личности - работаешь, работаешь, а вопрос зачем? Я даже удивилась, что в такой небольшой по объему книге автор так мастерски всё уместил и красивым языком преподнёс. Очень достойная, хорошая русская классика.
Книга прочитана в рамках Игры в классики, тур 12-й
Всем любителям семейных саг и загадочной русской души посвящается!..
Прочитав "Дело Артамоновых", понимаешь, что, ввиду политической обстановки того времени, у Горького совершенно отсутствовала коммерческая жилка. То, что их Голсуорси сумел растянуть на шесть томов с интермедиями, наш "буревестник" умудрился изложить на двухстах с небольшим страницах, и не сказать, что у него получилось хуже.
В центре повествования - история семьи русских промышленников на протяжение полувека. Перед нами предстают три поколения рода Артамоновых, а вместе с ними и весь буржуазный класс России, его проблемы, мечты и разочарования. Из своего уютного (?) двадцать первого века мы знаем, что время, отпущенное отечественной буржуазии, было небольшим. Купцы, промышленники и мануфактурщики, все те, на ком держится современное капиталистическое общество, вышли из отпущенных на волю крестьян, именно поэтому начинается эта история в 1863 году, когда люди еще не разочаровались в воле и верили, что теперь-то уж все пойдет на лад. Глава семьи Илья Артамонов приезжает с сыновьями и племянником в провинциальный город Дрёмов, говорящее название, и благодаря своей неукротимой энергии, своему трудолюбию и упорству, меняет город до неузнаваемости. Артамонов строит фабрику и воздействует на финансово-экономический облик Дрёмова, а женив сына на девушке из лучшей семьи городка, немало влияет и на общественно-нравственный уклад.
Семья строит, богатеет, множится. Параллельно развивается и меняется страна. На самом деле, политические нотки появляются у Горького только на последних страницах, когда наступают 1900-е годы. Но, думается мне, сложно написать правдиво о судьбе одной ячейки, на написав и о судьбе общества. Конечно, мы видим происходящее "вражескими" глазами, глазами тех, кто во время революции 1917 года потерял больше всех. Автор и его герои оказываются по разные стороны баррикад, что позволяет первому изобразить последних в самом неприглядном свете. По большому счету, в "Деле Артамоновых" нет ни одного положительного или хоть сколько-нибудь симпатичного персонажа. Все эти люди характеризуются либо жадностью, либо глупостью, либо распущенностью. К окружающим они относятся потребительски, учитывая лишь то, сколько можно с них получить, в денежном или ином эквиваленте. И все же, если закрыть глаза на тот факт, то Артамоновы - представители класса эксплуататоров, то невольно проникаешься к ним сочувствием. Мне, лично, было очень интересно следить за всеми их перипетиями, и каждый персонаж, оказавшийся в центре внимания автора, становился моим любимцем. Наталья, Пётр, Никита, Яков - все они мне понравились именно какой-то своей ущербностью и неспособностью до конца противостоять навалившимся на них проблемам. Это сделало их человечнее, а человечность делает их ближе и понятнее.
Безусловно, история семьи Артамоновых - это трагедия, не только классовая, но и личная. Три поколения проходят перед нами, и между каждым из них - пропасть. Илья Артамонов, патриарх, и не стремился понять своих детей, он относился к ним, как к товару, инструменту, рабочей силе. Такие отношения с отцом нанесли мальчикам, как сказали бы сейчас, тяжелую психологическую травму. Неспособные любить и принимать любовь, тщетно пытаются они понять своих детей. Отчужденность - вот главная черта Артамоновых. Единственным способным измениться показался мне Яков в его романе с Полиной, его хотя бы не пугали интимность и откровенность с другим человеком.
Роман Горького, как, наверное, многие другие произведения русской классики, очень неоднозначен и многослоен. В разные эпохи разные читатели увидят в нем разные смыслы. Такие книги приятно читать, обдумывать и перечитывать.
P.S. Понятно, кстати, почему это произведение не включено в школьную программу - Горький пишет с перчинкой))
Прочитано в рамках Игры в классики
Открывая "Дело Артамоновых", я думала, что меня ждёт впереди производственная повесть. Но на самом деле, Горький написал семейную сагу.
Представим, что семья - это дерево. Что нужно, чтобы дерево выросло ветвистым и крепким? Очевидно, оно должно хорошо укорениться в благодатной почве. Корень будет питать весь ствол с многочисленным ветками, и будут они цвести, и плодоносить.
А что будет, если посадить деревце на чужеродную почву? Корень пустит все силы, чтобы прижиться, но пойдёт ли дальше рост?
То-то и оно. Буквально с первых страниц Горький лишает читателя всякой надежды на процветание не только дела, но и рода Артамоновых.
Илья Артамонов основал в городе Дрёмов ткацкую фабрику и завещал сыновьям дело развивать, жить между собой дружно и не отделяться. Эта фабрика и должна была бы питать "древо" семьи, но вот только в случае Артамоновых яблоньки упали далековато от яблоньки.
Старший сын, Пётр, перенял отцовское дело по велению сыновьего долга. Но дело, к которому душа не лежит, травит эту самую душу. Надо ли удивляться тому, что третье поколение Артамоновых так же отдаляется от семьи родителей, как и первое? Удобрим наше древо историческими событиями, и вот он - закономерный "крах" семьи.
С высоты двадцать первого столетия легко рассуждать о родовых корнях, о предназначении, о любви и отношениях родителей и детей. Только вот какая штука: читая "Дело Артамоновых", невозможно было отделаться от мысли, что ведь история каждого из нас тоже куда уходит корнями, тоже куда-то далеко. Судьбы и травмы поколений наслаиваются. И когда начинаешь постепенно снимать слой за слоем и проникать во взаимосвязь, то вдруг откапываешь ключик к тому, как же все-таки помочь своему дереву, чтобы впредь оно росло и цвело пышно.
"Дело Артамоновых", пожалуй, одно из лучших произведений Горького, которое я прочитал не потому, что того требовала школьная программа, а по велению сердца. Этот роман,или повесть, как называл свои даже самые крупные произведения писатель, захватывает с самого начала, когда в захолустном городишке неожиданно появляется глава большой семьи Илья Артамонов, три поколения которой живут, работают,любят и умирают в промежуток времени от «года через два после воли" до 1917 года.
Года через два после воли, за обедней в день преображения господня, прихожане церкви Николы на Тычке заметили чужого, - ходил он в тесноте людей, невежливо поталкивая их, и ставил богатые свечи пред иконами, наиболее чтимыми в городе Дрёмове. Мужчина могучий, с большою, колечками, бородой, сильно тронутой проседью, в плотной шапке черноватых, по-цыгански курчавых волос, носище крупный, из-под бугристых, густых бровей дерзко смотрят серые, с голубинкой, глаза, и было отмечено, что когда он опускал руки, широкие ладони его касались колен.
Дав начало роду и делу, Илья жил недолго и внезапно умер, оставив во главе старшего сына Петра. А дальше идет рассказ о распаде и вырождении Артамоновых, каждый из членов которой имеет свою судьбу.
Параллельно Горький рисует историю роста рабочей семьи ткачей Морозовых. Здесь тоже фигурируют три поколения. На их судьбе Горький показывает становление и развитие рабочего класса, которые происходили не так гладко, как нам описывают иногда. Здесь писатель даже пишет, что в дни революции 1905 года, вместо того чтобы объединиться против своих хозяев, рабочие двух дремовских фабрик дерутся между собой. Стекла в доме Алексея Артамонова разбивают кожевники с фабрики Житейкина, а его собственные рабочие добровольно охраняют дом хозяина.
Книга не отпускала до самого трагического конца, а лет через пятнадцать я ее перечитал, причем на этот раз меня в большей степени интересовало даже не содержание, а как она написана, какой точный, сочный и красочный язык у Горького, как умело он расставлял акценты, помогая читателю понять тот смысл, который вкладывал в произведение писатель.
Ах, какое произведение! Я очень удивлялась, ибо не такое у меня было изначально впечатление о творчестве Горького. Какой язык и какая интересная манера повествования! Часто употребляется настоящее время, от этого от всего текста какое-то особое впечатление. Атмосфера несколько гнетущая и напряженная с первых же слов, и к концу это ощущение лишь усиливается. Книга читается трудно, с интересом, но как-то медленно, как будто требуется особая вдумчивость.
Основа произведения - три поколения семьи Артамоновых и их дела - ткацкой фабрики. Исторический период - с 1861 года, года "воли", и по начало гражданской войны. повествование ведется от третьего лица, но последовательно с точки зрения представителя каждого из трех поколений. И все бы хорошо, если бы не последние 20 страниц, дань социалистической власти и поучительная идея, что вот вы кровопийцы, пришел и ваш черед, а мы отомстили...
Прочитана в рамках Игры в классики, Дайте две, Книжное Государство и Собери их всех.