Вы узнаете о многочисленных бесценных находках, сделанных в археологических экспедициях Генриха Шлимана, Артура Эванса и других ученых на месте, где стояли когда-то «златообильные Микены», в которых правил легендарный царь Минос. Познакомитесь с разными взглядами и концепциями современных ученых на зарождение, развитие и закат великой культуры. Книга проиллюстрирована большим количеством рисунков.
Прежде всего, интересна биография автора книги, английского археолога Лорда Вильяма Тэйлора. До 42 (!) лет он был преуспевающим бизнесменом, но затем, во время пребывания в Африке, втянулся в археологические изыскания, проводившиеся там. По возвращении на родину он поступил в Тринити Колледж в Кэмбридже и занялся микенской цивилизацией.
На мой вкус книга Тэйлора написана сухим языком и представляет собой обзор главным образом археологических находок + краткое описание микенской системы письма. Это тот тип изложения, при котором за деревьями не видно леса. Поэтому ниже я попытаюсь суммировать все эти деревья Тэйлора в лес и кратко и популярно рассказать о том, что такое микенская цивилизация.
Ранняя греческая (эгейская) цивилизация - понятие растяжимое. Есть пространство и время. Пространство, главным образом, - материковая Греция, острова и побережье Малой Азии в Эгейском море (теперь Турция, точнее Анатолия), с захватом в некоторые периоды и побережья Италии (Сицилия). Время - III - I -й века до н. э. В этом отрезке времени и пространстве существовали разные народы и культуры, один из которых, микенцы, доминировали в Эгейском регионе в 16-12 веках до н. э. Но, все по порядку.....
Первая цивилизация в Эгейском регионе была была совсем даже не греческая, а минойская. Происходила минойская цивилизация с острова Крита (III до н э.) и распространила свое влияние на материковую Грецию. Где-то в III-м тысячелетии началось заселение материковой Греции собственно греческими племенами ионийцами, дорийцами, эолийцами и ахейцами. По не вполне единодушному мнению ученых, эти последние, ахейцы и есть основатели микенской цивилизации, которую можно определить как культуру доминирующую на последнем этапе бронзового века в южной Греции в таких городах как Микены, Тиринс, Пилос, Афины, Фивы и распространившуюся на ряд островов (включая Крит), Малую Азию и Италию. В 16-м веке, когда микенцы встали с колен, на эгейских просторах в моде была минойская культура с Крита. У минойцев была своя письменность, основанная на критских иероглифах, которую назвали Линейное Письмо А. Поскольку никакого Розетского камня на это дело нет, а минойский язык - не греческий, пока никто это Линейное Письмо А не расшифровал. Из этого Линейного А развилось микенское Линейное Письмо Б, но поскольку язык то у микенцев был как раз греческий (ну, ранний какой-то диалект), то Линейное Письмо Б (обнаруженное в начале 20-го века) удалось расшифровать (правда, спустя почти пол века, в начале 50-х). Примечательно, что расшифровали его никакие не историки, а архитектор (!!) Майкл Вентрис и филолог (!) Джон Чедвик Линейным письмо называется видимо потому, что глиняные таблички - узкие и длинные и запись идет "в линеечку" (см. ниже)
Периодизация, используемая Тэйлором делит Элладский период на 3 подпериода: раннеэлладский (2500-2150), среднеэлладский (2150-1550) и позднеэлладский (1550-1050). Последний период может быть поделен далее на под-под-периоды (A, B, C). Такая точность достигается главным образом за счет двух факторов: 1) хорошо выверенной древнеегипетской хронологии 2) стилю керамики обнаруженной в раскопках (форма, цвет, техника обработки глины, структура рисунка на посуде) . Первый фактор - скорее вспомогательный. Например, в 15 веке фараон Эхнатон основал новую столицу Ахетатон, куда в короткий период царствования 1360-1350 гг. ввез микенские изделия. Это позволяет точно сопоставить стиль керамики того периода с найденным при раскопках в материковой Греции. Второй фактор - основной. Если ценные предметы хранились в домах иногда несколько поколений, то обычная посуда как правило принадлежал рассматриваемой эпохе. Кроме того, битые горшки не представляли интереса для грабителей.
Раннеэладский период - это плотно застроенные поселки и цитадели. Ремесло малоразвито. Появление греков-ахейцев относится к среднеэлладскому периоду, а расцвет собственно микенской культуры - к поздне-элладскому. Фрески и искусство в целом много позаимствовало у минойской культуры. В отличии от минойцев, микенцы были не только успешными торговцами но и завоевателями. Если верить Гомеру, то именно микенцы (греки-ахейцы) захватили Трою. Прикидки Тэйлора говорят в пользу датировки этого события 1250-1260 гг. Впрочем некоторые ученые вообще сомневаются в таком событии как взятие Трои и даже в самом ее существовании. Около 1400 годов они распространили свое влияние на Крит, то ли в результате завоевания, то ли из за ослабления Крита после извержения вулкана Санторин (сам остров Крит - вулканического происхождения). Микенцы хоронили представителей знати в гробницах округлой формы - толосах с арочной крышей, хоронили часто вместе с оружием, тиарами, золотыми масками.
Микенская похоронная Маска - "Маска Агаменона" по Шлиману
Микенская культура исчезла с дорийским вторжением в Пелопонес в 12-м веке. В гомеровских эпосах Патрокл и Аххилес были кремированы и похоронены в золотых урнах, то есть уже на дорийский манер, а не по-микенски. В Пелопоннесе с дорийцами распространились застежки для одежды - фибулы и длинные мечи (у дорийцев были короткие). В декорациях появился так называемый геометрический стиль и следующую после Микенской культуру будут называть геометрической.
PS. При прочтении этой книги у меня (как профана в истории) осталось 2 мелких вопроса: 1) К переводчику русского издания, назвавшего сербский эпос русскими былинами, 2) Тэйлор (и не он один) упоминает легкие щиты из воловьей кожи. Что это за щиты такие из кожи? Они ж не от чего не защитят! Даже от стрел с бронзовым наконечником, не говоря уже о мече или копье.? Может там еще что было, кроме кожи?
Прежде всего, интересна биография автора книги, английского археолога Лорда Вильяма Тэйлора. До 42 (!) лет он был преуспевающим бизнесменом, но затем, во время пребывания в Африке, втянулся в археологические изыскания, проводившиеся там. По возвращении на родину он поступил в Тринити Колледж в Кэмбридже и занялся микенской цивилизацией.
На мой вкус книга Тэйлора написана сухим языком и представляет собой обзор главным образом археологических находок + краткое описание микенской системы письма. Это тот тип изложения, при котором за деревьями не видно леса. Поэтому ниже я попытаюсь суммировать все эти деревья Тэйлора в лес и кратко и популярно рассказать о том, что такое микенская цивилизация.
Ранняя греческая (эгейская) цивилизация - понятие растяжимое. Есть пространство и время. Пространство, главным образом, - материковая Греция, острова и побережье Малой Азии в Эгейском море (теперь Турция, точнее Анатолия), с захватом в некоторые периоды и побережья Италии (Сицилия). Время - III - I -й века до н. э. В этом отрезке времени и пространстве существовали разные народы и культуры, один из которых, микенцы, доминировали в Эгейском регионе в 16-12 веках до н. э. Но, все по порядку.....
Первая цивилизация в Эгейском регионе была была совсем даже не греческая, а минойская. Происходила минойская цивилизация с острова Крита (III до н э.) и распространила свое влияние на материковую Грецию. Где-то в III-м тысячелетии началось заселение материковой Греции собственно греческими племенами ионийцами, дорийцами, эолийцами и ахейцами. По не вполне единодушному мнению ученых, эти последние, ахейцы и есть основатели микенской цивилизации, которую можно определить как культуру доминирующую на последнем этапе бронзового века в южной Греции в таких городах как Микены, Тиринс, Пилос, Афины, Фивы и распространившуюся на ряд островов (включая Крит), Малую Азию и Италию. В 16-м веке, когда микенцы встали с колен, на эгейских просторах в моде была минойская культура с Крита. У минойцев была своя письменность, основанная на критских иероглифах, которую назвали Линейное Письмо А. Поскольку никакого Розетского камня на это дело нет, а минойский язык - не греческий, пока никто это Линейное Письмо А не расшифровал. Из этого Линейного А развилось микенское Линейное Письмо Б, но поскольку язык то у микенцев был как раз греческий (ну, ранний какой-то диалект), то Линейное Письмо Б (обнаруженное в начале 20-го века) удалось расшифровать (правда, спустя почти пол века, в начале 50-х). Примечательно, что расшифровали его никакие не историки, а архитектор (!!) Майкл Вентрис и филолог (!) Джон Чедвик Линейным письмо называется видимо потому, что глиняные таблички - узкие и длинные и запись идет "в линеечку" (см. ниже)
Периодизация, используемая Тэйлором делит Элладский период на 3 подпериода: раннеэлладский (2500-2150), среднеэлладский (2150-1550) и позднеэлладский (1550-1050). Последний период может быть поделен далее на под-под-периоды (A, B, C). Такая точность достигается главным образом за счет двух факторов: 1) хорошо выверенной древнеегипетской хронологии 2) стилю керамики обнаруженной в раскопках (форма, цвет, техника обработки глины, структура рисунка на посуде) . Первый фактор - скорее вспомогательный. Например, в 15 веке фараон Эхнатон основал новую столицу Ахетатон, куда в короткий период царствования 1360-1350 гг. ввез микенские изделия. Это позволяет точно сопоставить стиль керамики того периода с найденным при раскопках в материковой Греции. Второй фактор - основной. Если ценные предметы хранились в домах иногда несколько поколений, то обычная посуда как правило принадлежал рассматриваемой эпохе. Кроме того, битые горшки не представляли интереса для грабителей.
Раннеэладский период - это плотно застроенные поселки и цитадели. Ремесло малоразвито. Появление греков-ахейцев относится к среднеэлладскому периоду, а расцвет собственно микенской культуры - к поздне-элладскому. Фрески и искусство в целом много позаимствовало у минойской культуры. В отличии от минойцев, микенцы были не только успешными торговцами но и завоевателями. Если верить Гомеру, то именно микенцы (греки-ахейцы) захватили Трою. Прикидки Тэйлора говорят в пользу датировки этого события 1250-1260 гг. Впрочем некоторые ученые вообще сомневаются в таком событии как взятие Трои и даже в самом ее существовании. Около 1400 годов они распространили свое влияние на Крит, то ли в результате завоевания, то ли из за ослабления Крита после извержения вулкана Санторин (сам остров Крит - вулканического происхождения). Микенцы хоронили представителей знати в гробницах округлой формы - толосах с арочной крышей, хоронили часто вместе с оружием, тиарами, золотыми масками.
Микенская похоронная Маска - "Маска Агаменона" по Шлиману
Микенская культура исчезла с дорийским вторжением в Пелопонес в 12-м веке. В гомеровских эпосах Патрокл и Аххилес были кремированы и похоронены в золотых урнах, то есть уже на дорийский манер, а не по-микенски. В Пелопоннесе с дорийцами распространились застежки для одежды - фибулы и длинные мечи (у дорийцев были короткие). В декорациях появился так называемый геометрический стиль и следующую после Микенской культуру будут называть геометрической.
PS. При прочтении этой книги у меня (как профана в истории) осталось 2 мелких вопроса: 1) К переводчику русского издания, назвавшего сербский эпос русскими былинами, 2) Тэйлор (и не он один) упоминает легкие щиты из воловьей кожи. Что это за щиты такие из кожи? Они ж не от чего не защитят! Даже от стрел с бронзовым наконечником, не говоря уже о мече или копье.? Может там еще что было, кроме кожи?
Согласно сложившейся очень давней греческой традиции, племена дорийцев вторглись в Пелопоннес с севера в конце 2-го тысячелетия и затем проникли на Крит и острова Додеканезы, слегка затронув отдаленные острова, расположенные в центральной части Эгейского моря. Но центральная часть Пелопоннеса не была затронута этим нашествием, местное население укрылось в горной части Аркадии, где и постаралось сохранить свой древний язык. Особый интерес и значение имело то, что этот язык, так называемый аркадский диалект, родственен тому, на котором говорят на расположенном вдалеке Кипре. Как будет показано ниже, этот остров находился в сфере интересов микенцев и испытывал их влияние начиная с XIV в. Весьма вероятно, что аркадский диалект и является сохранившейся ранней формой греческого языка, а точнее, микенским языком.
...достижения микенцев в монументальном строительстве, архитектуре, инженерном искусстве не были забыты. Спустя века они отозвались эхом в классической Греции.
Обо всем этом Тейлору рассказали находки небольших черепков, которые механически выбрасывались первыми археологами, искавшими более весомые свидетельства древних культур. Первоначально и не предполагали, что нужно собирать эти фрагменты, сортировать их и склеивать....На основании распространения керамических предметов, месте их в слоях археологических раскопок ученым и удавалось проследить направления миграции разных народов, динамику и характер их перемещений, развитие культурных контактов.
(Из предисловия Ф. С. Капица)
Все великие цивилизации Ближнего Востока – хеттская, египетская, вавилонская – выстроили свое благосостояние на собственных природных ресурсах, которыми они, к счастью, обладали, им не пришлось выживать. Но Греция всегда считалась бедной страной, ее богатство заключалось в изобретательности, талантах и мастерстве ее людей. Им приходилось напрягать все силы, чтобы не только выстоять, но и превзойти своих соседей. Приобретение власти и влияния микенской цивилизацией можно сравнить с ростом могущества Венецианской республики, чье благосостояние также основывалось на коммерческой предприимчивости.