Самобытное творчество Уильяма Фолкнера (1897-1962), высокий гуманизм и истинное мастерство его прозы выводят писателя на авансцену не только американской, но и мировой литературы. Роман "Город" – продолжение саги о вымышленном округе Йокнапатофа.
искушен этот муж и готов разобрать он
не только коварство людей но и козни богов (c).
Фолкнер! Именно он пришел мне на ум, когда взгляд зацепили две строчки, приведенные выше.
Думаю, не прозвучит слишком напыщенно, если скажу, что Фолкнер - это, пожалуй, самый авторитетный и значимый писатель Америки, который с таким неистовым рвением и жесткой красноречивостью прорисовал малую родину с изнанки, а не только как милую душе обитель. Это ясно видно и в Трилогии о Сноупсах, к которой относится данное произведение, и в "Шум и Ярость", и в "Сарторис", и почти во всех рассказах, прочитанных мною ("Роза для Эмили", "Волосы", "Вот будет здорово" и тд.). Кстати, все творчество Фолкнера - это один гигантский Роман, колоссальный литературный Монумент об американском Юге, который в бесконечном отчаянии погряз в несправедливости, в густой тьме лжи и в смраде морального разложения человека.
Причем, Фолкнер создавал свою эпопею о Йокнапатофе не понаслышке. Он сам рос в Оксфорде, который был центром округа Лафайет штата Миссисипи, и в своем писательском творчестве отразил личные воспоминания, пережитую боль и непримиримость с тем, что у человека отнималось право отстаивать свою правду - борьбу за свободу голоса.
Прочитав первую книгу трилогии Сноупсов, я поступила неправильно, отложив остальные две настолько далеко. Нет, почти ничего не забылось, но зато немного размылась моя злость к клану гиен - к Сноупсам, которые считают себя всемогущими богами и решительно настроены на абсолютную власть. Какой ценой, вот как раз об этом и вторая книга - "Городок" (др. название "Город").
В самых первых зарисовках Фолкнер озаглавил ее как "Rus in Urb", что на латыни значит Деревенщина в городе. Очень подходящее определение для Флема Сноупса, который нацелился на трон и в слепой жажде власти словно удав, медленно сжимал кольца на шее всякого, кто вставал на пути.
Он пускает в ход не только хитрость и увертливость, но и расходует как мелкую монету свое достоинство. Если для власти ему нужно надеть рога, то он их спокойно наденет и равнодушно плюнет не только на слухи, но и на явные намеки про свою жену и мэра города. Впрочем, это не сильно удивляет читателя, если вспомнить при каких обстоятельствах Флем женился на Юле. Все тот же идол - деньги!
Флем Сноупс движется упорно и верно, ни на секунду не отводя прицел с добычи. Он не видит, не хочет видеть какие моральные ценности растаптывает в грязь - он идет напролом. Его цель - власть, остальное всего лишь шелуха.
Но Фолкнер потрясающе гениально показал всю никчемность и пустоту Флема Сноупса в одном единственном метком штрихе: Флем - импотент. Жена Юла - объект вожделения всех мужчин, прекрасная Юла принадлежит Флему только по закону. Он может иметь ее дома как вещь, но обладать... Его озлобленность уходит корнями именно в этот факт. Флем отлично понимает свою ущербность, и единственным способом хоть как-то утешить уязвленное самолюбие для него является обладание властью. Какое никакое, но все же обладание. Жалкая попытка убедить себя в этом, со стороны вызывает только насмешку.
Флем - моральный урод. Поставить на кон свою жену... на это может пойти существо, абсолютно лишенное чести и вообще не знающее такого понятия, как честь. Да, может он и подмял жизнь под себя, но триумф не состоялся. Что он имеет в итоге? То, к чему стремился.
Власть - мертвая, холодная оболочка. Внутри пустота. Одиночество, или в лучшем случае, общество корыстных и лживых лицемеров. Точно таких же, как и Флем, весьма "достойного" представителя клана Сноупсов.
искушен этот муж и готов разобрать он
не только коварство людей но и козни богов (c).
Фолкнер! Именно он пришел мне на ум, когда взгляд зацепили две строчки, приведенные выше.
Думаю, не прозвучит слишком напыщенно, если скажу, что Фолкнер - это, пожалуй, самый авторитетный и значимый писатель Америки, который с таким неистовым рвением и жесткой красноречивостью прорисовал малую родину с изнанки, а не только как милую душе обитель. Это ясно видно и в Трилогии о Сноупсах, к которой относится данное произведение, и в "Шум и Ярость", и в "Сарторис", и почти во всех рассказах, прочитанных мною ("Роза для Эмили", "Волосы", "Вот будет здорово" и тд.). Кстати, все творчество Фолкнера - это один гигантский Роман, колоссальный литературный Монумент об американском Юге, который в бесконечном отчаянии погряз в несправедливости, в густой тьме лжи и в смраде морального разложения человека.
Причем, Фолкнер создавал свою эпопею о Йокнапатофе не понаслышке. Он сам рос в Оксфорде, который был центром округа Лафайет штата Миссисипи, и в своем писательском творчестве отразил личные воспоминания, пережитую боль и непримиримость с тем, что у человека отнималось право отстаивать свою правду - борьбу за свободу голоса.
Прочитав первую книгу трилогии Сноупсов, я поступила неправильно, отложив остальные две настолько далеко. Нет, почти ничего не забылось, но зато немного размылась моя злость к клану гиен - к Сноупсам, которые считают себя всемогущими богами и решительно настроены на абсолютную власть. Какой ценой, вот как раз об этом и вторая книга - "Городок" (др. название "Город").
В самых первых зарисовках Фолкнер озаглавил ее как "Rus in Urb", что на латыни значит Деревенщина в городе. Очень подходящее определение для Флема Сноупса, который нацелился на трон и в слепой жажде власти словно удав, медленно сжимал кольца на шее всякого, кто вставал на пути.
Он пускает в ход не только хитрость и увертливость, но и расходует как мелкую монету свое достоинство. Если для власти ему нужно надеть рога, то он их спокойно наденет и равнодушно плюнет не только на слухи, но и на явные намеки про свою жену и мэра города. Впрочем, это не сильно удивляет читателя, если вспомнить при каких обстоятельствах Флем женился на Юле. Все тот же идол - деньги!
Флем Сноупс движется упорно и верно, ни на секунду не отводя прицел с добычи. Он не видит, не хочет видеть какие моральные ценности растаптывает в грязь - он идет напролом. Его цель - власть, остальное всего лишь шелуха.
Но Фолкнер потрясающе гениально показал всю никчемность и пустоту Флема Сноупса в одном единственном метком штрихе: Флем - импотент. Жена Юла - объект вожделения всех мужчин, прекрасная Юла принадлежит Флему только по закону. Он может иметь ее дома как вещь, но обладать... Его озлобленность уходит корнями именно в этот факт. Флем отлично понимает свою ущербность, и единственным способом хоть как-то утешить уязвленное самолюбие для него является обладание властью. Какое никакое, но все же обладание. Жалкая попытка убедить себя в этом, со стороны вызывает только насмешку.
Флем - моральный урод. Поставить на кон свою жену... на это может пойти существо, абсолютно лишенное чести и вообще не знающее такого понятия, как честь. Да, может он и подмял жизнь под себя, но триумф не состоялся. Что он имеет в итоге? То, к чему стремился.
Власть - мертвая, холодная оболочка. Внутри пустота. Одиночество, или в лучшем случае, общество корыстных и лживых лицемеров. Точно таких же, как и Флем, весьма "достойного" представителя клана Сноупсов.
Продолжение Деревушки . Сюжет в основном закручен вокруг Юлы Сноупс и её дочери. Но это только так кажется. На самом деле Флем Сноупс присутствует, пусть даже незримо. Он почти невидим, но всё-таки его много. Ведь он повсюду и опять сумел подняться над всеми, окрутить даже бывалых и подчинить себе город.
Да, Джефферсон, как в своё время Французова Балка, попал под влияние Флема Сноупса.
У него одна страсть- деньги и власть. То есть две уже. И, как я уже писала в рецензии на Деревушку , Сноупс не брезгует ничем, чтобы добыть одно и добиться второго.
"Жадность, – сказал я. – Алчность. Деньги. А что же ему еще нужно? Чего он хочет? Что еще движет им?"
Да только здесь это ещё противнее, ещё бесчестнее, потому что он использует свою жену и дочь. И пусть Линда не его кровь, внимание, дальше немного спойлер (импотенты потомством не обзаводятся, здесь импотенты терзают детей других), но всё-таки он ведь её воспитал. Но, видимо, чувства этого человека закованы в сильную броню, а то их и вовсе нет. Или они спрятаны глубоко под его физическим недостатком.
Жадность, напористость, эгоизм. Да он несчастный человек, если это его самые лучшие качества. Его можно даже было бы пожалеть, если бы не те несчастья, которые он приносил почти всем, с кем сталкивала его судьба.
Бедная Юла, красивая, гордая игрушка человека, которому по сути не была нужна. Он просто воспользовался её именем, статусом. Он просто взял то, что посчитал нужным для себя. Как всегда, как привык.
И мне вот интересно- что дальше? Как развернуться события? Особняк ждёт меня. Не буду откладывать.
Фолкнер- это высшее качество американской литературы. Это голос морали. На примере Флема Сноупса он очень ярко показывает, как мелкая буржуазия влияет на события небольшого городка. Что уж говорить о тех, у кого в руках миллиарды.
И пока существуют такие "полянки", на которые сквозь заросли рвутся любители лёгкой наживы, сноупсы не переведутся нигде. Ни в Америке, ни у нас.
В рамках игры в Классики.
За бумажную книгу спасибо большое Asperger-syndrome .
Развитие историй уже знакомых героев и новые знакомства. Тут и хитрый В.К. Рэтлиф, начавшие пропадать куда-то Сноупсы, любовный треугольник без мужа, набоковщина и тихая, исподволь накрывающая город пелена власти Сноуса. Сноупса, который перешел с дешевого табака на еще более дешевую жевательную резинку. Того Сноупса, что под конец жевал бесплатный воздух. Он все еще внушает отвращение. Его семейка - сборище наглых манипуляторов, ничтожных людей и бессовестных дельцов. Повествование плавно течет, разбиваются сердца и соединяются души, а Город теряет свою чистоту, традиции и семейные дела. Да, Сноупс отвратителен, но почему то он стал казаться не таким уж плохим, даже со своими болотными глазами и лицом лягушки. Несчастный импотент, пытающийся как-то заполнить жизнь. В семье Сноупсов были экземпляры и похуже. Этот мелкий мужичишка с болотными глазами и постоянно двигающейся челюстью оказался мудрее всей своей семьи. Он их притащил в город, он их и убрал. В лучших традициях знаменитой фразы Тараса Бульбы.
Кажется, что в пустом сердце много место. Власти можно добиться в почти неограниченном количестве. Но так ли это на самом деле? Способна ли власть и дающие ее деньги заполнить ту черную дыру, в которую летят жизни людей и семьи Сноупсов? Ответ: нет. Как жаль, что многие и сегодня это не понимают. Как много в этой жизни Сноупсов.
Ote-toi de là que je m'y mette.
(Прочь с места, я стану вместо тебя!)
Если бы мне пришлось составлять личный список 10 лучших книг, тех, что произвели самое сильное впечатление, то 7 из них были бы романы Фолкнера. По одной причине: все его книги, все рассказы только об одном - о проблемах человеческого сердца, находящегося в конфликте с самим собой, «ибо ничто иное не стоит описания, не стоит мук и пота», и не стоит чтения, потраченного времени и сил.
И снова Джефферсон, Йокнапатофский округ, штат Миссисипи. Три тысячи жителей, и трое рассказчиков:
Чарльз Маллисон – Честь: прямолинейный, прекраснодушный и немного наивный
В.К. Рэтлиф – Ум: лукавый, проницательный и рассудительный
Гэвин Стивенс – Совесть: «тонкокожий», страдающий и сострадающий, из тех, кто между Истиной и Добром всегда выбирает Добро
И рассказ о восемнадцати и ещё пяти годах из жизни города. Продолжение истории, начатой в «Деревушке» , о семействе Сноупсов и восхождении патриарха (или анти-патриарха) этого семейства Флема Сноупса.
И этот финал! Неожиданный, немыслимый – ведь это не та Юла, что была в «Деревушке», Елены так не поступают, или мы ничего о ней не знали? Я даже думаю, что 20 глава «Города» – одна из самых сильных сцен в мировой литературе, особенно, когда знаешь, что произойдет в 21 главе. И этот поход в косметический салон – это было, такое невозможно придумать!
И «эпилог» - ведь, в сущности, история о Сноупсах-индейцах – это эпилог, – который выглядит несколько искусственным (и тут можно поговорить о художественных несовершенствах романа, они есть, как например, «потеря» примерно к середине книги стиля каждого из рассказчиков, когда все они начинают говорить одинаково. Хорошо. Но дело в том, что события, воспоминания о событиях, эта спираль, как говорит Чарльз, или вихрь, скажем мы, захватывают и увлекают за собой и самого автора, и уже не до того, кто как говорит, потому что говорит сам Фолкнер). Так вот, этот эпилог, вероятно, слишком явное и грубое (в сравнении с притчей о Князе Тьмы из предыдущей части) указание, напоминание читателю, но необходимое. Потому что можно начать сочувствовать Флему Сноупсу - Гэвин-Совесть уже сочувствует, потому что не понимает, а В.К. понимает - и тогда нужны эти четверо детей, с истинно сноуповским поведением…
Только Фолкнер умеет писать убедительно, но без назидания, о старых идеалах и мёртвых принципах – любви, чести, гордости, жертвенности, благородстве – о проблеме духа, которая существует, пока существует человек, даже если нет веры, религии, идеологии.
Стоит ли читать «Город»? Не знаю. Эта книга ранит душу и лишает сна…
Обязательно стоит!
Никакой надежды не было.
Прочитав «Деревушку», я уже понимала, что все будет именно так.
Нет, конечно, предсказать все перипетии сюжета «Города» просто немыслимо.
Но что касается Сноупса.
Тут было ясно, что раз уж он появился в Джефферсоне, как ранее во Французовой балке, то в покое городок он не оставит.
Сноупсы не уйдут, не исчезнут. Всё, чего коснулись их руки, к этим рукам и прилипнет. Сожрут и не подавятся.
События "Города" простираются от первого лета Флема Сноупса до полного его воцарения в Джефферсоне в качестве президента Торгово-Земледельческого банка и пресвитера баптистской церкви.
Не помогли ни природная хитрость и проницательность Рэтлифа, ни университетские дипломы Стивенса.
Флем Сноупс торжествует.
Не хочется верить в это. Невозможно не верить.
В пору моей юности сказали бы, что "сноупсовщина" - это и есть лицо американского капитализма. И были бы во многом правы.
Но раз уж вообще написана эта трилогия, то "сноупсовщина" – все же не единственное лицо американской цивилизации.
Не может автор смириться с торжеством Сноупсов и им подобным.
Может, в «Особняке» все будет иначе?!
Постараюсь не повторить ошибку и прочитать «Особняк», не делая большого перерыва после «Города».
«– И благослови тебя бог за это. Ты всегда пыталась возражать против этой проклятой женской черты – против инстинкта супружеской, чопорной респектабельности, которая служит опорой всей культуры, еще не упадочной, ведь культура не приходит в упадок, только пока она еще рождает таких неисправимых, непоколебимых, как ты, – тех, кто имеет смелость нападать, и противостоять, и возражать»
... поэты почти всегда ошибаются, когда речь идет о фактах. И ошибаются потому, что факты, в сущности, их не интересуют: их интересует только правда – вот почему та правда, которую они говорят, настолько правдива, что даже тех, кто ненавидит поэтов какой-то врожденной, примитивной ненавистью, эта правда наполняет восторгом и страхом.
Тут она двинулась с места, и только тогда я заметил, что она ничего с собой не принесла: никаких перчаток, сумок, шарфиков, ничего из тех мелочей, какие приносят женщины с собой в комнату, так что в ту минуту, когда им надо уходить, начинается суматоха, похожая на генеральную уборку.
На Еленах и Семирамидах не женятся, из-за них только кончают с собой.
Так что сами видите, на какие усилия способен человек, как много мук он может изобрести для себя, чтобы только избавиться, только защитить себя от скуки спокойного и мирного житья.