Книга является первой публикацией на русском языке фундаментального труда выдающегося итальянского педагога, психолога и философа Марии Монтессори. Она была написана почти 100 лет назад, но идеи свободного саморазвития детей в специально обустроенном пространстве актуальны и сегодня.
В первой части книги М. Монтессори излагает основные принципы своей педагогической системы, философские, психологические и педагогические ее основания.
Во второй части описываются методы работы с детьми 6-10-летнего возраста, приемы работы педагога при обучении детей грамматике, математике и основам других наук.
Для педагогов, психологов, студентов университетов.
Около ста лет назад Мария Монтессори методом тщательнейших наблюдений за детьми написала свой труд. И пусть сегодня некоторые ее выводы кажутся нам наивными или очевидными, это не уменьшает ее вклада в педагогику и детскую психологию.
Книга довольно сложная, видимо потому, что предназначена больше для психологов и педагогов, кем я не являюсь. Помните, как в фильме "Старый Новый год" персонаж Калягина говорит одной училке: "Ты у нас вся такая правильная, прям сама педагогика. А детишек-то не любишь и детишки тебя не любят." Так вот Монтессори и есть сама педагогика, только без иронии, ведь с какой огромной любовью к детям описывает она свой метод, с каким вниманием и желанием помочь им в этом непростом мире, вплоть до обожания.
В первой части работы автор пишет, что воля, внимание, воображение и разум именно те качества, которые мы должны развивать в своих детях. Но развивать не в привычном понимании слова, когда ученик подобен пластилину, а предоставив ребенку свободу.
Свобода в понимании Монтессори достигается естественным внутренним стимулом каждого ребенка. Она пишет, что не внешняя среда и указания взрослых порождают у ребенка стремление к обучению, а именно его внутренний потенциал, который тем не менее педагог обязан помочь открыть и развить. А для этого необходима определенная среда, в которой все предоставлено для ученика, в том числе уже знаменитые дидактические материалы. И, естественно, чуткий, понимающий, спокойный и уверенный учитель, который не давит своим авторитетом, но направляет. Причем педагог должен обладать не только всеми известными качествами, но и ораторским и актерским мастерством, чему мадам Монтессори дает обоснование.
Также в разделе о воображении, если не ошибаюсь, особое внимание уделяется вопросам религии и воспитанию в детях веры, из чего можно сделать вывод, что она была глубоко верующим человеком.
Второй раздел о практической части дался мне с трудом, если честно. Подробнейшее описание дидактических материалов и заданий для детей, их реакции, выводы и сравнительный анализ - вот это действительно важная информация для педагогов, использующих этот метод. У меня же голова пошла кругом от описания бесчисленных карточек, пирамид, штанг, бусин и всего того, что помогает ребенку в игровой форме и в совсем еще юном возрасте изучать практически все школьные дисциплины, от грамматики до геометрии.
Также, что очень для меня было интересно, Монтессори описывает возможности развития у детей художественного и музыкального вкуса, полета фантазии и чувства прекрасного вообще.
Описывать весь метод не имеет смысла и вряд ли у меня получится, каждый сам решает, как будет растить свое потомство. Но если этот метод спустя сто лет имеет столько последователей и поклонников, то ознакомиться с первоисточником было бы нелишне. Я, например, не жалею о двух неделях потраченного времени и хотела бы почитать в дальнейшем о методе Монтессори другие книги. Наверняка это будет система, адаптированная к нашему времени и нашим условиям.
Около ста лет назад Мария Монтессори методом тщательнейших наблюдений за детьми написала свой труд. И пусть сегодня некоторые ее выводы кажутся нам наивными или очевидными, это не уменьшает ее вклада в педагогику и детскую психологию.
Книга довольно сложная, видимо потому, что предназначена больше для психологов и педагогов, кем я не являюсь. Помните, как в фильме "Старый Новый год" персонаж Калягина говорит одной училке: "Ты у нас вся такая правильная, прям сама педагогика. А детишек-то не любишь и детишки тебя не любят." Так вот Монтессори и есть сама педагогика, только без иронии, ведь с какой огромной любовью к детям описывает она свой метод, с каким вниманием и желанием помочь им в этом непростом мире, вплоть до обожания.
В первой части работы автор пишет, что воля, внимание, воображение и разум именно те качества, которые мы должны развивать в своих детях. Но развивать не в привычном понимании слова, когда ученик подобен пластилину, а предоставив ребенку свободу.
Свобода в понимании Монтессори достигается естественным внутренним стимулом каждого ребенка. Она пишет, что не внешняя среда и указания взрослых порождают у ребенка стремление к обучению, а именно его внутренний потенциал, который тем не менее педагог обязан помочь открыть и развить. А для этого необходима определенная среда, в которой все предоставлено для ученика, в том числе уже знаменитые дидактические материалы. И, естественно, чуткий, понимающий, спокойный и уверенный учитель, который не давит своим авторитетом, но направляет. Причем педагог должен обладать не только всеми известными качествами, но и ораторским и актерским мастерством, чему мадам Монтессори дает обоснование.
Также в разделе о воображении, если не ошибаюсь, особое внимание уделяется вопросам религии и воспитанию в детях веры, из чего можно сделать вывод, что она была глубоко верующим человеком.
Второй раздел о практической части дался мне с трудом, если честно. Подробнейшее описание дидактических материалов и заданий для детей, их реакции, выводы и сравнительный анализ - вот это действительно важная информация для педагогов, использующих этот метод. У меня же голова пошла кругом от описания бесчисленных карточек, пирамид, штанг, бусин и всего того, что помогает ребенку в игровой форме и в совсем еще юном возрасте изучать практически все школьные дисциплины, от грамматики до геометрии.
Также, что очень для меня было интересно, Монтессори описывает возможности развития у детей художественного и музыкального вкуса, полета фантазии и чувства прекрасного вообще.
Описывать весь метод не имеет смысла и вряд ли у меня получится, каждый сам решает, как будет растить свое потомство. Но если этот метод спустя сто лет имеет столько последователей и поклонников, то ознакомиться с первоисточником было бы нелишне. Я, например, не жалею о двух неделях потраченного времени и хотела бы почитать в дальнейшем о методе Монтессори другие книги. Наверняка это будет система, адаптированная к нашему времени и нашим условиям.
Читала взахлеб просто. Вторую часть оставила на будущее - так как нам еще рано. Обязательно хочу эту книгу в личную библиотеку.
Книгу можно условно разделить на две части: теоретическую и практическую. Теорию читать интересно, но сложно. А вот вторая часть мне очень понравилась, я бы с нее начинала. Монтессори дает очень подробное руководство по обучению и воспитанию ребенка. Я бы начинала с четырех лет, ну может что-то с трех.
Свобода по Монтессори - это, прежде всего, свобода выбора. Ребенок по природе своей любознателен, надо только не мешать ему. Взрослые мешают тем, что за ребенка решают, что ему есть, что носить, чем играть. Они ограждают ребенка от взрослой жизни, держат в границах детской. Как ребенок взрослеет? за него все решает взрослый, лишая инициативы. Ребенок вырастает инфантильным и безответственным. Как избежать этого?
Идеи Монтессори были революционными для того времени, они и сейчас таковы. Прежде всего: предоставить ребенку возможности для развития. Задача ученых определить особенности возрастного развития ребенка и создать среду для реализации потенциала ребенка.
Особая среда - это основной момент теории Монтессори. Это среда, где все соразмерно ребенку: маленькая, удобная и красивая мебель. Ребенок может сам передвигать стульчик, сам достать игрушки и вещи. Определенный материал. Здесь важный посыл, что развитие интеллекта начинается с сенсорики. Большая часть материала создана для развития сенсорики: понятия формы, размера, текстуры, тепла, звуков и т.д.
Задача учителя быть Наставником, объяснять, поддерживать, но не поучать. Наставник показывает, как можно использовать материал, но ребенок сам решает когда, как, какой материал он будет изучать.
Все эти теории мне показались очень интересными. Кстати, говоря о своей теории, Монтессори имеет в виду детей от трех лет. И непонятно откуда у нас сейчас возникли «школы раннего развития по Монтессори» для грудничков. С трех лет это разумно, ребенок именно в этот период решает задачу самостоятельности, период «я сам».
Что для меня спорно в теории Монтессори - это нравственное воспитание. Психологическое здоровье определяется социальной адаптивностью человека. Монтессори считает, что социальной адаптации ребенок учится сам, находясь в коллективе. Он учится взаимодействовать, уступать или управлять другими. Все так, но мне кажется, именно взрослый должен объяснить что «такое хорошо, что такое плохо». Ребенок самостоятельно может прийти совсем не к тем выводам.
Читать книгу сложно, Монтессори превосходный Наставник, но не очень хороший писатель.
Меня немного сбивала с толку наивность автора. Все не могла понять, от куда такое впечатление. Автор очень ученая дама, много знает. Потом я поняла, от куда это впечатление, Монтессори искренне верит в мирный союз религии и науки, не видит здесь никакого противоречия. Для нее и религия и наука - это часть прогресса, и культуры, и даже счастья. По Монтессори невежественный, неверующий человек не может быть счастлив. Странно, что автор как будто не замечает того, что происходит вокруг нее, в реальной жизни. Неужели не видит, что наука не только созидает, но и разрушает. Что наука материальна по своему принципу и потому противоположна религии. В Монтессори счастливо уживается научная дама и верующая католичка. И это здорово, но при этом она закрывает глаза на многие неприятные моменты жизни. И это выборочная слепота идет в разрез с ее призывом к внимательности и реализму.
Другой момент, для меня непонятный. Я долго считала, что у Монтессори не было детей. И это понятно, очень часто хорошие педагоги и детские психологи были бездетны. Например, Макаренко. Родитель и воспитатель – это две большие разницы, как говорят в Одессе. И тут я прочла, что у Монтессори был сын, но она отдала его в интернат, потому что была очень занята своей работой. Вот это мне непонятно, как это отдала? А как же материнские чувства?
Буду еще читать Монтессори, но с оглядкой.
доктор Монтессори советует не учить детей, а сохранять природную мотивацию ребенка к освоению окружающего мира, поддерживать его стремление быть самостоятельным и ответственным учеником до конца жизни.