Рецензии на книгу «Вампиры в верованиях и легендах» Август Монтегю Саммерс
Преподобный Саммерс, написавший эту книгу, был поистине удивительным человеком! Он совмещал в себе историка театра и исследователя оккультных таинств. Безусловно, про человека с такими увлечениями ходило немало слухов. Он неоднократно заявлял об опасности оккультизма, выступал за введение смертной казни за занятия колдовством. Говорят, Саммерс был членом тайного ордена, но при этом все его книги написаны с точки зрения явного приверженца католичества. К книге можно относиться со скептицизмом, а можно напротив довериться исследовательскому духу преподобного Саммерса. Это, как говорится, исключительно ваше дело- вешать ли на дверь чеснок!)) Но прочитать произведения Саммерса, в качестве сборника верований, старинных обрядов, действительно интересно! Монтегю Саммерс собрал воедино множество историй, о мистическая смертях, воскресениях, убийств, которые происходили в его время и задолго до жизни преподобного. Отчасти они достаточно однообразны, однообразны, но после прочтения подается удивительно полная картина о мышлении людей того времени! Ну и к тому же, написана она довольно простым языком, так что читается в качестве сборника художественных рассказов.
Вампиры в верованиях и легендах. Или о вреде дурных привычек.
Дурная привычка брать по смехотворной цене книжки с интересными названиями – моя беда на генетическом уровне. А тут гляжу на развале: название интересное, цена смехотворная – все сходится. Ухватил.
Что-то я начал подозревать уже при прочтении аннотации: «Преподобный Монтегю Саммерс… знаток готического романа, католический клирик…». Подозрения еще усилил беспощадный интернет - преподобный родился аж в 1880, а творил про вампиров в конце 20-х годов прошлого века. В общем священник старой еще закалки, не из нынешних…Темой сверхъестественного клирик занимался плотно и, судя по всему, был, мягко говоря на ней немного того… Водил знакомство с Алистером нашим Кроули.
Полный смутных подозрений и неясных ожиданий принялся читать.
От страницы к странице смутные подозрения все больше воплощались в явь, а неясные ожидания становились все более неясными. Я не знаю какой был из старины Монтегю священник, но писатель из него был никакой. Каждая страница была как маленькая победа. Столь тяжеловесного текста я даже так сразу и не припомню. Тут нужно иметь ввиду, что иную тяжело написанную книгу читать можно из-за сюжета, и следить за ним, привыкая к «специфике» мастера. А вот в этой книге сюжета то и нет. Следить не за чем. Перечисление упоминаний вампиров (или чего-то, что автор ими называет) в, например, древнегреческих трудах, в каких-то других, не менее «захватывающих» источниках. В библии, разумеется. И все.
Безусловно, наш знаток готического романа, владеет вопросом глубоко, то есть добросовестно перелопатил тонны бумаги, раскопал какие-то легенды, записал какие-то верования. Где, значит, вампиры. Молодец. Но ценность накопанного оставим за скобками – всю информацию, поданную в книге, можно было уложить в хорошую статью страниц на 50 – не больше. Информация монотонная и однообразная, без огонька. Кое-что новое по теме я для себя, разумеется, почерпнул. Но все это не стоило столько потраченного времени, что бывает редко. Кстати география исследования даже мне, не специалисту, кажется далеко не полной. Европа, да и все, пожалуй.
Подан материал так несуразно, многословно и не интересно, что книгу пришлось отложить и почитать что-то вменяемое. Спустя довольно длительное время я заставил себя вернуться к труду и осилить его. Сказалась еще одна дурная привычка дочитывать книги до конца. Так уж с этой книгой сложилось – сплошные дурные привычки.
Читатель, если Вы любитель средневековых трактатов и «Молот ведьм» (который, кстати М. Саммерс переводил) твоя настольная книга. То, скорей всего, труды этого священника для тебя. Затепли свечу, запахнись в какую-нибудь рясу и вперед. Для того чтобы чтению ничего не мешало полезно будет уйти в монастырь на месяцок. А если Вы хотите интересных фактов, разоблачений и тому подобного, то Вам не к нему. Я не знаю куда – но точно не к нему. Проще прочитать сто статей из различных журналов и газет (лучше, конечно, желтых!), чем одно это произведение. Есть же интернет в конце концов! С картинками!
Редкая книга, которую читал в два приема. И автор ни одной книги которого в руки больше не возьму. Даже по смехотворной цене. Так что без всякого сожаления взял я и отнес в букинистический магазин обратно книгу английского священника под интересным названием
«Вампиры в верованиях и легендах».