Пожалуй, лучшее, что мы можем – это мыслить мышление. Лучшее – хотя бы потому, что ничего другого мы помыслить просто не можем, а все, что мы мыслим, уже и всегда – есть наше мышление.
Данная книга призвана сообщить об очень простых вещах, по существу – об азах мышления. Но, к сожалению, именно это и представляется главной проблемой, поскольку мало чем отличается от безрассудной попытки заглянуть под капот несущейся по автобану машины.
Думать прочитанную книгу.
«То, что мы привыкли называть «значением» является ничем иным, как «значением-для-меня», то есть результатом отношений между условным мной (где «я» — это условное содержание моей психики) и тем интеллектуальным объектом, который был мною создан». Таким образом, основываясь на цитате Курпатова, могу смело представить сугубо личную интерпретацию прочитанного.
Во-первых, Андрей Владимирович хочет научить нас с вами анализировать информацию, события, чувства, а, чтобы осуществить задуманное, он рассказывает об основах мышления: создании интеллектуальных объектов, взаимодействии психики с ними и работе интеллектуальной функции. По большому счету доктор лишь объясняет нам аспекты мышления, запуская в голове процесс осмысления материала, опираясь на который, появляется возможность говорить о применении прочитанного. Последнее очень важно, так как без решения конкретных задач, создается лишь видимость работы интеллектуальной функции, поэтому важно не только пичкать себя знаниями, но и находить способы для их реализации.
Во-вторых, Курпатов все-таки дает возможность читателю применить полученные знания, несмотря на то, что в данной книге для него это не является главной задачей. Доктор, конечно же, не выделяет отдельных глав, где бы расписал советы о том, как стать умнее, они тонкой нитью проходят сквозь весь текст. Один из таких заключается в важности понимания перезагрузки мышления: «постоянное прерывание — отказ от веры в «уже известное» и его намеренное, целенаправленное переосмысление, агрессивное отбрасывание существующих способов оценки и восприятия, активное обнаружение противоречий и парадоксов «на ровном месте» — таков подход в исследовании фактической реальности».
Понравилась ли мне книга? Думаю, нельзя задавать такой вопрос применительно к научно-популярным трудам. Стоит спросить, что ты вынес из прочитанного. Хотя это лишь мое представление фактической реальности.
Думать прочитанную книгу.
«То, что мы привыкли называть «значением» является ничем иным, как «значением-для-меня», то есть результатом отношений между условным мной (где «я» — это условное содержание моей психики) и тем интеллектуальным объектом, который был мною создан». Таким образом, основываясь на цитате Курпатова, могу смело представить сугубо личную интерпретацию прочитанного.
Во-первых, Андрей Владимирович хочет научить нас с вами анализировать информацию, события, чувства, а, чтобы осуществить задуманное, он рассказывает об основах мышления: создании интеллектуальных объектов, взаимодействии психики с ними и работе интеллектуальной функции. По большому счету доктор лишь объясняет нам аспекты мышления, запуская в голове процесс осмысления материала, опираясь на который, появляется возможность говорить о применении прочитанного. Последнее очень важно, так как без решения конкретных задач, создается лишь видимость работы интеллектуальной функции, поэтому важно не только пичкать себя знаниями, но и находить способы для их реализации.
Во-вторых, Курпатов все-таки дает возможность читателю применить полученные знания, несмотря на то, что в данной книге для него это не является главной задачей. Доктор, конечно же, не выделяет отдельных глав, где бы расписал советы о том, как стать умнее, они тонкой нитью проходят сквозь весь текст. Один из таких заключается в важности понимания перезагрузки мышления: «постоянное прерывание — отказ от веры в «уже известное» и его намеренное, целенаправленное переосмысление, агрессивное отбрасывание существующих способов оценки и восприятия, активное обнаружение противоречий и парадоксов «на ровном месте» — таков подход в исследовании фактической реальности».
Понравилась ли мне книга? Думаю, нельзя задавать такой вопрос применительно к научно-популярным трудам. Стоит спросить, что ты вынес из прочитанного. Хотя это лишь мое представление фактической реальности.
Реальность дается нам только в разрыве наших представлений, но этот разрыв мучителен, а полученное в нем знание - сиюминутно.
[...] нас всегда убеждает то, что подкрепляет имеющиеся у нас представления.
Не имея прямого доступа к реальности, мы не можем ее познавать, а то, что мы считаем результатами своего познания реальности, в действительности является лишь нашим знанием о наших представлениях о реальности.