"Огонь изнутри" - полный переворот в восприятии учения дона Хуана. Кастанеда вспоминает, сдвигая свою точку сборки в те же состояния повышенного осознания, в каких проходило его обучение. Он обретает свою целостность. Мы снова встречаемся с доном Хуаном и знакомимся с потрясающей концепцией "мелких тиранов" - возможностью рассматривать любую негативную ситуацию в качестве средства обучения и избавления от чувства собственной важности.
Будь внимателен, читатель. Всего лишь понимание этой концепции полностью изменит Твое восприятие мира и Твою жизнь - конечно же, к лучшему.
И опять абсолютно новый взгляд на мир вообще и на мир магов в частности. Это книга вспоминания о встречах с доном Хуаном в состояниях повышенного осознания, об абстрактных ядрах и сталкинге, о модальности времени и овладении Намерением.
Но главное, о чем мы узнаем из этой книги, - вся магия нужна лишь для того, чтобы мы знали: сила - в кончиках наших пальцев. Все обучение магии понадобилось дону Хуану лишь для того, чтобы разрушить у Карлоса привычное восприятие мира и осознать свое могущество. Могущество, которым реально владеет каждый. Они вместе уезжают в Лос-Анджелес, где занимаются совместными путешествиями в сновидении и в состоянии повышенного осознания пытаются вспомнить все то, что происходило с ними в годы ученичества.
Великий маг современности
- Дон Хуан, может быть, я действительно напрасно раскрываю некоторые вещи?
- Неважно, что именно человек раскрывает или удерживает при себе, - ответил он.
- Что бы мы ни делали и кем бы ни являлись - все это основывается на нашей личной силе. Если ее достаточно, то всего одно сказанное нам слово может изменить нашу жизнь. А если ее мало, то пусть даже будут раскрыты все сокровища мудрости - это ничего нам не даст.
Книга «Сказки о силе», Карлос Кастанеда
С этой красивой фразы я и начну свое повествование о последнем маге современности Ка́рлосе Се́саре Кастане́да. Впервые когда я услышал это имя, я был еще не искушен силой разума и не стоял на страже его диктата. Молодой парень, верующий в сверхъестественное, бабу Ягу и Кощея бессмертного. На одной из вечеринок в кругу друзей после ночного драйва, когда уже все начинают растягиваться по домам, но тебе еще не хочется расставаться, так как память еще не стерла те прекрасные моменты и минуты счастья которые ты переживал этой ночью. И вот дымя сигаретами, сидя на мягком диване в чилаутной зоне, где ненавязчиво льется музыка и происходят разговоры на разные темы, начиная от мелкой бытовухи и кончая философскими взглядами на бытие. Вот именно в такое прекрасное утро и состоялось мое знакомство с Карлосом, парень рассказывал о нем с живым интересом, самым большим его впечатлением от прочитанной книге, было принятие галлюциногенных растений, или как называет их сам автор «растения силы» и их действие на Карлоса. Это было время кислотного сознания и восхождения нонконформистской литературы, кругом только и разговоров, что о Хантере и его страхах, дорожных странствиях Керуака, обдолбанных в усмерть шотландцах Уэлша и голых завтраках с Берроузом. Поколение плюющие на мораль и нравы общества, ищущее наслаждение и изменения сознания, отход от реальности в страну вечного праздника. Вот так мне и запомнился Карлос, как заглюченный антрополог ищущий отдельную реальность в пустыне Мексики.
Прошло время, я подтянулся в познании окружающей реальности, ознакомился с учением Канта, Ницше, освоил вселенную со Стивеном Хокингом, зачитывался научными работами Айзека Азимова и в конце концов выбросил в мусор весь многовековой багаж мистерий, переданный мне изначально на уровне днк из головы, хотя в душе или где-то глубоко в подсознании я верю в чудеса.
Как- то просматривая странички в инете, я наткнулся на описание книг Кастанеды и лестных рецензий на них, как вы знаете на страницах литературных форумов, и прочих сайтов посвященных любителям книг, всегда впереди на обложке только положительные рецензии читателей и редакторов. И вот мой интерес перерос в исследование творчества Кастанеда, я ознакомился с краткой историей этого писателя и уже глубоко был затянут в его мистерию. И вот уже у меня в электронной книге все его сочинения.
Первая книга «Учение дона Хуана» как бы знакомство с самим Кастанедой и его бенефактором Дон Хуаном, шаманом из индейского племени Яки. Книга на мой взгляд написана еще молодым и неопытным в литературном построении сюжета Карлосом, она построена в форме диалога: вопрос –ответ, и описательной части ощущений от приема растений силы. Познакомясь с действием на сознание пейота (Лофофора Уильямс-североамериканский кактус, содержащий в мякоти стеблей галлюциногенное вещество мескалин) Карлос увидел мир в мире или отдельную реальность, где его проводником в этот мир, стал союзник, некое неовеществленное существо мескалито.
Дон Хуан сказал – он тебя выбрал, я еще не когда не видел чтобы мескалито с кем-то играл. Ты избранный.
Потом был другой союзник под кодовым названием «Дымок», сбор сушенных трав, имеющих не менее слабый эффект чем мескалито, и долгие-долгие укуренные вечера с Дон Хуаном, и в итоге Карлос изменился. Он больше не принадлежит этому миру, миру объективной реальности. Карлос пытается осознать новый мир, мир безграничных возможностей, где нет места материальным, а значит конечным вещам. Мир в котором, в бесконечном потоке изливается сила эманаций Орла, готовый принять только воина-мага способного лицом к лицу встретится с неизведанным, побороть свой страх и уйти в бесконечность, получив в награду дар Орла.
Но все это только начинается, Карлос после знакомства с растениями силы сильно измотан, психологически расшатан, перед ним темная бездна, он в страхе покидает Мексику, чтобы осознать происшедшее с ним.
Проходит время, Карлос пишет свою первую книгу, как антропологическое исследование культуры древних народов Мексики. Но в глубине своего сознания он понимает, что он уже не может без того мира показанного ему шаманом Матусом, он его манит и Карлос возвращается обратно в Мексику, чтобы пройти путь воина.
Но путь этот не легок, надо освоить искусство сталкинга, практическое учение магов-воинов. Сталкинг означает "выслеживающий". он приносит в жизнь воина осознание первого внимания, то есть окружающей реальности:
• Первое правило состоит в том, что все, окружающее нас, является непостижимой тайной.
• Второе правило состоит в том, что мы должны попытаться раскрыть эту тайну, даже не надеясь добиться этого.
• Третье правило состоит в том, что мы сами — как часть мира — также представляем непостижимую тайну и, следовательно, равны всему остальному.
Осознав мистерии мира, и освоив искусство сталкинга, Карлос перестает индульгировать, и отключив внутренний диалог он начал видеть. Видеть - значит обнажить внутреннюю сущность всего, значит непосредственно воспринимать энергию. Шаг за шагом Карлос шел по пути знания, чтобы достигнуть видения и путь этот был не легок, прочитав его книги, ты это поймешь, и вот что он увидел и передал нам:
Существует неописуемая сила, являющаяся источником бытия, всех существ. Эту силу древние видящие (толтеки – люди знания, древний индейский народ проживавший на территории современной Мексики в VIII в. н.э. ) назвали Орлом, поскольку те немногие взгляды мельком, которые позволили им увидеть эту силу, создали у них впечатление, что она напоминает нечто похожее на бесконечно огромного черно-белого орла. Они увидели, что именно Орел наделяет осознанием. Он создает живые существа таким образом, чтобы они в процессе жизни могли обогащать осознание, полученное от него вместе с жизнью. И еще они увидели, что именно Орел пожирает обогащенное осознание, отбирая его у существ в момент их смерти.
Существует лишь одна единая вселенная созданная эманациями Орла. Вселенная является бесконечным скоплением энергетических полей, похожих на нити света. Человеческие существа также состоят из несчетного количества таких же нитеподобных энергетических полей. Эти эманации Орла образуют замкнутые скопления, которые проявляются как шары света размером с человеческое тело с руками, выступающими по бокам, и подобные гигантским светящимся яйцам. Только небольшая группа энергетических полей внутри этого светящегося шара освещена точкой интенсивной яркости, расположенной на поверхности шара, эта точка называется "точкой, где собирается восприятие" или просто "точкой сборки". Помимо больших полос эманаций существует некая полоса, весьма незначительная по сравнению с ними, однако крайне важная для нашей природы. Она называется полосой человеческой. Эта формация под углом пересекает светящийся кокон человека и представляет собой особую плоскость, состоящую из цепочки нитевидных полей, освещенных собственной энергией в большей степени, чем остальные эманации человеческого кокона. На этой полосе и расположена точка сборки. Можно сказать, что она представляет собой энергетическую проекцию психического пространства человека, потому что только в данной плоскости точка сборки может собирать восприятие по типу тонального. Дон Хуан сравнивал человеческую полосу с диском, находящимся внутри шарообразной светимости кокона: "Форма светимости человека похожа на головку твердого сыра с вплавленным в нее диском из сыра более темного цвета." (VII, 366 «Огонь изнутри» К.Кастанеда). Точка сборки может быть сдвинута со своего положения на поверхности светящегося шара в другие места на поверхности или внутри шара. Когда точка сборки смещается, становится возможным восприятие совершенно иного мира — такого же объективного и реального, как и тот, который мы воспринимаем обычно. Маги отправляются в этот другой мир, чтобы получить силу, энергию, решение общих и частных проблем, или для встречи лицом к лицу с невообразимым.
Мир в целом образован сорока восемью полосами. Мир, который наша точка сборки предлагает нашему нормальному восприятию, составлен двумя полосами. Одна из них — органическая полоса, вторая — полоса, обладающая структурой, но не имеющая осознания. Остальные сорок шесть больших полос не относятся к миру, который мы воспринимаем, находясь в нормальном своем состоянии…
Существуют и другие законченные миры, которые могут быть собраны нашей точкой сборки. Древние видящие насчитали семь таких миров — по одному на каждую полосу осознания, два из них, не считая обычного мира повседневной жизни, воспринимаются довольно легко. С остальными пятью дело обстоит несколько иначе. (VII, 399–400 «Огонь изнутри» К.Кастанеда).
Древние видящие увидели, что у Земли есть кокон. Они увидели — существует шар, внутри которого находится Земля. Этот шар — светящийся кокон, заключающий в себе эманации Орла. Таким образом, Земля — гигантское живое существо, подверженное действию тех же самых законов, что и мы. Толтеки считали Землю первоначальным источником всего, что мы собою являем." (VII, 431 «Огонь изнутри» К.Кастанеда).
Земля будучи живым существом, способна дать воину мощнейший толчок. Этот толчок есть импульс, исходящий из осознания самой земли в тот момент, когда эманации внутри кокона воина настраиваются на соответствующие им эманации внутри кокона земли. Поскольку и земля, и человек являются живыми существами, их эманации совпадают, вернее, у земли есть эманации, присутствующие в человеке, и все эманации, присутствующие во всех живых существах, как органических, так и неорганических. В момент, когда происходит взаимная настройка эманаций живого существа и земли, существо воспринимает свой мир. Воин может использовать настройку как для того, чтобы воспринимать подобно всем другим существам, либо для того, чтобы получить толчок, позволяющий ему проникнуть в невообразимое, вселенную Орла.
Но в действительности ни Орла, ни эманаций не существует. Уяснить же истинную сущность того, что существует на самом деле, не в состоянии ни одно живое существо». Можно лишь утверждать, что все существующее - это энергии.
Целью магов является достижение полного осознания для того, чтобы овладеть всеми возможностями, доступными человеку. Это состояние осознания предполагает даже совершенно иной способ ухода из жизни." (VIII, 13–14 «Огонь изнутри» К.Кастанеда).
Да, это не легко принять, кто-то скажет, что столько не курит и т.п., но уже буквально с третьей книги разговор о растениях силы был исчерпан. В последствие Дон Хуан скажет, что растения силы нужны были лишь для первоначальной силы сдвига точки сборки. Остальное это трудный путь воина знания и его искусство сталкинга. Я и сам не принимаю действительности Карлоса, но, как написано, читать его невообразимо интересно, тем более что с каждой книгой его почерк как писателя становиться все совершений. Каждая книга это путешествие по пути знания вмести с Карлито, он зовет тебя с собой на страницах своих книг. Путешествуя с ним по пустыне Мексики, где проводником выступит Дон Хуан и его соратник весельчак Хинаро, которые отведет тебя в места силы, где ты и столкнешься с неизведанным, которое готово поглотить тебя полностью, высосав все твою энергию, поверь, ты испытаешь неописуемый ужас. В этом мире будет все: полет в осознании орла, битва с ведьмой, злые духи, союзники, озорной маг Хинаро и грамотно структурированная онтология познания силы воина, которая приведет тебя к прыжку в пропасть осознания. Придет время и великий маг Карлос сдвинет твою точку сборки ударом нагваля, когда ты будешь готов путешествовать с ним в сновидении. Он покажет тебе неизведанные миры, когда ты устанешь от своего, он будет тебя ждать на разломе неосознаваемого.
Великий маг современности
- Дон Хуан, может быть, я действительно напрасно раскрываю некоторые вещи?
- Неважно, что именно человек раскрывает или удерживает при себе, - ответил он.
- Что бы мы ни делали и кем бы ни являлись - все это основывается на нашей личной силе. Если ее достаточно, то всего одно сказанное нам слово может изменить нашу жизнь. А если ее мало, то пусть даже будут раскрыты все сокровища мудрости - это ничего нам не даст.
Книга «Сказки о силе», Карлос Кастанеда
С этой красивой фразы я и начну свое повествование о последнем маге современности Ка́рлосе Се́саре Кастане́да. Впервые когда я услышал это имя, я был еще не искушен силой разума и не стоял на страже его диктата. Молодой парень, верующий в сверхъестественное, бабу Ягу и Кощея бессмертного. На одной из вечеринок в кругу друзей после ночного драйва, когда уже все начинают растягиваться по домам, но тебе еще не хочется расставаться, так как память еще не стерла те прекрасные моменты и минуты счастья которые ты переживал этой ночью. И вот дымя сигаретами, сидя на мягком диване в чилаутной зоне, где ненавязчиво льется музыка и происходят разговоры на разные темы, начиная от мелкой бытовухи и кончая философскими взглядами на бытие. Вот именно в такое прекрасное утро и состоялось мое знакомство с Карлосом, парень рассказывал о нем с живым интересом, самым большим его впечатлением от прочитанной книге, было принятие галлюциногенных растений, или как называет их сам автор «растения силы» и их действие на Карлоса. Это было время кислотного сознания и восхождения нонконформистской литературы, кругом только и разговоров, что о Хантере и его страхах, дорожных странствиях Керуака, обдолбанных в усмерть шотландцах Уэлша и голых завтраках с Берроузом. Поколение плюющие на мораль и нравы общества, ищущее наслаждение и изменения сознания, отход от реальности в страну вечного праздника. Вот так мне и запомнился Карлос, как заглюченный антрополог ищущий отдельную реальность в пустыне Мексики.
Прошло время, я подтянулся в познании окружающей реальности, ознакомился с учением Канта, Ницше, освоил вселенную со Стивеном Хокингом, зачитывался научными работами Айзека Азимова и в конце концов выбросил в мусор весь многовековой багаж мистерий, переданный мне изначально на уровне днк из головы, хотя в душе или где-то глубоко в подсознании я верю в чудеса.
Как- то просматривая странички в инете, я наткнулся на описание книг Кастанеды и лестных рецензий на них, как вы знаете на страницах литературных форумов, и прочих сайтов посвященных любителям книг, всегда впереди на обложке только положительные рецензии читателей и редакторов. И вот мой интерес перерос в исследование творчества Кастанеда, я ознакомился с краткой историей этого писателя и уже глубоко был затянут в его мистерию. И вот уже у меня в электронной книге все его сочинения.
Первая книга «Учение дона Хуана» как бы знакомство с самим Кастанедой и его бенефактором Дон Хуаном, шаманом из индейского племени Яки. Книга на мой взгляд написана еще молодым и неопытным в литературном построении сюжета Карлосом, она построена в форме диалога: вопрос –ответ, и описательной части ощущений от приема растений силы. Познакомясь с действием на сознание пейота (Лофофора Уильямс-североамериканский кактус, содержащий в мякоти стеблей галлюциногенное вещество мескалин) Карлос увидел мир в мире или отдельную реальность, где его проводником в этот мир, стал союзник, некое неовеществленное существо мескалито.
Дон Хуан сказал – он тебя выбрал, я еще не когда не видел чтобы мескалито с кем-то играл. Ты избранный.
Потом был другой союзник под кодовым названием «Дымок», сбор сушенных трав, имеющих не менее слабый эффект чем мескалито, и долгие-долгие укуренные вечера с Дон Хуаном, и в итоге Карлос изменился. Он больше не принадлежит этому миру, миру объективной реальности. Карлос пытается осознать новый мир, мир безграничных возможностей, где нет места материальным, а значит конечным вещам. Мир в котором, в бесконечном потоке изливается сила эманаций Орла, готовый принять только воина-мага способного лицом к лицу встретится с неизведанным, побороть свой страх и уйти в бесконечность, получив в награду дар Орла.
Но все это только начинается, Карлос после знакомства с растениями силы сильно измотан, психологически расшатан, перед ним темная бездна, он в страхе покидает Мексику, чтобы осознать происшедшее с ним.
Проходит время, Карлос пишет свою первую книгу, как антропологическое исследование культуры древних народов Мексики. Но в глубине своего сознания он понимает, что он уже не может без того мира показанного ему шаманом Матусом, он его манит и Карлос возвращается обратно в Мексику, чтобы пройти путь воина.
Но путь этот не легок, надо освоить искусство сталкинга, практическое учение магов-воинов. Сталкинг означает "выслеживающий". он приносит в жизнь воина осознание первого внимания, то есть окружающей реальности:
• Первое правило состоит в том, что все, окружающее нас, является непостижимой тайной.
• Второе правило состоит в том, что мы должны попытаться раскрыть эту тайну, даже не надеясь добиться этого.
• Третье правило состоит в том, что мы сами — как часть мира — также представляем непостижимую тайну и, следовательно, равны всему остальному.
Осознав мистерии мира, и освоив искусство сталкинга, Карлос перестает индульгировать, и отключив внутренний диалог он начал видеть. Видеть - значит обнажить внутреннюю сущность всего, значит непосредственно воспринимать энергию. Шаг за шагом Карлос шел по пути знания, чтобы достигнуть видения и путь этот был не легок, прочитав его книги, ты это поймешь, и вот что он увидел и передал нам:
Существует неописуемая сила, являющаяся источником бытия, всех существ. Эту силу древние видящие (толтеки – люди знания, древний индейский народ проживавший на территории современной Мексики в VIII в. н.э. ) назвали Орлом, поскольку те немногие взгляды мельком, которые позволили им увидеть эту силу, создали у них впечатление, что она напоминает нечто похожее на бесконечно огромного черно-белого орла. Они увидели, что именно Орел наделяет осознанием. Он создает живые существа таким образом, чтобы они в процессе жизни могли обогащать осознание, полученное от него вместе с жизнью. И еще они увидели, что именно Орел пожирает обогащенное осознание, отбирая его у существ в момент их смерти.
Существует лишь одна единая вселенная созданная эманациями Орла. Вселенная является бесконечным скоплением энергетических полей, похожих на нити света. Человеческие существа также состоят из несчетного количества таких же нитеподобных энергетических полей. Эти эманации Орла образуют замкнутые скопления, которые проявляются как шары света размером с человеческое тело с руками, выступающими по бокам, и подобные гигантским светящимся яйцам. Только небольшая группа энергетических полей внутри этого светящегося шара освещена точкой интенсивной яркости, расположенной на поверхности шара, эта точка называется "точкой, где собирается восприятие" или просто "точкой сборки". Помимо больших полос эманаций существует некая полоса, весьма незначительная по сравнению с ними, однако крайне важная для нашей природы. Она называется полосой человеческой. Эта формация под углом пересекает светящийся кокон человека и представляет собой особую плоскость, состоящую из цепочки нитевидных полей, освещенных собственной энергией в большей степени, чем остальные эманации человеческого кокона. На этой полосе и расположена точка сборки. Можно сказать, что она представляет собой энергетическую проекцию психического пространства человека, потому что только в данной плоскости точка сборки может собирать восприятие по типу тонального. Дон Хуан сравнивал человеческую полосу с диском, находящимся внутри шарообразной светимости кокона: "Форма светимости человека похожа на головку твердого сыра с вплавленным в нее диском из сыра более темного цвета." (VII, 366 «Огонь изнутри» К.Кастанеда). Точка сборки может быть сдвинута со своего положения на поверхности светящегося шара в другие места на поверхности или внутри шара. Когда точка сборки смещается, становится возможным восприятие совершенно иного мира — такого же объективного и реального, как и тот, который мы воспринимаем обычно. Маги отправляются в этот другой мир, чтобы получить силу, энергию, решение общих и частных проблем, или для встречи лицом к лицу с невообразимым.
Мир в целом образован сорока восемью полосами. Мир, который наша точка сборки предлагает нашему нормальному восприятию, составлен двумя полосами. Одна из них — органическая полоса, вторая — полоса, обладающая структурой, но не имеющая осознания. Остальные сорок шесть больших полос не относятся к миру, который мы воспринимаем, находясь в нормальном своем состоянии…
Существуют и другие законченные миры, которые могут быть собраны нашей точкой сборки. Древние видящие насчитали семь таких миров — по одному на каждую полосу осознания, два из них, не считая обычного мира повседневной жизни, воспринимаются довольно легко. С остальными пятью дело обстоит несколько иначе. (VII, 399–400 «Огонь изнутри» К.Кастанеда).
Древние видящие увидели, что у Земли есть кокон. Они увидели — существует шар, внутри которого находится Земля. Этот шар — светящийся кокон, заключающий в себе эманации Орла. Таким образом, Земля — гигантское живое существо, подверженное действию тех же самых законов, что и мы. Толтеки считали Землю первоначальным источником всего, что мы собою являем." (VII, 431 «Огонь изнутри» К.Кастанеда).
Земля будучи живым существом, способна дать воину мощнейший толчок. Этот толчок есть импульс, исходящий из осознания самой земли в тот момент, когда эманации внутри кокона воина настраиваются на соответствующие им эманации внутри кокона земли. Поскольку и земля, и человек являются живыми существами, их эманации совпадают, вернее, у земли есть эманации, присутствующие в человеке, и все эманации, присутствующие во всех живых существах, как органических, так и неорганических. В момент, когда происходит взаимная настройка эманаций живого существа и земли, существо воспринимает свой мир. Воин может использовать настройку как для того, чтобы воспринимать подобно всем другим существам, либо для того, чтобы получить толчок, позволяющий ему проникнуть в невообразимое, вселенную Орла.
Но в действительности ни Орла, ни эманаций не существует. Уяснить же истинную сущность того, что существует на самом деле, не в состоянии ни одно живое существо». Можно лишь утверждать, что все существующее - это энергии.
Целью магов является достижение полного осознания для того, чтобы овладеть всеми возможностями, доступными человеку. Это состояние осознания предполагает даже совершенно иной способ ухода из жизни." (VIII, 13–14 «Огонь изнутри» К.Кастанеда).
Да, это не легко принять, кто-то скажет, что столько не курит и т.п., но уже буквально с третьей книги разговор о растениях силы был исчерпан. В последствие Дон Хуан скажет, что растения силы нужны были лишь для первоначальной силы сдвига точки сборки. Остальное это трудный путь воина знания и его искусство сталкинга. Я и сам не принимаю действительности Карлоса, но, как написано, читать его невообразимо интересно, тем более что с каждой книгой его почерк как писателя становиться все совершений. Каждая книга это путешествие по пути знания вмести с Карлито, он зовет тебя с собой на страницах своих книг. Путешествуя с ним по пустыне Мексики, где проводником выступит Дон Хуан и его соратник весельчак Хинаро, которые отведет тебя в места силы, где ты и столкнешься с неизведанным, которое готово поглотить тебя полностью, высосав все твою энергию, поверь, ты испытаешь неописуемый ужас. В этом мире будет все: полет в осознании орла, битва с ведьмой, злые духи, союзники, озорной маг Хинаро и грамотно структурированная онтология познания силы воина, которая приведет тебя к прыжку в пропасть осознания. Придет время и великий маг Карлос сдвинет твою точку сборки ударом нагваля, когда ты будешь готов путешествовать с ним в сновидении. Он покажет тебе неизведанные миры, когда ты устанешь от своего, он будет тебя ждать на разломе неосознаваемого.
Сдается мне, что здесь изложены известные истины, о которых догадывается каждый более-менее нетолстокожий человек.
Идея одна - пути к ней разные. И по-моему, составить свое суждение о запредельном можно только познакомившись с работами если не всех, то хотя бы основных деятелей в этой сфере. И Кастанеда - один из них.
Эта книга - одна из частей учения дона Хуана, шефствующего над Кастанедой. Основная идея заключается в том, что все зависит от нашего восприятия. Изменяешь восприятие - изменяешь мир вокруг себя. Ну а "точка сборки", "мелкие тираны", "намерение" и другие вещи, о которых пишется в книге - инструменты, которые помогают нам этого достичь.
Книга понравилась. Начинается довольно муторно, но к середине втягиваешься. По сути, это просто лекции от лица индейца, так что если кому нужен сюжет - выбирайте что-нибудь другое. А тем, кто решил разобраться в себе и в мире, читать обязательно.
"Огонь изнутри" - ибо он пожирает предыдущее поколение магов. На их место пришёл Кастанеда и его пассия. Именно они стали нагвалем. Именно они собирали команду. И без сомнения практически все они погибли в 1998 году вместе с Кастанедой, передав все знания новому поколению. Ощущение этого усиливается, когда смотришь на дату смерти всех из его группы. Они все умерли именно в 1998 году. И именно после смерти Кастанеды о них перестало быть что-либо известно. Видимо действительно их постигло что-то вроде аутодафе.
Без сомнения, именно цикл книг Кастанеды популяризировал учение Дона Хуана, впитал в себя мудрость древних индейцев, начиная с тольтекков (некогда обитавших в области Юкотана) и заканчивая уже самим Доном Карлосом. В книге Кастанеда ещё не до конца познал путь магов. Он продолжает познавать мир. Формировать новый взгляд. Он ничем не отличается от предыдущих поколений. Все они становились перед проблемой будущего. Все проходили испытания самостоятельно и всегда вносили что-то своё, порой отвергая старое, порой его перерабатывая, но чаще закрепляя и приумножая пройденный материал.
В этой книге Кастанеда вновь вспоминает Дона Хуана. Более подробно рассказывает об его личном становлении. Удивительно, что такой мудрый индеец когда-то был бедным тружеником, чьё предназначение воспринималось работодателем как позорное существования, родственное беспомощному муравью. Молодые годы помогли Дону Хуану выработать теорию "маленьких тиранов", когда большой начальник ходит под другим начальником и проявляет к работнику больше агрессии, нежели вышестоящий, при этом того вышестоящего начальника он поносит при любой удобной возможности. Разумеется делает это только при своих подчинённых. Игнорирование и понимание обстановки здорово облегчает жизнь. Пусть давятся своей беспомощной желчью. Всегда найдётся человек сильнее. Вот туда и надо стремиться. Если не делом и не душой, то внутренним осознанием.
Кастанеда рассказывает как Дон Хуан знакомил его с союзниками, страшными созданиями из мира магов. От ужаса у него чуть волосы не шевелились, а ожидание не приносило ничего хорошего. Как всегда Дон Хуан и Дон Хенаро потешаются над ним. Заставляют (простите!) какать, сидя в штанах. И при удивлении Карлоса покатываются со смеху, вспоминая самих себя и как над ними точно также издевались их собственные наставники.
Дон Хуан опровергает веру в Бога. Он утверждает, что это лишь дань традиции. Из разряда "слышен звон, да неизвестно где он". В чём-то он конечно прав. Вспоминается картинка из интернета про обезьян и разъяснение по пунктам почему они со временем стали бояться трогать бананы. Обязательно найдите - тема Бога всегда будет давлеть над человеком, пытающемуся найти себя в этом мире, объяснить смысл своего существования. Пока не поймёт, что рождается из пепла и умирает, переходя в разряд пепла.
Главное знать, что лучшая помощь окружающим, это их игнорирование. Данный постулат усвоен Доном Хуаном от его учителя и бережно передан Кастанеде.
Эти рецензии тоже могут вас заинтересовать:
- Путешествие в Икстлан
- Сказки о силе
- Второе кольцо силы
- Дар Орла
- Сила безмолвия
- Активная сторона бесконечности
- Колесо времени
- "Посвящение" Элизабет Хейч
Книга в каком-то роде обобщает и приводит в порядок то, что было сказано в предыдущих. А помимо этого, мир дона Хуана наконец-то наполняется какими-то ещё вещами, кроме чистого действия, которое описывалось до этих пор. Здесь дон Хуан рассказывает о древних видящих, о новых видящих, о своём учителе и учителе своего учителя. Более того, каждая из этих историй содержит абстрактное ядро, то есть является своего рода уроком. Ну и как обычно, добрая порция рассуждений про дух, силу, Орла, эманации и так далее. Как и весь Кастанеда, заставляет задуматься о мире.
Из этой книги мы узнаем кто такие "мелкие тираны", о том, как дон Хуан встретил Нагваля Хулиана, и углубляемся в уже знакомые понятия "сновидения", "сталкинга", "точки сборки", "тела сновидения" и "воли". Также рассказывается почему человек умирает и что происходит после смерти - эти знания поистине переворачивают мировоззрение и ты интуитивно знаешь, что именно так и происходит на самом деле.
Пожалуй, эта книга из всех стала особенно мне дорога и горячо полюбилась, ведь именно из-за нее я и начала знакомство с Кастанедой.
Некоторые истории удивительные и невероятные, а некоторые моменты - смешные.
Я всегда радуюсь, когда появляется Хенаро, который пугает и смеется над Кастанедой. Самый позитивный и непосредственный человек.
И как-то незримо во время чтения книг Кастанеды, все маги становятся твоей семьей, друзьями, что не представляешь, как расстанешься с ними, отложив последнюю книгу.
Древние видящие обнаружили, что точка сборки находится не в физическом теле, а в светящейся оболочке, в самом коконе.
Это - вогнутость и щель. Вогнутость - временное образование, соответственно, она дает временный сдвиг уровня осознания. Трещина же - очень глубокое и устойчивое образование, изменяющее форму кокона и вызывающее устойчивый сдвиг.
Воля стала вторым базовым элементом системы. Новые видящие понимают под ней некий слепой безличный никогда непрерывающийся поток энергии, который определяет наше поведение, заставляя действовать так, а не иначе. Именно воля обусловливает характер нашего восприятия мира обычной жизни и посредством силы этого восприятия косвенно определяет обычное положение точки сборки.
- Вот ты, например, отправился бы в неизвестное, побуждаемый только алчностью? Да ни за что. Алчность работает только в мире обычной жизни. Но чтобы в леденящем душу одиночестве пуститься в странствие по немыслимым пространствам иных миров, требуется нечто повнушительнее алчности. Любовь. Нужна любовь к жизни, к авантюре, к тайне. Нужно обладать неиссякаемой любознательностью и огромной смелостью.
Он сказал, что имеется два подкласса мелочных тиранов. К первому подклассу относятся мелочные тираны, способные преследовать и приносить несчастье, не вызывая все же чьей-либо смерти. Они называются мелочными тиранчиками – «пинчес тиранитос». Второй подкласс состоит из мелочных тиранов, которые только раздражают и наводят скуку без всяких последствий. Они называются мелюзговыми тиранчиками – «репинчес тиранос», или крошечными «пинчес тиранитос чикититос».
Он добавил, что мелочные тиранчики делятся далее еще на четыре категории. К первой относятся те, кто действует грубо и насильственно. Ко второй – создающие невыносимую тревогу окольным путем. К третьей те, кто угнетает, досаждая. А последняя категория вводит воина в гнев.
Реальность - всего лишь наша интерпретация мира.