В книге Майкла Эдвардса воссоздана жизнь различных общественных групп Древней Индии. Вы узнаете, как они одевались, чем питались, как относились к женщинам и детям. Автор рассказывает о взглядах индийцев на искусство войны, науку и творчество. Анализируя аскетическую жизнь брахманов и буддийских монахов, Эдвардс показывает, как жителям Древней Индии удалось найти золотую середину между стремлением к наслаждениям и разумным самоограничением.
Дабы время потраченное на чтение Шантарам (в игре "Долгая прогулка") не прошло даром, я решила сделать Индию темой месяца. Так я нашла для прочтения эту книгу.
Признаться я слегка проигнорировала название книги, а именно слово "древняя", но когда до меня дошло, было уже поздно. Этот период не очень меня интересовал.
Книга удобно поделена на небольшие главы четко по темам, некоторые из них на страницу. Сперва вкратце излагается древняя история и рассказывается про династии. Потом длинная череда тем про быт, обычаи и тп. К примеру : врожденное неравенство и неравноправие, Четыре основных сословия, семейные браки, касты, рабство, семья, детство, государство, налоги. (приведены в разброс) в целом по названиям глав и некоторым цитатам можно точно оценить насколько интересна будет к прочтению эта книга.
Достаточно сухо автор пробегает по всем основным вопросам. Иногда углубляясь в слишком большую на мой взгляд детализацию, иногда не утруждая себя добавить уникальные интересные факты. Есть конечно исключения, называть не буду, а то вам совсем не останется чему удивляться, если вы вдруг решите прочитать книгу. Особо надоедало читать длительные описания убранства комнат,одежд, или подробное описание как выглядели дома и города.
Читая книгу я поняла, что индусы не слишком то считали нужным записывать даже основную историю, что уж говорить о быте. На протяжении всей книги встречаются фразы типу "нам известно что так должно было быть, но не факт что было...".Это немного сбивает, потому что вот читаю я несколько страниц про куртизанок, как все забавно да интересно, а потом мне пишут мол не факт что эти правила кто-то часто соблюдал. Основным источником на которых ссылается автор это некие священные тексты "Артхашастра" и некоторые другие, которые все же не являются летописью. В этих текстах описано как что должно быть: как должен вести себя царь, когда какие ритуалы должны проводиться, как строить дом, как выращивать рис, как должны вести себя куртизанки, сколько налогов собирать и тп. Так же упоминается всем известная "Камасутра".
О каких-то философско-религиозно-социальных вопросах разговором мало. В основном все по факту, а вы сами думайте что это значит.
Хорошо ли вы помните школьную программу по истории? Если да - вам будет не интересно читать эту книгу. Если вы еще учитесь или не очень помните курс школьной истории - с помощью этой книги можно быстро восстановить некоторые знания по части Древней! Индии и обрисовать общую картину.
Размер книги достаточно невелик - 224 страницы с картинками и прочитываются они быстро и легко.
Дабы время потраченное на чтение Шантарам (в игре "Долгая прогулка") не прошло даром, я решила сделать Индию темой месяца. Так я нашла для прочтения эту книгу.
Признаться я слегка проигнорировала название книги, а именно слово "древняя", но когда до меня дошло, было уже поздно. Этот период не очень меня интересовал.
Книга удобно поделена на небольшие главы четко по темам, некоторые из них на страницу. Сперва вкратце излагается древняя история и рассказывается про династии. Потом длинная череда тем про быт, обычаи и тп. К примеру : врожденное неравенство и неравноправие, Четыре основных сословия, семейные браки, касты, рабство, семья, детство, государство, налоги. (приведены в разброс) в целом по названиям глав и некоторым цитатам можно точно оценить насколько интересна будет к прочтению эта книга.
Достаточно сухо автор пробегает по всем основным вопросам. Иногда углубляясь в слишком большую на мой взгляд детализацию, иногда не утруждая себя добавить уникальные интересные факты. Есть конечно исключения, называть не буду, а то вам совсем не останется чему удивляться, если вы вдруг решите прочитать книгу. Особо надоедало читать длительные описания убранства комнат,одежд, или подробное описание как выглядели дома и города.
Читая книгу я поняла, что индусы не слишком то считали нужным записывать даже основную историю, что уж говорить о быте. На протяжении всей книги встречаются фразы типу "нам известно что так должно было быть, но не факт что было...".Это немного сбивает, потому что вот читаю я несколько страниц про куртизанок, как все забавно да интересно, а потом мне пишут мол не факт что эти правила кто-то часто соблюдал. Основным источником на которых ссылается автор это некие священные тексты "Артхашастра" и некоторые другие, которые все же не являются летописью. В этих текстах описано как что должно быть: как должен вести себя царь, когда какие ритуалы должны проводиться, как строить дом, как выращивать рис, как должны вести себя куртизанки, сколько налогов собирать и тп. Так же упоминается всем известная "Камасутра".
О каких-то философско-религиозно-социальных вопросах разговором мало. В основном все по факту, а вы сами думайте что это значит.
Хорошо ли вы помните школьную программу по истории? Если да - вам будет не интересно читать эту книгу. Если вы еще учитесь или не очень помните курс школьной истории - с помощью этой книги можно быстро восстановить некоторые знания по части Древней! Индии и обрисовать общую картину.
Размер книги достаточно невелик - 224 страницы с картинками и прочитываются они быстро и легко.
Если человек родился в рамках определенного сословия, это означало, что таково действие кармы и что человек обязан выполнять в течение своей жизни все обязанности, которые налагаются на представителя данного сословия. Уйти от этого можно было лишь через смерть и перерождение.
Семья была основной ячейкой общества, и население считали не по количеству людей, а по количеству семей.
Вечером молодожёны вместе смотрели на полярную звезду, которая считалась символом верности.
Согласно брахманским текстам, шудра должен был питаться остатками со стола хозяина и носить его обноски. Брахман, убивший шудру, нес такое же наказание, как за убийство собаки или кошки. Считалось, что шудра должен быть просто слугой и не питать никаких надежд на улучшение своего положения. В жизни, конечно, все обстояло в значительной степени по-другому. Ряд представителей этого сословия стали купцами. Были случаи, когда шудры становились правителями.
наиболее значительную часть группы неприкасаемых составляла категория, называемая "кандала". Кандалам запрещалось жить в городах и деревнях, где жили арии, их главная обязанность, по крайней мере согласно предписаниям, состояла в том, что бы убирать тела умерших или сжигать их, а так же выполнять функции палачей.Во времена Гуптов контакт с представителями этой группы считался настолько недопустимым и оскверняющим, что кандалы должны были оповещать о своем приближении при помощи деревянной трещотки. Представитель более высокого сословия, случайно встретившийся взглядом с кандалой, должен был промыть глаза ароматизированной водой; оскверняющей считалась даже тень кандалы, случайно упавшая на тень представителя более высокого сословия.