Правдивая ложь

Одни неверные сражаются с другими неверными, а победа достаётся только верным

Хотя тег "Женский роман" не ставлю, однако дамскость этой исторической книги явно выпирает. А историзм служит фоном для любовно-романтической и приключенческой основы.

Роман довольно схематичен. В том смысле, что легко предугадать, по каким законам будут дальше развиваться события и под какими ветрами будут развеваться крестоносные флаги. Однако этот милый схематизм в принципе не раздражает, ведь нам с самого начала обещали историко-приключенческий роман. Причём при желании можно поспорить, чего в книге больше — историзма или любовного приключенчества.

Но вот слегка раздражает другое (даже не раздражает, а просто обращает на себя читательское внимание) — то ли у Марины Линник чуть-чуть не хватило литературного вкуса, то ли словарный запас иссяк (ведь это уже четвёртый роман подобного рода), но встречаются в тесте пара огрехов, которых лучше было бы избежать.
Например, мужские отрицательные персонажи Марины Линник в этом романе довольно часто "скрежещут зубами" — видимо, это должно выражать крайнюю степень их отрицательности и высшую степень их злобности в описываемый момент. Ну ладно, встретилось один раз, можно пропустить мимо себя (хотя ход довольно простенький и затасканный по разным романам). Но ведь это происходит несколько раз и с разными негодяйскими негодяями!
Другой момент — один персонаж вызывает другого на поединок. Нормальные средневековые реалии, никаких проблем. Но почему-то в тексте и в диалоге одного из персонажей эту схватку тет-а-тет называют сражением. Ну-у-у, не зна-а-а-аю. Вот пробуешь на вкус слово "сражение" (равно как и "битва") и тут же представляются как минимум десятки лупцующих друг друга мечами и саблями людей, но никак не поединок один на один...

Вот, казалось бы, мелочь, но почему-то эти моменты бросились в глаза и запомнились. Может потому, что при чтении романа "Реинкарнация" этого же автора таких ляпсусов не заметил?

Но в целом книга оправдывает ожидания и желание продолжить знакомство с литературными мирами Марины Линник остаётся в силе.

Правдивая ложь

Существуют книги, которые привлекают, нет, приковывают твое внимание с первой и до последней страницы.С самого начала понимаешь, что все это добром не кончится))Смотрите как пишет Автор "Густой туман темной вуалью окутал суровый угрюмый лес, скрыв от глаз уродливо изогнутые ветви старых деревьев. Пронизывающий холод загнал зябнущую живность в норы и логова. Зловещую тишину нарушали лишь вой старого волка, доносившийся из глубины чащи, да насмешливое уханье филина. Казалось, всё вокруг замерло в ожидании беды." Какой набор четких, емких, а главное, поразительно эмоциональных словосочетаний. И каким живительным глотком кажется вдруг появившаяся История Любви..Насколько умело Автор сочетает такие понятия как любовь, история, война,тайна..С первых страниц тебя затягивает, погружает в некое пространство, отчасти гнетущее, причем нагнетение это вызывается не чем-то страшным, а самим описанием даже. Необыкновенно динамичный и интересный сюжет, хорошо прорисованные герои, которым веришь, с которыми переживаешь, причем Автор очень часто ставит их в такие ситуации из которых, кажется, уже и выхода нет, а потом что-то происходит и все получается, опять же показано как и почему это происходит. Я просто обожаю историко -приключенческие романы, в них есть и история , и любовь, и дружба, и приключения на каждом шагу и захватывающий сюжет. Тут одного компонента достаточно, чтобы взяться за книгу, а в этом романе есть все и даже больше. И сам фон , конец 13 века, крестовые походы и Любовь и тема предательства и дружбы. И что очень понравилось, это описание природы, Автору удается так это описать, что действительно слышишь как ветер шумит, как дождь льет, как ухают совы в темном лесу...Книга рекомендована к прочтению всем любителям Истории и Тайн, Любви, динамики повествования и захватывающего сюжета. Читайте и наслаждайтесь. Спасибо Вам Автор, за ваше увлекательное, познавательное, переживательное и просто потрясающее по накалу эмоций произведение.

На фоне замечательного предыдущего романа «Расплата за грехи», который был прочитан с восторгом на одном дыхании, эта книга показалась не очень удачной. Эпоха Крестовых походов, прекрасная дама, благородный рыцарь, любовь и происки врагов — с такими вводными можно было создать захватывающее приключение, яркое, волнующее, в лучших классических традициях с добавлением капельки женственности, как это умеет Марина Линник. Но приключение почему-то не получилось.

Не будучи литератором, я не могу компетентно судить, в чем причина недостаточной увлекательности текста. Но, как внимательный и изначально расположенный и к Автору, и к теме читатель мнение свое попробую сформулировать.

Роман условно можно разделить на три последовательных сюжетных блока: Габриэлла в отцовском замке, экспедиция на Восток и снова в замке по возвращении. Основное приключение приходится на вторую и третью части, между тем по суммарному объему они вполне соотносимы в частью первой. Как девушка пыталась сохранить замок отца и противостояла влияниям врагов, показано очень подробно, а поисковая экспедиция и последующие события даны в ускоренном темпе, почти как репортаж с рядом авторских объяснений, наспех заполняющих пробелы в картине мира вокруг персонажей.

В двух самых важных для романа частях действию отчаянно не хватает жизни, эмоций, накала страстей. При этом страсти заявлены, предполагается, что всех героев обуревают глубокие и яркие чувства, но в словах и действиях это совсем не проявляется. Финал с явлением спасителя прекрасной дамы и коронным поединком — и вовсе театр. И явился, как Фантомас, прямо в церковь, и свою половинку кольца каким-то образом сохранил, и голову злодею снес.

В-общем, роман разочаровал. Но, признаюсь, такое же разочарование я испытала, прочитав роман Вальтера Скотта «Талисман» из эпохи Крестовых походов. Может, сама тема такая. Когда в приключение привносится явный религиозный элемент, это что-то отнимает от эмоциональности действия. И порождает протест. Ведь заслуженное счастье героев оплачено жизнями нескольких прекрасных, ни в сем не повинных людей. Да, порок в итоге был наказан. И в обычном приключении этого было бы достаточно. А вот когда в сюжет привносится религиозная риторика, этого уже мало, некоторые слова и мотивы приобретают налет лицемерия.

ФантЛаб

Вот уж правда книга-оксюморон.

Исторический роман, серьезно? Неужели оттого, что автор вставляет в текст парочку персонажей из прошлого и чуток разбавляет его архаизмами типа "сюрко", "омоньер" и "гамбизон", книга получает такой статус?
Нет, ребята, это обычная мыльная опера. Есть двое влюбленных, которым, в силу стечения обстоятельств, крупно не повезло. Он, прямо от свадебного стола, отправляется в крестовый поход. Она вынуждена пережить предательство и тащить на плечах весь замок.

спойлеры Но насколько всё шито белыми нитками! Просчитать главного злодея, имя которого автор открывает нам на последних страницах, не сможет только очень наивный человек. За каким королем посылала Габриэлла, чтобы спасти сестру, если её муж с этим самым монархом отбыли в поход? Как султан, хотя бы по голосу, не понял, что перед ним женщина? А откуда печати черной мессы у инквизитора и преподобного? Неужели они и правда сатанисты? Как же тогда Жирард на них "удачно" наткнулся! свернуть

Много к чему можно придраться! Но основная беда- читать просто скучно. Мне важно верить книге, вживаться в сюжет, тут такой вариант не прошел.

Как приятно, когда долго ожидаемая книга не разочаровывает.
Это вторая прочитанная книга у данного автора и опять 5 из 5.
В этой книге автор пишет уже совсем про другую эпоху. Про эпоху последнего крестового похода короля Людовика 9. Также как и в "Расплате" очень хорошо чувствуется атмосфера времени. У меня прямо картинки перед глазами вставали при прочтении; вот суровый замок феодала, вот свадьба влюбленных, вот тяжелый поход, а вот злодеи получают по заслугам. И опять героям надо решать серьезные проблемы и принимать тяжелые решения.
Мне понравилась пара Габриэлла и Жирард. Они верные, любящие и сильные духом. Я поверила в их чувства. Поверила, что ради любви (даже в те времена !) женщина могла отправиться в опасный поход и драться как мужчина. Жирард жене под стать. Персонажи живые, за них переживаешь. Единственная претензия к Габриэлле-почему она ( такая умная-разумная) так долго не могла окончательно раскусить дядю?
Ещё мне очень понравился Буффон. Очень хороший человек и советник. Непонятно, зачем такого человека держать в шутах? Правда, при упоминании этого имени я всегда вспоминала вратаря "Ювентуса" Джиджи Буффона и это поначалу вгоняло в ступор.
Очень жалко Филиппу. Погибнуть такой смертью-это страшно. А ещё страшнее то, что в те времена такие обвинения были обычным делом. И доказать свою невиновность было почти невозможно. Ужасно, что церковь творила такое. Очень часто это делалось не ради веры, а ради мести, получения власти и выгоды. Вот и тут получилось так, что священники совершили преступление прикрываясь Богом. Казнили девушку чтобы прибрать к рукам её наследство. Одно слово ужас.
Я, в церкви и священнослужителях хочу видеть пример для подражания, опору в трудных ситуациях. Жаль, что и в церковь проникают разные моральные уроды.
Больше всего бесят аббат Шириз, отец Доминик и....король Людовик. Святые отцы бесят из-за того что они редкостные мерзавцы, использующие религию для своих темных дел.
А король бесит тем, что будучи старым и больным всё равно повел людей в поход. Хотя сразу было понятно чем всё кончится. Зачем гробить себя и людей в такой ситуации я не понимаю. Если уж по молодости он ничего не добился крестовыми походами, то сейчас и подавно. Кроме смерти этот поход ничего не принес.
Дядя Габриэллы тоже мерзавец. Как и Корнуолл. И они своё получили.
Главное, что добро восторжествовало. Планирую прочитать "Реинкарнацию".
P.S. До чего страшные бабы на обложках. Что на обложке "Расплаты", что здесь. Надеюсь подразумевались не героини. Иначе было бы странно и смешно: в книгах и Морин и Габриэлла описаны как блестящие красавицы, а тут такое. Куда смотрели иллюстраторы и издатели мне интересно?