Книгу предложила прочесть учительница по английскому — ее запутал конец, и она хотела обсудить его с кем-то, кто привык к подобному чтиву. Как отказать приятной даме? Герои раздражали нещадно, но конец развлек. Не знаю, решился ли автор высмеять современную "философию", или на полном серьезе "глубокомысленно" закончил свою книгу бездарным эскапизмом, но в любом случае, книга действительно замечательно отражает этапы развития... и смерти философии. Правдивое зеркальце человечества. И креативный учебник для тех, кто вместо зубрежки тягомотного курса готов задействовать ассоциативную память.
Слушала эту книжку в качестве сказки перед сном и думала… Если бы у меня был ребенок возрасте 12-14 лет, то я бы с удовольствием прочитала бы ему ее прочитала. С выражением и интригой в интонации, по одному письму или главе в день. Чтобы ребенок, также, как и главная героиня книги, начала потихоньку задумываться о серьезных философских вещах. Вообще, это отличное введение в философию для детей, мне кажется, именно так автор задумывал эту книгу. Все остальное - мишура, которая не дает произведению скатиться до нудного школьного учебника. Хотелось бы больше таких книг по разным наукам, чтобы прививать детям тягу к новым знаниям. Для некоторых взрослых эта книга может показаться скучной, а кому-то обновит или немного пополнит его знания по философии.
Не все могут позволить себе плыть по течению истории. Кое-кто должен воспротивиться ему и, остановившись, подобрать предметы, лежащие на берегу.
Это роман-матрешка, в чем-то сродни «Бесконечной истории» Михаэля Энде: мы читаем о Хильде, которая читает о Софии, которая в свою очередь читает и слушает лекции по философии от профессора Нокса. А вся эта постмодернистская игра с пересечением, конфликтом персонажей различных уровней вложенности очень напоминает об излюбленных ходах современных писателей-виртуозов-головоломщиков, Фаулза, к примеру, или того же Пелевина.
Раздражающая поначалу картонность героев в дальнейшем оборачивается своеобразным сюжетным ходом и подчеркивается еще больше. Причем, кажется, уровень картонности героев прямо пропорционален уровню сюжетной вложенности, на котором они действуют. И все же очень жаль маму Софии, на которой автор оторвался по полной, изобразив ее настолько ограниченной и необразованной, не имеющей представления ни о Ньютоне, ни о Галиллее и пугающейся одного лишь упоминания о философии вообще...
Приступая к чтению книги и будучи немного наслышана о ее содержании, я, честно говоря, воображала, как же смачно после прочтения разнесу ее в пух и прах. ))) Но оказалось, что у Гордера очень любопытный и своеобразный взгляд на философию и ее историю. Мне нравится практичность философии в его изложении, ее применимость к жизни, способ рассмотрения сложных идей на примере будничных процессов и явлений. Тем более, что я давно уверена: умение говорить просто о сложном — признак гениальности.
Я благодарна Гордеру за то, что он наконец-то смог коротко и внятно разъяснить мне доступным языком учение Канта, оказавшееся в итоге для меня гораздо привлекательнее гегелевского, особенно в плане понимания «мирового разума» и возможностей человеческого познания. Добавляю в план чтения самого Канта. Буду копать...
Интересным показалось сравнение индоевропейской и семитской традиций. Ни в одном учебнике философии мне ранее ничего подобного не встречалось.
В общем, вещь, на мой взгляд, не настолько детская, как можно вообразить себе после прочтения аннотации и многочисленных рецензий и отзывов, но, конечно, гораздо проще и понятнее традиционных учебников философии. И все же не стоит забывать о том, что в процессе изложения истории философии Гордер протаскивает в массы свои личные взгляды и убеждения.
Мы подданные планетарной цивилизации.
Ребят, я была ошарашена, узнав, что "Мир Софии" и "Апельсиновую девушку" написал один и тот же автор! Вот это да, вот это новость. Я начинала просто "Апельсиновую девушку", мне совершенно не понравилось. Но эта книга просто произвела фурор в моей голове, в моём бытии и сознании.
Начну с того, что я люблю философию. Да-да, именно люблю. И не из раздела "популярно о философии", а именно ту философию - науку о мудрости, в её классическом понимании и трактовании. Наткнулась совершенно случайно, и тут же поняла: "Хочу прочесть! Добавляю в вишлист". И не разочаровалась. Ни разу. Ни капельки. Я не читала трудов выдающихся философов в реальности и без перевода, но я стараюсь познать каждого философа, его уникальную мысль. Сложно выделить какой-то конкретный период в философии, который мне нравится больше остальных. Но, пожалуй, ранняя классика или греческая натурфилософия задевает меня больше. Я, как и главная героиня этой книги, старалась понять и узнать философов, их мысли, новшества и прогресс, который они вносили. А ведь первые натурфилософы (Фалес, Анаксимандр,Анаксимен, Гераклит, Пифагор, Тимей Локрский, Ксенофан, Парменид, Зенон Элейский, Анаксагор, Демокрит, Левкипп, Эмпедокл, Диоген Аполлонийский и др.). Если честно, то я читала эту книгу долго не потому, что она не шла у меня, а потому, что бежала она. И мне нужно было тормозить своё чтение, дабы упорядочить то, что я знаю, с тем существенно новым, которого я узнаю. Я даже завела тетрадку, в которую выписывала фамилии - основные постулаты, смотрела в мои распечатанные таблицы по философии. Читалось настолько легко и интересно, что я не могла дождаться, а когда же новый философ появится. Но эту книгу нельзя мне читать запойно, иначе ничего не усвоила бы и не запомнила нового. А вообще в книге очень доступным и лёгким языком написано о философии и философах. Не могу сказать, что эта книга должна заинтересовать детей маленьких. Может и интересно, но тогда надо так же вести учёт философов, составлять с ребенком таблицы. Так интересней и полезней ведь! Главная изюминка книга - в художественном произведении донести о философии - и это прекрасно. Письма, приходящие к Софии от неизвестного "любителя мудрости" заставляют ее по-новому взглянуть на окружающий мир.
Знаете что: ВЕ-ЛИ-КО-ЛЕП-НО!!!!
Книга очень ненавязчивая, и даже читая медленно, ничего не упустишь, равно как и читая быстро. Мне очень и очень понравилось. Приятное ощущение после книги.
Едва ли я смогу поддержать беседу о классической немецкой философии, например, но тем не менее, есть те вещи, которые я запомнила и едва ли забуду. А если что, то я всегда смогу открыть свою тетрадочку. Нереально читательское удовольствие Гордер доставил мне дикое! Единственное: мне не хватало Востока, который автор решил не трогать его. Но да ладно. Это же роман о философии, а не учебник по философии для ВУЗов, так что требовать полной картины мира от этих страниц как минимум глупо.
Опять-таки, как я уже говорила, я не уверена, что эта книга будет интересна и даже понятна детям, не обладающим усидчивостью и умением классифицировать. Да, для взрослых, которые интересуются философией, эта книга как нельзя кстати. И читабельно, и понятно. И да, студентам тоже можно читать. Вряд ли спасёт накануне сессии, если знаний ноль, но упорядочить имеющееся точно поможет.
В общем, читайте! Наслаждайтесь! Любите философию и будьте мудрыми! :)
Флешмоб-2014
7/10
Рецензия на эту книгу у меня точно не напишется, но несколько мыслей на память - оставлю. Во-первых, мне очень понравилась идея такого ненавязчивого постепенного погружения в мир философии, когда простыми словами напоминаются важнейшие вехи развития философской мысли. Самой было приятно вспомнить некоторые имена, да и убедиться в том, что я не забыла, о чем писал тот или иной философ, когда голова забита бездной попутных сведений и знаний - вполне радостно. Эта часть книги немного напомнила "Письма к сыну" Честерфилда или письма Ганди к дочери. В общем, философская часть книги меня однозначно порадовала.
А вот второе - книга в книге, реальность и книжные герои - выглядело весьма надуманным. Вообще, все эти приветы Хильде, "всемогущий" майор - даже понимая, зачем понадобился Гордеру такой прием, казались мне совершенно искусственными. Пожалуй, в какой-то момент меня даже зацепила эта линия, я надеялась на яркую развязку... Но не удалось это автору, на мой взгляд.
Третье - норвежская современная "реальность", совсем огорчила. Даже если смотреть на философскую вечеринку Софи, как на символ философии абсурда, возникает ощущение некоего диссонанса с остальным текстом. Абсурд если чем и хорош, так своей абсолютностью... А тут его настолько мало, что можно бы и вообще обойтись.
В общем, автор задумал очень интересную вещь, и даже частично неплохо её исполнил, но стремление отразить в книге еще и все современные философские концепции, причем "переодевшись" не просто костюмно, а еще и текстуально - нарушило, на мой взгляд, красоту идеи. Если вспомнить поговорку "Конец - всему делу венец", то тут автору в заключительной части книги на мой вкус явно изменило чувство меры, что несколько подпортило общее впечатление, и снизило мою оценку книге.
Я поняла, что чувствуют дети, которых заставляют читать, которые ненавидят читать, ненавидят своих родителей, заставляющих читать, всех писателей и весь белый свет за существование письменности! Примерно такие чувства я испытывала при прочтении этой книги. Сама для себя была мучителем-истязателем, потому что решила во что бы то ни стало дочитать ее.
В итоге потерян целый месяц! Я читала ее целый месяц! Жаль времени, сил, энергии. Кто кого победил в итоге - непонятно. То ли книга меня, то ли я книгу.
Чуть проблеснул интерес к чтению в середине книге и в конце (может просто потому что - УРА конец близок!). А так - неинтересное повествование, скушный сюжет, упрощенное пересказывание философии. Так и непонятно как они поняли мир после такого галопом по европам по философии.
Также раздражали вставки, перебивания и грубости Софии. Может менталитет конечно разный, но меня такое отношение шокировало.
А еще шокировал сам факт общения молодой девушки с непонятным мужчиной с неясными целями. Нечего доверяться каким-то странным личностям. Это еще один минус книги - если она для детей, то учит их доверять чужим странным дядям, что в нашей современности небезопасно!
Кажется, я была и остаюсь ооочень глупым ребёнком. В возрасте Хильды и Софии мне было абсолютно плевать на философию, да и сейчас местами было достаточно тяжело воспринимать бесконечные лекции, хотя и в колледже и в универе философия была и было её намноооого больше, чем в этой книженьке. И да. Привет, рекурсия! София покупает "Мир Софии" в книжке "Мир Софии", которую читает Хильда, в книжке "Мир Софии", которую слушаю я. И ведь при этом в книге, которую купила София тоже есть Хильда, которая читает "Мир Софии" и София, которая покупает "Мир Софии" :)) Надеюсь, что про меня никто не читает.
Объясните мне кто-нибудь для чего Юстейн Гордер написал эту книгу?
Данное произведение позиционируется, как детская книга, но лично я бы так не сказала. Потому что здесь весь курс философии для учащихся ВУЗов. Начиная от теории возникновения мира и ее основоположниками - такими как Энштейн, Ньютон, Кант и др. и заканчивая уже современной философией. Вспомнила свой самый жуткий страх учебы на первом курсе - не сдать экзамен по философии.
Я пока читала у меня волосы на голове шевелились. Я совершенно не понимаю зачем детям нужно это знать. Особенно, учитывая то, что книга рассчитана, на подростков 12-14 лет. Я не могу понять для чего забивать подростку голову всей этой античной мутью, ладно, если подросток после 9 класса поступает куда-то - это одно, тут уж придется учить, а другое дело, когда это дается в детской книге.
Я совершенно не понимаю главную героиню. Софии 14 лет и в этом возрасте, она вдруг задумалась о мироздании и
...ощутила себя центром Вселенной
Да что вы говорите? Какой в 14 лет центр Вселенной:? Уважаемый автор, вы наверное ни одного подростка этого возраста не знаете, раз пишете такую чушь. В 14 лет преобладает юношеский максимализм и преувеличение проблем, а так же заниженная самооценка, когда подросток недоволен собой, своей внешностью, своими делами и т.д, а тут героиня в 14 лет считает себя центром Вселенной...
Переписка Софии с ее другом - это вобще отдельная история. Здесь у меня только один вопрос - куда смотрят родители?
Ну, то что автор преподает философии понятно и без чтения его биографии. Но подобные темы в детских книгах - это слишком.
Мне очень сложно определиться с личной оценкой этой книги.
С одной стороны, книга очень полезная по содержанию. История философии подана легко и очень грамотно с методической точки зрения. Рассказу о философе или каком-то философском взгляде, течении предшествуют наводящие на тему вопросы или элементы сюжета, а с определенного момента философские эпизоды подаются в диалоге учителя Альберта Нокса и его ученицы Софии. Это оживляет повествование и помогает выделить главное, понять сложное. С другой стороны, даже мне, взрослой, сдавшей уже давно кандидатский минимум по философии и собравшейся сейчас сознательно освежить знания, даже мне было трудно не отвлекаться, приходилось что-то перечитывать, потому что ловила себя на механическом слушании/чтении (осознанно слушать было особенно трудно). А книга адресована подросткам и юношеству, насколько им легко не отвлекаться и насколько интересно вообще это читать? Сколько из них дочитали эту объемную книгу до конца?
С третьей стороны, меня очень смущает сюжет книги. Вот сюжет мне было как раз читать всегда интересно, но периодически я оказывалась в каком-то тупике восприятия. Например, почему 14-15-летняя София обращается к Альберто Ноксу (которому по сюжету около 50) на "ты" (и вообще довольно фамильярно с ним общается, обзывая пустомелей, охламном и т.п.), почему также на "ты" она обращается к учителю в школе? Если в Норвегии это общепринятая форма, то неплохо было бы хотя бы примечание в книге по этому поводу сделать либо перевести на русский с учетом принятых в России отношений "учитель-ученик". Ближе к финалу мне было совсем не понятно, зачем автор придумал тот "дурдом", который происходил на философическом приеме у Софии. Придуманные герои стерпят любой абсурд, конечно, но придуманный абсурд как минимум должен быть целесообразен и уместен. Однако происходящее ничем не предвещалось и никак не обсуждалось в дальнейшем. Для меня же это больше походило на то, что у автора "крыша поехала", а вместе с ним и у редакторов и издателей. Особенно если учесть, что по сюжету "Философический прием" -- это глава книги, которую отец написал для дочери.
С четвертой стороны, меня смущало, что и София, и Хильда очень увлеклись философией, Хильда даже за день прочитала с огромным интересом почти всю книгу "Мир Софии". А ведь раньше эти девочки даже не задумывались о философских проблемах. Конечно, есть люди, которых такие вещи очень захватывают, но в сюжете этой книги подобное поведение героинь наводило на мысль об очень сильном тщеславии автора.
Так что всё многосторонне и неоднозначно:)
Кот в мешке.
Собери их всех!
Книжное путешествие.
Школьная вселенная
Занимательное альтернативное пособие по истории философии.
Повествование разделено на две линии, одна из которых - собственно, лекции; вторая - параллельно развивающиеся приключения главной героини.
Все начинается с таинственного письма, адресованного Софии Амуннсен, в котором значится всего один вопрос:
Кто ты такая?
С этого начинается курс бесед на тему философии, цель которого возродить в Софии уже начинающий гаснуть огонек неподдельного, непосредственного интереса к действительности. Интересно, что спасительные лекции появляются за несколько недель до обряда конфирмации девочки, который в религиозной традиции означает вступление во взрослую жизнь, а как известно:
Взрослые воспринимают бытие как нечто само собой разумеющееся. Они раз и навсегда убаюкали себя повседневностью и почили сном Спящей красавицы
А потому Софию нужно разбудить. Удивить так, как изумляется ребенок.
Тем временем складывается пазл, в котором будет все: и загадка личности странного наставника Софии, и волшебное зеркало, и удивительные гости, врывающиеся в повседневный мир девочки, и театр абсурда, и игры с реальностью; а в финале Софии откроется тайна ее бытия, отнюдь не такого заурядного, каким оно представлялось...
Что касается лекционной части книги, то Софию ждут встречи с мудрецами, начиная от Фалеса и Милетской школы и заканчивая экзистенциалистами XX века. Взгляды мыслителей изложены легко и доступно, выгодно выделяясь на фоне учебниковой сухости и громоздкости. Да, без особого углубления - закладывается лишь база, самая основа основ. Однако, надо признать, это выходит у Гордера внятно, ясно и увлекательно. "Мир Софии" и не претендует на то, чтобы называться научным трудом. Цель этой книги, прежде всего, в том, чтобы зажечь искорку интереса к излагаемому предмету. А уж пламя факела, освещающего путь в Мир Мудрости, предоставлено раздуть пытливому, любознательному уму.