Кипят страсти в провинциальном Заполье, да такие , что столице греха Парижу и не снились. Здесь и двоеженство, и многочисленные измены, и роковые женщины, и невесты берут уходом женихов, а не наоборот, и тайное отравление, и купцы , которые порой наезжают в деревню "душу отвести" от семьи и деловых забот. Господа и дамы потягивают мадеру, некоторые спиваются, а тут еще новое дело по производству водки разворачивается. Две кампании в целях конкуренции до того снижают цены, что народ упивается в смерть.
Смутило в романе, причем очень, то, что происходят все эти события в небольшом городке и окрестных деревнях , где живут староверы. Мое представление о раскольничьих поселениях , тем более XIX века все же немного другое.
Нет в романе героев просто положительных или просто отрицательных. Все они, и Колобовы, и Малыгины, и Устенька Луковникова, и Стабровский и даже зятьки Замараев с Полуяновым и Прасковья Ивановна, все вызывают как симпатию, так и антипатию. Автору это ставлю только в плюс , такая многогранность характеров говорит о том, что все персонажи живые.
Отношениям в семье, личным судьбам героев (а их в романе не мало), открытию первого банка и первой газеты в Заполье уделено большое внимание, но все же главный герой романа Хлеб. Над темой хлебное дело на Урале и в Зауралье писатель работал многие годы. Его волновал вопрос о причинах разорения и голода приуральской деревни. «Коренной причиной разорения приуральского крестьянства является проникновение в деревню крупных капиталов, банковских спекуляций, скупка и переработка огромных партий хлеба на водку, конкуренция виноторговцев, открывших в деревне целую систему кабаков» (Д.Н. Мамин-Сибиряк, Письма-очерки «С Урала»).
Так ли это не знаю, но именно эту тему раскрывает автор в романе. Забывают люди истинную цену хлебушку, купцы разоряются, страхуют и жгут мельницы, живут в кредит, банкиры процветают. В Эпилоге Мамин-Сибиряк подробно описывает голод, развернувшийся в Зауралье , вкладывая в уста старца слова
Пришли волки в овечьей шкуре и воспользовались мглой… По закону разорили целый край. И как все просто: комар носу не подточит.
Пока читала книгу , не отпускала мысль "что-то должно произойти" и оно происходит, и это уже не удивляет.
Книга прочитана в рамках игры Открытая книга - РЕДКОЕ ОТКРЫТИЕ 2017. Большое спасибо за совет strannik102
Изначально эту книгу я взялась читать потому, что нужно было прочесть книгу, действие которой происходит в моем родном городе. Родилась я в маленьком городке Зауралья, и это единственная книга, которая подходила, потому что именно этот городок изобразил в своем романе Мамин-Сибиряк, назвав его Заполье.
Роман очень сложный. Автор собирал материал и писал его почти шестнадцать лет. Основной темой романа является развитие купечества, протор "дельских" дорог по головам, становление капитализма. Все это переплетено с судьбами как простых крестьян, так и богатых купцов.
Интересно было почитать о семьях и отношениях того времени, но все одно - грустно. Очень тяжелая и грустная книга, никого-то довольного жизнью нет, никакого-то счастья не видать.
Мне книга показалась слабой, скорее всего просто потому, что основная тема романа из таких, которые мне не близки совершенно, так что по этой части получился провис, а остальная составляющая романа - о людях - однобока и потому слабовата.
Мамин-Сибиряк описывает традиционного уральскую жизнь. Действия разворачиваются в г. Заполье (нынешний Шадринск Курганской области).
Заполье считалось кормящим регионом. Здесь плодородные поля, на которых мужики выращивают хлеб. Регион держится на сельском хозяйстве. Надо сказать и сегодня Курган является кормящим регионом Урала.
В книге детальнейшим образом описывается как устроен прогресс и чем он чреват. Но последствия неизбежны. Весь процесс становления прогресса можно аккуратно перенести на сегодняшний день. Актуально и сегодня.
Михей Зотыч, старовер, отец трех сыновей, выискивает место на р. Ключевой для строительства Мельницы. Он хитер и высчитывает место очень тщательно. Находит место в Суслоне. Мельницу строят сыновья. Замысел удается и хлебный рынок из г. Заполье потихоньку переходит в Суслон. Что создает неудобства для жителей Заполья. И ударяет по бизнесу и доходам Запольцев.
На этом прогресс не останавливается. На арену выходит богатый поляк г. Стабровский со своей командой. Он набирает успешных людей в свою команду, в том числе заманивает и сына Михей Зотыча Галактиона. Он открывает первый Запольский банк. Банковское дело полностью переворачивает жизнь и Заполья и Суслона. На деньги банка открываются крупные предприятия и ставятся большие мельницы, перерабатывающие муку уже в промышленных масштабах. Падает себестоимость производства и небольшие мельницы и торговцы не выдерживают конкуренции и банкротятся. Начинаются ценовые войны. Запускается дешевое производство алкоголя. Народ просто-напросто спивается.
Но если посмотреть на разорение Заполья, описанное в произведении Хлеб, как на часть истории. То мы увидим, что это просто очередной виток истории. Более молодое поколение заменяет более опытные. Старики, пожив на свете пытаются сделать мир лучше и добрее, но молодая дерзость и алчность побеждают. Люди перестраиваются на новые рельсы. Находят новые направления для заработка. Момент перехода всегда тяжелый.
В книге есть и вторая не менее животрепещущая линия - судьба Галактиона. Он перспективный молодой человек. Завидный жених. Михей Зотыч решил поженить его на средней дочери Малыгина Серафиме. Серафима не очень хороша собой. В этом и был план Михея Заточа, чтобы Галактион не зазнавался и жил долго и счастливо. Галактион не сопротивлялся и женился на Серафиме, хотя и не очень-то хотел этого. Родила Серафима 3-е деток Галактиону. В душе, среди Малыгинских дочерей ему приглянулась больше младшая, хорошенькая Харитина. Да и сам Галактион ей тоже нравился. Но родители так порешили. Харитина пыталась несколько раз при живой сестре соблазнить Галактиона.
Шальные деньги вскружили голову Галактиону. Его начала тяготить своя жена. Начал гулять, выпивать с компаньонами. как можно меньше появляться дома. Тем временем спивалась и Серафима. Воспользовавшись случаем, когда сажают мужа Харитины Илья Фирсыча, уже бывшего главу Заполья, Галактион забирает Харитину к себе под крыло. Он селит ее с ними, вместе с Серафимой. Понятно, что Серафиме нормальная жизнь с мужем уже и не снится, она уходит в запой. И в конце-концов умирает. По сути Галактион выдавливает ее из жизни.
Но Галактион на этом не останавливается, он ведет себя как настоящий вампир. Он достигает своей заветной цели - Харитины. И снова все не то, теперь ломается судьба Харитины. Галактион выбирает себе другое недоступное вожделение Устеньку, дочь Луковникова, бывшего успешного владельца хлебной лавки.
Галактион теряется как человек. Он перестает обращать на людей внимание. На первое место встают деньги и бизнес. Он не помогает Стабровскому, сделавшему так много для него. Никого не чтит.
Но накопившаяся боль причиненная людям встает как ком в горле. Об этом говорит нам концовка. Когда Илья Фирсыч напоминает ему о темных делах. Галактион, боясь бога, кидается в реку и погибает. Так заканчивается книга.
На первый взгляд тема может показаться устаревшей, несовременной. Но на самом деле всё совсем наоборот. IMHO , это актуально для России, т.к. можно сравнить как проходило становление капитализма в 1860-х годах на Урале и каким было его возрождение в 1990-х в СССР. Это было для меня весьма увлекательно.
Люди не меняются и что происходило с человеком тогда и в нашу эпоху - мало чем отличается. Метаморфозы человеческой психики те же самые.
Автор хорошо раскрыл момент , когда банковское дело, нечестная коммерция и схожие занятия по заработку денег в один момент стали в Заполье чем-то почётным, хотя до этого они осуждались и презирались как жадность, любовь к наживе и алчность.
А религиозные предписания ( в романе много староверов) уже не в силах быть надёжными инструментами сдерживания пагубных страстей человека.
Стяжательство небезобидно и оно губит половину героев романа.
В Галактионе Колобове "мучительно умирает Русский купец, который ещё мог жалеть себя и других и говорить о совести". Противостоять внезапно обрушившемуся на Уральских купцов и крестьян капитализму невозможно.
Цитата
"...
у нас вообще принято как-то легко смотреть на роль банков, вернее - никак не смотреть. Между тем в действительности это страшная сила, которая кладет свою тяжелую руку на всех. Нарастающий капитализм является своего рода громадным маховым колесом, приводящим в движение миллионы валов, шестерен и приводов. Да, деньги давали власть, в чем Заполье начало убеждаться все больше и больше, именно деньги в организованном виде, как своего рода армия. Прежде были просто толстосумы, влияние которых не переходило границ тесного кружка своих однокашников, приказчиков и покупателей, а теперь капитал, пройдя через банковское горнило, складывался уже в какую-то стихийную силу, давившую все на своем пути".
Неожиданный финал как ушатом холодной воды окатил.
Как же так?!
И начитаешь задумываться: может быть и правда капитализм ни наша "религия"?
Какой путь для нас правильный?
Вообщем, читать было интересно . Люблю Мамина-Сибиряка. "Хлеб" у него действительно получился очень вкусный!
Кроме захватывающего сюжета - это ещё и кладезь чудесных русских присказок и поговорок:
- волк таскал - никто не видел, а когда волка потащили - все увидели;
- муж пьёт - крыша горит, жена запила - весь дом;
- всё за мухой с обухом гоняетесь?;
- Такие люди не умеют гнуться , а прямо ломаются;
- сам себе большой, сам себе маленький ( это о свободных людях);
- сказанное слово серебряное, а не сказанное - золотое;
- летать любите, а садится не умеете;
- я им покажу как лягушки скачут и т.п.
Нравится мне все же Мамин-Сибиряк.И сюжет у него интересный и динамика есть и смысл очень глубокий.
Хлеб - всему голова,хлеб-дар божий. И как может бог разозлиться ежели этим даром божьим пренебречь. История Уральского городка,где жили не тужили и христиане и старообрядцы. Пахали земельку,сажали хлеб,молотили и продавали хлеб по-божески. Но вот кучка дельцов решила организовать банки винодельческий заводик, куда и пошел хлеб. Весь уклад стал на глазах разваливаться как карточный домик - мужики спиваются,перестают ухаживать за землей,купцы разоряются,т.к. не хватает капитала. А богатеет только жалкая кучка негодяев. Старики призывают образумиться и предупреждают о мщении бога. И вот оно наступило. Страшный голод на Урале,земля перестала родить.
Книга написана очень интересным языком,человеческие судьбы переплетаются и изменяются от внешних обстоятельств.
Как хороший человек при определенных обстоятельствах может превратиться в подлого дельца? Сколько может терпеть нелюбимая жена? И где последняя капля отцовского терпения,после которой можно проклясть своего сына? Эти и не только задает вопросы Мамин-Сибиряк в романе "Хлеб".
прочитана в рамке "игра в классики"