«Автобиография Йога» – единственное в своём роде детальное описание духовного и жизненного пути одного из крупнейших Учителей йоги. Впервые увидевшая свет в 1946 г., книга Парамахансы Йогананды не только вошла в анналы классики йоги, но и стала уникальным по своей доступности и увлекательности введением в эту древнюю науку. «Как рассказ очевидца необычайной жизни и глубочайшей мудрости эта книга имеет непреходящее значение как в наше время, так и в будущем». В.И.Эванс-Вентц «Как яркий свет в...
Долготерпимый лучше храброго, и владеющий собою лучше полководца. Притча.
Штурмовать те внутренние цитадели страстей и самовлюблённости, падение которых знаменует рост человека.
Ничему не поклоняющийся человек никогда не сможет вынести бремени самого себя. Ф.М. Достоевский.
Интуиция - это руководство души, естественно проявляющееся у человека в те мгновения, когда его ум спокоен.
Если вы не пригласите Бога в лето ваше, то он не придёт в зиму вашу. Лахири Махасая.
Острый интеллект - обоюдоостр... Им можно пользоваться и для созидания, и для разрушения, как ножом, способным вскрыть нарыв невежества и обезглавить себя.
Ничто не может считаться истинным завоеванием, кроме триумфально шествия ветра (заповедь XIII царя Ашоки, с. 486)
Пусть никто не пренебрегает благом, думая в сердце своем: "Оно не придет ко мне". Капля за каплей наполняют сосуд. Мудрец наполняется благом, собирая его по крупицам (Сидхарха Гаутама, с. 604)
Достойный руководитель имеет желание служить, а не властвовать.
"Хорошие манеры без искренности подобны мертвой красавице, - говорил он однажды. - Откровенность без вежливости подобна хирургическому ножу: она эффективна, но неприятна. А искренность в сочетании с вежливостью полезна и красива".
Странствуйте по миру львами самообладания, и пусть вами не помыкают жабы чувственных слабостей!Ни индийские Гималаи, ни Тибет не обладают монополией на святых. Если человек не удосужился отыскать нечто внутри себя, никакие перемещения в пространстве ему не помогут. Как только искатель истины обретает волю идти за просветлением хоть на край света, он находит своего гуру где-то поблизости.
Только мелкий человек теряет ответственность за несчастья других, замкнувшись в собственном узком страдании, – суровое лицо садху заметно смягчилось. – Тот, кто практикует рассечение себя скальпелем, узнает расширение вселенского сострадания. Ему даруется освобождение от оглушающих требований эго. Любовь Господа расцветает на такой почве. Создание в конце концов обращается к своему Творцу, если и не по иной причине, то хотя бы для того, чтобы вопросить с болью: «Почему, Господи, почему?» Через боль, под позорными ударами хлыста человек, наконец, приходит к Бесконечному Присутствию, чья красота только и должна привлекать
Удивительным было то, что учитель со столь пламенной натурой был весьма спокоен. К нему вполне подходило ведическое определение Божьего человека: "Нежнее цветка, где дело касается доброты, страшнее грома, где дело касается принципов".В этом мире всегда существуют те, кто, по словам Браунинга, "не выносят света, ибо сами темны". Кто-то из посторонних время от времени бранил Шри Юктешвара за нанесение воображаемой обиды. Невозмутимый гуру обычно вежливо вслушивался, разбираясь внутри, нет ли в этом обличении доли истины. Эти сцены вызывают в моем уме одну из остроумных реплик учителя: "Некоторые люди стремятся стать выше, сняв голову другим!"Неизменная выдержка святого выразительнее любой проповеди. "Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше полководца".Мне часто казалось, что мой величественный учитель вполне мог быть императором или воином, потрясающим мир, будь его разум сосредоточен на славе или мирских достижениях. Вместо этого он предпочел штурмовать те внутренние цитадели страстей и самовлюбленности, падение которых знаменует рост человека.
Для человека, отдавшегося примитивным страстям, жизнь лишена изысканного разнообразия (с. 179)
Истина предназначена для искренних искателей, а не для праздно любопытствующих. Увидев, поверить легко, тогда не нужен душевный поиск. Сверхчувственная истина открывается лишь тем, кто ее заслужил, кто сам преодолел свой материалистический скептицизм (с. 412)
В древности Индия называлась Арьяварта, буквально "Обитель Ариев". Санскритский корень "арья" означает "достойный, святой, благородный". Позднее этнологи стали по ошибке использовать слово "арийский" для обозначения не духовных, но физических характеристик человека. в связи с этим великий востоковед Макс Мюллер весьма остроумно заметил: "С моей точки зрения, этнолог, говорящий об арийской расе, арийской крови, арийских глазах и волосах, грешит против науки не меньше, чем лингвист, которому пришло бы в голову говорить о словаре долихоцефалов или брахицефалов"(примечание к с. 417)
У пустого человека незначительные мысли, подобные маленьким рыбкам, вызывают много волнений. В океанских же умах даже киты вдохновения едва ли создают рябь.
Помню как Шри Юктешвар скрестил копья с одним известным химиком. Гость отказывался допустить существование Бога на том основании, что Его не удается зафиксировать научными методами.
- Итак, пытаясь поместить Высшую Силу в свои пробирки, вы потерпели необъяснимую неудачу! - сурово сказал Учитель. - Посоветую вам неслыханный эксперимент: посвятите двадцать четыре часа исследованию собственных мыслей, и тогда вас больше не будет удивлять неуловимость Бога.
"Святые - явление не только редкое, но и обескураживающее. Они нередко смущают людей, даже говоря с ними из глубины веков, через писание" "Не делай то, чего хочешь, и тогда ты сможешь делать то, что тебе нравиться".
Ты никогда не сможешь по-настоящему насладиться миром, пока в твои вены не войдет само море, пока ты не облачишься в одежды неба, в корону звезд и не ощутишь себя единственным наследником всего мира, и - более того - ты должен осознать, что вокруг есть другие люди, и каждый из них такой же полноправный и единственный наследник мироздания, как ты. Ты должен петь, наслаждаться и радоваться Господу, как скупец радуется золоту, а царь - скипетру...... Ты должен также познать пути Бога во все века, как знаешь свой коврик и письменный стол. И ты должен как можно ближе познакомиться с тем Ничто, из которого сделан мир.
Томас Траерн "Сотни лет размышлений"
Индийские Гималаи и Тибет не обладают никакой монополией на святых. Та истина, которую человек не старается найти внутри себя, не откроется от перемещения тела в разных направлениях.