В размышлениях Ф.М.Достоевского о русской литературе находят отражение те же философские, социальные и нравственные идеи, которые легли в основу его великих романов. Точные и глубокие суждения писателя о Пушкине, Некрасове, Льве Толстом, о Гоголе и Белинском дают ключ к пониманию того, что составляет суть русской литературы не только как явления художественного, но и как пути духовного подвижничества.
В состав сборника вошли журнальные статьи, отрывки из дневника, письма, объединенные общей темой: размышления о русской литературе и русских писателях...
Безусловно, Достоевский - блестящий публицист: пишет он со знанием дела, горячо, убедительно и остроумно. Уже в одной из первых статей он подробно и со свойственной ему эмоциональностью излагает свою "эстетическую программу", которая восходит к литературному спору (не завершенному и по сей день; точнее каждое время привносит в этот "спор" что-то новое), а именно: что такое искусство.
Во времена Достоевского существовало, условно, конечно, две группировки: одни полагали, что искусство само себе цель и существует исключительно ради... искусства (что-то вроде "я дерусь, потому что дерусь"), другие были убеждены и настаивали, что искусство без пользы - невозможно. И, как водится в творческой среде, споры разгорались нешуточные.
Высказался и Достоевский по этому поводу ("что делать? одна для всех колея..."). И это - одно из самых ярких и в то же время ясных определений искусства. Удивительно, (а впрочем, почему удивительно?) как эта же идея, конечно, в несколько измененном виде, отражается у Сартра в работе "Что такое литература?" - идея искусства как свободы. Роднит писателей глубочайшая вера в эту идею свободы и приверженность ей.
Статьи во многом полемические, местами декларативные, часто ироничные... Но литературные суждения Достоевского тем интересны, что "немного" обнаруживают его взгляд на собственное творчество. Как говорится, из первых уст...
В состав сборника вошли журнальные статьи, отрывки из дневника, письма, объединенные общей темой: размышления о русской литературе и русских писателях...
Безусловно, Достоевский - блестящий публицист: пишет он со знанием дела, горячо, убедительно и остроумно. Уже в одной из первых статей он подробно и со свойственной ему эмоциональностью излагает свою "эстетическую программу", которая восходит к литературному спору (не завершенному и по сей день; точнее каждое время привносит в этот "спор" что-то новое), а именно: что такое искусство.
Во времена Достоевского существовало, условно, конечно, две группировки: одни полагали, что искусство само себе цель и существует исключительно ради... искусства (что-то вроде "я дерусь, потому что дерусь"), другие были убеждены и настаивали, что искусство без пользы - невозможно. И, как водится в творческой среде, споры разгорались нешуточные.
Высказался и Достоевский по этому поводу ("что делать? одна для всех колея..."). И это - одно из самых ярких и в то же время ясных определений искусства. Удивительно, (а впрочем, почему удивительно?) как эта же идея, конечно, в несколько измененном виде, отражается у Сартра в работе "Что такое литература?" - идея искусства как свободы. Роднит писателей глубочайшая вера в эту идею свободы и приверженность ей.
Статьи во многом полемические, местами декларативные, часто ироничные... Но литературные суждения Достоевского тем интересны, что "немного" обнаруживают его взгляд на собственное творчество. Как говорится, из первых уст...
... как бы то ни было, а я дал клятву, что коль и до зарезу доходить, – крепиться и не писать на заказ. Заказ задавит, загубит все. Я хочу, чтобы каждое произведение мое было отчетливо хорошо.