В терминах «агитация» и «пропаганда» пора увидеть положительный смысл. Константин Семин — это журналист нового поколения с принципиально новым подходом к медиа, журналист-агитатор, который не стремится к взвешенному мнению, а, напротив, отстаивает свою авторскую позицию. Эта книга о роли России в мире и об отношении мира к России. Константин Семин в своих оценках не особо подбирает выражения. Все у него продумано — он не просто освещает актуальные события, но предлагает рассматривать их в исторической ретроспективе, апеллирует к образам и цитатам времен Второй мировой, югославскому конфликту… Говоря о России, Семин отметил: «…В Москве впервые за долгие годы первомайская демонстрация прошла на Красной площади. Это добрый знак, говорящий о том, что мы наконец перестаем биться головой об пол и каяться за прошлое, которым подобает вообще-то гордиться…»
Константин Семин журналист, блогер, известен скандальным фильмом "Биохимия предательства" придерживается близкого мне большевистского взгляда на мир. Эта книга сборник статей, интервью, размышлений Семина по злободневным темам внутренней и внешней политики нашей страны (Как живем товарищи?).
Но все эти зарисовки меркнут перед первой частью книги под названием "Рок-лоботомия", из-за которой я и поставил книге твердую пять. Признаюсь перечитал эту часть два раза, все то о чем я размышлял в начале нулевых о рок-музыке Семин ярко воплотил (некоторые цитаты-огонь, таким и должен быть Агитпроп) на бумаге.
Семин (не только он) уверен что:"...СССР развалился не из-за отсутствия еды, а потому что была проиграна война мировоззрений. А война мировоззрений была проиграна не без прямого участия импортной и домашней массовой культуры".
Вот вопрос вопросов - Как случилось что те ценности за которые наши предки умирали в Великую отечественную войну, совершали массовые подвиги как на фронте так и в тылу были преданны в 1991 году?, как эти ценности оказались были размыты и оплеванны? Я стараюсь два-три раза в год приходить на Пискаревское мемориальное кладбище что положить гвоздики и просто помнить ("Мертвые живут когда живые помнят"), и я все время задаюсь вопросом, я здоровый мужик оглядываясь на братские могилы чуть ли не со слезами на глазах спашиваю как эти люди смогли отстоять свою Родину и в нечеловеческих услових оставаться людьми а их предки в 80-х и 90-х годах взяли и предали это. Предали и продали.
Автор считает что огромное влияние на умы советских людей оказала западная культура и в частности рок-музыка:
"Рок-музыка всего лишь один из инструментов в огромном арсенале приемов психологической войны..."
Советкие чиновники ничего не могли дать взамен советской молодежи, западные клипы были ярки, необычны, будоражили восприятие и все попытки создать альтернативу западной культуре сводились... к подражанию этой культуре: "Стараясь отвлечь обывателя от боевиков и вестернов, в СССР снимали свои боевики и вестерны..."
Вот Семин цитирует Джозефа Ная, профессора Гарвардского университета автора термина "soft power" - "мягкая сила" - "Рок-музыка и кока-кола сделали для Америки больше, чем ядерное оружие."
Один из ярких представителей рок-музыки 80-х и разрушителей советского союза(сейчас многие гневно вскрикнут) В.Цой и его коллектив "Кино", "если герои прежнего времени были героями-созидателями,
то Цой с самого начала метил в герои - разрушители" Кстати я как и Семин далек от мыслей в стиле депутата Федорова что Цоя завербовало ЦРУ, его творчество как многих других было выгодно предательской партноменклатуре, той части элиты которая захотела частную собственность навсегда а значит смерть СССР. При Сталине творил Эйзенштейн, Шолохов, Фадеев при Горбачеве Цой, Гребенщиков, Кинчев.
Автор признется в своей детской любви к песням Цоя, у него над столом висело его фото из "Ровесника", он знал наизусть черный альбом но теперь Семин видит другой контекст:
«Кино»:
В наших глазах крики «Вперёд!»
В наших глазах окрики «Стой!»
…Мы хотели песен, не было слов.
Мы хотели спать, не было снов.
Мы носили траур, оркестр играл туш...
(Перевод: «Советская тоталитарная система подавляет инициативу молодёжи, издевается над её лучшими побуждениями»)
"Кино":
Муравейник живёт,
Кто-то лапку сломал – не в счёт.
(Перевод: «В СССР проблемы личности вторичны. Для системы все её граждане – муравьи»)
"Кино":
Здесь непонятно, где лицо, а где рыло,
И непонятно, где пряник, где плеть.
И мне не нравится то, что здесь было,
И мне не нравится то, что здесь есть.
Чёрная ночь да в реке вода – нам с тобой.
И беда станет не беда. Уезжай...
(Перевод: «В СССР нет ничего подлинного. Все ощущения фальшивы, все истины недостоверны. СССР – страна с уродливым прошлым и настоящим. Чтобы не пить «из заплёванных колодцев», имеет смысл покинуть эту страну»)
"Кино":
Мама, мы все тяжело больны.
Мама, я знаю, мы все сошли с ума…
Если к дверям не подходят ключи,
Вышиби двери плечом.
(Перевод: «Необходимы революционные изменения, требующие разрушения окончательно прогнившей системы»).
Ну да это же музыка протеста, рок протеста скажут мне. А куда же этот рок протеста делся в 90-е годы, когда для обывателя настал спиртовой, наркотический и бандитский передел на земле, когда миллионы стали за грань нищеты? Где он этот протест?
Да просто рокеры засунули свой "протест" в одно место и слово боятся сказать против власти, они не поют о приватизации, обнищании и вымирании народы. Прав Семин на 100% : "Они получают бабки от тех, кого русская катастрофа абсолютно устраивает"
1996 год На этом видео Константин Кинчев объясняет почему он едет в музыкальный тур в поддержку Ельцина перед выборами президента и откровенно призывает всех алисоманов голосовать за Ельцина против наступления коммунистической чумы, в этом видео Кинчев ставит на одну доску фашизм и коммунизм.
Вот такой вот "протест" Сей персонаж любит цитировать Булгакова, что ж процитирую и я -"Покайся Костя! Тебе скидка выйдет"
Текст "Рок-лоботомия" Семина присутствует на множестве сайтов в интернете советую почитать на досуге - кумир превращается в болванчика когда ты начинаешь мыслить самостоятельно, чего и желаю читателям.
Константин Семин журналист, блогер, известен скандальным фильмом "Биохимия предательства" придерживается близкого мне большевистского взгляда на мир. Эта книга сборник статей, интервью, размышлений Семина по злободневным темам внутренней и внешней политики нашей страны (Как живем товарищи?).
Но все эти зарисовки меркнут перед первой частью книги под названием "Рок-лоботомия", из-за которой я и поставил книге твердую пять. Признаюсь перечитал эту часть два раза, все то о чем я размышлял в начале нулевых о рок-музыке Семин ярко воплотил (некоторые цитаты-огонь, таким и должен быть Агитпроп) на бумаге.
Семин (не только он) уверен что:"...СССР развалился не из-за отсутствия еды, а потому что была проиграна война мировоззрений. А война мировоззрений была проиграна не без прямого участия импортной и домашней массовой культуры".
Вот вопрос вопросов - Как случилось что те ценности за которые наши предки умирали в Великую отечественную войну, совершали массовые подвиги как на фронте так и в тылу были преданны в 1991 году?, как эти ценности оказались были размыты и оплеванны? Я стараюсь два-три раза в год приходить на Пискаревское мемориальное кладбище что положить гвоздики и просто помнить ("Мертвые живут когда живые помнят"), и я все время задаюсь вопросом, я здоровый мужик оглядываясь на братские могилы чуть ли не со слезами на глазах спашиваю как эти люди смогли отстоять свою Родину и в нечеловеческих услових оставаться людьми а их предки в 80-х и 90-х годах взяли и предали это. Предали и продали.
Автор считает что огромное влияние на умы советских людей оказала западная культура и в частности рок-музыка:
"Рок-музыка всего лишь один из инструментов в огромном арсенале приемов психологической войны..."
Советкие чиновники ничего не могли дать взамен советской молодежи, западные клипы были ярки, необычны, будоражили восприятие и все попытки создать альтернативу западной культуре сводились... к подражанию этой культуре: "Стараясь отвлечь обывателя от боевиков и вестернов, в СССР снимали свои боевики и вестерны..."
Вот Семин цитирует Джозефа Ная, профессора Гарвардского университета автора термина "soft power" - "мягкая сила" - "Рок-музыка и кока-кола сделали для Америки больше, чем ядерное оружие."
Один из ярких представителей рок-музыки 80-х и разрушителей советского союза(сейчас многие гневно вскрикнут) В.Цой и его коллектив "Кино", "если герои прежнего времени были героями-созидателями,
то Цой с самого начала метил в герои - разрушители" Кстати я как и Семин далек от мыслей в стиле депутата Федорова что Цоя завербовало ЦРУ, его творчество как многих других было выгодно предательской партноменклатуре, той части элиты которая захотела частную собственность навсегда а значит смерть СССР. При Сталине творил Эйзенштейн, Шолохов, Фадеев при Горбачеве Цой, Гребенщиков, Кинчев.
Автор признется в своей детской любви к песням Цоя, у него над столом висело его фото из "Ровесника", он знал наизусть черный альбом но теперь Семин видит другой контекст:
«Кино»:
В наших глазах крики «Вперёд!»
В наших глазах окрики «Стой!»
…Мы хотели песен, не было слов.
Мы хотели спать, не было снов.
Мы носили траур, оркестр играл туш...
(Перевод: «Советская тоталитарная система подавляет инициативу молодёжи, издевается над её лучшими побуждениями»)
"Кино":
Муравейник живёт,
Кто-то лапку сломал – не в счёт.
(Перевод: «В СССР проблемы личности вторичны. Для системы все её граждане – муравьи»)
"Кино":
Здесь непонятно, где лицо, а где рыло,
И непонятно, где пряник, где плеть.
И мне не нравится то, что здесь было,
И мне не нравится то, что здесь есть.
Чёрная ночь да в реке вода – нам с тобой.
И беда станет не беда. Уезжай...
(Перевод: «В СССР нет ничего подлинного. Все ощущения фальшивы, все истины недостоверны. СССР – страна с уродливым прошлым и настоящим. Чтобы не пить «из заплёванных колодцев», имеет смысл покинуть эту страну»)
"Кино":
Мама, мы все тяжело больны.
Мама, я знаю, мы все сошли с ума…
Если к дверям не подходят ключи,
Вышиби двери плечом.
(Перевод: «Необходимы революционные изменения, требующие разрушения окончательно прогнившей системы»).
Ну да это же музыка протеста, рок протеста скажут мне. А куда же этот рок протеста делся в 90-е годы, когда для обывателя настал спиртовой, наркотический и бандитский передел на земле, когда миллионы стали за грань нищеты? Где он этот протест?
Да просто рокеры засунули свой "протест" в одно место и слово боятся сказать против власти, они не поют о приватизации, обнищании и вымирании народы. Прав Семин на 100% : "Они получают бабки от тех, кого русская катастрофа абсолютно устраивает"
1996 год На этом видео Константин Кинчев объясняет почему он едет в музыкальный тур в поддержку Ельцина перед выборами президента и откровенно призывает всех алисоманов голосовать за Ельцина против наступления коммунистической чумы, в этом видео Кинчев ставит на одну доску фашизм и коммунизм.
Вот такой вот "протест" Сей персонаж любит цитировать Булгакова, что ж процитирую и я -"Покайся Костя! Тебе скидка выйдет"
Текст "Рок-лоботомия" Семина присутствует на множестве сайтов в интернете советую почитать на досуге - кумир превращается в болванчика когда ты начинаешь мыслить самостоятельно, чего и желаю читателям.
"Я абсолютно уверен, что в 90-е и рок, и попса синхронно и слаженно работали на одну цель - максимальную популяризацию наркотиков."
"...рокеры со всей их отвлекающей дребеденью это лишь фоновое сопровождение для убийства страны. Они не собираются петь о войне, о пленных, об отрезанных головах. Они не собираются петь о приватизации и обнищании. Они не собираются петь о всевластии преступных группировок. Они не собираются петь о тех, кто сделал все это возможным. Как и в 1987 году, их по-прежнему интересует только дедушка Ленин. Ну или какой-нибудь отвлеченный Яблокитай. Почему? Вы все правильно поняли. В первую очередь потому, что они получают бабки от тех, кого русская катастрофа абсолютно устраивает."
"...извращения процветают там, где распространен социальный паразитизм. Там, где есть прослойка людей, не занятая никаким производительным трудом,- проще говоря, тунеядцев - декадентов..."
"...рок-музыка - это диктатура минорных тональностей. Весёлые послевоенные битловские облади-облада быстро утонут в нудных, как зубная боль, гитарных партиях Цепов, Перплов, Флойдов. Рок - это, как правило, тоска, недовольство, агрессия."
"Рок-музыка и кока-кола сделали для Америки больше, чем ядерное оружие"