Рецензии на книгу «Гротеск» Нацуо Кирино
Здесь ненависть и хаос. Я это чувствую…
Нацуо Кирино.
Да, японская культура сильно отличается от нашей, для них вся жизнь это СИСТЕМА. Даже привилегированная школа это уже СИСТЕМА. Если ты принадлежишь к высшей касте, то можешь попасть в СИСТЕМУ еще в младших классах, если повезет меньше, то в средних, и уже последний шанс попасть в старших классах. Потом ты окончишь университет, занимающий высокое место в СИСТЕМЕ, а значит, сможешь претендовать на работу в компании, достойной СИСТЕМЫ. И если ты вовремя не поймешь, что делаешь ошибку, то можешь разрушить свою жизнь и жизнь своих близких.
Перед нами четыре женщины, которые когда-то учились в одной школе, две из них убиты, две другие все равно, что не жили. Каждая из них теперь расскажет о себе.
Женская психика под разными углами. А вокруг них - грязь, ненависть, злоба, зависть, смерть, порок. Читать эту книгу невероятно тяжело, но бросить невозможно. Так люди не могут отвести взгляд от чего-то ужасного, страшно - а все равно смотрят.
Рассказчица. У нее будто бы нет имени, до самого конца книги так и останется «сестрой Юрико». Злобная, завистливая, лживая. Не любила никого из своей семьи, при каждом удобном случае издевалась над глуповатой одноклассницей - меня просто передергивало от отвращения к ней. Всю свою жизнь она ненавидела родную сестру за необычайную красоту, за то, что Юрико без усилий получала все, на что ей приходилось тратить массу времени…
Вся жизнь в тени. Вся жизнь в злобе.
Мицуру. Талантливая умная девочка, которую погубила СИСТЕМА. Она была среди лучших, но так рвалась стать еще ближе к «привилегированным», что пошла дальше всех и не остановилась, пока не совершила самое страшное…
Жизнь разрушена.
Кадзуэ. Подчиняясь СИСТЕМЕ, жили родители, другой жизни для нее они тоже не мыслили. Вся жизнь подчинена тому, чтобы догнать тех, кто впереди. Ей кажется, что она двигается вверх, а на самом деле падает вниз... Когда я читала ее дневник, мне показалась, что она сошла с ума.
Иначе как объяснить, что она упала так низко, как только может упасть женщина?
Юрико. Вот ей СИСТЕМА была безразлична. Оказалась в той же школе, что и сестра почти случайно и благодаря сумасшедшей красоте попала в высшие круги. Только вот достижения свои Юрико использовала по-другому. Когда я читала, как она сама себя называет «шлюхой от рождения», то жалела ее. Одинокая заблудшая душа, которая искала тепло совсем не там…
И потеряла себя, свою душу.
Чжан. Убийца, лжец, чья жизнь ненадолго пересекается с жизнью Юрико и Кадзуэ. Но вот глава от его имени показалась мне одной из самых страшных (хуже был только дневник Кадзуэ). Как борются за выживание в Китае, как деревенские бедняки рвутся в город и живут в шалашах, то на что они идут чтобы пробраться в Японию - так люди жить не должны.
Иначе они совсем потеряют человеческий облик.
P.S.
Одна знакомая как-то сказала мне, что не читает книги японских авторов, потому что они кажутся ей скучными. Она сказала так, потому что не читала Нацуо Кирино.
Мир мужчин и женщины-монстры, или Ода одиночеству.
— Все правильно. Пара шлюх в одинаковом прикиде. Зрелище не для слабонервных. Хотя есть в этом мире мужики, которым нравятся такие чудовища. Как ни странно. Хотя, может, как раз мужики и делают из нас чудовищ.
Часто бывает такое, что какая-то одна книга у автора прям на слуху, ее читали все, тебе ее десятки раз советовали разные люди, она мелькала то тут, то там, и, когда в итоге, ты до нее добираешься, понимаешь, что нахваливали ее тебе не зря, действительно очень стоящая вещь. Но вот после такого отличного знакомства частенько сложно взяться за другие книги этого автора, ты стараешься не завышать планку, ограничиваешь свои ожидания и даже торжественно сам себе клянешься, что сравнивать не будешь, тем более уже прошло время и бла-бла-бла. Но вот дальше как повезет, возможно, не зря тебе все советовали только одну книгу и на языке после прочтения остается легкий привкус разочарования, так, например, у меня недавно случилось с Сеттерфилд, увы и ах. Но возможен и второй вариант развития событий, на который, что бы ты там сам себе ни говорил, ты все равно в тайне надеешься, хочется снова получить восторженное ах! и добавить все еще непрочитанное у автора в хотелки, так на мою радость случилось с Нацуо Кирино, ее «Гротеск» понравился мне не то что ни меньше, а, пожалуй, даже немного больше нашумевшего «Аута», от которого и я была в восторге. Там все было чуточку за гранью для меня, здесь же писатель балансирует на самой кромке этой пресловутой грани, вся книга ощущается на полузадушенном вскрике, еще чуть-чуть и все, еще немного и снова черта пройдена.
История у автора вышла в какой-то мере очень женская, не в том, правда, плане, что читать такое будет интересно исключительно представительницам одного со мной пола, такое я вообще не очень-то люблю, а скорее из-за погружения в мир женщин, причем самых разных. Красавица, уродка, посредственность, умница, отличница, степенная домохозяйка, посвятившая всю себя семье, карьеристка, построившая карьеру в крупной фирме, дочь, внучка, жена, мать, любовница, проститутка – кого здесь только нет, у кого-то главная роль, у кого-то второстепенная, кто-то вообще лишь лицо из массовки, но мы увидим их всех, сможем хоть немного прикоснуться к жизни каждой. А жизни-то у них у всех сложились не особо удачно, нет универсального рецепта, чтобы выжить в этом мире, что изначально создан мужчинами и для мужчин. Ты можешь пойти по проторенной дорожке и стать уважаемой матерью семейства, положить жизнь, мечты и амбиции к ногам мужа и детей и не получить ни черта взамен. Муж может умереть или уйти к другой, в обоих случаях оставив тебя без гроша в кармане. Дети могут озлобиться и всю жизнь мстить непонятно за что, обвиняя тебя во всех смертных грехах, а могут и просто отдалиться, окончив школу и уйдя с головой в собственную жизнь, в которой тебе нет места. Можно пойти другим путем и построить карьеру, посвятить всю себя выбранному делу, отказаться от семьи и прорываться наверх, только вот никто не оценит, а со временем лишь покрутят пальцем у виска, мол, до чего себя довела, дура, смотреть на нее страшно. А можно как одна из главных героинь пойти по третьему пути, жить, пользуясь тем, что так щедро отсыпала природа, не беспокоясь ни о ком и ни о чем, отвергнув общепринятую мораль и нормы, только вот конец все равно печален, какой бы путь ты не выбрала… Одиночество и безысходность кричат на тебя с каждой страницы.
Очень душная, местами депрессивная книга, от нее хочется открыть окно, впустить в комнату свежий воздух и вдохнуть его полной грудью. Только вот сразу не получится, ведь ты еще не здесь, ты там, на ночных улочках Токио, где опустившиеся, растерявшие красоту женщины готовы раздвинуть ноги перед любым уродом или извращенцем, что поманит их не особо-то и крупной суммой. Ты еще там в зале суда, слушаешь исповедь еще одного жителя дна, что обвиняется в убийстве таких разных женщин. Две проститутки с такой разной и такой одинаковой судьбой, как будто в насмешку убитые одним и тем же человеком. Выходцы из обычных (не неблагополучных) семей, получившие хорошее образование и имеющие шансы на успех в жизни, что привело их к такому печальному концу? О чем они думали? Чем жили? Чего хотели? Ответы на эти вопросы будет сложно найти в той паутине лжи, что все герои наплели вокруг своих историй. Столько ненадежных рассказчиков в одном тексте я, по-моему, еще ни разу не встречала. Дневники, письма, судебные показания, устный рассказ главной героини, сестры и подруги погибших - казалось бы такое разнообразие источников, одни и те же события можно увидеть глазами разных людей, обычно это дает отличный шанс хотя бы попробовать докопаться до правды, но тут не тот случай, каждый нагромоздил такого, что теряешься, кому верить, и стоит ли верить хоть кому-либо из них…
На самом деле автор подняла здесь столько тем, что при всем желании не удастся в одной рецензии затронуть каждую, хотя поговорить и подумать здесь еще как есть о чем! Травля в школе, классовая иерархия в обществе, анорексия, секс с несовершеннолетними, измены, психологические травмы, безответная любовь, сложные отношения с родителями, зависть и ревность между братьями-сестрами, обман, лицемерие, отношения учеников и учителей, отношения с большой разницей в возрасте, инцест, религиозные секты, как люди в них попадают и как жить после того, как в голове прочистилось и ты понял, что творил благими намерениями, проституция ради денег, ради секса, ради признания, ради самообмана, эмиграция и нелегальные работники... И причем все это цепляет, вызывает какие-то размышления, а не просто проскальзывает фоном. Сложная книга, многогранная, удушающая своей атмосферой, закольцованностью своей не дающая ни малейшей надежды на то, что все еще может быть хорошо, этот мир прогнил и лучше уже не будет как ни крутись, ведь все мы по сути в глубине души одиноки…
А сейчас я торгую собой по той же самой причине. Юрико не права. Женщина становится проституткой лишь по одной причине. Из ненависти к миру. Печально, конечно, но бывают моменты, когда мужчина невольно противопоставляет себя этому чувству, переживаемому женщиной. Неужели это случается только во время секса? Какие же тогда мы жалкие существа — и мужчины, и женщины.
Прочитано в рамках игр:
"Флэшмоб 2020" 2/3
"Книжное государство" №5
За совет огромное спасибо chel13 , а за компанию Лане Lanafly и Вике Viculichna , жду ваших впечатлений)
Женщина становится проституткой лишь по одной причине. Из ненависти к миру.
Не для слабонервных! И дело не в том, что в книге много резни, расчлененки и все в этом роде, нет, такого тут нет. Тут больше: перед глазами читателя на плахе лежит человеческая душа. Именно ее расчленяет автор, слой за слоем сдирая с нее кожу. И это не зрелище - это трагедия, точнее, Акт, воспевающий трагедию личности. Акт, создающий полную картину того, КАК разрушается человек, как он разрывает в клочья собственную судьбу назло себе же самому, своей непримиримости по отношению к хаосу, что восстал в мире, а затем и в мыслях, толкая его к самоубийству посредством чужих рук.
Тяжелая книга, от которой сжимаются кулаки, ногти впиваются в плоть, но ты не чувствуешь собственную боль и кровь, потому что ты без остатка окунулась в одиночество Юрико и Кадзуэ, и не только их. Ты лавируешь в промежутках переворачиваемых страниц, монологов каждого рассказчика, и не можешь определиться кто прав, кто нет. Правда - она у каждого своя, и не нужно пытаться уговорить себя поверить чему-то определенному, это абсурд. Поступки, мысли, порывы, слова и выводы героев - вот правда, отталкиваясь от которой можно найти дорогу к многоточиям. В этой книге я не увидела точки. Образ жизни, последствия сделанного выбора, зависть и злоба, непонимание, искаженный ракурс, от которого все видится не так, как должно, и многоточия...
Судьба женщин, не существующих в реальном мире, придуманных, вымышленных. Но я покрывалась холодным потом, чувствовала мелкую дрожь и хотела укрыться от всего того, что читаю, под каким-нибудь вакуумом. И забыть.
Сильная книга! НЕ ДЛЯ ВСЕХ!
П.С. К месту ли, нет, но вспомнились строки И. Бродского:
...Да. Лучше поклоняться данности
с убогими её мерилами,
которые потом до крайности,
послужат для тебя перилами
(хотя и не особо чистыми),
удерживающими в равновесии
твои хромающие истины
на этой выщербленной лестнице.
LiLiana , Настя, огромное спасибо тебе за то, что предложила прочитать эту книгу вместе с тобой!
Еще одна книга, укравшая мой сон и мои эмоции.
Дорога слепого отрицания.
Именно так я, перейдя середину книги, окрестила жизненный путь героини-рассказчицы.
Я всегда считала, что, если тебя постоянно недооценивают из-за того, что рядом находится кто-то\что-то, обладающее выдающимися качествами, твоим естественным желанием будет устроить бунт. Это не обязательно нечто яростное, сопровождающееся криками, истерией, физической расправой над эталоном. Вполне бунтарски будет выбрать: кардинально иной образ жизни, отрицание ценностей, которые эталон воплощает, желание добиться высот в той или другой сфере. Но безымянная сестра красавицы Юрико не выбрала ничего. Она выбрала…равнодушие? Незаметность? Фактически всю книгу я недоумевала, чего она вообще хочет в жизни, от чего получает удовольствие. Но всё вело к тому, что мне хотелось навесить на нее ярлык «душевная фригидность» и поскорее распрощаться.
Неназванная рассказчица, травмированная девочка, сестра ужасающе совершенной красавицы, темная сторона яркой семейной луны. Впрочем, семьи, собственно говоря, и не было. Связанные кровью люди, которым друг на друга плевать. Наплевательство усиливает различие в характере, происхождении, целях. Психически полноценным язык не поворачивается назвать ни одного члена семьи, будь он описан подробно или несколькими штрихами. Впрочем, вскоре понимаешь, что и остальные семьи вокруг точно такие же нездоровые. Стоит ли удивляться, что лучшая ученица престижной школы станет принадлежать верхушке смертоносной секты? Что вцепившаяся когтями в самый краешек привилегированной прослойки девушка однажды поставит знак равенства между корпоративным успехом и сношением с бродягой на темном пустыре? В итоге, порочная Юрико показалась адекватнее и честнее всех. Она всегда трезво смотрела на мир и вещи, которые ей предначертаны. Она бросилась в грязь сразу же и сама, когда остальные в эту грязь просто-напросто скатились.
Неоднократно доводилось слышать, читать и смотреть о том, насколько пагубно действует на психику японский уклад жизни, особенно на женщин. Вряд ли об этом сможет сложить полностью достоверное мнение чужестранец, турист, европеец. Об этом стоит помнить, пусть автор не слишком акцентирует на этом факте внимание, иначе можно неминуемо скатиться в морализаторство а-ля «никто не заставлял идти на панель, сами захотели!» Каюсь, и меня мучал этот же вопрос – зачем? Отрицать – да, но почему именно ТАК? Если с Юрико, которой с юных лет не оставили выбора из-за ее физического совершенства, еще более-менее понятно, то двойная жизнь Кадзуэ меня вначале откровенно поразила. Но потом вспомнила отца семейства, коробочку для монет рядом с телефоном в доме, где царила поразительная скупость, и все начало становиться на свои места, уже не вызывали удивление скрупулезные педантичные записи о низкой плате, полученной от клиентов…
Увечные, до невозможности увечные люди и порочные персонажи, которые становятся их роком, Чжан, порождение человеческой грязи и низменности. Возможно ли удержаться, если тебя вниз тянут все, абсолютно все?
Сёстры-антиподы, две стороны луны, бесконечная зависимость для одной, чьё имя никто не вспомнит. Но финал?....Все прочитанные страницы так и не дали мне ответ на то, что смогло в итоге подтолкнуть её к такому выбору. Возможно, я не была достаточно проницательна, чтобы рассмотреть в этом холодном безымянном истукане нечто еще. Или же женщины действительно идут в проституцию из ненависти к миру – спорный постулат, который при этом вряд ли можно оспорить, не побывав активным участником торговли телом.
Прочесть стоит хотя бы для того, чтобы почувствовать, как сильно на нас влияют даже самые мизерные взаимодействия или же их отсутствие. От искусно подделанного модного лейбла до грязного неблагополучного переулка. От сексуального отрицания до потери девственности с убийцей-кровосмесителем в 40 лет. Бездна ближе, чем кажется.
Каждый раз, когда я читаю книги о Японии, то я думаю, что это очень странное и необычное место. Вместо живописных пейзажей у меня в голове возникает образ многочисленных лав-отелей, а вместо продвинутого, развитого и технологичного общества - оковы и принуждение. Книга "Гротеск" названа не просто так, здесь все преувеличено, искажено в безумной гримасе, изуродовано в резких чертах, но... Но я скажу, что стоит приглядеться, призадуматься и отдаться повествованию, полного ненависти и жестокости. Вдруг вы увидите где-то себя посреди гротеска?
Нацуо Кирино - мастер психологической, странной и чарующей для меня литературы. "Гротеск" представляет собой историю четырех японских женщин и одного китайского убийцы, обедненные одной жесткой судьбой. Вы же знали, что в Японии процветает деление на касты, а богатство, внешность играет немаловажную роль? Что есть система, с которой бессмысленно бороться? Кирино лишь на фоне одной только школы показала всю "прелесть" японского общества, всю безнадежность ситуации. А дальше работа, мужчины, жизнь... Вся окружающая действительность только и делает, что давит, требует все больше и больше. Быть женщиной в Японии? Нет, спасибо.
Первая у нас безымянная сестра Юрико. Бледная, завистливая, некрасивая и злая. Мы так и не узнаем ее имя, она так и останется до последней строчки лишь тенью своей прекрасной младшей сестры. Странно, но я понимаю эту женщину. Она изначально была обречена жить на вторых ролях, поэтому нашла отдушину лишь в злобе и высокомерии. Для нее все монстры системы, а одна она лишь пошла против существующего уклада. Но это ей только кажется...она же является лишь шестеренкой, незначительной деталью этой цепи. Не доверяйте ни единому ее слову.
Противоположностью является ее сестра - Юрико. Вот кто мог бы перевернуть мир своей красотой. Она настолько прекрасна, настолько идеальна внешне, что не сразу видишь пустоту ее глазниц. Да, увы. Прекрасная снаружи, но глупая внутри. Она живет лишь половыми инстинктами, считает, что ее единственное предназначение - удовлетворять мужчин. Как там ее называли, вроде чудовище? Опять же прозвучит очень странно, но под конец к Юрико я не испытывала такого отвращения как в в самом начале. Пусть чудовище, пусть проститутка, но было в ней что-то такое, на минутку заставляло думать, что не все для нее потеряно.
Книга грязная, мерзкая и непонятная. Но от этого она становится только более прекрасной. Я не могла оторваться от происходящего, а ведь в произведении 700 страниц. Возможно, что что-то осталось для меня непонятным, а возможно, что я и не смогу понять это в силу менталитета, но книга своеобразный шедевр в своей нише. Она соткана из противоречивых противопоставлений, безумстве и пороке. Сестра против сестры? Судьба Мицуру против жизни Кадзуэ? Чжан - лживый убийца или жертва общества? Все рассказчики ненадежны, все происходящее мерзко.
А финал? К такому я была не готова, он меня сильно шокировал.
Единственное, что можно сказать абсолютно точно про это произведение – оно не для развлечения. Все остальное зависит исключительно от восприятия читающего.
При желании и определенном складе ума здесь можно найти невероятное богатство подтекста, где за каждой фразой, за каждым словом скрывается глубокий смысл. И только в этом случае, постоянно переосмысливая и анализируя прочитанное, возможно проникнуться духом произведения и получить удовольствие. Если же воспринимать все описанное буквально, как обыденность, то иначе как вздором, это назвать трудно.
Строго говоря, это не совсем триллер, ничего особо остросюжетного в романе не найти. «Гротеск» будоражит читателя, заставляет думать, пропускать через себя мысли и поступки героев, но уж никак не пугает и не заставляет замирать в ожидании чего-то сногсшибательного. Это рассказ о характерах и судьбах, искаженных и исковерканных, действительно во многом гротескных, вызывающих отвращение или сострадание, но совсем не устрашающих.
Повествование поочередно ведется от лица всех действующих героинь, у каждой из них своя правда, своя мания, своя зависимость: от мужчин, от мнения окружающих, от работы, друг от друга (хоть, на первый взгляд, так и не скажешь). Симпатия и сочувствие, возникающие поначалу к каждой из них, очень быстро уступают место стойкой неприязни. Обозначившиеся личности оказались в результате в той или иной мере ущербными, интеллектуально незрелыми, искаженными, поэтому состояние какого-то лихорадочного бреда не отпускает на протяжении всего чтения.
А может быть, просто японский менталитет настолько далек от меня, что трудно понять и принять многое из написанного: какая-то детская наивность, неразвитость, местами даже примитивность персонажей, нелогичность, почти безумие многих их поступков вызывают искреннее недоумение. Обычны ли подобные типажи для японского общества? Или автор в попытке донести до читателя свою идею довел до абсурда многие черты своих героев?
Мужская линия представлена в сюжете одним персонажем, если не считать появления на последних страницах еще одного неоднозначного героя. Китаец Чжан Чжэ-чжун, на мой взгляд, наиболее правдоподобная личность в романе. Бывший крестьянин из бедной провинции, пробивающий себе дорогу в жизни всеми доступными методами. Нет, он не более симпатичен, чем женские образы, но более реален, чем все они вместе взятые.
В целом книга очень сложная эмоционально и психологически. Картины нищеты, грязи окружающей и душевной, злобы и зависти радости чтению не добавляют, но зато делают его насыщенным и атмосферным. Только не подумайте, что повествование всю дорогу мрачное и безнадежное, есть здесь и светлые моменты, правда, чем ближе к финалу, тем таких моментов меньше.
Кстати, о финале… неожиданно и мерзко, но очень сильно, по-настоящему потрясающе. Все ненормальности, недомолвки и странности романа мастерски сведены к логическому завершению.
Я не то, чтобы в восторге от прочитанного, но под впечатлением. Избирательная литература…
"Здесь ненависть и хаос".
Две женщины погибают от руки одного человека. Одна из них – служащая респектабельной компании, вторая – уличная проститутка. Однако постепенно выясняется, что между ними было гораздо больше общего. Вместе с сестрой одной из жертв мы по ниточке будем распутывать этот клубок, пока не узнаем, что же привело к их смерти...
Как и в "Ауте", Нацуо Кирино приглашает читателя спуститься вслед за ней на самое дно, чтобы найти ответ, почему кто-то выбирает для себя путь саморазрушения? Что толкает женщин из хороших семей торговать собой, что приводит людей в секты, что заставляет человека совершить преступление, которое перечеркнет всю его будущую жизнь? Нужно искать причину "мутации" в самом человеке – или в японской системе ценностей, воспитывающей подростков в постоянной, жестокой конкуренции, в рамках строгой классовой системы, выражением которой в романе является школа Q? В этой больной атмосфере понятие свободы может принимать самые уродливые формы, ведь уничтожение себя – это тоже способ "преодолеть границу"...
"Женщина становится проституткой лишь по одной причине. Из ненависти к миру. Печально, конечно, но бывают моменты, когда мужчина невольно противопоставляет себя этому чувству, переживаемому женщиной. Неужели это случается только во время секса? Какие же тогда мы жалкие существа — и мужчины, и женщины. Я вывожу свою лодку в море ненависти, устремляя взгляд к тому берегу..."
Прочитано в рамках пятого тура "Открытой книги". Спасибо dama4444 за совет!
Ну наконец-то я ее дочитала! Несмотря на весь интерес, читается медленно, очень медленно. Атмосфера у книги еще такая, подавляющая. Потому как все что написано, просто жуть.
Первая часть, еще ничего. Растекающиеся лучи ненависти, презрения. Хитросплетения отношений между главными героями. Что тут и как, скандалы, интриги, расследования. Отдаленно напоминает сюжет для передачи "Пусть говорят", или там "Окна", была такая, когда-то на ТВ. Грязь, но за этой грязью любопытно наблюдать, вот в чем дело. Это начало, зарождающийся хаос.
Дальше идет вторая часть. Мрак. Сгущающиеся тучи. Холодный туман одиночество и ледяной ветер улиц заползает под одежду, заставляет содрогаться. Самое отвратительно от этого не избавиться, это уже часть тебя. Свет где-то совсем рядом и в тоже время бесконечно далеко. Будущего нет, ничего уже нет и самое страшное, когда понимаешь, что в этой жизни никогда ничего не было.
Вот такое вот произведение.
Гротеск. Хорошее название, подходящее. Все предстают здесь в усиленном, искаженном виде.
Персонажи. Главная героиня - рассказчица, ее сестра Юрико, Кадзуэ, Мицуру. Я не буду их описывать, просто скажу, никто из героев мне не был близок совершенно. Я даже не могу сказать, было ли мне их жаль или нет. Судьба у них чудовищна, пали низко, как только могли, без комментариев. Гротеск одним словом, если учесть еще и характер некоторых.
Школа, где учились эти женщины, где свела их судьба, сыграла большую роль. Кто-то пытался вознестись к небесам, лез из кожи вон. Кому-то это удалось, благодаря внешности. Кому-то удавалось, своим трудом, не прикладывая сверхусилий. Кто-то пытался делать вид, что ему все равно. В результате все пришли к одному и тому же, ко дну.
О чем эта книга? В чем смысл? Все что здесь написано, все уродливо, я не удивлюсь, если кто-то просто выкинет эту книгу в окно. Читать порой просто невозможно, а финал добивает морально. Более того остается ощущение недосказанности, и ощущение чего-то зыбкого и холодного, в душе после прочтения.
Я не рискну никому рекомендовать такое, только на любителей.
Флэшмоб 2014, совет svetaVRN
Свет, спасибо, очень эксцентричный совет, и видишь, все же пять баллов!
За компанию спасибо Зари nevajnokto и Насте Karfagen . Жду ваших мнений.
Ферментация и разложение.
Первые страниц десять я было пожалел, что поддался порыву и сразу же схватился за еще одну книгу Кирино. Она жуткая - той тихой, мерзкой, липкой жутью, какой никогда не видать многим авторам хорроров, принимать это лучше дозировано. А потом втянулся и сгинул в этом болоте с головой.
Пишет Кирино все еще восхитительно. И вещи, о которых она пишет, пугающие, серьезные, из тех, о которых мало кто говорит, а герои - многомерные и тонко, неглупо прописанные, наделенные жизнью, пусть даже жизнью во многом отвратительной. Но при всем этом - увы, "Гротеск" даже близко не подобрался для меня к Ауту, даже близко.
Я не большой знаток японский классики, хотя мой друг-востоковед делает немало для исправления положения. Потому я долго вспоминал, про что же был "Расемон", с которым этот роман сравнивают. И когда наконец вспомнил - для меня многое встало на места. В частности то, что книга не зацепила. У меня очень сложные отношения с "ненадежными рассказчиками".
Чем дальше читаешь, тем больше чувствуешь: что-то здесь не то. Что-то не сходится, слишком много "случайностей", недомолвок и противоречий. Если поначалу по инерции веришь рассказчице (потому что кому же нам еще в книге верить?), то к середине уже ставишь под большое сомнение каждое слово. И каждая попытка дать кому-либо из героев хоть самый минимальный кредит доверия врезается в практически издевку автора - кому ты верить-то собрался, этим, что ли? Пфф... Это создает довольно дискомфортное ощущение.
Книга про то, как эфемерен шанс вырваться за пределы заданного природой и происхождением. Как люди ломаются и погрязают в бесконечном самообмане, бегая по этому замкнутому кругу. И, признаюсь, сам этот смысл у меня вызывает внутренний протест - несмотря на то, что это, безусловно, во многом правда. Но хочется верить, что не все люди такие, как герои, есть те, кто сильнее и сможет прорваться. Кто-нибудь да должен. Вот только таких в мире "Гротеска" нет.
Победа - это жить и быть счастливой
Очень тяжелая книга, с разочаровавшей меня концовкой. Я, конечно, понимаю, что надо оправдывать название, но уж слишком дурацким вышел конец этой весьма и весьма трагичной истории. Книга тяжела даже не потому, что она об ужасных вещах таких как инцест, проституция, насилие, нет кстати все эти вещи тут описаны очень буднично без трагизма и практически не вызывают эмоций. Книга ужасна одиночеством, тем одиночеством, которое сводит с ума, которое заставляет людей скатываться все ниже и ниже, думая, что хотя бы своим падением, можно вызвать у людей хоть какие-то эмоции.
Главные действующие лица – это Юрико, ее старшая сестра и одноклассница сестры Кадзуэ Сато. Юрико – младший ребенок в семье швейцарца и японки, необычайно красивая девочка, абсолютно не похожая ни на родителей, ни на сестру. Кто-то считает ее глупой куклой, кто-то по-настоящему свободным человеком, а я на протяжении книги меняла к ней отношение. Сначала с подачи старшей сестры, мы видим распущенную девчонку, малолетнюю проститутку, глупую невообразимо. Сестра называет ее «монстр». Но потом, когда слово переходит к самой Юрико, она сначала удивляет откровенностью и я бы сказала порочностью. Но потом, натыкаясь на слова Юрико о себе, что в пятнадцать она стала старухой или о том, что не могла отказать, ни одному мужчине, потому что только тогда ее замечали, только тогда она была интересна. Вот после этих слов, понимаешь, что в пятнадцать от хорошей жизни проститутками не становятся, что это глубоко несчастный ребенок, подросток, женщина. Ее старшая сестра, это тень Юрико, темная, злая, циничная, мне кажется, даже имени ее в книге нет, она для всех «сестра Юрико». Ее это тяготит, вся ее жизнь это стремление доказать, что и без Юрико она личность. Самая тяжелая и грустная часть, это часть про Кадзуэ Сато – девочка из хорошей семьи, не красавица, но упорная, хорошо занимающаяся. Ее растят и учат только одному, ты должна бесконечно пахать и тогда достигнешь всего. В ее семье блага распределяются в зависимости от уровня образования – папа и Кадзуэ едят самое вкусное, принимают ванну первыми, потом сестра, а потом мать (она ведь нигде не учится, ничего не достигла в карьере). Еще ее учат экономить, копить постоянно и во всем, у них дома около телефона стоит коробочка для денег (поговорил, положи за это плату). И вот эта девочка натыкается на суровые будни, когда в школе ценят только либо мега талантов, либо супер красавиц, либо богатых девочек, затем институт, работа. Она не видит ничего кроме работы и дома и в какой-то момент, она начинает наказывать себя, скатывается, несется в пропасть. Понятно, что все утрировано, но после прочтения именно этой части, я так остро поняла, что воспитывать надо в первую очередь счастливых детей, а только потом отличников в учебе и работе.
Не знаю, что поставить книге - можно и две звезды, а можно и пять, она вне оценивания, вот лично для меня. А советовать ее не буду никому, слишком тяжело, слишком гротескно.
Как часто, когда мы не можем понять содержание, то начинаем копировать форму! Но даже приняв позу ежа или ужа, перекрасившись в цвет жареного баклажана, мы не сможем понять, что чувствуют эти животные или тот овощ, увы. Так происходит со многим, например, с едой. Мы лихо заказываем на бизнес-ланчи бэнто, получаем стандартную коробку с рисом, морепродуктами и овощами, съедаем ее чисто по-европейски и бежим-бежим-бежим... А ведь бэнто – это философия, и главное в ней, по-моему, принцип бесконечного одиночества и разъединенности того, что можно смешать, однако, никогда нельзя соединить.
Каждый элемент в составе бэнто глубоко индивидуален, занимает свое место и несет свою смысловую нагрузку, не говоря уже о том, что продукты для такого японского фаст-фуда отбираются с особой тщательностью – лучшие из лучших, стойкие из стойких. Они не должны портиться, выдерживая все ужасы заключения в узких камерах коробки, переносить жару и холод, тряску и самые неудобные положения, твердо держась в заранее определенных рамках. Это продукты с самурайским несгибаемым духом и своим кодексом чести, они заранее готовятся с вечера к дневной битве завтрашнего дня и переносят ее с мужественным спокойствием. Конечно, жизнь в лице поедающего бэнто соединит их в жутких жерновах судьбы, но они все равно будут одинокими, каждый сам за себя. А тот, кто ест бэнто, разве не провозглашает заранее своей отстраненности от социума, не подчеркивает свою инаковость? Набор продуктов говорит все о своем хозяине, раскрывая тайну уровня его достатка, рассказывая о пристрастиях и обнажая комплексы, как диетический бэнто. Коробочка с едой четко позиционирует место своего хозяина за столом и в жизни. Берегитесь бэнто, оно способно выдать и предать вас! Надеюсь, я убедила читателя в том, что бэнто – понятие глубоко философское, а не просто способ утолить полуденный голод. Если да, то станет понятным сравнение коробки с рисом и триллеров современной японской писательницы Нацуо Кирино.
Российскому читателю, насколько я знаю, доступны сейчас два психологических романа Кирино – «Аут» и «Гротеск». Есть еще «Хроники богини», но это из другой оперы.
«Аут» - история четырех женщин и одного мафиози. Героини – работницы ночной смены на фабрике по производству наборов быстрого питания (!), у каждой из них своя причина работать ночами, и все они далеко не веселые. У одной, Яои, муж игрок и бабник, проматывающий все деньги, приносимые женой и положенные на воспитание и обучение двух сыновей, другая, Кунико, вечно в долгах от своей неуемной расточительности, третья, Йоси, днями вынуждена ухаживать за парализованной капризной свекровью, четвертая, Мисако, не может найти более приличную работу, у нее разваливается семья, не замечает муж, презирает сын-подросток. Каждая женщина в романе Кирино как бы олицетворяет какое-то женское достоинство по-японски. Это терпение, самоотдача, покорность судьбе, и, как ни странно, живость. Так вот терпение не выдерживает первым. Яои убивает своего гуляку-мужа, ни минуты не сожалея о содеянном. Товарки по смене под предводительством Мисако берутся помочь ей избавиться от тела, ювелирно и аккуратно расчленив его и расфасовав по пакетам, словно детали бэнто. Это дает начало необычному бизнесу четверки. За хорошие деньги дамы начинают работать чистильщицами, избавляя мафию от навязчивых трупов. Однако один из мафиози, недовольный Сатаке, глубоко раненный когда-то эпизодом секса с полутрупом им же убиваемой женщины, решает разоблачить «бэнто-синдикат». Вот, в общих чертах, завязка кроваво-драматичной истории «Аут».
Ужас, скажете вы, и будете правы, если акцентировать внимание на неизящных физиологических подробностях, на которые Кирино не скупится. Но за ванными крови стоит совсем другое, как за пластмассовой коробкой бэнто кроется целая традиция. Что такое четыре героини и герой. Это составляющие быстрого обеда, пропорция внимания автора к которым точно такая же, как в классическом бэнто 4:3:2:1 Главная, конечно, Масаки. Она – рис, смысл и питательная составляющая обеда. Остальные делят роли рыбы, овощей, приправ. А мафиози – это объединяющий соус, без которого бэнто становится пресным и примитивным. Каждый продукт в отдельности можно смаковать или их можно смело смешивать. Так и поступает Кирино то сводя своих героинь в едином порыве, то разделяя их финансовыми и морально-этическими спорами, если такой термин будет уместен для изготовителей расчлененки.
И конечно в каждом бэнто важна коробка. Это не просто аксессуар, позволяющий удобно поесть, это полноправный член трапезы. Такой коробкой у Кирино служит атмосфера, создаваемая в романе. Это не романтически-загадочная Япония, к которой мы возможно уже привыкли. Это – современные реалии дождливого города, ночные призраки старой фабрики, бедность непристижных кварталов, жадность супермаркетов, ярость мчащегося автомобильного потока, Это – изнанка романтики, рассматриваемая с тщательностью эксперта-криминалиста, ищущего малейшие улики, пятнышки крови, волоски, едва заметные нитки. На такую филигранную прорисовку обстановки автор не жалеет ни сил ни объема. «Аут» -масштабное творение, более шестисот страниц весом.
Не отстает от него и «Гротеск» - история одной несчастной семьи, рассказанная по очереди ее участниками. Привет от «Ворот Расемон»! В странном союзе японки и швейцарца рождаются две девочки: красавица Юрико и дурнушка-рассказчица без имени. Сестры растут, дурнушка становится упорной и прилежной умницей, поступающей в престижную высшую школу, затем университет, а красавица становится проституткой, отчаянно зависимой от мужского внимания и секса. Но дурнушка, как и в детстве, ненавидит свою сестру, боится ее и служит ее чудовищной красоте, как злому божеству. Рядом с ними проходят судьбы еще двух девушек: задорной отличницы Мицуро и скучной зубрилки Кадзуэ. Первая, исполняя свою мечту стать врачом, попадает в секту, склонную к терактам, вторая – днем работает на управляющем посту в фирме с громким именем, а по вечерам выходит на панель. Только власть над желанием мужчин делает ее живой, освобождая от роли закрученного винтика и давая превосходство над презираемыми сослуживицами. Через много лет после детства и юности всех четверых сводит вместе жесткое убийство Юрико и Кадзуэ их клиентом китайцем Чжао. В общем расклад похож на аутовский. Четыре женщины и один мужчина (вернее, полтора), завязанные в кровавой драме. Правда, в «Гротеске» больше откровенности по сексуальной части, чем по тонкостям убийства.
И опять мы видим принцип бэнто. Каждая из героинь фатально одинока, но прочно связана с другими коробкой своей жизни. Каждая лелеет свою самость и в то же время тяготиться ею. А вокруг них – мир единых стандартов, необходимость жить в строю, будь то коллектив фирмы, ночной клуб сомнительного свойства или школа высшей ступени. И опять автор не жалеет сил на создание атмосферы. Скоростные поезда метро, соединяющие богатые и нищие кварталы, заштатные забегаловки, труд эмигрантов, кастовость в одежде и мыслях, право и обязанность от рождения быть королем или никем.
Могу сказать честно, я не возьмусь советовать прочесть книги Кирино. Для этого нужно обладать достаточным количеством времени и терпения, а также терпимости. Впрочем, если вы интересуетесь современными японскими реалиями, можно читать романы в качестве путеводителя по «их нравам» с привкусом экзотики и налетом обычной японской загадочности, вернее, недоступности. Ведь мы так часто копируем форму, пытаясь понять содержание...