«Апология» Апулея свидетельствуют о хорошем знании риторики, об остроумии, ловкости и искусном владении языком. Композиция «Апологии» как речи, действительно произнесенной в суде, достаточно ясна и прозрачна, хотя несколько отклоняется от традиционной схемы. Конечно, едва ли можно думать, что она была произнесена именно в той стройной, полностью обработанной форме, в какой она была выпущена в свет, однако она написана в общем довольно простым языком, мысли, выраженные в ней, не замаскированы излишне изощренной формой и одна тема четко отделена от другой
Прочитала с удовольствием. Когда-то, после школы, "Апология" казалась мне и скучной и нудной. Теперь же - скушала и облизнулась. Люблю речи! Не Цицерон, конечно... Слишком много учёной риторики, слишком много "поздняковой" пустой болтовни, красивостей, и та самая манера повествования, обычная для глубокой жо... империи: лесть и самоуничижение. Ну и без самолюбования никуда :) Вот не воспринимается эта речь живой и естественной, ну никак! Хотя она, быть может, более жизненна и важна для автора, чем цицероновы... Тем не менее - обожаю речи! Люблю их особый стиль, то, что в них разбирается реальная жизненная ситуация, то, что я, как судья могу решать кто прав, кто виноват... Кроме того, у Апулея тут проскальзывают любопытные бытовые подробности, особенно про магию и отношение к ней. Интересны отношения Пудентиллы (его жены) и её родственников... В общем, я не отказалась бы и от других речей Апулея (ха! будто бы я отказалась бы от других речей кого угодно...).
Прочитала с удовольствием. Когда-то, после школы, "Апология" казалась мне и скучной и нудной. Теперь же - скушала и облизнулась. Люблю речи! Не Цицерон, конечно... Слишком много учёной риторики, слишком много "поздняковой" пустой болтовни, красивостей, и та самая манера повествования, обычная для глубокой жо... империи: лесть и самоуничижение. Ну и без самолюбования никуда :) Вот не воспринимается эта речь живой и естественной, ну никак! Хотя она, быть может, более жизненна и важна для автора, чем цицероновы... Тем не менее - обожаю речи! Люблю их особый стиль, то, что в них разбирается реальная жизненная ситуация, то, что я, как судья могу решать кто прав, кто виноват... Кроме того, у Апулея тут проскальзывают любопытные бытовые подробности, особенно про магию и отношение к ней. Интересны отношения Пудентиллы (его жены) и её родственников... В общем, я не отказалась бы и от других речей Апулея (ха! будто бы я отказалась бы от других речей кого угодно...).
Воистину, бедность издревле обретается служанкою в обители философии: скромная, смиренная, довольная малым, взыскующая хвалы, стерегущая от роскошества, безразличная к внешности, в обиходе простая, в совете благоразумная, никогда ни в ком не распалила она гордыни, не разнежила разврата, не ожесточила тиранства, и не хочет она ни чревоугодия, ни похоти, да и невозможно ей сего хотеть, ибо эти и прочие пороки обычно кормятся от богатства.
Право же, кто меньше всех возжелает, тот больше всех обретет; а обретет, сколько захочется, тот, кому захочется наименьшего.