Новый взгляд на стыд — неожиданный, потрясающий, возникший на основе последних исследований в области нейрофизиологии и психологии. Книга, которая помогает справиться с разрушительным чувством вины и вновь обрести силу, чувство собственного достоинства и свободу.
В книге Бориса Цирюльника стыдятся не только отдельные люди, но и социальные группы и целые народы. Некоторые из них извлекают из этого урок, некоторых это приводит к гибели.
Цирюльник не просто объясняет, как и почему возникает чувство стыда, но и вооружает читателя инструментами, необходимыми для того, чтобы это естественное чувство (иногда необходимое и неизбежное, а иногда — результат манипуляций) не превратилось в яд, отравляющий жизнь, заставляющий замкнуться в чувстве вины и мешающий развитию.
Борис Цирюльник - известный французский нейропсихолог, этолог и психотерапевт. Его книги считаются одними из самых проникновенных, точных и всеохватывающих в своем жанре и, как истинный любитель подобных произведений, я не смогла пройти мимо его книги, вышедшей в этом году в издательстве «Рипол классик».
«О стыде» - это история нашей борьбы с врагом, который скрываясь под маской иных страданий, вгрызается нам под кожу. Вы отводите глаза, когда встречаетесь с кем-то взглядом в общественном транспорте? Не можете радоваться жизни, переехав жить в лучший дом, чем у вас был? Не можете поддержать разговор, говоря себе, что стесняетесь? Считаете, что недостойны собственной работы? Как ни странно, но все это стыд, который всегда проявляет себя по-разному как хамелеон. Он опасен, он ядовит и порой даже смертелен. Но как точно он на нас влияет; почему заставляет делать вещи нам несвойственные; как он зарождается, зачем и почему – вот о чем это произведение.
Цирюльник рассматривает стыд как нечто каждодневное и неизбежное. Ссылаясь на огромное количество источников, он показывает, как эта эмоция проявляет себя в зависимости от нашего социального статуса, окружения и религиозного воспитания, приводя примеры и рассказывая истории людей, которые столкнулись не только с судьбоносным влиянием этого чувства, но и с его последствиями.
Не могу сказать, что от этой книги я получила все, чего ожидала. Её было непросто читать и воспринимать из-за довольно хаотичного построения текста. Местами Цирюльник уходил от тем повествования, местами углублялся в них настолько дотошно, словно ища иголку в стоге сена, проверял с лупой каждый прутик. Но, не смотря на все это, данная книга кричит о том, что стыд является одной из главных причин того, что мы живем не так, как нам хотелось бы. Он нас запирает, сковывает и подчиняет, и многие этим пользуются. Но стыд - это часть нашей жизни, без которой неизвестно, каким бы сейчас выглядел мир. И прежде чем от него избавиться, следует понять его суть, ведь там, в глубине этого чувства скрываемся настоящие мы.
"Стыд рождается от приписывания другому каких-либо неприглядных мыслей."
Рецензия в блоге
Борис Цирюльник - известный французский нейропсихолог, этолог и психотерапевт. Его книги считаются одними из самых проникновенных, точных и всеохватывающих в своем жанре и, как истинный любитель подобных произведений, я не смогла пройти мимо его книги, вышедшей в этом году в издательстве «Рипол классик».
«О стыде» - это история нашей борьбы с врагом, который скрываясь под маской иных страданий, вгрызается нам под кожу. Вы отводите глаза, когда встречаетесь с кем-то взглядом в общественном транспорте? Не можете радоваться жизни, переехав жить в лучший дом, чем у вас был? Не можете поддержать разговор, говоря себе, что стесняетесь? Считаете, что недостойны собственной работы? Как ни странно, но все это стыд, который всегда проявляет себя по-разному как хамелеон. Он опасен, он ядовит и порой даже смертелен. Но как точно он на нас влияет; почему заставляет делать вещи нам несвойственные; как он зарождается, зачем и почему – вот о чем это произведение.
Цирюльник рассматривает стыд как нечто каждодневное и неизбежное. Ссылаясь на огромное количество источников, он показывает, как эта эмоция проявляет себя в зависимости от нашего социального статуса, окружения и религиозного воспитания, приводя примеры и рассказывая истории людей, которые столкнулись не только с судьбоносным влиянием этого чувства, но и с его последствиями.
Не могу сказать, что от этой книги я получила все, чего ожидала. Её было непросто читать и воспринимать из-за довольно хаотичного построения текста. Местами Цирюльник уходил от тем повествования, местами углублялся в них настолько дотошно, словно ища иголку в стоге сена, проверял с лупой каждый прутик. Но, не смотря на все это, данная книга кричит о том, что стыд является одной из главных причин того, что мы живем не так, как нам хотелось бы. Он нас запирает, сковывает и подчиняет, и многие этим пользуются. Но стыд - это часть нашей жизни, без которой неизвестно, каким бы сейчас выглядел мир. И прежде чем от него избавиться, следует понять его суть, ведь там, в глубине этого чувства скрываемся настоящие мы.
"Стыд рождается от приписывания другому каких-либо неприглядных мыслей."
Рецензия в блоге
Сколько раз за день мы испытываем чувство стыда, или чувство вины ? Есть ли разница между этими понятиями?На протяжение всего рабочего дня я чувствую стыд или вину, для меня эти понятиями схожи, мне стыдно, что я не так быстро подхожу на помощь, стыдно что не отпускаю человека по делам, как бороться с этим ? В книге Бориса все разложено по полочкам, но иногда было так сложно читать, ведь автор копал слишком глубоко, мы ведь и правда постоянно боремся с чувством стыда, но чувство эгоизма , иногда оказывается выше, одна из самых не плохих книг данного года
Мне стыдно что я стыдился родителей,сегодня я горжусь ими.
Очень более осознавать этот момент, ведь очень часто мы стыдимся родителей, стыдимся обнимать и целовать их, это так легко, но в тоже время слишком сложно. Достойная книга, когда-нибудь вернусь к ней еще раз.
Следовательно, умеренное чувство стыда - доказательство правильного биологического созревания и развития реляционистских способностей. Сильный стыд будит чрезмерную чувствительность, которая граничит с тенденцией к деперсонализации - готовностью уступить свое место другому. Что касается полного отсутствия чувства стыда, то оно свидетельствует об остановке развития и неспособности представить мир другого человека подобным своему собственному.
Бешенство понимания - это орудие обретения устойчивости, оно пытается прорваться сквозь письменный текст, слова и рассказы, через объяснения.
Ненависть стала его попыткой сохранить самоуважение, подавив стыд, однако не изменила неудачно выстроенную связь в лучшую сторону.
Успех не всегда является доказательством победы, часто он тождествен триумфу скрытого страдания.
Зачастую сказки - это истории стыда, обращенного в гордость.