Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.
Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.
Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.
Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.
В третий том вошли циклы рассказов: "Невинные рассказы", "Сатиры в прозе", неоконченное и из других редакций.
Был тут анадысь на «фазенде». Огурцы с редисками и малинами ужо сошли, грибов в лесу и подавно нет — делать особо нечего. Ни тебе рабынь Изаур, ни крепостного мужичка чтоб поиздеваться... Всё это, конечно, сразу начинает наводить на определённый склад размышления. Вот, например, говорят, у России две беды: дураки и дороги. А вы поезжайте в Киев и спросите почитайте Салтыкова-Щедрина и скажите, разве дураки и дороги главные, а тем паче, единственные, две беды нашей многострадальной отчизны?.. Автор во всю прыть своего литературного таланта демонстрирует нам, что сие отнюдь не так! А как же казнокрадство, бюрократия, чинопоклонство, кумовство? Те проблемы, про которые повествует автор, описывая происходящее в 19-том веке, они разве уже изжиты, решены? Из века в век перетекают, видоизменяясь, меняя наименования, но сутью оставаясь прежними... Но не будем увлекаться философствованиями и абстрактными размышлениями! Нам же про книжку надо отписать.
«Невинные рассказы» автор писал в условиях проведения либеральных реформ (в т.ч. по отмене крепостного права) — это с одной стороны. С другой — в условиях жесточайшего прессинга и цензуры со стороны властных структур, поскольку кратковременный либеральный период как раз начал переходить в свою противоположность и власти уже начали реакционную политику по многим направлениям. Как мы знаем, исторический процесс некоторые мыслители представляли себе циклически, спирально. И вот во времена, когда творил автор, власти озаботились теми согражданами, кто «раскачивал лодку». На прилагательные по отношению к ним не скупились, хотя до понятия "национал-предателей" тогда никто не додумался. А вообще, как и сейчас — всё было неоднозначно! В конце концов, я же вам не Чернышевский какой, вдаваться в политические и прочие подробности не стану. Скажу про сборник. Это смешная книжка о грустном, хотя в историческом контексте многие вещи кажутся абсолютно нормальными. О том, как помещики переживают отмену крепостного права, о крепостном праве, о рекрутерстве (молодого крестьянина могли забрать на военную службу на 25 лет) и т.д. О том, чем живут люди в Петербурге 19-го века, в провинции, в деревне... Далеко не всегда смешно, читалось долго и местами с трудом.
А, вообще, если о впечатлениях, то скажу вам так: книжка — УГ, но в хорошем смысле этой аббревиатуры. Наилучший вариант: откупорить бутылочку бургунгского и, укрывшись тёплым плетом, в кресле-качалке, почитать у камина...
Был тут анадысь на «фазенде». Огурцы с редисками и малинами ужо сошли, грибов в лесу и подавно нет — делать особо нечего. Ни тебе рабынь Изаур, ни крепостного мужичка чтоб поиздеваться... Всё это, конечно, сразу начинает наводить на определённый склад размышления. Вот, например, говорят, у России две беды: дураки и дороги. А вы поезжайте в Киев и спросите почитайте Салтыкова-Щедрина и скажите, разве дураки и дороги главные, а тем паче, единственные, две беды нашей многострадальной отчизны?.. Автор во всю прыть своего литературного таланта демонстрирует нам, что сие отнюдь не так! А как же казнокрадство, бюрократия, чинопоклонство, кумовство? Те проблемы, про которые повествует автор, описывая происходящее в 19-том веке, они разве уже изжиты, решены? Из века в век перетекают, видоизменяясь, меняя наименования, но сутью оставаясь прежними... Но не будем увлекаться философствованиями и абстрактными размышлениями! Нам же про книжку надо отписать.
«Невинные рассказы» автор писал в условиях проведения либеральных реформ (в т.ч. по отмене крепостного права) — это с одной стороны. С другой — в условиях жесточайшего прессинга и цензуры со стороны властных структур, поскольку кратковременный либеральный период как раз начал переходить в свою противоположность и власти уже начали реакционную политику по многим направлениям. Как мы знаем, исторический процесс некоторые мыслители представляли себе циклически, спирально. И вот во времена, когда творил автор, власти озаботились теми согражданами, кто «раскачивал лодку». На прилагательные по отношению к ним не скупились, хотя до понятия "национал-предателей" тогда никто не додумался. А вообще, как и сейчас — всё было неоднозначно! В конце концов, я же вам не Чернышевский какой, вдаваться в политические и прочие подробности не стану. Скажу про сборник. Это смешная книжка о грустном, хотя в историческом контексте многие вещи кажутся абсолютно нормальными. О том, как помещики переживают отмену крепостного права, о крепостном праве, о рекрутерстве (молодого крестьянина могли забрать на военную службу на 25 лет) и т.д. О том, чем живут люди в Петербурге 19-го века, в провинции, в деревне... Далеко не всегда смешно, читалось долго и местами с трудом.
А, вообще, если о впечатлениях, то скажу вам так: книжка — УГ, но в хорошем смысле этой аббревиатуры. Наилучший вариант: откупорить бутылочку бургунгского и, укрывшись тёплым плетом, в кресле-качалке, почитать у камина...