Рецензии на книгу «Неугасимая лампада» Борис Ширяев
читала в рамках игры ТТТ
не могу сказать, что книга не понравилась, но ждала несколько иного. Нечто в духе "Записок из Мертвого дома" и немного житий святых мучеников. В итоге получилось очень много рассуждений о том, что произошло, много разных, не связанных друг с другом эпизодов. Иной раз на одной странице мысль прыгает так, что не знаешь о каком герое автор ведет речь.
Эту книгу можно сравнить с автобиографией, которую пишут на склоне лет не для печати, а чтобы оставить какое-либо письменно свидетельство о том или ином событии.
Удивительно светлая книга. С какой широтой охвачена наша история. Если бы каждый из нас прикоснулся к этой книге, мы были бы другой страной. А так - больно осознавать, что этот урок истории большинство прослушало.
Такое ощущение, что то, о чем пишет Ширяев, я со всей полнотой прочувствовала 6 лет назад на Соловках, только на эмоциональном уровне. А при чтении Соловки оживали для меня до травинки. Строчки - как тропы по острову. И снова - комок в горле.
Совершенно неожиданный аспект жизни в лагере - в годы, когда страну накрыла повальная цензура, в лагерях ставились запрещенные пьесы и выпускался журнал. Еще бы - собрали на острове цвет интеллигенции.
Не понравилось - слащавость и откровенное топорное морализаторство в отдельных местах. Ближе к концу таких мест становилось все больше.
Понравилось - сюжет, персонажи. Действие происходит в Соловецком лагере особого назначения в 20-х годах. В то время лагеря еще имели совсем другой характер по сравнению, например, с тем, что описывает Солженицын. В лагере был свой театр (! даже несколько), хор, газета. Состав заключенных очень пестрый, да и вообще пейзажи и сам «монастырский дух» Соловков большой колорит лагерю придавали. Книга представляет собой сборник небольших, практически несвязанных между собой историй из жизни соловецких заключенных. Очень интересно теперь для сравнения воспоминания Лихачева про Соловки почитать.
Текст повествует об абсолютно противоположных в своей сути вещах и событиях, имевших место быть за стенами Соловецкого кремля. В одной главе автор описывает возникновение любительского театра, издательство журнала со стихами и тайное празднование Рождества в тесной келье с елкой и игрушками, в другой - немотивированные расстрелы, эпидемии сыпного тифа и выдергивание плоскогубцами золотых зубов из еще теплого рта убитого.
При этом немаловажно, что Борис Николаевич не ставит своей целью запугать или шокировать читателя. Доброго и светлого в книге куда больше, нежели описаний лагерных ужасов, которые, безусловно, был,и которых хватило бы на многое множество увесистых томов. Но нет, сквозную мысль текста можно увидеть в посвящении, предваряющим первую главу:
"Посвящаю светлой памяти художника Михаила Васильевича Нестерова, сказавшего мне в день получения приговора: «Не бойтесь Соловков. Там Христос близко».
Мы читаем про живых людей, людей молодых и старых, людей чаще всего добрых и честных, верящих и надеющихся, людей не только сохраняющих свой человеческий облик в страшных нечеловеческих условиях, но и преображающих тех, кто волею судьбы оказался рядом с ними.
Лично мне особенно интересным показалось повествование об одном из многочисленных крестьянских контрреволюционных, если так можно выразиться, бунтов, в ходе которого простой люд, не признав советской власти, избрал своего собственного царя. Записана "Летопись мужицкого царства" со слов непосредственного участника освещаемых событий замечательным слогом в виде сказания.
В целом "Неугасимая лампада" Бориса Ширяева - повесть весьма и весьма интересная. Не могу сказать, что ничто в ней меня не смутило, - это было бы ложью, - но претензии мои касаются уже непосредственной позиции автора, и при всей неоднозначности прочитать книгу стоит определенно.
Книга потрясла. Рассказывается о Соловецких островах в Белом море. Про каторгу, когда людей убивали ни за что, они умирали от холода и болезней... Сам автор Борис Ширяев пробыл там в заключении ни один год и рассказывает все со своих слов. Книга о духе русского человека, о том как можно легко сломать человека физически, но духовно он еще жив и в нем сильна вера в прекрасное будущее...
Никогда не думала, что книга о Соловецком лагере может быть такой светлой. Одновременно тяжелой, трагичной, но в то же время и будто пронизанной светом едва теплеющей лампадки.
Поруганный древний монастырь и на его развалинах - каторга, пытка... Сбежать невозможно, в силу особенностей сурового климата, даже удавшийся побег скорее всего завершится гибелью в холодных водах... Остается только смириться и принять этот крест. Среди уголовников, проституток, бывших революционеров (вдруг ставших неугодными своей же шакальей стае) поразительны портреты русских мучеников: духовенства, аристократии, офицерства, интеллигенции и крестьянства. Меня поразила история о восставших крестьянах-старообрядцах, которые избрали своего мужицкого царя и лихо оборонялись от чекистов. Очень трогателен образ баронессы Натальи Фредерикс, фрейлины трех императриц, лечившей от тифа ссыльных, жертвую собственной жизнью. Интересна и судьба мексиканского консула-авантюриста, пытавшегося вывезти родственников своей жены-аристократки из большевистского ада и за это попавшего в лагерь. Сколько совершенно разных людей с искалеченными жизнями! Был ли хоть кто-то в этой стране, кто не пострадал от большевизма? Едва ли...
Но и в этих условиях нормальные люди оставались людьми. Они организовали театр, выпускали свою газету (недолго, но все же...), а как трогательно описано празднование арестантами Рождества и Пасхи! Мне всегда непонятно, когда кто-то говорит, что мол сейчас в Россию так много пьющих потому что жизнь тяжелая... Жизнь тяжелая? Это оправдание для пьянства и деградации? Нет, mes amis, благородный духом человек никогда так не опустится даже в самом аду заключения и каторги, а если кто-то пьет сейчас запоем, то это исключительно потому что он - глупая и ленивая свинья, а не "от тяжелой жизни". В любых условиях можно не только не опуститься, но и помочь стать лучше другим - как это делала Наталья Фредерикс...
В финале автор очень сильно описывает еще одну русскую трагедию - Лиенц... Совместное преступление советов и англичан против русских казаков. Еще одна трагическая глава нашей истории, о которой сейчас принято молчать... Конечно, это не главная тема произведения и упомянута она вскользь, но и описанные сцены леденят душу. Уродливое время, уродливое правительство, уродливая идеология. Большевизм -коммунизм - худшее, что могло случиться с Россией. И потому так светлы, так притягательны и так близки сердцу образы тех, кого не сломили эти "проклятьем заклеймленные"...
Одно из лучших произведений, написанных на тему советских концлагерей, в частности, Соловков. Изложено вдумчиво и глубоко, "без гнева и пристрастия", а вместе с тем задушевно - что позволяет отнести книгу Б. Ширяева отчасти к жанру духовной литературы. В России ныне, к великому стыду, эти автобиографические очерки оказались почти забыты. Можно иметь некоторые сомнения насчет пристрастности автора и некоторых деталей его "пути", но описанная реальность действительно существовала!
Мне лично понравились интересные рассказы о Соловках. Такие например, как о побегах из лагеря, об отце Никодиме (утешителе), о фрейлине царских дочерей. Потом истории о Петре Алексеевече (царе избранном под Костромой). Сама книга получилась, как бы такой рваной, часто повествованеи уходило куда-то в сторону. Поэтому моя оценка четыре.
Рассказ о Соловках, о каторге, унижениях, уничтожении русских людей. Написана книга великолепным русским языком, о котором скучаешь, читая современную прозу. У автора нет озлобленности, желания мести, только - сокрушение, печаль о гибели России, лучших её людей. К слову, частично этими воспоминания "воспользовался" З.Прилепин в "Обители".
По сути автобиография узника Соловецкого лагеря в виде довольно сумбурных записок, местами слишком затянутых, местами потрясающих (например, глава "Самое страшное"). И всё через призму христианского миропонимания