Рецензии на книгу «Волшебная шапка» Худайберды Тухтабаев

О волшебстве и чудесах, обыкновенных и неожиданных

Забавная и поучительная книжка про мальчика по имени Хахимджан (самое трудное в этой книге - имена собственные)) Ходжакишлак, Узункулак, Мирабиддинходжа и проч., это как никак узбекская литература), который не особо любил учиться в школе, да и помогать по хозяйству не очень. Паренек-то он был неплохой, только ленился.

И однажды ему в руки попадает волшебная шапочка (причем говорящая), которая может сделать его невидимым и добавить ему роста (неожиданный эффект). С этой шапочкой у Хашимджана и начинаются приключения, а именно: он решает бросить школу, уйти из дома, найти себе классную работу...

Только вот магические способности сего необыкновенного предмета главный герой немного преувеличил: знаний в голову она не вкладывает, а без знаний и умений в современном мире - никуда. Пробовал мальчик работать и агроном, и инженером-строителем, и поэтом (!), и даже артистом в театре - шапочка прибавляла ему роста и возраста, поэтому везде ему удавалось устроиться на работу, вот только задержаться ни на одном месте он, к сожалению, не смог.

Вот и шапочка это понимает, признавая свое не-всесилие и с грустью констатирует сей факт: "Знаний тебе не хватает, Хашимджан, во всем, за что бы ты ни брался... А нынче, оказывается, не обойтись одним волшебством, нельзя и шагу сделать без знаний..." (книга написана в далеком 1970-м году, еще во времена СССР, но как же актуальны эти золотые слова и в наши дни!)

Заканчиваются приключения, связанные с магией, и начинаются обыкновенные чудеса, которые подвластны всем, только называются они немного иначе: усидчивость, труд, помощь окружающим и просто добрые дела - и с ними жизнь становится даже ярче) У нашего героя появляются в дневнике пятерки (а ведь многие считали его неспособным к учебе), у него появляются настоящие друзья и увлечения и даже учеба ему теперь в радость.

Вот такие чудеса, вот такая шапочка) Замечательная книжка и не только для детей, потому читать ее будет интересно всем (и, кстати, отличное знакомство с литературой Узбекистана). 5/5

Очень приятная сказка, окунувшая меня в беззаботное детство!
Наш герой - Хашимджан, очень резвый мальчишка, как впрочем все в его возрасте. Ему казалось, что учиться - это скучно и совсем не продуктивно, что ума и сноровки хватит на любые взрослые профессии, лишь бы взяли на работу. Помня, рассказанную бабушкой, сказку, что где-то существует волшебная шапочка, исполняющая желания своего хозяина, он прилагает все усилия, чтобы её найти. О, как же велик соблазн получить эту, ничем с виду непримечательную, шапочку. А получив и помыкавшись по свету, мальчишка понял, что и у шапочки возможности не безграничны, и везде нужны только не диплом и возраст, но и знания - без них никак. Только попробовав поработать, почувствовав ответственность за свои действия Хашимджан понимает, что все-таки школа нужна и важна. Что ленью, а где-то просто хотением, ничего не добьешься. Только учеба и настойчивость, большое стремление и труд, а ещё и, такая немаловажная, поддержка друзей, могут помочь в воплощении любой мечты, любого свершения!
Это очень добрая и поучительная книга, такая важная для наших детей. Не нужно стесняться своей неусидчивости и любознательности, нужно правильно использовать свои возможности и свой характер. И тогда, всё обязательно получится!

Какая замечательная книжечка! Такая добрая, юморная, честная.
Такие книжки актуальны и по сей день, их можно читать детям и с детьми. Узбекская литература не самая известная и читаемая.
Хашим или Хашимджан, как он любит, чтобы его уважительно называли, мальчик-фантазер и исследователь. Ему скучно просто сидеть на уроках, поэтому с учёбой пока не задалось.
История про волшебную шапку не давала ему покоя, где же её найти?
И он её находит! Именно тогда и начинаются приключения Хашима, полгода странствий по стране, второй год в 6 классе, дружба детей, помощь в поимке опасных преступников и пр.
Казалось бы, остался ребенок на второй год, всё, ставим на нём крест.
Но приезжает молодой, мудрый и любящий детей, учитель математики. Своим вниманием и любовью молодой человек стал не только авторитетом, но и научил детей любить учиться. Как же это здорово!
С огромным удовольствием и ностальгией читала про дружный класс, чего сейчас, наверное, не встретишь. Хашим - проказник, но ни одного поступка не было сделано им со зла.
Впечатления о книге исключительно положительные.

Волшебный п...пинок.

Как такое не любить? Тут тебе и волшебство, и новый мир наполненный удивительными людьми и знаниями, и главный герой понимает в конце концов, что в его жизни не так и начинает идти по той дороге, которая выведет его в его жизнь, которая именно такая, как он хочет. И как не любить книжку где говорят открытым текстом - без знаний - не прожить. На волшебство ты можешь надеяться, только пока знаний у тебя нет, но волшебство, знаний тебе не прибавит и за тебя думать не сможет. Ты сможешь обмануть только тех, кто глупее тебя. Но умные, знающие люди с тобой водиться не будут, о чем им с тобой говорить? Зачем ты им бездарь сдался? И за счет чужого ума опять же умным не станешь, знания должны быть в твоей голове.

Я люблю такие книги, люблю про что они говорят, как говорят, какие примеры приводят. Кто-то может сказать, ой, мол учат. Да, учат, соглашусь я, а как не учить-то, если простые истины в головах сами не появляются и с одного произнесенного раза тоже в голове не укладываются. Надо учить раз за разом, раз за разом повторять, что без труда не вытянешь и рыбку из пруда. Надо, потому что, если этого не повторять, то мы будем иметь овечье тупое стадо, которое не сможет себе даже айрана сделать, куда уж там, до микроволновок, которые не ломаются. Или до ракет, которые все же взлетают и не в океаны. Вы, кстати, еще не боитесь летать на новых самолетах, которые вот такие кисломордые приятели построили, которые не хотели учиться, а хотели волшебную шапку, палку или еще что-то волшебное, потому что они и так смогут, а потом мы имеем:

– Не печалься, Хашимджан! Вспомни присказку. Вот так. А теперь опусти руку в карман…
Чудеса! Опускаю руку в карман и вытаскиваю книжку в синем переплёте. В ней записи чёрными чернилами: «ДИПЛОМ. ВЫДАН ХАШИМДЖАНУ… СПЕЦИАЛЬНОСТЬ – АГРОНОМ». Вот чудеса!
– Спасибо, моя шапочка! Но разве бывает диплом без печати?
– Без печати? Какой ещё печати?
– Ну, такой… круглой печати.
– А ты посмотри, Хашимджан, на диплом… И правда, в самом низу чернильный круг и в середине его написано: «ПЕЧАТЬ».

Поэтому да, книги должны учить. С самого раннего детства тыкать и тыкать в то как нельзя, как не должно быть, как не будет и показывать, как хорошо, как должно быть, как в действительности хотели бы люди жить. Только вот сколько не пиши, даже до читающих не доходит. Они продолжают молиться на кости осла и доверять муллам, и знахаркам. Потакать своему "хочу на ручки" и упираются чтобы, не дай бог, не развить работника и приличного человека в себе.

Книжка как раз о том, что нельзя что-то получить просто так, надо пройти такие любимые в сказках семь дорог, сожрать семь железных хлебов и в конце концов стоптать семь железных сапогов, без этого нет ни одной сказки. Если уж этого нет сказок, то как без этого обойтись в реальной жизни? Хочешь стать поэтом, (и ты не испанец), то должен знать не мало слов чтобы рифмовать, уметь чувствовать ритм, знать, что трогает людей, о чем они сейчас переживают. Не просто быть модным, а суметь переживания увековечить. Нельзя просто набросать слов на лист и считать, что все - ты поэт.

Одно желание не делает тебя зоологом, писателем, артистом, даже футболистом или регбистом (знали бы вы сколько тренировок в неделю у регбистов! Я вот знаю, я одних таких в Болгарии подписана...) И даже большой рост не делает тебя взрослым, как в принципе и возраст, только полноценное развитие, знания делают тебя ВЗРОСЛЫМ человеком, тем, кто сможет взять в свои руки нашу голубую планетку и не угробить.

Очень красивое, конечно, произведение. И все премии у него не зря. Потому что доходчиво описанное самое главное - понимание, что ты человек и если хочешь им остаться, хочешь быть полезным, а не паразитом, то придется потрудиться. И если порой для того чтобы это дошло нужна волшебная шапочка, которая скажет:

Во времена, когда я помогла бедному пастуху, у которого падишах отобрал невесту, это было ещё возможно. А нынче, оказывается, не обойтись одним волшебством, нельзя и шагу сделать без знаний, Хашимджан. Это я теперь очень хорошо поняла. Думаю, и тебе пора усвоить эту истину, дорогой мой мальчик.
Ошибся, значит, ошибся. Понять это можно. Но с каким лицом пойдёшь к Кабулову или Атаджану Азизовичу и признаешься в своей ошибке? Легче в трескучие морозы в прорубь нырять, в июльский зной целую неделю жить без воды или пешком до самой Москвы дойти. Но этого никто не требует. И признания своих ошибок никто не требует. Живи как хочешь, броди по белому свету, но тогда и не жалуйся, что нет тебе удачи, что на твою бедную голову сыплются одни несчастья.

то пусть будет волшебная шапочка с подобным волшебством. В любом случае лучше разводного ключа, которым так и хочется бездарей по голове стукнуть.

Подкидывайте детям подобные книжки, пусть у вас вырастут хорошие дети. Да и сами себе напомните каким в действительности хочется быть и что это не дается одним желанием.

На шапку надейся, а сам не плошай!

Интересная повесть-сказка про жаркий узбекский кишлак и ленивого парнишку Хашима, который не хочет учиться, а мечтает стать выдающимся человеком и чтобы его желания исполнялись по мановению волшебной палочки... или шапки, которую он и находит в заброшенном доме на окраине кишлака.
Надев шапку исполняющую желания, Хашим отправляется путешествовать по Узбекистану, ища себе дело по душе. Но постоянно сталкивается с тем, что недостаток образования и опыта, не позволяют ему работать на хорошей должности. Будь то хоть инженер, хоть агроном, или даже поэт.
Есть в книге эпизод на футбольном поле, который напомнил о книге Старик Хоттабыч , а в целом книга напомнила о Маленьком принце , немного совсем, просто дымка над полотном повествования.
На примере детского колхоза, где дети выращивают зерно, овощи, фрукты и разную живность, писатель показывает модель коммунистического общества, в котором работают все и плоды труда тоже общие. Конечно не всё так просто с "общими плодами", но в детской повести не углубляются в эту тему. Мы просто наблюдаем за курьёзными похождениями узбекского паренька. Который растёт, набирается ума и опыта и осознаёт, что даже с помощью волшебной шапки нельзя получить всё и сразу. Единственное на что она годится, так это сделать его невидимым в щекотливой ситуации, чтобы он мог потихоньку смыться от разгневанных товарищей.

– Об-бо, Хашимджан, да вы, оказывается, весельчак!
– Вот-вот, за это самое бабушка хочет загнать меня в могилу...
– Как так в могилу?
– А вот так. «Я, говорит, буду не я, если не сделаю из тебя человека». Человека она сделает, а куда денет меня?
(из разговора Хашима с учителем)

Зовут героя книги Хашимом, но он совсем не против, чтобы его называли ласково и почтительно - Хашимджаном. Да, такой уж этот герой, чуть скромности ему бы не помешало. А ещё он ленивый и не хочет учиться. Зато фантазии хватает, чтобы избавиться от нудных занятий или придумать способ мести своим обидчикам. Но прощать он тоже умеет, так как по натуре очень добрый и весёлый. И родителей он любит, и сестрёнок, и за справедливость всегда горой. Чем-то напоминает героев Носова.
Наверное, я бы предпочла, чтобы книжка и была историей мальчика-озорника. Но это сказка, а значит, есть в ней чудеса - волшебная шапка. Это шапка-невидимка, но к функции создания невидимости добавляются и другие - может сделать человека выше или ниже, подсказать или дать совет. Правда советы ограничены, так как шапка не очень образована, потому и рекомендует своему другу: учись!
Учиться - главная идея книжки. Дружеская поддержка и участие - вторая важная тема, ведь настоящие друзья всегда помогут и не останутся в стороне.
А стоит ли верить всей этой истории - дело читателя, ведь в эпилоге Хашим признаётся друзьям из пионерского лагеря, с которыми поделился приключениями, что "может быть, присочинил где-нибудь малость"...

Поедешь на север, поедешь на юг - везде тебя встретит товарищ и друг!

Люблю советские детские книги, все они позволяют на денек вернуться в свое школьное прошлое. И хотя реалии Узбекистана весьма далеки от уральского поселка, в котором я провела свою юность, но это узнавание всего того советского образа жизни, что объединяло людей на шестой части земли, не может не вызывать ностальгию. Да, родители пропадали на работе, дети были практически сами по себе, но школа была совсем не тем, что сейчас. Там не предоставляли образовательные услуги, а учили, и не только книжной премудрости, а учили быть людьми в первую очередь. Нас учили помогать товарищам, если в классе был двоечник - это было проблемой и заботой всех, к заболевшим ходили делегации с гостинцами и домашним заданием, сохранилось ли подобное отношение где-то?
Мальчик Хашим не самый приятный парень на первый взгляд. Он ленив, он врун и нахал, ищет легкой жизни, эксплуатирует сестер, мечтает стать по волшебству начальником, командовать и жить припеваючи. Прям напомнило одного недавно арестованного, тоже видимо когда-то волшебную шапку нашел, раз стал депутатом в 18 лет и дальше карьеру сделал без знания даже русского языка:) Хашиму не так повезло, даже волшебная шапка не в состоянии сделать из школьника агронома, строителя или поэта. Много придется обжечься пареньку пока простая мысль, что нужно трудом добиваться успехов в жизни, не придет к нему в голову.
Первая часть очень хорошо написана и очень поучительна. Вторая часть, которая содержит антирелигиозную пропаганду не так однозначна, никогда не понимала этого стремления снести что-то древнее, чтобы построить новое, что прям места больше не нашлось во всем Узбекистане? Вот момент с болезнью девочки очень поучителен, нужно детям объяснять, что если заболел кто-то - сразу в больницу, на молитвы и заговоры одной надежды мало. Третья часть собственно о том, что коллектив и хороший педагог очень важны для воспитания, вера других в тебя окрыляет, а когда еще ты начинаешь осознавать ответственность за общее дело, понимаешь - это волшебство лучше всякой шапки действует, и способно из лодыря и хулигана сделать хорошего товарища и друга.

Я всегда считала, что в СССР была самая лучшая система образования. По ее правилам класс должен был быть единым организмом, отличники занимались с отстающими, все были в ответе друг за друга. Школа действительно в те времена подготавливала учащихся к будущей взрослой жизни, где люди тоже работали в коллективе и несли ответственность за общие показатели. Это была хорошая задумка, правда, хорошая.
Однако, на деле часто случалось так, что коллектив вовсе не помогал индивиду. Так было и с главным героем Хашимджаном, когда он учился еще в первый раз в шестом классе. Не увидела я там со стороны одноклассников поддержки. Да и учителя вели себя отталкивающе. Разве это нормально вдалбливать в голову подрастающего ребенка, что он разгильдяй и лодырь? Разве каждый подвижный человек является хулиганом? У Хашимджана есть недостатки, но его достоинства, при должном воспитании, эти недостатки затмили. Это описывается в третьей части книги, где мальчик остается на второй год и снова учится в шестом классе уже с новым коллективом. Тут и учитель совсем по-другому относится к ученикам, и дети стараются помощь всем, чем могут. На первый план выступают не отметки, а отношения между людьми. Тогда и успеваемость выравнивается.
Больше всего в повести о приключениях юного Хашима мне понравился характер главного героя. Он не злодей и не разгильдяй, Хашим очень чуткий мальчик с развитым чувством справедливости, хотя понятие честности сперва оставляло желать лучшего. Из него вырастет замечательный человек и совсем не важно учился он в школе на одни пятерки или тройки.

Кроме школьных будней в произведении Тухтабаева очень хорошо описывается общая картина жизни в Узбекистане времен расцвета СССР. Это были времена, когда религию упраздняли и высмеивали, как и во всем государстве. Но на мой взгляд, на востоке это происходило более грубо и болезненно для верующих. В книге описывается как на месте гробницы некого святого решили построить пионерский лагерь. Я согласна, что для создания нового необходимо разрушить что-то старое, но я в корне не согласна, когда разрушения ведутся насильственно. В "Волшебной шапке" все обошлось без кровопролития, тайна святого разгадана, а злодеи получили по заслугам. Для детской книжки все это вполне приемлемо. А было ли так в реальной жизни?

Общие впечатления от прочитанного положительные. Есть в произведении и актуальные даже теперь педагогические советы от автора (учителя по образованию, между прочим), есть и историческая ценность. А еще в книге есть эстетическая ценность. Автор так красочно описывает природу Узбекистана, что мне, как человеку хоть немного, но пожившему там, доставило огромное удовольствие мысленно побродить там вместе с главным героем.

P.S. Отдельно скажу и про гастрономическую ценность повести. Так много тут было перечислено вкусных узбекских блюд и фруктов, что меня теперь с удвоенной силой тянет лично посетить эту богатую на вкусности страну.

Начну с того, что книга мне очень понравилась. Написана легким языком от лица ученика 6 "Б" класса, Хашимджана Кузыева.

Сюжет завязан на том, что Хашим не хочет ни учиться, ни помогать по дому. Он находит волшебную шапочку, исполняющую желание и сбегает из дома, что бы доказать, что сможет стать великим человеком без знаний и умений.
Помимо приключений, мы с вами имеем возможность познакомиться с советским Узбекистаном и узбекской культурой. Хотя многие идеи и темы там вне-национальные.

Повесть наполнена шутками и юмором, но в тоже время поучительна.
Удивительно, как автор смог воспроизвести мировоззрение маленького мальчика. На это способен человек, который искренне любит детей. А автор был учителем.
У меня было ощущение, что это правда рассказывает пацан.
Как же легко в простом диалоге автор показывает непосредственную детскую логику

-Ну, двойка...
-А это?
-Тройка. Видно ведь...Вчера получил.
-Негодный мальчишка! Почему же ты лгал мне?
Но посудите сами, разве я лгал, когда говорил, что получил пятерку? Ведь даже Донохон знает: если к двум прибавить три, получается пять. Я попытался объяснить маме эту арифметику, но она и слушать не захотела.

Что же касается главного героя, то Хашим мальчик правильный. Конечно и пошалить любит, и учиться не хочет, ошибки совершает, но он очень добрый и сопереживающий. Одно то, что во время своего путешествия он решил проучить тетеньку в гостинице, которая наживалась на жильцах, претворяясь, что номеров нет. Или как проучил шарлатана муллу. Или захотел помочь другу.
Все в кишлаке ругают его в начале, но мальчик то правда хороший, и он смог это доказать, заслужить уважение. Это очень приятно, наблюдать как герой книги меняется со временем.

Если вы любите советскую детскую литературу, то вам обязательно нужно прочитать "Волшебную шапку". Может современным детям многое будет не понятно, но что-то вечное и вне временное тут тоже есть.
Мне кажется, эта книжка мало кого оставит равнодушными.

А говорят машины времени не существует)) почитав такую книгу я ощутила себя ребенком и посмеялась и поволновалась за главного героя) юмор отменный и ничего не выкинешь, лишнего в книге ничего нет, ну разве шапка невидимка, которая помогает главному герою изредка)

Неугомонный мальчик Хамшид после рассказа своей бабушки об особенной шапочке, отправляется на поиски таковой и его поиски увенчались успехом) невероятные приключения ожидают ребёнка, но и невероятные подвиги также - мальчик помогает милиции в поимке бандитов! Путешествия всегда прекрасны, но пропускать школу нельзя и Хамшид остается на второй год в шестом классе... Но. это не повод расстраиваться, потому что в новом шестом классе мальчик встречается с молодым учителем, которого уважает и ценит всем сердцем и обретает столько друзей-одноклассников, сколько у него не было на протяжении всей его жизни)

Хорошая сказка, поучительная, с хорошим юмором, но как-то меня не впечатлила, да и длинновато немного. Свою историю рассказывает нам мальчик Хашимджан, который постепенно меняется, сам убеждается во многих вещах, которым его пытаются научить взрослые, а помогает ему на этом пути волшебная шапка.
Очень чувствуется восточный колорит, в этом большой плюс - восточная сказка должна быть восточной, но для меня в этом и минус - лично я восточное не особо люблю. Из первой части, когда Хашим пытался устроиться и прославиться во взрослом мире, понравилось, как он поэтом пытался стать. А больше всего понравилось, как Хашим напугал взяточницу регистраторшу в гостинице. Эту весьма распространенную в советское время взрослую проблему совсем не ожидала встретить в детской книжке.
Из героев особенно полюбились два эпизодических персонажа: девочка Саддиниса и учитель Вахид Салиевич.
К сожалению, слишком сильно выпирает советская идеология: если мулла - то мошенник, если святое захоронение - то недоразумение. Т.е. в данной книжке всем мошенникам досталось по заслугам, конечно, но выставлено это так, что всё связанное с религией - туфта. По нынешним временам - очень однобокий взгляд, а по советским - так самое то.