У меня есть виртуальный друг. Он из Чечни. Гордый, справедливый, но миролюбивый, насколько можно судить по меркам интернет-общения. Если на форумах речь заходит, пусть даже косвенно, о конфликте или войне, он просит тему закрыть или призывает к миру. Я его понимаю, очень понимаю. И ценю. Когда читала эту книгу, вспоминала его, понимала, что его народу несладко было. Было, есть и будет. Вот такое маленькое отступление.
Книгу я увидела несколько лет назад на Ливлибе, поняла, что будет интересно прочитать ее. Но откладывала. Теперь я понимаю, что эта щемящая душу история будет навсегда в моем сердце. Она прошла сквозь меня, оставив след. Да и кого может оставить равнодушным история двух детей-близнецов? История советской страны, где много народов и где по мановению "усатой" руки вершатся судьбы. Малоизвестный факт о расселении народностей по всей территории СССР заставляет задуматься. Лично у меня был шок, с самых первых строк. Он усилился, когда в деревянном вагоне люди кричали "Хи!", когда взрослые люди, спасая свою "шкуру", подставляли детей. Голод толкает людей на совершение плохих поступков. Но они оправданы войной, они оправданы сиротским детством. Но нет оправдания взрослым в их поступках, нет! Как вы могли!!!???
Колька, Сашка, Саск... Вы - лишь капелька в море миллиардов жизненных историй. Были ли вы на самом деле? Хочется верить, что нет. Не хочется верить, что Сашка уехал далеко вот таким вот образом, что не было директора колонии, кормящего своих собак детским пайком. Когда читала, я не плакала, просто не могла оторваться от чтения, я гнала себя вперед и вперед, строчка за строчкой. Прошли пара дней и я пишу этот отзыв. Пишу и плакать хочется, вспоминая сюжет. Хочется крикнуть на весь мир: Люди!!! Не надо!!! Пожалуйста... Не надо войны, не надо голода, давайте жить дружно и все мы одной крови...
Бис, Бислан из Грозного. Я не скажу тебе, что я прочла эту книгу. Я знаю, что бы ты сказал по поводу нее. Ты не любишь жалость, ты гордый и умный как лев Аслан из Хроник Нарнии. Я оставлю эту книгу для себя. Она будет рядом с тобой в уголке моей души. И,надеюсь, все будет хорошо. Там, где ночевала тучка золотая...
С невосполнимым опозданием получаем мы правду; нехватка ее — в основе многих наших бед.
Самое странное в этой книге знаете что?
Стоп! Нет, я вопрос неправильно сформулировал. Конкретно в том издании, какое я читал - знаете что самое странное? Отвечаю. Указание - "для старшего школьного возраста". Да какое "старшего школьного" нафиг? Это самое что ни есть для всех возрастов! Кроме младшего школьного, пожалуй. И только так. Более того, мне кажется, что "Ночевала тучка..." относится как раз к тому разряду книг, которые иногда, раз в пять-десять лет надо перечитывать. Обязательно. Потому что вот такие произведения, если читать их внимательно, с умом и сердцем, не позволяют человеку освинячиться и оскотиниться. Ну и понять такие вещи, какие сами по себе трудно поддаются пониманию.
К примеру, как большинство из нас воспринимает чеченцев? Даже не тех, которые до сих пор в горах скрываются и регулярно остальным жить нормально мешают, а просто всех подряд, в общем смысле? Согласитесь, в целом у общества к ним отношение прямо скажем настороженное. Во-о-о-о-от. А у них к нам? А почему? Да потому, что исторически так сложилось, что и они от нас (в смысле русских), и мы от них мало что хорошего видели. Потому что регулярно друг друга изводили - то холодным оружием, то горячим. И уже никогда не подсчитаешь, кто кого обидел больше, и кто вообще первый начал.
А мотив раздора с чеченцами - это лишь один из мотивов романа.
Книга получилась... как бы вам сказать... О войне, но с такой её стороны, с которой очень редко кто заглядывал. Читал я за последние пару лет достаточно романов и повестей и с передовых позиций, и тыловых, и заградительных. А вот со стороны детей войны что-то не приходилось. Это при том, что с живыми детьми войны мне общаться периодически случалось. Особенно в прошлом году, когда отмечалось 70-летие Победы. Я журналист, и газетные очерки о детских судьбах в сороковых годах написал достаточно. Их будет всё меньше и меньше - ветеранов уж почти не осталось, да и поколение их детей стремительно редеет.
Так вот. Ещё живые дети войны рассказывали мне всякое. Вот честно, сколько комов в горле стояло, когда старики и старухи говорили мне и про Ленинград, и по Украину, и про Москву... Но у всех так или иначе была семья. Двое ли родителей (крайне редко), одна ли мать (чаще всего), просто приютившая родня - но был кто-то, кто давал кров, одеяло и кусок хлеба. Лишь один дед мне попался, который вырос в детдоме, но его история была ещё относительно счастливая - детдом эвакуировали в Куйбышев, в 12 лет его поставили учеником слесаря на заводе, а к неполным 14-ти война закончилась. Нигде я не нашёл такой пронзительной истории, как в романе Приставкина. И не найду. Знаю, что не найду, хоть коллекционирование человеческих судеб - это моя профессия.
Кто испытал, тот поверит: нет на свете изобретательней и нацеленней человека, чем голодный человек, тем паче, если он детдомовец, отрастивший за войну мозги на том, где и что достать.
Крепость, не хлеборезка. Так известно же, что нет таких крепостей, то есть хлеборезок, которые бы не мог взять голодный детдомовец.
Два брата-близнеца, Кузьменыши, два детдомовца переживают все ужасы военного существования в тылу. Голод, холод, страх. Им легче, чем другим - у них по две пары глаз, рук, ног, а побои приходятся напополам. Но читать это горько. Особенно в эпизодах, где голодные пацаны пытаются пролезть в хлеборезку, в то время как директор детдома ворует этот самый хлеб и кормит собак. Приставкин не сдержался, назвал имя этого директора - очевидно, неслучайно единственное имя так названо на всеобщее осуждение.
Примите же это, невысказанное от моих Кузьменышей и от меня лично, запоздалое из далеких восьмидесятых годов непрощение вам, жирные крысы тыловые, которыми был наводнен наш дом-корабль с детишками, подобранными в океане войны…
Владимир Николаевич Башмаков, так звали одного из них.
А потом их везут на Кавказ, где солнце, много фруктов. Чего бы не жить, чего бы не восстанавливаться?
Да чеченцы, вот и весь разговор. Чеченцы не дают! И совсем не потому, что не прошла у них у русским ненависть со времён имама Шамиля. А почему - в книге тоже дан ответ.
И когда один брат теряет другого, то как ему жить? Он нашёл единственный правильный ответ - назвал братом другого человека, и не просто другого, а - чеченца. Словно в насмешку, словно назло (а на самом деле потому, что выбора другого не было) действительности, при которой чеченцев отстреливали, а пойманных увозили в товарняках на другую землю, не слыша, как те кричат из вагонов "ХИ"!
Что такое "Хи"? Ищите в книжке ответ.
Она очень страшная. И именно потому её надо читать. И перечитывать. Хоть иногда...
***************
Ночевала тучка золотая
На груди утеса-великана;
Утром в путь она умчалась рано,
По лазури весело играя;
Но остался влажный след в морщине
Старого утеса. Одиноко
Он стоит, задумался глубоко
И тихонько плачет он в пустыне.
М.Лермонтов
44 год, страна растерзана войной, тысячи голодных сирот пытаются добыть себе пропитание всеми способами. Мы наблюдаем за близнецами Сашкой и Колей, как они имея только друг друга пытаются выжить в текущих условиях. Через приключения героев автор музеефицирует эпоху и сложившиеся ситуацию. Мы встречаем очень много людей, но лично мне было как-то мало про них информации. Я плохо запоминала имена, плохо запечатлела себе лица. Уровень сочувствия, понимания и сопереживания главным героям невероятно высокий, поэтому странно было почти ничего не испытывать ко всем остальным встречающимся персонажам. Разве что кроме Алхузура, хотелось бы больше про их сложное взаимодействие с Колей, и про так, как в горах и на долине им угрожала то одна, то другая народность.
Страшная, очень страшная книга! Настолько, что мне пришлось растянуть ее на два вечера, хотя она и небольшая, просто не смогла прочесть в один заход. Тяжело, тоскливо, серо после нее на душе!
1944 год. Подмосковный детдом, в котором живут не дети, живут желудки. Пустые, вечно голодные, мечтающие о запахе хлеба как о чем-то несбыточном и волшебном. Хотя бы понюхать, хотя бы лизнуть...
Дальше путь лежит на Кавказ, "сытый край", где с продуктами дела обстоят лучше чем в Подмосковье. Но есть одно "но". "Чечмеки". Остатки чеченцев, спрятавшиеся от переселения в горах. Они не захотели уйти из своих родных мест, из мест, где находятся могилы их предков, где стоят их дома и горы. Но то зло, которое они пережили или переживают, не дает им никакого права творить зверства над детьми! Им нет оправдания! Страшная сцена расправы над ребенком даст фору любому фильму ужасов, к сожалению((( Не имеют права взрослые люди, что бы с ними не произошло, воевать с ни в чем неповинными детьми!!!
Больше ничего не скажу по поводу этой книги. Слишком тяжело...Слишком горько... Слишком больно...
Книга прочитана в рамках игр:
"ТТТ" 2/3 За совет отдельное спасибо lena_slav !
"Школьная вселенная" доп. №14
"Наперегонки со временем" №1
А еще, Инна 131313 я жду твоих впечатлений)))
"А дети, как и я до той поры, живут, не ведая ни о чем преходящем и потому бессмертные они."
Книга о детях, детдомовцах, о той войне, Великой Отечественной, о том, что происходило в тылу. О добрых, сердечных людях и тыловых крысах, которые отъедали животы за счет детей. А после войны эти тыловые крысы буду попивать пиво и рассуждать, что все они делали правильно. Покаяния не будет. О единстве нации перед лицом беды и ее разобщенности. Анатолий Приставкин не старался угодить и написать пусть трагическую, но гладкую историю, в которой все за одного, и народ весь сплочен. Нет, он пишет правду жизни, ведь и сам был детдомовцем в те страшные военные годы. И написать не то, приукрасить, завуалировать, значит, предать тех детей, предать то время, предать себя. А ведь было очень тяжело и в тылу. Не только голодно, холодно, и физически тяжело, но тяжело еще и от предательства.
Дети, двое одиннадцатилетних мальчика- близнеца, Колька и Сашка, Кузьменыши, они одно целое, сироты, из Подмосковного детдома в 1944 году с кучей таких же ребят перебираются на Кавказ, который вроде свободен от фашистов, там яблоки, алыча, кабачки, неведомые арбузы, там солнце и горы. Но как там все непросто. Враг-то он рядом, враг сможет оказаться и своим, когда народ разобщается, и кто-то принимает гитлеровцев за своих, а своих за врагов. Кавказцы озлобились..., но озлобились на ни в чем не повинных детей, оказавшихся временно на их земле. А дальше трагедия, о которой надо читать то, что пишет Приставкин, его словами, дальше боль души и сердца. Кто-то станет другим, кто-то страшно уйдет навсегда.
"Мы хотели жить животами, грудью, ногами, руками..."
Детская боль, боль души ребенка, одиннадцатилетних мальчиков, ее сложнее всего впитывать, она разрывает сердце...
Поначалу и читалось-то легко несмотря на голод, болезни, беспризорность мальчишек, их вороватость дальновидную, а как же им было тогда прожить... а потом... потом так резануло по душе. И сцена та так и стоит перед глазами, кто читал, тот поймет. Да не одна эта сцена. Много их, душераздирающих. Колька, бегающий по колонии и ищущий, ищущий Регину Петровну с мужичками... И эта сцена тоже. И поезд , который увозит в неизвестные дали одинокого Сашку. И Колька теперь "Я обои.", не он за Сашку, в нем двое... их всегда будет двое.... И мальчик чеченский, который станет Сашкой.... На разрыв...
"Боже мой, как жизнь коротка и как тяжко думать и загадывать наперед, особенно когда мы уже все, все знаем."
Милые, родные Кузьменыши, Колька и Сашка, страшная у вас судьба, но вы самые замечательные добрые, настоящие души, одни из лучших людей... Мира нам всем! С Днем Победы!
Данную книгу я прочёл ещё в школьное время. Тогда меня в ней зацепила жестокость войны.
Но сейчас...
Однозначно это литература для школьников т.к. книга простенькая и в ней неплохо показаны реалии войны.
Неважно сколько вам 2, 10 или 110 война будет к вам беспощадна и каждый глупый и невдумчивый поступок будет жестоко наказываться.
Как это случилось с одним из братьев.
Вот нечего было бежать на лошадь с вооруженным всадником, когда тебе в принципе нечем ему будет ответить.
И мне понравилась мысль, что люди не делятся на национальности и расы. Люди делятся по интеллекту и по способности отдавать тепло и брать ответственность за другого человека. Именно так один из братьев и подружился с кавказским мальчиком.
Книгу рекомендую для детей школьного возраста. Для взрослых людей есть книги гораздо интереснее, о них я ещё буду писать в отзывах
Книга тягучая, страшная, тяжелая. Книга о детях войны, тех, до кого и в тылу никому нет дела – сиротах-беспризорниках, собранных в приютах, где их пытаются оградить от улицы и учить (правда, на голодный желудок учеба дается плоховато – снабжение приютов в военное время и так, мягко говоря, не слишком обильно, а когда директор сего богоугодного заведения ворует у детей все, что только перепадает от государства – и вовсе не до наук. Тут попросту выжить бы…). Вот и герои этой книги, одиннадцатилетние близнецы Сашка и Колька Кузьмёныши, одержимы только мыслями о еде, и всю свою энергию направляют на ее поиски. Когда же одна из их идей по тайному отъему общественных продуктов питания неожиданно проваливается, чтобы избежать возможного наказания, братья вызываются покинуть приют и отправиться на далекий Кавказ (не зная при этом, что это и с какой такой целью туда собираются отвезти полтысячи сирот со всего Подмосковья). Тут уцелеть бы. А еще, говорят, там горы… Может, и с едой попроще будет?
С едой на Кавказе действительно оказалось куда лучше. С людьми тоже – обрастают прежде ни в ком кроме друг друга не нуждавшиеся Кузьмёныши новыми знакомыми – разными, но по большей части относящимися к ним неплохо. А одну из воспитательниц и вовсе впускают в свои диковатые, но еще такие наивные души. Вот только не знают мальчишки, почему там, где они теперь живут, пусты села и не собран урожай на полях. И чего боятся окружающие их взрослые. Когда понимание придет, будет уже слишком поздно…
Страшна судьба и обоих близнецов, и чеченского их ровесника, по вине взрослых лишившихся детства. Хорошая книга.
Прочитано в рамках игры "Книжное путешествие. Тур 12. Найди свое предназначение!"
Перевернула последнюю страницу... На глазах слезы, ком в горле, сердце взволнованно стучит и щемит. И... у меня нет слов. Это слишком тяжело, это слишком кошмарно, чтобы мир такое выдержал. Как? Как существа, которые называются людьми, могут быть способными на такое зверство? И дело не только в убийстве ребенка. Братья Коля и Саша выдержали много такого, о чем большинство из нас только читали в книгах или видели в кино: война, страх, голод, одиночество, незнание любви и нежности, смерть... Вот он, человеческий мир, который всегда пытается оправдывать жестокость, войну и детские слезы. Такое оправдать нельзя! Ни землями, ни политикой, ни религиями, ничем!
Мир не достоин существования, если он убивает детей.
У меня просто нет больше слов, чтобы писать что-то еще...
Эта повесть действительно режет ножом по сердцу, но при этом открывает глаза на многое, чего мы так стараемся не видеть, от чего так стараемся себя оградить.
Спасибо большое, Надюша dubrovskaya , за такой подарок в КС и совет на флэшмобе-2012!
Художественная книга, которая рвет на лоскуты.
И на этот запрос мне невыносимо в точку посоветовали эту книгу.
Сижу, разодранная, и сказать мне абсолютно нечего. Ужас в глазах и на душе муторно. Но вытолкнуть ее из себя не хочется: потому что при всей жестокости описания невыносимой судьбы двух братьев-беспризорников на Кавказе, книга все же оставляет какую-то надежду. Возможно, потому что понимаешь, что не просто так лютовали горцы в завоеванных русскими землях. Не в первый раз натыкаюсь я на неоднозначность истории Кавказа и переоцениваю, переосмысливаю, набираюсь опыта. Что это за опыт? Может он в том и заключается (лично моя позиция), что не уничтожать это население нужно на корню, а оставить в покое... Неоднозначно это, ох неоднозначно. И продолжаться эта история будет еще не одно поколение. Наивны те, кто думает, что купила нынешняя власть благосклонность горцев. Это прикормленный волчонок, и не знаешь, что от него ждать.
Да простят меня кавказцы, если кто-то читает эти строки. Но... Из песни слов не выкинешь, как не сотрешь из истории моей страны кровавой многовековой уже истории Кавказа...
Shaherezada , спасибо. Это было мощно.
Книга о войне. Но не о той, которая уже теснит фронтом, освобождая территории. Не о той, на которой погибают за свободу родной страны, становясь героями.
Но она тоже идет на выживание. Беспризорные, сироты, уголовники ведут свою борьбу не на жизнь, а на смерть. В этом противостоянии побеждает сильный, а слабому остается только покориться или умереть. Если взять братьев Кузьминых по одному, то какая у них сила? Но они всегда вместе, они Кузьменыши, которых и не отличит никто - где Сашка, а где Колька. И вместе у них две головы, четыре глаза, четыре уха, четыре руки и четыре ноги и они сильные.
Они должны выжить вместе, ведь друг без друга они никак, выручая друг друга, легче уцелеть в гибельных обстоятельствах. И если умирает один, то второй говорит: "мы умерли".
Книга о тяжелой судьбе братьев-близнецов, читая которую не просто плачешь, сочувствуешь, а сердце заходится... Самое страшное, что читатель знает, вся эта история не писательская выдумка и кровавый сюжет не для накала страстей, а это наша история.
Приставкин рассказывает не только о своем детдомовском голодном детстве, он раскрывает одну из страниц неприглядной картины переселения народов. Целый поезд детдомовцев везут на Кавказ, заселять его опустевшие земли. Но это не ничейная земля. На ней Дей Чурт - место, на котором похоронены чеченские предки. И чечены не оставляют его без боя.
Мы часто слышим в словах автора недоумение. Оно прорывается при встрече на станции закрытых вагонов с галдящими детьми или засеянных кукурузные полей без хозяина. Почему называется станица Березовской, если нет ни одной березы? Что происходит на этой чужой кавказской земле? И что скрывается за словами, услышанными от солдат?
«Всех, всех их надо к стенке! Товарищ Сталин знал, за что стрелял! Не добили мы их тогда, вот теперь хлебаем»
Что это за кавказские бои, которые ведутся не с немцами, а с ингушами и чеченцами?
Приставкин делает отступление в книге, заглядывая в послевоенное будущее, чтобы понять чувства тех, кто творил волю Сталина, являются ли им в видениях тени прошлого? Как живут они с этим прошлым?
Они узнают друг друга по невидимым приметам, собираясь за кружкой пива в бане или в пивной, где пьют за свое здоровье и свое будущее.
Они уверены - их дело правое...
Книга прочитана в игре Собери их всех!
Мы и не знали, что такое счастье.. Мы просто хотели жить.
На такие книги всегда сложно писать рецензии. Потому что пишет автор о том, что сам пережил и что переживает заново в книге, а ты.. ты при всем желании не сможешь этого понять. Потому что в твоей жизни такого не было. Потому что тебе никогда не приходилось голодать. Представить все это можно, ужаснуться - можно, а по-настоящему понять - вряд ли. Поймет только тот, кто сам испытал нечто подобное.
Но затем и нужно читать такие книги, чтобы знать, как оно было. Чтобы не забывалось. И не повторялось, никогда.
Автор показывает нам 1944 год в тылу глазами двух братьев-близнецов Кузьменышей. Они сироты, детдомовцы, "шакалы", как они сами себя называют. Шакалы - потому что тащат все подряд, потому что следуют стайному инстинкту, потому что на все готовы ради куска еды. А как иначе? Они с детства привыкли: пропитание добывается с боем. Украсть, обмануть, перехитрить, спрятать на черный день. Мерзлую картофелину или - роскошь - корочку хлеба. На этом сосредоточены все помыслы, на достижение одной этой цели направлена вся бурная энергия и фантазия.
Кто испытал, тот поверит: нет на свете изобретательней и нацеленней человека, чем голодный человек, тем паче, если он детдомовец, отрастивший за войну мозги на том, где и что достать.
У Кузьменышей есть преимущество: они всегда вместе, будто единое существо, у которого 4 глаза, 4 руки, 4 ноги. Сашка - мозговой центр, Колька - организатор. Но задуманное удается далеко не всегда, и приходится расплачиваться. Они привыкли. Главное - всегда вдвоем.
Но в них, этих полудиких зверьках, все силы которых сосредоточены на том, чтобы выжить, скрывается такая доброта и самоотверженность, которой многим бы поучиться. Если они признают человека достойным, пойдут за него в огонь и в воду, себя не пожалеют, но помогут. Потому что по себе знают: взаимовыручка - это все, что у них есть.
Волей случая попадают они на Кавказ, среди других беспризорных, призванных заселить "очищенные" от коренного населения земли. Обещали высокие горы, плодородные земли, никогда не виданные фрукты... Рай, в общем. Только вот действительность оказалась совсем иной. Чеченцы тоже борются за свою жизнь, свою родную землю, и им уже тоже все равно, кто встанет на их пути - солдаты или дети-сироты...
В какие-то моменты все почти неплохо, но никогда не оставляет умудренных тяжелой жизнью детдомовцев ощущение, что так не может долго продолжаться, это передышка, во время которой надо отъесться, сделать запасы - кто знает, как жизнь повернется?
Я знал, я наверняка знал, что так не бывает, а если и бывает, то не к добру, уж слишком хорошо, чтобы потом не было еще хуже.
Автор пишет жестко, сурово осуждая и директора подмосковного детдома, ворующего и без того скудные детские пайки, и тех, кто занимался "переселением народов" на Кавказе и истреблением тех, кто "переселяться" не захотел. Когда читаешь некоторые вещи, чувствуешь, как в тебе закипает бессильная ярость и какое-то недоумение. Думаешь: кем надо быть, чтобы делать подобное? Как после этого можно жить со спокойной совестью? Когда дети, впервые в жизни получив по конфетке к Новому Году, кричат хором "Спасибо за наше счастливое детство!", хочется бросить в стену чем-нибудь тяжелым.
Но иногда вера в хороших людей снова просыпается. Когда новый директор-Портфельчик, не имея никакого опыта работы с детьми и практически никакого персонала, "выбивает" для своих подопечных продукты и подработку и защищает их, как может (а ведь так просто было все бросить и сбежать, пока не поздно!), когда женщина на заводе исподтишка подкармливает вечно голодных детей, когда машинист останавливает поезд посреди полей, чтобы дети могли "хоть раз наесться"... Тогда думаешь: вот на таких людях все и держится. Тех, что без слов все понимают, которые поддерживают других, которые и сами слишком многое пережили, чтобы осуждать ребенка за украденный огурец.
Читается эта книга легко, но как же тяжело дается... Как сложно ее "переварить", осмыслить. Она грустная и жестокая. И правдивая, отчего намного страшнее. Не знаю, смогу ли я когда-нибудь ее перечитать. Но хотя бы один раз прочитать нужно всем, обязательно.
...это ведь непонятно, что происходит...
Прочитано в рамках игры "Открытая книга" (37 тур)