Рецензии на книгу «Загадка XIV века» Барбара Такман
Или ожидания были завышенными, или Такман действительно не так уж и хороша. Кажется, и то, и другое по-своему верно.
Русскоязычное название издатели выбрали крайне неудачно. Я вообще не могу понять эту распространённую практику выдумывать совершенно левые названия, когда оригинальные подобраны со вкусом и точностью. "A Distant Mirror: The Calamitous Fourteenth Century" - то, что надо для такой хаотичной книги (мало ли какой фрагмент может в зеркале отразиться). "Загадка XIV века" предполагает не просто описание, что пили, как жили, но проблемность, которую у Такман днём с огнём не сыщешь.
Как бы там ни было, книга донельзя сумбурна, хотя Такман делает явный акцент на Францию и Англию, остальные сюжеты затрагиваются по касательной. Да и для этих двух стран картинка создаётся весьма пёстрая, мозаичная. Странная манера перескакивать с пятого на десятое раздражает, особенно если учесть, что резкие переходы ничем не оправданы. Вот идёт речь о Парижском восстании, а потом бах - в городе было 352 улицы, а "в Парижский университет стекались студенты со всей Европы". Да причём тут университет, речь же не об этом. Да и количество улиц дано по статистике за 50 лет до описываемого события. Связующим звеном во всём этом беспорядке пытается выступить семейство де Куси, но попытка, прямо скажем, неубедительная. Де Куси рассматриваются отдельно, "чёрная смерть", войны и восстания, церковь - отдельно.
Второй недостаток, возможно, для научно-популярной литературы и не недостаток вовсе. Но всё-таки я поражаюсь, какой же поверхностной выглядит книга при таком-то объёме (700 страниц). Такман скользит по поверхности. Да, она ловко жонглирует словами - текст очень гладкий, читается влёт. Да, она приводит порой очень интересные и не самые известные факты (кое-что я даже уволокла для собственных примеров). Но анализа, причинно-следственных связей здесь нет от слова "совсем". Просто пересказ событий, просто описание порядков, почерпнутые из источников и у коллег по цеху. Листала сейчас в поисках какой-нибудь иллюстрации и наткнулась на это: "семьи ломбардцев и фламандцев были вырезаны (просто потому что иностранцы)". Отличный ход - всё сбросить на ксенофобию англичан и напрочь забыть про социально-экономическую ситуацию.
Наконец, субъективизм. Я понимаю, что у каждого из нас своё мнение и своё видение, но мы же сейчас не шторы в гостиной обсуждаем. Ну почему, к примеру, Гийом Каль называется "смелым и решительным человеком", а его "коллега" Уот Тайлер - "красноречивым демагогом"?.. В этом вопросе Такман, впрочем, наметила себе пути к отступлению и оправданию - мол, в этом их средневековье не разберёшься, кто был блондинкой, а кто брюнеткой, источники противоречивые, мнений много. А вы, мадам писатель, тогда читателю на что?..
Разочарована. Даже не знаю, стоит ли браться за знаменитые "Августовские пушки". А впрочем, любителям средневековья книга вполне может понравиться - мрачненько и антуражно.
Ну наконец-то!!!!!!!!! На русском языке да еще и почти сразу в электронном виде появилась великая книга. Прочитал взапой, взахлеб, навзрыд.
Барбара Такман (Такмен) (1912-1989) - знаменитый американский историк, дважды получавшая Пулитцеровскую премию за General Non-Fiction. Историк и писатель, будем так ее называть.
Русский заголовок "Загадка XIV века" мне понятен.
К сожалению, нормальных любителей истории в русскоязычной среде почти не осталось. Превалируют любители криптологии с девизом "никому нельзя верить", но все-таки верящие Бушкову или Фоменко или еще какому-нибудь умельцу. Парадокс. Никто не хочет просто читать и размышлять, но все хотят, чтоб у них спросили про содержимое кармана. Приведу цитату из книги:
"Следует допустить, что численность армий, военные потери, число погибших от смертельных болезней, количество участников бунтов и мятежей во много раз преувеличивались, что объяснялось, видимо, тем, что хронисты нередко пользовались числами, дабы огорошить читателей и нагнать на них страх".
Вот и разные горе-историки - это такие же хронисты...
А между тем у книги очень вкусное название: A Distant Mirror: The Calamitous 14th Century. Приблизительный перевод - "Отдаленное зеркало: бедственный XIV век". Барбара считала, что XX век, в частности Первая мировая война, является отражением смертей и бедствий XIV века.
Литва, Московское княжество, Рязань, Тверь, Смоленск - тоже не остались в стороне от "Черной смерти", войн, насилия, именно об этом, а также других событиях, не только грустных, но даже и курьезных, пишет Барбара Такман. Ее книга стоит в одном ряду с такими шедеврами, как "Осень Средневековья" Йохана Хейзинга, "Цивилизация средневекового Запада" Жака Ле Гоффа.
По сути, это книга о первой половине Столетней войны, поскольку эта война шла в то время в Европе, и в нее были задействованы Англия, Франция, государства Пиренейского полуострова, графства и герцогства современного Бенилюкса. Страны вроде Германии, Венгрии, Неаполя, осуществляли дипломатическую поддержку как минимум. Будущий английский король Генрих IV Ланкастер в 1390 и 1392 годах участвовал в осаде Вильнюса Тевтонским орденом, то есть побывал весьма недалеко от меня теперь, скажем так. Столетняя война тогда заглохла временно, если кто не в курсе. Рыцарям и всяким наемникам нужно было себя куда-то деть. Вот и было несчастье многим людям...
Б.Т. дает общую целостную картину Европы того периода в замечательном непринужденном стиле, которому, например, мог бы позавидовать Уинстон Черчилль, как мне кажется (я читал его "Вторую мировую войну"). От ее внимания не уходят ни вспыхнувший антисемитизм, ни положение женщин, ни многое другое. Примеры приводятся в основном по Франции, тем более, что активно использовались хроники Фруассара. Однако Франция тогда была страной, на которую реально смотрели все. Кому ж еще быть примером?
Б.Т. неприкрыто опирается на хроники, тут ничего не скажешь. А на что опираться? По крайней мере, она анализирует возможные перегибы хронистов, а не оголтело объявляет все подделкой или ложью. Желания анализировать, сопоставлять, то есть, просто работать, у нее много, как и у других уважающих себя ученых.
Приведу цитату из конца книги на обоих языках (я пробовал ранее читать книгу на английском - от безысходности).
It was a time of default. Rules crumbled, institutions failed in their functions. Knighthood did not protect; the Church, more worldly than spiritual did not guide the way to God; the towns once agents of progress and the commonweal, were absorbed in mutual hostilities and divided by class war; the population depleted by the Black Death did not recover. The war of England and France and the brigandage it spawned revealed the emptiness of chivalry's military pretensions and the falsity of its moral ones. The schism shook the foundations of the central institution, spreading a deep and pervasive uneasiness. People felt subject to events beyond their control.......
Это было время нарушения любых правил. Законы не соблюдались, институты переставали исполнять свои функции. Рыцарство никого не защищало, церковь не указывала дорогу к Богу; города, некогда проводники прогресса и общественного блага, погрязли в сварах и классовой войне; население, уменьшившееся из-за чумы, так и не оправилось. Война Англии и Франции и вызванный ею бандитизм вскрыли пустоту военных притязаний рыцарства и лживость его морали. Раскол потряс основание церкви и породил чувство неуверенности. Люди увидели, что не в силах управлять событиями...
Прекрасный язык в обоих случаях, так что спасибо и Барбаре, и людям с именами А. Николаев и Н. Омельянович, которые перевели книгу. Я так понимаю, один из них больше по истории, а второй - по языку. Или наоборот.
Рекомендую!
Это очень внушительная книга, которая всем своим видом (и конечно-же, названием) обещает любителям истории множество откровений. Казалось бы - такой непростой период в жизни всего человечества, эпоха разрушенных надежд и осознание неизбежности смерти. Кажется, что эту книгу должен прочитать любой, кто хотя бы задумывался о том, почему история развивается так, а не как-то иначе.
Но на самом деле все оказывается немного сложнее, чем казалось. Я надеялся получить от этой книги такой срез истории. Увидеть основные события, ощутить дух и атмосферу того времени. Но это было больше похоже на то, как человек, идущий на научно-познавательную лекцию «для колхозников» внезапно оказывается на консилиуме матерых физиков-ядерщиков. Ну, или что-то близкое к этому.
Эта книга обильна. Во всех смыслах этого слова. Несколько первых глав читать еще достаточно просто и весело. Там нам рассказывают о том, какой была жизнь в те времена. Чем люди занимались, где жили, что ели. Тут мы узнаем о том, что образ матери в то время был совсем иным, чем сейчас. Что женщины привыкшие, что из полутора десятков детей в лучшем случае выживут три-четыре, особо не привязывались к ним. И это нашло отражение в искусстве и литературе. Нам расскажут о простых и незамысловатых развлечениях крестьян, вроде соревнования, кто первый убьет закрепленную на столбе кошку ударом собственной головы. Или о том, что в замках знати к тому времени, вопреки стереотипам были достаточно сложные механические приспособления, для увеселения и развлечения гостей. Подобные интересные детали о быте того времени будут и дальше встречаться по тексту, но их будет меньше.
Их место займет подробный разбор политики и взаимодействия различных значимых личностей и социальных сил того времени. В центре, как это несложно догадаться по вступлению (да и вообще, по контексту книги) знаменитое противостояние Англии и Франции, на долгие века определившее развитие Европы. Вслед за автором и «главным героем» книги - Ангерраном де Куси - французским аристократом, мы пройдем всю эту эпоху от начала и до конца.
Посмотрим на сражения, политические интриги, крестьянские восстания. Нам объяснят, причины схизмы и как так получилось, что долгое время в Европе было целых два папы римских и к чему это в конечном итоге привело. Подробно распишут последствия различных битв и походов. В общем - это такой увесистый труд, которого бы хватило не на одну книгу, а на целый цикл. И самое обидное, что где-то к середине человек, пришедший на «лекцию для колхозников» (это я про себя) начинает скучать и путаться.
Слишком много вокруг оказывается действующих лиц, слишком подробные детали каких-то не слишком значительных событий нам открывают. Огромная масса аристократов связанных друг с другом сонмом разнообразных отношений (родственных, деловых, клятвенных) просто вываливается со страниц. Одна мелькнувшая в предложении личность, через пару сотен страниц, может вдруг резко стать центром притяжения для большого количества событий. Автору-то хорошо - она с легкостью профессионала жонглирует именами, событиями и явлениями. А вот неподготовленному читателю – ох, как не просто. Потерять нить повествования здесь чрезвычайно просто. Тем более, что ведя повествование по хронологии того времени, автор спокойно может совершать прыжки по пространству и вот уже Париж сменяется Болоньей, а место привычных и знакомых французских рыцарей занимают какие-то непонятные итальянские градоначальники.
Так что - эту книгу я бы не рекомендовал для легкого чтения. Это больше серьезный исследовательский труд - тут один список литературы размером с небольшую книгу. С другой стороны - всем тем, кто любит такую Реалистичную фэнтези (да-да поклонники «Игр престолов», это я про вас) - изучить эту тему будет небезынтересно. Чтобы хотя бы просто представлять, как все это могло бы выглядеть на самом деле. И что именно вдохновляло различных авторов.
Я продрался через нее с трудом, набив себе шишек, вынеся кучу заметок, но могу сказать - я не пожалел, что решил начать её читать. Конечно, сейчас бы я не повторил этот подвиг, но все равно, считаю, что время потратил не зря.
Что можно сказать о книге, в которой собраны все события века, в которой затронуты все стороны жизни общества? Только то, что она хороша. В ней нет анализа, в ней нет гипотез. Барбара Такман опирается на хронистов и другие документы, сохранившиеся до наших времен. Она здесь - рассказчик. Хороший, умелый, интересный рассказчик, который говорит на языке читателя, иногда иронизирует, иногда грустит. Ведь столько событий принес этот сложный век, приведший Европу во мрак: окончание расправы над альбигойцами, странный процесс над тамплиерами, переход власти от династии Капетингов к Валуа, начало столетней войны, наступление малого ледникового периоды, эпидемия чумы и т. д.
XIV век - время не только страшное, но и очень интересное. И понятно, что многие авторы, описывающие этот отрезок средневековья, обращают свой взгляд в сторону Франции. Именно это государство в конце XIII - начале XIV века было своего рода столпом, самым мощный и самым влиятельным. Постарались лучшие представители династии Капетингов, такие как Людовик Святой и Филипп Красивый. С Францией процветала и Европа. Но, к сожалению, закат династии Гуго Капета и приход к власти Валуа привели ко многим несчастным событиям, которые к концу века превратили великую Францию в разоренную войной и междоусобицами страну. Постарались и люди, и обстоятельства:
- притязания на французский престол короля Эдуарда III и, как следствие, развязывание столетней войны;
- похолодание климата;
- эпидемия чумы;
- бриганды наемников, которые оставшись без службы подавались в разбойники и грабили всё и всех;
- бунт крестьян (Жакерия)
и многие другие события, быть может менее заметные, но все же значимые. В книге Такман об этом тоже рассказывается.
Интересен и подход Барбары к построению своего повествования о середине средневековья. Этот способ не нов, но всегда выигрышен. Барбара Такман взяла за героев семью сира де Куси, а точнее Ангеррана VII де Куси, который стал непосредственным участником очень многих событий, например битва при Кресси, нахождение в заложниках у Эдуарда и в итоге свадьба с принцессой Изабеллой. Рассказывая его историю, Барбара как бы мимоходом повествует и о другом. Она охватывает полную картину устройства общества, духовной жизни, развития культуры, роли различных сословий на происходящее в стране. Современный подход автора к написанию исторического труда здорово заметен - Барбара касается и таких тем, очень важных для нашего времени, как роль и место женщины и проблемы воспитания детей, которые в веке XIV были, мягко говоря, мало кого интересующими. Не обходится и без разговоров о нравственности.
В отличие от "трубадура" Маркаля или дотошного Мадоля, Барбара Такман не пытается чего-то постичь или искать ответы на вопросы, будоражащие умы историков вот уже какое поколение подряд. Здесь нет теорий. Даже процесс над тамплиерами, который вызывает массу споров и догадок, начиная с вопроса о причинах немилости Филиппа IV к крестному своей дочери, заканчивая проклятием де Моле своих обидчиков. Барбара упоминает об этом, но и только. Она - не теоретик. Она - любопытный исследователь и хороший рассказчик, умеющий заинтересовать. Общаясь с читателем на простом и понятном языке, не нагромождая текст специфическими терминами и заменяя понятия того времени знакомыми всем словами, она добивается чудесного эффекта - эту книгу читать легко и интересно. Мне кажется, что если книгу раскроет человек не интересующийся средневековьем, он всё равно прочитает.
Мне не хватило подробностей и более развернутого рассказа. Но это - мои проблемы. Задачей Барбары была показать полную картину , рассказать, что же такое страшный XIV век, являющейся разорением и упадком, но, одновременно, и отправной точкой, своеобразным толчком к развитию, которое возьмет на себя уже следующий век. Франция не долго простояла на коленях.
И ещё один маленький, но неприятный момент. Барбара пишет:
Строительство замка де Куси началось в 1223 году в пору расцвета средневековом архитектуры, когда были возведены величественные соборы на севере Франции - в Лане, Реймсе, Амьене, а также Бове, находившемся в пятидесяти милях от замка.
Всё бы хорошо, только вот Ангерран де Куси III начал строительство своего замка в 1225:
Пустячок конечно. Но неприятно.
Люблю замки и древние руины. Шато де Куси сейчас:
Прочитано в рамках флешмоба ''Нон-фикшн''. Июнь - Июль. Тур 10.
Отличная книга для интересующихся Средневековьем непрофессионалов.
На основе жизни одного человека - Ангеррана VII де Куси, Барбара Такман раскладывает по полочкам XIV век, сосредотачиваясь в основном на Англии, Франции да папстве. Уделяя внимание политическим событиям, войнам, королям и большим людям, она не забывает рассказать и о быте простых людей, положении женщин, культурных явлениях. В результате вырисовывается отличная панорама того времени.
Почему Европа была такая цветущая и веселая, а потом вдруг породила культ смерти? Почему умерло рыцарство? Откуда у хлопца испанская грусть? Ответы на эти и другие вопросы вот тут, в этой книге. Я серьёзно.
Должна отметить, что если вы уже читали Осень средневековья Йохана Хейзинга, то Барбара Такман вас приятно удивит прекрасным непутанным, ясным языком. Она с вами и пошутит, и пофилософствует, и взгрустнет, и порадуется. Отличная такая женщина, душевная. Скучать вы не будете. Можете потом по горячим следам на сайте канала Культура посмотреть лекции Натальи Ивановны Басовской (в проекте ACADEMIA) о Жанне Д'Арк и Карле VII, о Карле V и Бертране Дюгеклене для закрепления материала.
Как бы мне хотелось, чтобы такие же книги были бы написаны о каждом веке, для каждой страны. Вот это был бы потрясающий исторический цикл.
Вообще, конечно, это никакая не "загадка" в оригинале. Настоящее название - Distant Mirror, но наши издателЯ обожают обозвать книгу покреативнее, так что исторический отдел книжного - это всегда "кровавый кошмар в марсианском аду". Тут все-таки не стали совсем уж изгаляться с названием, на чем и спасибо.
Что до самой книжки, то для продвинутого дилетанта это лучшее, что можно придумать, качественный научпоп. Такман широко известна по "Пушкам августа" (которые переводчики опять же креативненько перекрестили в "Первый блицкриг"), а еще вот, у нее есть увесистый том про западноевропейский 14 век. По сути, вышел такой очень яркий, широкими мазками написанный, портрет эпохи. Там формально есть сквозной персонаж, французский аристократ Ангерран де Куси. Он и правда колоритная личность (был заложником в Англии после битвы при Пуатье, за это время успел окрутить дочь английского короля, маршал Франции и при этом граф Англии, а в конце жизни - еще и неудачливый крестоносец), но вообще-то этот самый Ангерран - просто повод, чтобы поговорить. Основной объем книги - разнообразные явления, влиявшие на жизнь тогдашних человеков. Как жили, как молились, любили, женились, убивали, помирали. Общий стиль выглядит примерно так (перевод Антона Томсинова):
«Большая опасность, присущая самой природе записанной истории — это переизбыток негатива: непропорциональное сохранение тёмной стороны: зла, страданий, раздоров и бед. В истории та же ситуация, как в ежедневных газетах. Нормальное не подпадает в горячие новости. История создаётся документами, которые сохранились, а они тяготеют к описанию кризиса и бедствия, преступления и аномального поведения, поскольку эти вещи стали предметом документооборота: в судебных процессах, трактатах, обличениях моралистов, литературной сатире, Папских буллах. Ни один Папа ни разу не издал буллу, чтобы выразить одобрение. Бьющий через край негатив можно видеть в работе церковного реформатора Николаса де Кламанжа, который, осуждая недостойных и суетных прелатов в 1401 году, сказал, что в своём рвении исправить злоупотребления он не будет говорить о хороших священниках, поскольку «их не замечают рядом с испорченными людьми». Бедствие редко бывает таким всеобъемлющим, каким выглядит из сохранившихся описаний. Из-за самого факта описания оно кажется непрерывным и повсеместным, в то время, как оно с большей вероятностью было лишь отдельным случаем и во времени, и в пространстве. Кроме того, живучесть нормального положения вещей обычно выше, чем эффект отклонения, что нам известно на примере собственной эпохи. После поглощения всех современных новостей можно ожидать встречи с миром, полностью состоящим только из забастовок, преступлений, отключений электричества, прорывов водопровода, сломавшихся поездов, закрытых школ, грабителей, наркоманов, неонацистов и насильников. На самом же деле можно вечером пойти домой и при достаточной удаче избежать встречи более чем с одним-двумя такими явлениями.
На самом деле, про апокалиптические явления там тоже полно всякого. Про эпидемию чумы, например, и ее последствия. Тот же де Куси из-за этой эпидемии, оказывается, отменил в своих владениях крепостное право, а то крестьян и так убавилось, так они еще и разбегаться стали, вот, пришлось привлекать. Или про бедствие не хуже чумы, наемные отряды. Эти "вольные" после кампании, увенчавшейся пленением французского короля при Пуатье, буквально наводнили Францию, грабя все что могли, и когда Бертран Дюгеклен увел эти банды воевать в Испанию и там был разбит наголову, то добрый народ за поражение полюбил Дюгеклена еще сильнее, чем за победы, потому что всех этих наемников там поубивали. Или рассказ о том, как воспевалась куртуазная любовь, а через некоторое время сообщение, как муж сломал жене нос при полном одобрении окружающих, она ж его прилюдно отчитала (в то время, как другим дамам советовалось не пить много при застольях, чтобы не уснуть лицом на столе - черт, какова куртуазия!). Или особенности тогдашнего права: если у вассала два враждебных сюзерена, то он должен поехать служить тому, кому присягнул раньше, но при этом послать на противоположную сторону специального человека, который бы за врагов воевал тоже. В общем, гигантская пьеса без четкого сюжета. Флагеллянты погромляют евреев и кричат о конце времен, крестоносцы гасят сарацин и тоже погромляют евреев, короли дерутся как коты в брачный сезон, вымогают золото и наделы (и занимают у евреев, а когда подходит срок платы - погромляют), попы предаются молитвам, пьянству и промискуитету (и призывают паству погромлять евреев), санитары в дивных средневековых противогазах таскают померших от чумы евреев и их погромителей, кардиналы гонятся за папой, бегущим из Авиньона в Рим и честят того безбожным братом, феодалы перекрестно опыляют жен друг друга, сажают друг друга в ямы, рубят бошки и вообще живут на полную катушку, Иисус англичанин, и будь Господь солдатом, он бы тоже грабил, ах, какая прелесть, запишите меня в вольный отряд.
В общем, чудесная книжица, смело рекомендую широким слоям населения. Тут есть все, что мы любим про средневековье читать, и чего не хотели бы пережить лично.
Раньше, когда я совсем ничего не знала о средних веках, я думала, что это эпоха прекрасных дам и благородных рыцарей, а на деле оказалось, что последние, даже в XIV веке были всего лишь мифическими героями литературных произведений (интересно, а когда-нибудь они вообще существовали?). Вот таким образом Барбара Такман развеяла все мои представления о средневековье. Конечно, я до этого читала книгу Йохана Хейзинги «Осень средневековья», однако давалась она мне очень сложно, и это стало одной из причин моего страха перед книгой Такман: как-никак 700 страниц об одном из самых мрачных периодов в истории Европы. Но сейчас я с уверенностью могу сказать, что ни капли не пожалела о прочтении этой книги.
Барбара Такман – потрясающий рассказчик. События XIV века – войны, «черная смерть», церковный раскол, народные восстания и разбой чередуются с описаниями повседневных забот людей той эпохи, праздников, турниров и прочего. Основной ареной для повествования выступает Франция, а история XIV столетия подается вместе с историей жизненного пути Ангеррана VII де Куси – по моему мнению, одного из немногих людей того времени, который выделялся на фоне других своим умением вести и военные действия, и дипломатические переговоры. Он был именно тем человеком, которых тогда так не хватало Франции.
Учитывая то, что все монаршие семьи Европы в то время были в родстве, в книге также внимание уделяется Англии и Италии, и совсем немного Испании, Германии и Восточной Европе. Вообще, почти все беды, навалившиеся на европейские государства, по сути, являются результатом «семейных разборок» между монархами. Учитывая масштабы их влияния, нетрудно представить и масштабы последствий, от которых, как всегда это бывает, пострадали обычные люди.
XIV век – век, когда выдвигалось большое количество дельных предложений, касающихся формирования существующей политической системы и общественного строя, но аристократы, постоянно ищущие для себя выгоды, отвергали их и делали все возможное для установления своего собственного порядка. Из-за жажды наживы они отказывались двигаться вперед. Однако предложенные реформы не остались без внимания, и все события XIV века явились толчком к преобразованиям в последующие годы.
Это также век упадка рыцарства, которое ради мифических идеалов отказывалось объективно воспринимать действительность – за что и поплатилось в последнем крестовом походе столетия.
Несмотря на все беды, XIV век – это интересный период в истории, и Барбара Такман рассказывает о нем понятным и увлекательным языком, пусть даже иногда можно запутаться в титулах и семейных узах европейских аристократов.
Завлекаловка: Исторический трактат нарекли "Загадкой"
Оригинальное название -"A Distant Mirror: The Calamitous Fourteenth Century".
То есть "Далёкое Зеркало: Катастрофический Четырнадцатый Век".
Вполне хорошее название. Так нет. Надо завлечь. Перевели как "Загадка XIV века".
Я - бабах! - и на эту удочку попался. Начал читать не подготовившись, думал это художественное произведение. Солидное такое: вначале идёт историческая справка. Принимается, теперь давайте сюжет. А его всё нет и нет.
Оказалось, что данная книга вовсе не является художественным произведением, а и есть такая справка на 700 страниц.
Обман, правда виновата в этом моя собственная невнимательность.
А что до книги, так она не при чём, потому что написана хорошо.
Был выбран исторический персонаж - Ангерран VI де Куси - знатный человек, политик, воин и дипломат. Времена позднего рыцарства.
Книга как будто из серии ЖЗЛ. Понятно, что выйди она там, вряд ли бы покупали, никто этого Ангеррана не знает.
Что товарищ Ангерран не замечательный, так не очень-то и найдёшь замечательных в XIV веке. Читалось, конечно, тяжеловато, а что вы хотите, какой исторический трактат читается легко, особенно где много сражений и дипломатии.
Парадокс: была бы в ЖЗЛ вряд бы прочитал, а так - запомнилось.
Значит завлекаловка правильная?
Источник
Странная загадка
Достаточно обширное и подробное исследование и описание жизни Франции 14 века. Крайне интересно и познавательно. Житие Ангеранна де Куси как яркого представителя своего времени крайне исторично. Любителям глубоко проработанной исторической реставрации отношений и решений должно понравиться. Рекомендую, особенно для сравнениятого времени с текущей жизнью и отношениями.
Такман написала очень хорошую книгу для нормальных любителей истории: легко читаемая, с хорошо прописанными и действительно запоминающимися историческими лицами (с учетом большого количества участников событий это огромное достижение!), с достаточным погружением в эпоху, с большим количеством деталей, которые дают ещё большее погружение и понимание. Это мой любимый вид исторической книги: не роман, но и не сухое перечисление имён/фактов.
Моя главная претензия к книге - количество воды. 100-200 страниц можно было бы и отжать. Ну и субъективизма многовато (хотя как не любить своего героя?).
Поставил бы 4,5 балла, но всегда лучше добавить, а не отнять. А ещё надо прочесть Августовские пушки.
Отдельные лучи ненависти тому, кто придумал лживое русское название вместо перевода прекрасного и честного названия Такман.