Эту книгу читал никто иной, как сам Адольф Гитлер, а может и не читал, а ему предоставили дайджест, но фюрер очень обиделся, потому что в образе Верховного Саламандра он узнал себя любимого. Диктатор изошел гневом и объявил автора своим личным врагом.
Аналогия между воюющими за свои интересы саламандрами и, набирающими силу в Европе, фашистами, тогда в год выхода романа - 1936 - была ясна всем, кто брал книгу в руки. И то, что роман заканчивается неопределенностью, и не понятно какая же из воюющих цивилизаций возьмет верх - старая человеческая или новая саламандровая, тоже было неспроста, Чапек не знал, чем дело кончится, он не брался предсказать исход неизбежной новой войны.
Гигантские саламандры выбраны в качестве противников человечества неслучайно. В 1700 году швейцарский палеонтолог Иоганн Шейхцер обнаружил скелет неизвестного существа, который принял сначала за скелет древнего человека, позднее он был классифицирован как скелет гигантской ископаемой саламандры.
Кстати, Чапек отдал должное швейцарцу - первая, заговорившая по-человечески, саламандра носила его имя. Но что делать - издержки жанра, ведь, это сатирический роман.
В целом же, книга о том, как в условиях развития капитализма, в погоне за прибылью, можно вырастить на горе себе новую, отличную от родительской, цивилизацию, которая потребует жизненного пространства и поставит под угрозу существование породившего её социума.
В романе описываются все этапы развития капитализма: начало, когда капитан Ван Тох обнаруживает саламандр и организует их эксплуатацию по добыче жемчуга, это – эпоха первоначального накопления капитала; когда же в дело подключается банкир Бонди, организовавший синдикат «Саламандра», мы уже попадаем в эпоху империализма. Да, в историческом времени на эти процессы потребовалось несколько веков, в романе они сокращены до нескольких лет.
Саламандры оказались способны к обучению и абстрактному мышлению, средняя саламандра в интеллектуальном отношении оказалась равна среднему человеку. Они быстро впитывают в себя человеческую культуру, привычки, правила и языки. Вскоре саламандры осознают свое рабское положение в человеческом социуме и организовываются в борьбе за свои – саламандровские права и интересы.
Запросы у них не хилые – им нужен весь мир, и вот начинается борьба за первенство на этой планете.
Безусловно, роман нужно рассматривать как пародию на, современное автору, капиталистическое общество, а, если говорить точнее – на западную цивилизацию.
Под сообществом саламандр, конечно же следует понимать фашистов, и неспроста Гитлер так отреагировал на книгу, но ограничиваться только ими, было бы недальновидно.
Можно отметить еще, как минимум, две угрозы западной цивилизации от сил, ею же и взращенных. Это – коммунистическое движение, молодая советская страна являла собой яркую альтернативу старому укладу, а её идеология всерьез грозила завоевать весь мир.
Но еще четче прослеживается другая угроза. Кого беспощадно эксплуатировали европейцы во всю историю развития их цивилизации? Правильно, цветные народы Азии и Африки. И каждый средний негр или индус не глупее среднего европейца, они с легкостью усваивают лучшие плоды европейской цивилизации и, наконец, начинают беспощадную войну за жизненное пространство, наводняя города старой Европы. Кто-то, как Англия в романе, пытается закрывать свои границы, но слишком поздно, столкновение цивилизаций приобретает все более острую форму.
Рецензия написана в рамках игры "Несказанные речи"
Название книги является очень большим спойлером, как оказалось, если бы книга называлась, например, "Невероятные приключения капитана Вантаха" или "Ошибка швейцара" - срубало бы мощно. Потому что война происходит в самом конце книги, и автор максимально отдаляет от нее повествование, с другим названием эта война была бы даже неожиданной.
Книга вообще очень любит вилять перед читателем. В самом начале кажется, что это будут морские приключения, и мы будем добывать жемчуг, а главный герой тут Вантах или на худой конец Г. X. Бонди. Но потом все круто меняется, и вступает в силу любимый фантастический прием первой половины двадцатого века - мы открыли что-то новое, вот вам научные выкладки что это возможно. После научных выкладок, вот вам экономические и политические последствия. Вот вам реакции стран... и тд и тп. Если бы не аудио формат в великолепном исполнении Александра Груздева я бы либо уснула, либо бы дропнула. А так, прекрасное звуковое оформление, шикарная работа голосом - почему бы и нет.
В разных частях книги Саламандры рассматривались по разному. Сначала они воспринимались как некое недостающее звено иного разумного вида. Потом как метафора на африканцев с сопутствующим рабством и обменом "золота на стекляшки". А затем и вовсе как инопланетная форма жизни, которая все захватила из-за взаимного недопонимания. А главная тема книги: главный враг человека - человек.
Книга вышла 1936 году, Европа страдала от первой мировой и уверяла, что такое не повторится...
Вообще в книге много социальных аспектов и интересного морализаторства, но на фоне некой устарелости и занудства история выглядит проигрышно.
Небольшая полушутливая-полупророческая книга о том, что будет, если человеку-таки удастся наблюдать эволюцию какого-нибудь особо перспективного вида.
В своих поисках наткнулась на удивительный факт: Andrias Scheuchzeri реально существовал, причем то, что кости принадлежат гигантской саламандре, выяснилось почти через сто лет после первой находки. Сначала считалось, что мы имеем дело с останками человека, погибшего во время всемирного потопа. И дабы увековечить это сходство, повлекшее за собой столь продолжительный период заблуждений, в окончательном названии вида появилось слово Andrias, означающее "образ человека". Интересная тема, да? Материала на целый роман хватит.
Корни истории явно пошли оттуда. Всё-таки подобные археологические открытия дают пищу для размышлений, и когда наш автор развил эту мысль, пришел к выводу, что людям и одним на Земле неплохо. Пусть же всё остаётся так, как есть, ведь лучше и не придумаешь.
Из той главы, где автор беседует сам с собой (оставив мир на грани разрухи) и думает, есть ли возможность у людей спастись:
« — ...А это, брат, конец. Саламандры погибнут.
— Все?
— Все до одной. Это будет вымерший род. От них останется только старый энингенский отпечаток Andrias'a Scheuchzesi.»
Не думайте, что это спойлер, обещание хэппи энда: у мира с его извращенной системой восприятия происходящего мало шансов. Чапек выявляет общие заблуждения, тупые закономерности, которым подчинены все процессы в нашем обществе. Демонстрирует, что ничего, кроме полного краха и всеобщей деградации при таком подходе не получится, пусть даже за решение проблемы возьмутся лучшие умы человечества. Природа не сможет вечно исправлять наши ошибки, и в один прекрасный день за глупость придется платить.
Все эти тяжелые мысли автор преподносит не в такой трагичной форме. Роман разбавлен шутками-прибаутками, иногда, правда, не очень смешными (немного смущало), а иногда в избыточном количестве. Typical example:
На этот раз издательство "100 великих романов" не порадовало. Обложка шикарная, но сноски (которых здесь очень много) оформлены крайне неудобно; шрифт крупный, однако читать всё равно достаточно неприятно. В целом, книга хорошая, но на любителя (я не любитель).«Кроме того, принципиальные противники вивисекции подписали много протестов и петиций, требуя запрещения научных экспериментов на живых саламандрах. В частности, в Германии была строго запрещена всякая вивисекция — впрочем, только биологам евреям.»
Странная книга, которая привлекла меня и очень понравилась...своим абсурдизмом. И ли вернее, абсурдностью всего происходящего в ней. Читаешь и не веришь в то, что читаешь, потому что головой понимаешь, что такого просто не может быть, потом опять веришь, поскольку автор очень убедителен.
Причем в моем понимании это и не фантастика (как в стоит в тегах), и не ужасы, это какая-то злободневная реальность, утрированная до невозможной степени, гротеск небывалой величины, сквозь который, как через увеличительное стекло, видны все недостатки современного общества (написано произведение еще в 1936 году, но до чего же современное и актуальное в наши дни, когда ради наживы и порой сиюминутной выгоды человечество готово полностью нарушить естественный ход природы, загрязнять воздух, воду, истреблять животных). Автор очень зримо показывает в этом своем романе, к чему может привести бездумное потребление ресурсов планеты, бездумное отношение к природе и бесконечное потребление в угоду экономики, а также человеческая жадность, глупость и самомнение. Поэтому это произведение - это в чем-то пародия на нынешние устои, в чем-то сатира или, скорее, антиутопия. А может, и все вместе...
Понравился язык, которым написан роман, стилизация некоторых глав под якобы научные изыскания в отношении саламандр (действительно, создается такое явное ощущение, что это все не выдумки, что саламандры - реально дешевая рабочая сила и проч.)
А вообще говоря, у меня похожие впечатления после прочтения вызвали только 2 книги "Между двух стульев" Евгения Клюева и "iPhuck 10" Виктора Пелевина, когда тебе все непонятно, но почему-то затягивает)
5 баллов из пяти.
Прочитано в рамках Клуба литературы разных стран
Карел Чапек для меня всегда будет автором совершенно очешуительных крохоток, потому что смешные сатирические рассказы я люблю у него больше всего, но "Война с саламандрами" тоже крутая штучка, хотя смеяться там совершенно негде. Если бы Чапек писал сейчас, тот его назвали бы как минимум креативным (и не только из-за рассказов, которые до сих пор умудряются не терять актуальности). Честно признаюсь, что я читала не то издание, которое тут указано, а из сборника "Библиотека фантастики", но меня больше не перехитрить: как только я начинаю пользоваться хитрыми функциями вроде "указать произведение в составе сборника", как через некоторое время механика (или пользователи) всё переигрывают, и у меня уже и сборники не те, и книги не те, и количество рецензий магически становится больше, чем количество прочитанных книг (хорошо, хоть слова пока ещё те остаются, мною написанные), так что я от греха подальше не связываюсь больше с бесовщиной. А зачем я вообще об этом заговорила? Да потому что в том сборнике очень круто оформлены многочисленным газетные вырезки и прочие "игровые элементы". Редакторы и оформители некисло вложились временем и желанием, так что получилось действительно погружение, а не просто голый текст с припиской, что это из газетной заметки.
Смысл "Войны с саламандрами" такой простой и прозрачный, что не надо быть семи пядей во лбу для его улавливания. Чапек написал предельно простую схему того, как ко власти приходят настоящие фашисты, выросшие из каких-то там слабых мерзеньких склизких саламандр (не тех огненных элементалей, что известны нам по фэнтези, а помеси ящериц и морских червей). Люди, в общем-то, тоже не вот себе прекрасные и благородные сильные существа, уж точно не единороги, а среди обезьян и приматов отличаются редкой лоховитостью (с физической точки зрения). Наличие же развитого ума приводит людей, как водится, не только к господству технического толка, но и к появлению изумительных идей. Наподобие: а давай-ка мы весь мир захватим, весь нас так много. Или: а давай вот эти истинно балтийские саламандры будут образцом саламандры, а всех остальных с неправильным черепом и носом будем истреблять. Что интересно, во главе этих склизких созданий стоит вовсе не саламандра (хоть он и называется Верховный Саламандр), а человек, в какую-то из войн бывший фельдфебелем. Если и сейчас это ничего вам не напоминает, то поздравляю: я убей не знаю, как вы добрались до конца такого длинного отзыва, столько букв!
"Войну с саламандрами" часто называют антиутопией, но это совсем не то. Антиутопия — какая-то версия будущего (не всегда, это утрированное определение), а "Война с саламандрами" для своего времени отражала только настоящее в "сказочном" обличье. Поседеешь от такой сказочки на ночь. До Второй мировой Чапек даже не дожил, так что писал предупреждение. И исход войны западных и восточных саламандр он тоже предсказать не смог. Какая разница, всё равно его слушали вполуха.
Заметки о читаемом в телеграме
Данное произведение - одно из самых знаменитых у Чапека. Здесь есть все для того, чтобы самый требовательный читатель получил максимум удовольствия: легко читается, интересный не избитый сюжет, уместный юмор и удивительная правдоподобность. Лично у меня создалось впечатление, что все события действительно происходили, пусть даже в какой-то альтернативной вселенной, но все же. Слушала книгу в исполнении А. Груздева - и все оказалось даже лучше, чем я себе представляла./p>
Действие романа разворачивается на одном из Зондских островов, где капитан ван Тох обнаруживает милых человекоподобных существ - саламандр. Они оказываются удивительно умными, все схватывают на лету и покоряют сердце старого мореплавателя своей трогательной беспомощностью. Он начинает поставлять им ножи и гарпуны и не устает радоваться, видя как малыши учатся ими пользоваться. Возможно, все бы так и осталось, но вскоре общественность заинтересовалась этим новым биологическим видом. И тут уж началось что-то невероятное: все в новых и новых сферах требовались саламандры, их становилось все больше и больше. Целые империи строились на маленьких зверьках.
Человечество быстро научилось использовать эту дешевую рабсилу, не осознавая, что интеллект саламандр тоже развивается и не за горами то время, когда произойдет смена власти и совсем не в пользу людей.
Наивные в своем всемогуществе, они потеряли контроль и собственными руками разрушили мир, в которым теперь им же и не было места. Саламандры медленно и верно шли к своей цели.
И им неведома была гуманность, они жили только по законам природы - выжить любой ценой. Ничего личного. Их становилось все больше и им нужно было много воды для развития. А люди... люди оказались слабее.
Апокалипсис от Чапека показывает насколько мы все ослеплены своим всемогуществом, что не видим ничего дальше собственного носа. Нам кажется, что мы непобедимы, что все реки, моря, океаны, горы созданы для нас. Мы выжимаем со всего максимум в целях обогащения. И эта уверенность делает нас уязвимыми.
Рецензия написана в рамках КЛРС и Мира аудиокниг.
Роман можно было бы отнести к апокалиптическим или антиутопическим, если бы он не выходил за рамки однозначного определения. И собственно романтического в нем нет, если не считать наивного романтизма капитана ван Тоха или проскользнувшего эпизода с четверкой молодых людей на яхте, разрешившегося так же вскользь и совершенно непредсказуемо. Впрочем, сам Чапек в заметке «О создании романа "Война с саламандрами"» признается, что и не собирался создавать очередную антиутопию.
У меня нет особого пристрастия к утопиям; прежде чем я начал писать своих "Саламандр", у меня был на уме совсем другой роман; я задумал образ хорошего человека, очень похожего на моего покойного отца, образ деревенского врача в окружении пациентов; из-под моего пера должна была выйти идиллия из жизни врача и вместе с тем некоторый экскурс в патологию общества. Я не мог нарадоваться этому сюжету, вынашивая его неделями и месяцами, но целиком он все-таки меня не захватывал. Мешало смутное ощущение, что в нашем полном разлада мире, каким он был тогда и каким остается сейчас, этому добряку доктору, пожалуй, нечего делать. Да, он мог лечить людей и облегчать их боль, но был слишком далек от тех болезней и болен, которыми страдает мир. Я думал о хорошем докторе, в то время как весь мир говорил об экономическом кризисе, национальных экспансиях и будущей войне. Я не мог полностью отождествить себя со своим доктором, потому что мною, — хотя это, по всей вероятности, от писателей не требуется, — владела и все еще владеет тревога за судьбу человечества. Разумеется, и я никак, собственно, не могу отвратить то, что угрожает человеческой цивилизации; но я по крайней мере не в силах не видеть этого и не думать об этом почти постоянно.
В результате получился философский роман-памфлет. Мне он напомнил «Людей или животных», хотя правильнее было бы сказать наоборот, но роман Веркора я прочитал раньше (рецензия). И всё же у Чапека получилось мощнее, многоплановее и глобальнее. Я до сих пор не брался за эту книгу, ошибочно полагая, что она будет о некоем вторжении на Землю разумных существ, этакой очередной батальной космической сагой. Но автор искусно обманул, и с не меньшим искусством продолжал это делать на протяжении всего романа.
Начало вполне авантюрное: у побережья одного экваториального островка обнаруживается небольшая колония странных амфибий, которых местные считают дьяволами, охраняющими жемчужную плантацию. Капитану ван Тоху удаётся наладить контакт с существами и даже заключить своеобразный меновых договор. Осталось найти богатого спонсора, которым становится наперстник его детских игр, а ныне финансовый воротила Густль Бонди. И завертелась бизнес-машина, приносящая концессионерам негласный доход, а обывателям — рыночные диковины. Новый народец всесторонне исследуется биологами и историками, а его прирост едва ли не в геометрической прогрессии служит причиной возникновения образовательных, лингвистических, социальных и политических вопросов, философских доктрин и религиозных культов. Всему этому посвящена обширная вторая часть, сплошь состоящая из газетных вырезок и прочих сообщений, якобы собранных привратником пана Бонди, посчитавшего себя ответственным за всё то, чем в итоге обернулась затея через каких-то 30 лет. И лишь небольшая третья часть — о войне, вынесенной в заглавие. Хотя войны в привычном понимании здесь и нет. По сути человечество само пожирает себя.
Но хотя саламандры послужили лишь предлогом для изображения человеческих дел, автору пришлось вживаться в их образ; при таком эксперименте легко подмочить свою репутацию, но в конечном счете дело это столь же удивительное и столь же страшное, как и вживание в образ человеческих существ.
Всё это, конечно, фантазия. И, дофантазировавшись до второго всемирного потопа, автор в заключительном споре с самим собой пытается придумать удовлетворительную развязку и даже находит некий логичный вариант, но что будет дальше, не знает и сам.
Что теперь поделаешь, мир, скорее всего, потонет и погибнет; но, по крайней мере, это произойдет по объективным политическим и экономическим причинам. Утешаться можно будет тем, что это совершится при помощи науки, техники и общественного мнения, с участием всего человеческого гения и смекалки! Вовсе не космическая катастрофа – только государственные, геополитические, экономические и иные причины… с этим уж точно ничего не поделаешь.
Сказанное выглядит спойлером, но не в этом дело. Роман определенно следует читать, даже зная краткое его содержание, чтобы оценить и философские выкладки, и сатирическое мастерство, и оригинальные пародийные «невязки», и умелую стилизацию. Всё это создает настоящий гипертекст, в котором сюжет и фабула не так важны, как внутренний посыл и методы убеждения!
Прочитано в рамках игр Пятилетку в три тома! (Тур 12) и Книжная полка (Тур 63).
"Они выбросили из человеческой цивилизации все, что было лишено непосредственной полезности, всякую игру, фантазию, заветы старины; тем самым они лишили ее всего, что было в ней человеческого, и усвоили только ее оголение — практическую, утилитарную, техническую сторону. И эта жалкая карикатура на человеческую цивилизацию изумительно процветает; она создает технические чудеса, перекраивает нашу старую планету и в конце концов начинает гипнотизировать само человечество".
(из памфлета «ИКС предостерегает»)
Карел Чапек заставил меня задуматься.
Что представляет собой данное произведение? Да, оно художественное, в нём есть герои, сюжет, вымысел. И всё же, это обращение. Обращение к народам всего мира с помощью необычного художественного приёма. В последней главе, которая построена в виде разговора писателя с собственным внутренним голосом, Карел Чапек предстаёт перед читателем человеком, который задавая вопросы всё ещё ищет на них ответы. Он и к нам обращается, раздумывая и сомневаясь: "Если бы иной зоологический вид, чем человек, достиг ступени, которую мы называем цивилизацией, то как вы думаете: стал бы он совершать такие же безумства, как человечество? Вел бы такие же войны? Переживал бы такие же исторические катастрофы?"
Мне кажется, что именно третья часть книги самая важная. Если первые две носят более приключенческий характер, то эта - философский. Именно в ней задаются основные вопросы человека и человечества. Может ли быть человек счастлив? А человечество? Можно ли прожить без войн? Могут ли примириться между собой люди разных национальностей, веры, разных сословий?
Особенно примечательна глава пятая - "Вольф Мейнерт пишет свой труд".
Встает вопрос: способен ли человек быть счастливым, и был ли он когда-либо способен на это? Человек — несомненно, как каждое живое существо; но человечество — никогда. Все несчастье человека в том, что ему предопределено было стать человечеством; или в том, что он стал человечеством слишком поздно, когда он уже непоправимо дифференцировался на нации, расы, веры, сословия и классы, на богатых и бедных, на культурных и некультурных, на поработителей и порабощенных
В следующей, шестой главе (третьей книги), автор приводит многочисленные отзывы на теорию Мейнерта о гибели человечества в 632 страницы. Среди них и памфлет мистера ИКС, который позже писатель назовёт "своим голосом".
Встретила мнение, что Карел Чапек в своей "Войне с саламандрами" вывел пародийный образ философа Вольфа Мейнерта, за которым угадывается немецкий историософ Освальд Шпенглер. Не мне судить об этом, так как с трудами последнего не знакома. Не берусь судить и о том, скрывается ли за образом Андреаса Шульце образ Адольфа Гитлера (намёк: во время мировой войны он был где-то фельдфебелем). Но то, что писателя волновала и беспокоила судьба родной Чехии да и судьбы человечества - это высказано ярко и однозначно.
Старое довоенное произведение может служить предупреждением для людей и в наше время. Разве не актуальны слова романа, написанные чуть ли не сто лет назад, сейчас?
Неужели природе вечно исправлять то, что напортили люди? Значит, и ты не веришь, что они могут сами себе помочь? Вот видишь, вот видишь! Вы всегда хотите иметь в запасе надежду, что кто-нибудь или что-нибудь спасет вас!
Благодарность всем участникам КЛРС за хороший выбор, а также играм Русское лото и Книжное путешествие.
Отдельное спасибо Миру аудиокниг, lenysjatko и Александру Груздеву за прекрасное чтение.
Все началось с того, что голландский капитан Ван Тох на одном из затерянных островов, где он искал жемчуг, нашёл необычных, очень способных к обучению зверей, которых потом назвали саламандрами, и которые потом стали героями всемирных событий.
Забавно, как голландец Ван Тох, вдруг оказывается чехом Вантохом, а старый швейцар открывает дверь неведомому, что приносит ему сначала много гордости, потом много огорчений.
И вообще способно ли мимолётная мысль и действие одного маленького человека изменить мир. Герою Чапека это будто бы удалось.
Роман состоит из эпизодов, маленьких рассказов, самостоятельных самих по себе, но объединённых в общую канву. Очень мало кто из писателей способен сделать это хорошо, у Чапека же получилось. А ход с газетными статьями и заметками, даже на японском, придаёт особую остроту, этой сатирической истории.
Чапек и смеётся над житейскими мелочами между супругами, родителями и детьми, над мелкими людскими страстишками, и предостерегает, в какой ад заводят человечество жажда наживы крупных компаний, пустая болтовня правительств, тщеславие глупцов, наделённых властью.
Что делать, по-видимому, мир должен погибнуть; но по крайней мере это произойдет на основании общепризнанных экономических и политических соображений; по крайней мере это совершится с благословения науки, техники и общественного мнения, причем будет пущена в ход вся человеческая изобретательность! Никакой космической катастрофы — только интересы государственные и хозяйственные, соображения престижа и прочее… Против этого ничего не поделаешь.
Иронизирует над учеными, не останавливающимися ни перед чем в своих экспериментах и так расщепляющих предмет исследования на частности, что за ними перестаёт быть понятным целое.
Удивительно, как о катастрофе можно было написать настолько забавно.
Даже примечания добавляют свою изюминку:
Души у них, безусловно, нет. В этом они сходны с человеком.
Ваш Бернард Шоу
Спасибо, что автор всё же оставляет человеку надежду на человечество, маленькую и слабую, но надежду.
Саламандры были совсем лишены агрессии, и даже для того, чтобы объявить людям войну, им потребовался вождь - человек. Это сложно понять такому агрессивному виду, как человек.
Очень интересная идея с поиском новых месторождений жемчуга и случайным обнаружением вида саламандр. Люди постепенно привыкают к ним и уже не могут обходиться без них. Их труд оплачивается с помощью оружия. Даже когда саламандры начинают войну с людьми за территории обитания, промышленников и банкиров не остановить. Они продолжают наживаться на продаже им товаров, в том числе взрывчатки. И это правда жизни. Именно мировые промышленные гиганты и мировая банковская система самое большое зло на Земле. Что и становится понятно из этого замечательного произведения. В книге отыгрывается и тема фашизма, ведь книга написана незадолго до начала Второй мировой войны, в 1936 году. Адольф Гитлер узнал себя в роли Верховного саламандра и объявил Чапека своим личным врагом.
Я слушал эту книгу в виде радиоспектакля театра радио России. Это было очень атмосферно. Просто замечательно. Даже голоса саламандр сделаны специфически. Музыкальное сопровождение тоже на высоте.