Рецензии на книгу «Краденый город» Юлия Яковлева
Блокадный Ленинград или город без времени?
«Краденый город» - продолжение "Детей ворона" , вторая книга из пенталогии «Ленинградские сказки». «Дети ворона» - главное событие 2016 в подростковой литературе, книга вошла в шорт-лист литературной премии «Ясная Поляна» и попала в международный список «Белые вороны» - среди лучших 200 книг из 60 стран.
Рецензию на «Дети ворона» вы можете прочитать тут.
Мое интервью с писательницей Юлией Яковлевой вы можете прочитать тут.
Если в прошлой книге мы с вами были в 1938 году, то в этой мы видим блокадный Ленинград.
Таня, Шурка и Бобка живут у тёти Веры, и кажется, что жизнь хоть чуть-чуть, но наладилась…Шурка и Бобка проходя мимо ДЛТ заглядываются на витрину с игрушками, на трамвае катаются на задней сцепке, так называемой «колбасе», в общем-то обычные дети…Таня ходит в гости, а там танцы, музыка, разговоры про «буржуев», в общем-то обстановка спокойная…
Хотя подождите-подождите, что это за странный человек, которого встречает Таня?
«Только прохожий. С ним что-то было не так. Он был не похож на обычных ночных прохожих. У тех походка была особой – расслабленной, мечтательной, не дневной. А этот был явно занят делом. Быстро переходил от дома к дому. Останавливался. Таня успевала уловить только жест поднимающийся руки – а он уже шел дальше»
- чувствуете, как постепенно в вас нарастает тревога, вы напрягаетесь, начинаете строить догадки, вы чувствуете, что здесь явно что-то не то… Но что «не то»? За это я и люблю Юлию Яковлеву, она мастерски создает тревожное ожидание…Как писательница описывает этого человека – великолепно, сиюминутно же возникает образ, и ты уже вместе с Танькой пытаешься выяснить, что это за человек? Это один из моих любимых моментов, так что уж простите за обилие цитат: «В этом взгляде не было ни злобы, ни опасности. Но было что-то такое, отчего Таня почувствовала холодную черную ночь внутри.
Незнакомец отвернулся. Протянул руку к дому, небрежно начертил на стене крестик – и пошел дальше». Таня видит множество крестиков и словно отходит от сна (Юлия Яковлева мастерски манипулирует читателем, погружая своих герой на границу бытия и не бытия), благодаря газетчику мы узнаем, что на дворе 22 июня 1941 года…
«…А незнакомец в обвисшей серой шляпе все шел и шел. От дома к дому. Поднимал руку и делал два коротких движения крест – накрест.»
Вот уже помечены качели в саду, школа, магазин, больница, трамвай, множество домов, дач, заводов, теплиц…
«Не пропустил ни одного дома. Где-то отмечал лишь несколько квартир, а где-то сразу весь подъезд».
Кто этот человек и что он делает? Вор? Случайный сумасшедший? Смерть?
«Брест, Житомир, Киев, Севастополь, Каунас он прошел давным-давно, самыми первыми. И еще много других городов. Но работы у него было все еще невпроворот.
Телега его скрипела, не отставала. И все так же была невидима. …
Страна была большая. В то утро – двадцать второго июня – у него было очень много работы.»
Читая книгу в первый раз, я после этих строк была парализована. Для меня эта завязка – то, что я готова перечитать не раз. Постепенно провести читателя от спокойной жизни героев до ледяного ужаса, до осознания того, что только что увидела героиня… Писательница не пугает своего читателя, нет, она рассказывает о будничности, о чем-то обычном, о простом прохожем… И у тебя захватывает дыхание.
Дорогой мой читатель, вы даже и не предполагаете, что вас ждет дальше. Дом Тани, Шурки и Бобки разбомбили…
«Это похоже на картину в Русском музее, подумала Таня. Далеко-далеко на полнеба растирался черный, необычайно плотный жирный дым. Внизу он был подбит багрово-красным.
Картина в Русском музее называлась «Последний день Помпеи». Только под багровыми клубами была сейчас не Помпея, а красные и зеленые ленинградские крыши, от которых то тут, то там тянулись черные дымовые трубы».
Вот только у их тети Веры есть ключи от еще одной квартиры…А у Шурки есть новый медведь, подарок для Бобки… А дядя Яша подарит нашим героям собаку - Бублика, любимца всей семьи (если у вас сейчас подозрительно поднялась бровь и похолодело внутри, то у вас хорошая интуиция)!
Писательница не даст вам расслабиться ни на минуту, у вас также будут отчего-то болеть животы… В ту осень уже 16 октября сыпал снег, а значит был не только голод (норма хлеба все уменьшалась и уменьшалась), но и холод, даже до прихода зимы. И вы будете переживать, куда же подевались все соседи? Почему это вдруг тетя Вера не возвращается с работы..? И что происходит с людьми на улицах? Почему все такие нервные и грубые, пока стоишь в очереди, а еще какой-то странный дядька умолял продать песика, да и оставшиеся жильцы в доме почему-то очень пугающие…
«- Я ей сказала, что когда людям хорошо – они хорошие. Когда им плохо – они плохие. А когда им ужасно – они ужасные. А хороших или плохих людей или, там, добрых и злых – нет. И сейчас людям очень плохо. Вот и все».
Как и в прошлой книге, предметы оживают очень неожиданно. Хочешь стулом растопить печку? Ох, боюсь не получиться, он еще тот драчун… Пытаясь спасти от всех напастей дети попадают в совсем иной мир… В Туонелу, в мир, где действуют совсем другие правила, а время остановилось. Страшно? Еще бы. Но тут уж не понятно, какой из миров предпочел бы каждый из нас. Вот только все-равно хочется домой, но вернуться будет не так легко, как попасть. Таньке, Шурке, и даже маленькому Бобке предстоит сложный выбор, а еще нас ждет встреча с серым человеком на скрипучей телеге. Да, мир жесток.
« - Хочу знать, - выдавила Таня. – Должна. – Сглотнула. – Вы смерть? – спросила она.
Лицо незнакомца окрасилось удивлением. Он вытаращился на Таню. Кажется, даже слегка обиделся.
- Смерть? Ну нет. Вовсе нет. Смерть… Выдумают же!..
- Тогда за что нам все это? – крикнула на него Таня. – Мы ни в чем не виноваты! Слышите? Мы ничего плохого не сделали!
- Вы? – опять удивился незнакомец. На этот раз напоказ. Помолчал. – Ну полезай, - неожиданно согласился он. – Коли должна знать».
Сделают ли дети правильный выбор (Да, и есть ли он, правильный)? Смогут ли выбраться из Туонелы и в какой попадут мир? Об этом, конечно, вы узнаете из книги.
А я в свою очередь уже перечитала книгу по второму кругу и с нетерпением жду третье части – «Жуки не плачут», где мы отправимся в 1946 год.
Книга обязательна для домашней библиотеки.
Для среднего и старшего школьного возраста. 12+
А вы знали, что в блокаде Ленинграда, что случилась в Великую Отечественную войну, виноваты прежде всего жертвы? Нет? Ну так Юлия Яковлева подробно раскроет эту тему вам и вашим детям (детям – поскольку книга позиционируется как детская):
- ... Ты же хотела знать, за что вам все это? Теперь ты знаешь! Вы переполнили этот город чужим горем!
– Я никого не…
– Вы! Вы! Виноваты все! Добрые наследники злодеев! И те, кто просто видел зло и стоял рядом! Вы думали, сойдет? Никому не сойдет!
Он больше не кривлялся, не притворялся. Он был страшно зол, видела Таня.
– Даже у самой глубокой чаши есть края. И она наполнилась! Часы перевернулись! И все слезки – они теперь капают обратно на ваши головы! Понятно? Вам! Пора! Платить!..
Злодеи – если вы не поняли - это большевики, сломавшие традиционный уклад и отнявшие у тогдашней аристократии её привилегии, включая возможность ездить на балы. И те, кому революция принесла ощутимую пользу. И те, кто был законопослушным гражданином и верил партии. И те, кто родился после революции, особенно в 1940 году – эти по Яковлевой «добрые наследники злодеев» вполне себе заслужили свою участь.
А сама Великая Отечественная продолжалась только потому, что так хотелось Ворону. То есть Сталину. А население оказалось всего лишь разменной монетой в политической игре:
Шурка был везде и ясно видел, что Ворону страшно – липким и отвратительным страхом. Второе чудовище было не разглядеть: что-то кольчатое-колючее-шипастое. Оно тоже оставляло липкий гадкий след. Чудовище побаивалось Ворона, а Ворон боялся его – так, что клацал челюстью. Не сводя глаз, Ворон вынимал из большого мешка каменные ватрушки и проворно скармливал чудовищу одну за другой. И все приговаривал: «На вот… на вот… на вот…» Шурка, который был везде, понял, что эти ватрушки были города.
Почему Сталин – Ворон? Потому, что Чёрный Ворон – это автозак. А при Сталине – сажали. Чем Яковлева, не жалея метафор, пугает читателя ещё в «Детях ворона». Хотя автозаки ездят по городам и сейчас. И сажать не перестают. И не так уж, чтобы совсем не по делу.
В самой же ленинградской блокаде – по Яковлевой – нет ничего героического. Не работают заводы. Не налаживаются переправы (та же знаменитая Дорога жизни). Не сохраняются памятники культуры. Не сохраняются тёплые человеческие чувства. Не проявляется взаимопомощь. Всё, что там есть – это голод, холод, деградация, воровство, попытки съесть собачку и людоедство (последнее, правда, за кадром, но вполне недвусмысленно упоминается) плюс постоянное подлавливание на антисоветской агитации. Ну а чего вы хотели? Не мы такие, жизнь такая:
когда людям хорошо – они хорошие. Когда им плохо – они плохие. А когда им ужасно – они ужасные. А хороших или плохих людей или, там, добрых и злых – нет. И сейчас людям очень плохо. Вот и все.
А то, что под обстрелами мужественно стояли – так это потому, что просто боялись своё место в очереди потерять. Все эти последние известия от государства о героизме – это «последние враки».
Есть, правда, в Ленинграде госпитали, но если человек идёт туда работать или сдаёт кровь, то это исключительно потому, что податься ему больше некуда. Есть школы, но и туда ходят исключительно для еды. А обучение в ней – такое, как показано у Яковлевой - напоминает диалог с воображаемым дураком.
Ну не стала бы ни одна нормальная советская учительница обвинять Пушкина в антисоветизме. Хотя бы потому, что Пушкин в СССР – «наше всё», а его дружба с декабристами не позволила бы очернить его репутацию. А уж если речь шла о «Евгении Онегине», учительница вполне бы могла рассказать, что старушка Ларина при всей своей милоте была помещицей-крепостницей. Которая била служанок и брила лбы, то есть отдавала крестьян, находящихся в её собственности, в солдаты. А служба эта длилась 25 лет. И к чему она могла привести – см. у Некрасова «Арина – мать солдатская». А отданный крестьянин – вполне мог быть чьим-то мужем и отцом. И тогда уже его семья обрекалась на полную нищету – см. у Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Что помещики, тратящие астрономические суммы на развлечения, заставляли крестьянок петь при сборе ягод, дабы те не дай бог ягоду-другую не спёрли. Что няня у Татьяны Лариной была выдана замуж в 13 лет (то есть в возрасте слушающей про Онегина аудитории) потому, что нужна была работница в дом, а её жених был ещё моложе. Что Онегин, так же, как прочие дворяне, паразитировал на труде крестьян, а сам ни дня не работал. И, собственно, именно доход с крестьян позволял ему выезжать на балы и жить в Петербурге – в квартире с лепниной, красивыми парадными лестницами и мебелью. Причём Онегин был ещё добрячком. А другие могли перевести крестьян не на оброк, а на барщину – чтоб те вовсе бесплатно работали.
Сюжет повести такой: главные герои готовятся эвакуироваться. Но приходят чекисты и, естественно, всё портят. Неясно, какие претензии они могли предъявить тёте Вере, которая забирала детей из детдома вполне официально и на законных основаниях. Неясно, почему чекистам надо было искать конкретно тётю Веру, ехать на место её работы, спрашивать там адрес и отправляться к ней домой, отнимая тем самым у себя драгоценное время и возможность вовремя покинуть Ленинград. Неясно, почему они ищут совершенно незнакомого человека, чтобы тот посторожил их добро. А не привлекут для этой цели, например, соседку по коммуналке Маню. Но слова «чекист» и «идиот», видимо, для автора синонимы.
В результате тётя Вера и оставшиеся с ней дети вынуждены переживать блокаду в комфортабельной чекистской квартире с кучей соседей. Хотя блокада – страшная вещь даже в таких условиях. Дети – это всё те же скорбные разумом Шурка и Таня из «Детей ворона». Тане уже исполнилось 13 лет, и своё взросление она, как положено главной положительной героине детской повести, начинает с воровства. Ну действительно: зачем рассказывать, что 13-летний подросток может, например, вымыть пол или приготовить обед? Воровство Тане прощают, и с этого момента девочка становится очень принципиальной. Настолько, что главным её делом стало вывести на чистую воду младшего братца. В результате есть нечего, тётя Вера приходит с работы никакая, а единственная проблема, которая волнует девочку – поиск хозяев игрушечного мишки и частично вопрос о переименовании улиц и дореволюционной орфографии. Братец Шурка, видя, что в доме из съедобного нет ничего, кроме жидкой каши, берёт последние деньги и карточки, идёт за хлебом на другой конец города, покупает пряники и, пройдя несколько кварталов, выкидывает их в урну. За весь изображаемый Яковлевой период блокады ни Шурка, ни Таня не принесли ни ведра воды, ни полена дров. Возможность подкормиться в школе они бездарно профукали. И даже в очередь за хлебом встают с явной ленцой. Не потому, что так уж обессилены от голода – почему-то кроме повышенного аппетита и временами боли в животе они никакого дискомфорта не испытывают. А потому, что все бытовые вопросы за них решают либо тётя Вера, либо соседка Маня. И только когда первая исчезла, а вторая деградировала, ВНЕЗАПНО выясняется: «Надо было искать дрова. Самим. И воду. Самим. И хлеб. Самим.». Интересно, что сами подростки после выяснения этого факта так ничего и не ищут, предпочитая… ждать маму.
Шансы выжить у этих двух ленивых инфантилов в условиях реальной блокады были бы равны нулю, если бы Яковлева не подсовывала им обильных подачек – вроде ВНЕЗАПНО оказавшейся в распоряжении квартиры, забитой вещами, которые можно выгодно обменять, ВНЕЗАПНОЙ посылки с сухофруктами, конфетами и витаминами и материализации нарисованных груши и булки. Шансы проявить себя в тех условиях, в которые помещает их Яковлева, также равны нулю. Поскольку:
a) ленинградское общество - в трактовке Яковлевой - деградировало, а с деградантами себя не проявишь;
b) герои живут практически вне общества.
Единственная возможность проявить себя при таком раскладе может быть только в параллельной реальности. Или в Туонеле – загробном мире из финских преданий, если кто не понял. Здесь наиболее интересен правильный выбор героев, поскольку автор даёт понять, чего конкретно она ждёт от аудитории.
Человек в сером смягчился.
– Слыхала такое выражение – испить до дна чашу горестей? А? Слыхала?
Таня шмыгнула носом. Кивнула.
– Ну так пей! – Он обернулся, бережно снял с часов верхнюю чашу, где еще плескалось на дне, сунул ей под нос: – Пей!
То есть испейте до дна чашу горестей. Покайтесь за прошлое. Прокляните собственную историю. И будет вам счастье, пони и радуга. Восстановленная экономика. Еда и топливо. А без этого можете вообще не трепыхаться. Всё равно трагический финал будет вам гарантирован. Ну что ж, для взрослых подобный вывод становится частью уже немодной моды. Приходится внушать его детям.
П.С. На самом деле рассказывать детям о блокаде важно и нужно. Всё зависит от того, с каких позиций рассказать.
Можно с позиции труженика, старающегося остаться человеком в максимально тяжёлой ситуации. - А можно с позиции людоеда, для которого «не мы такие, жизнь такая».
Можно отнестись к блокаде как к испытанию на прочность, которое ленинградцы всё же выдержали, и одновременно как к величайшей трагедии. – А можно, как к заслуженному наказанию, вслед за которым наступила повальная деградация.
Можно с уважением к истории и стране. – А можно с сознательным обгаживанием истории и страны.
Если вам нравится второй вариант, и вы хотите воспитать своих детей именно на нём, то так и быть, читайте «Краденый город». Если всё же отдаёте предпочтение первому варианту, читайте лучше Верейскую «Три девочки». Девочки там не старше героев Яковлевой, живут не богаче, питаются не лучше. Во время блокады видят ужасов гораздо больше, не говоря уже о том, что смерть Верейская открыто называет смертью, не прикрывая её эвфемизмом «превращение в куклу». Но каков контраст!
О Блокаде Ленинграда детскими глазами...
Всегда тяжело читать книги о войне. Книги о войне, написанные от лица детей, читать вдвойне тяжелее. Детство ведь по идее должно быть самым счастливым периодом в жизни любого человека. А на долю главных героев (как и многих других ленинградцев во время Блокады) выпали бомбежки, голод, смерть близких...
С одной стороны, дети, конечно, наивнее и простодушнее взрослых, они еще не могут (по причине отсутствия житейского опыта) связать воедино многие страшные вещи: исчезновение соседей с их смертью, они видят трупы, но называют их "куклами" (человек превратился в куклу, а не умер, по их мнению), они еще не понимают, что "адресат выбыл" может означать, что адресат уже расстрелян (родители маленьких Тани, Шурки и Бобки арестованы, а сами они живут у тети Веры).
С другой же стороны, как это ни удивительно, дети во многом наблюдательнее и прозорливее старших (например, они делают интересные выводы на основании взгляда на интерьер квартиры, где когда-то жили "буржуи").
Если начало и первая часть книги довольно реалистичные по своей сути (описание всех ужасов происходящего, героям предстоит встретиться лицом к лицу с человеческой подлостью, лишениями и страданиями), то вторая часть и окончание - мистика, сказка (встреча со Смертью - зримым персонажем, а также Королем Игрушек; мебель в квартире начнет жить своей жизнью, а игрушечный Мишка даже научится говорить) и философское объяснение Блокады Ленинграда (я с ним, правда, не согласна, потому что наказание все-таки должно быть соразмерно вине) с точки зрения кармы...
4 балла из пяти (за очень странную и скомканную концовку).
Птицы смерти в зените стоят.
Кто идет выручать Ленинград?
Не шумите вокруг — он дышит,
Он живой еще, он все слышит.../Анна Ахматова
В первой книге "Дети ворона" Яковлева рассказала историю одной семьи во времена Сталинских репрессий - про Ворона, а во второй затронула более ужасную тему - тема блокады Ленинграда в истории той же семьи. Стоит помнить, что пенталогия, которую обещают издатели, пишется для детей, поэтому отчитывать автора за какие-то неточности или сказочность событий не стоит.
Эта книга состоит как бы из двух составляющих: реальность и фантазияя, чем-то напоминающая "Каролину" Геймана. Браво писателю, она сумела хорошо описать происходящее, но сохранила в своих героях толику оптимизма и детской непосредственности, которую, а я прочла достаточно произведений на подобную тему, малыши теряют очень быстро в суровых условиях. Блокада - это жутко и страшно. Читаешь про события тех месяцев выживания ленинградцев и начинаешь ценить пищу и саму жизнь. Страшнее всего читать о детях, голодающих, стоящих наравне с родителями в очередях, подбирающих кусочки пищи и дерева...
Вторая книга получилась не такая впечатляющая как первая, но также не лишенная своего очарования и полезности.
Страшные сказки о блокаде
В конце месяца выходит вторая книга Юлии Яковлевой из цикла «Ленинградские сказки», напомню, первая была «Дети ворона», мой отзыв можно найти здесь. За возможность прочесть книгу до официального выхода спасибо издательству «Самокат». Это большая честь и великая ответственность.
С момента событий, происходящих в первой части прошло три года. На дворе 1941 год, Таня, Шурка и Бобка живут у родственников. Но детям такая жизнь не по нраву — родителей нет, тётка строга, денег ни на что не хватает... А тут еще в разгар жаркого лета фашистская Германия напала на Советский союз. И скоро всем ленинградцам придется на себе испытать что такое «блокада».
Как и следовало ожидать после «Детей ворона», книга вновь неоднозначная. В неё, скорее всего, будут кидать камни, но мне бы хотелось встать на её защиту и пусть камни летят в мою голову, плевать. Прежде всего, хоть сюжет и опирается на исторические факты, это художественное произведение, полное магического реализма.
Это очень страшная книга. Это очень взрослая книга. Родителям отдельная рекомендация сначала прочесть книгу самим и решить готов ли Ваш ребенок к восприятию этого текста, потому как все возрастные рекомендации к книгам «Самоката» весьма условны, они вне возраста.
Главные герои после первой книги выросли на целых три года, вырос вместе с ними текст, вырос почти в два раза объем книги. Вместе с тем в сказке стало меньше сказочного, пересказывать сюжет не вижу смысла, просто скажу, что это очень сильная книга о сложном выборе, об ответственности, о том, что не бывает хороших или плохих людей, бывают разные обстоятельства, о любви и дружбе и много-много еще о чём.
Вопреки моей традиции случайной цитаты не будет, будет одна большая и неслучайная: Брест, Житомир, Киев, Севастополь, Каунас он прошел давным-давно, самыми первыми. И еще много других городов. Но работы у него было все еще невпроворот.
Телега его скрипела, не отставала. И все так же была невидима. Под её скрип брёл сквозь очередной город. Заходил в села и деревни, на хутора и в аулы. Не пропускал и лесных избушек, осматривал даже стог сена, если замечал, что там в душистой сухой траве спит человек. Заглядывал своими неподвижными глазами в каждое окно.
Страна была большая. В то утро — двадцать второго июня — у него было очень много работы.
Где люди поедали людей
Продолжая ревизию советского мифа, Юлия Яковлева добирается до блокады Ленинграда, где язвительная мстительность «Детей ворона» сменяется псевдонаивным покаянием. Вот таким, чтобы лбом в пол с широко распахнутыми детскими глазами, по заведенной мифологической традиции – да воздастся детям за грехи отцов.
А ведь по сюжету и образам получается нестандартная повесть, основанная на событиях, в литературе для разных возрастов событиях ставшими культами. Яковлева продолжает взмахивать веслом и катать читателя по кромешной тьме. Она постоянно изобретает живописные образы, щедро удабривает текст разнородными и разностилевыми эпитетами, метафорами – так будто бы детское сознание дробно собирает сложную, манящую, пугающую реальность в игру – единственный способ преодоления всего непонятного, смертельно опасного. Писательница не делает своих персонажей героями даже посреди войны. От того дерзкого спасителя младшего брата Шурки из первой книги не остаётся ничего. Хотя дети подросли на три года, они остались довольно наивными и доверчивыми. Они совершают самые обыкновенные проступки, их желания обыденные и естественны, лишены какого-либо надрыва. И в этом есть своя правда. Довольно рассказано о тех детях и подростках, которые вставали к станкам и орудиям, защищая города и страну. Яковлева хочет рассказать о самом начале – о растерянности, о пропаганде, резко расходящейся с действительностью, которая не сумела должным образом настроить людей. Во сне Шурка видит двух чудовищ. И одно из них – Ворон – скармливает другому города. Так в детском сознании Яковлева решила показать сомнение в бравых сводках о скором конце войны, крепкой армии и сдержанных сообщениях об оставленных городах. Сцена очень спорная, даже не тактичная. Это нужно решиться на очень серьезную провокацию, чтобы заявить – Сталин нарочно приказывал отступать, чтобы «накормить» Гитлера. Но так писательница выразила недоверие к официальной пропаганде и шлейф страха от недавних репрессий.
В развитии сюжета, несмотря на увеличившийся в полтора раза объем, Яковлева продолжает использовать ту же схему. Начало – безоблачное детство, яркий город (в котором, конечно, живут серые люди), нагнетание тревоги, контрапункт внутреннего инфантильного мироощущения и жестокого окружения, прозрение, испытание и модный клиффхэнгер – ожидание продолжения. Даже система персонажей и сюжетных ходов совпадают. Взрослые проявляют заботу о детях, но потом исчезают, предоставляя им самим справляться с ужасом и выживать. Злодеи выведены карикатурно, сатирически. Кажется, что это еще один виток ада, где пытки меняются, но принцип остается. Разве только в «Краденом городе» меньше сюрреализма. Фантастические элементы миражами проскакивают, нагоняя саспенс, а сказочное путешествие в загробный мир исполнено по канону. И даже жертва игрушечного медведя, спасающего своего нового хозяина откликается очень сентиментальным и знакомым. При желании в этом можно увидеть и аллюзию на какой-нибудь военный подвиг, но интонация самой Яковлевой, похоже, не допускает никаких позитивных прочтений «черного времени нашей истории».
Да и к финалу как-то выясняется, что книга вовсе не о блокаде для подростков. Писательскую манеру Яковлевой можно назвать «нет времени объяснять». Сюжетные провалы постоянно требуют заполнения своей собственной фантазией. И здесь не только не дается возможности осмыслить хоть какие-нибудь бытовые реалии, но и представить всю глубину блокадной трагедии без серьезного исторического и литературного опыта. Всё подается через намеки, эффектно оборванные фразы и мысли, метафоры, которые только взрослому читателю и доносят боль, ужас, отвращение от метаморфоз, случившихся с людьми. Но кто виноват в этих превращениях, деградации, омертвении? Внешнего врага в повести нет. Нет даже ощутимого страха перед бомбежками. Яковлева сгущает время настолько, что за пару осенних месяцев ленинградцы оказываются одержимы голодом и вымирают в геометрической прогрессии. И это оказывается местью города за… революцию. Краденый он потому, что большевики отобрали парадный Петербург у законных владельцев и вручили серым грубым людям, превратившим дворцы в коммуналки, разлучивших лепнину и мебель как семьи. Глупость этой инсинуации можно простить ребёнку. Но Яковлева вкладывает разъяснение в уста мифологического героя.
Книга вызывает живые, если не яростные эмоции, потому что вокруг этой незаживающей раны до сих пор бьются наследники тех, кто уже не сможет рассказать всей правды или солгать. Борьба с мифами сама превращается в миф, который сам себя не очень внятно, захлебываясь в лукавых эмоциях, интерпретирует. Попытки Яковлевой расковырять идеологическую травму, неудержимое altera pars, проигрывают её умению погрузить грубый натурализм в сказочно-мифологическое пространство, напугать современного читателя, выросшего в уюте, не столько бедствиями недавнего прошлого, сколько угрозой будущего кошмара.
Мне книга очень понравилась. Подробности которые описывает Яковлева я читала и смотрела до этого только в документалистике, и это было страшно. Подвиг который совершили люди в блокаду очень велик, и никто с этим не поспорит. Книга мне очень понравилась. Гораздо больше первой части.
Не знаю поймут ли современные подростки всё что описывает автор, но я, т.к была знакома с этой темой, прочувствовала каждое слово, каждый знак препинания. Страшная книга, очень очень страшная, но такая нужная.
Невероятная книга. Рекомендую всем для прочтения. Но сначала изучите другие книги, статьи и фильмы о Блокаде. Не начинайте знакомство с темой блокады с этой книги.
«Краденый город». Вторая книга цикла. 1941-й год. Блокада Ленинграда, опять же, показанная глазами детей. Детский, не все понимающий взгляд спасает книгу от излишней натуралистичности и безысходности. А нам, взрослым читателям, вполне достаточно того, что мы видим глазами Тани, Шурки, Бобки. И мы ведь, в отличие от героев книги, прекрасно знаем, что будет с городом дальше…
Тетя Вера идет работать в госпиталь. Дядю Яшу забирают на фронт. Из-за происков зловещего черного ворона и его верных слуг главные герои не эвакуируются и остаются в Ленинграде. И свято верят, что врагу их город не по зубам.
Но из репродуктора то и дело слышатся плохие вести об оставленных Красной армией городах… А потом прилетают вражеские самолеты и начинают бомбить город… и идут артобстрелы… И во всех магазинах вдруг заканчивается провизия… и хлеб продают по карточкам, то и дело уменьшая норму…
Про блокаду я до этого момента не могла спокойно читать художественную литературу. После «Блокадной книги», после дневников Лены Мухиной и Тани Савичевой и другой документалистики, у меня не получалось читать художественное, вымышленное на эту тему. Все казалось надуманным, фальшивым, пафосным… А вот «Краденый город» читается спокойно. Читаешь и веришь. Это честная книга.
В этой книге дали слово всем. Вот правда, несмотря на 12+, в этой книге о блокаде есть все, что в ней было на самом деле. Завуалировано, да. Но оно есть. И человек, который пытается выкупить у детей их собачку, чтобы ее съесть. И людоедка, которая заманивает Шурку в квартиру и ставит на огонь большую кастрюлю воды, и мы понимаем, зачем ей мальчик, но все выглядит так, как будто это не реальная женщина, а какая-то сказочная баба Яга.
И люди, опустившиеся от голода до животного состояния, готовые лакать на четвереньках из собачьей миски. И люди, готовые за еду – воровать и убивать. И люди, везущие на санках мумий, завернутых в простыню. И люди, «спящие» на ступеньках. И мальчик, выкидывающий пряники в мусорную урну, еще до блокады. Читатель подумает: «Эх, ну что же ты?!». Читатель-то знает, что будет дальше. А вот герои не знают, они смотрят на происходящее в свете своих прежних, довоенных знаний о мире. Да, хорошо, что это сказки. Ленинградские сказки. Иначе вряд ли Таня, Шурка и Бобка смогли бы выжить.
Чтобы понять «Ленинградские сказки», вовсе не нужно быть начитанным или интересоваться историей. Этот цикл – и про сталинские репрессии, и про блокаду, да. И в то же время просто – о приключениях трех детей в городе, переживающем нелегкие времена.
Есть в «Ленинградских сказках» что-то геймановское. Говорящие птицы и крысы. Оживающие игрушки. Глаза и уши, вырастающие из стен и наблюдающие за всеми и каждым. Улицы, потерявшие свои прежние имена. Злое, мыслящее и действующее пространство. Город, роняющий на людей колонны, убирающий арки и двери с их пути, заманивающий в ловушки, стремящийся убить.
Написано невероятно реалистично. И в то же время – сказочно. И эта сказочность выводит книжку на другой уровень. Ты не ищешь скрупулезно между строк, не переврал ли автор исторические факты, было ли на самом деле в те годы – вот именно так. Потому что автор сразу дает понять: это не попытка описать в точности то, что было тогда. Это «вариации на тему». И, надо признать, очень сильные и достоверные вариации.
Как здорово, что в цикле целых пять книг. Как жаль, что пока изданы только две. Не терпится узнать, что будет дальше.
Немного похоже на «Дом странных детей», но, наверное, круче. Потому что дети не странные — обычные дети, и монстров нет — обычные люди... А смерть — это король игрушек, потому что он превращает людей в кукол. Хотя он сам говорит, что он не смерть.
В этих книгах два уровня объяснения событий: реальный и мистический. Девочка Таня в реальном мире болеет тифом, а параллельно отправляется в страну мертвых Туонелу, чтобы вытащить оттуда младшего брата. Как в «Щелкунчике»: Мари была свидетелем страшной битвы и путешествовала по волшебной стране, а наутро скучные взрослые говорили, что это глупые выдумки — ей просто приснилось.
Сплетение реальности и фантазий — благодатная основа для метафор. Люди, чьих родственников забрал Чёрный Ворон, становятся невидимы для других. Дети попадают в детские дома и становятся детьми Ворона. Ворон — друг детей. Потому что Бармалей любит маленьких детей.
Любопытно, что главные герои цикла обходятся без визуальных портретов. Без всех этих чёрточек, оживляющих лицо, позволяющих себе представить персонажа. Они и без того достаточно живые. Как дети из сказок — или с соседней улицы.
Очень качественный текст, особенно во второй книге. В некоторых фрагментах мне не хватало логической стройности: не все детали для меня укладывались в общую схему. Но это возмещается атмосферностью вымерзшего и вымершего города, мстительно уничтожающего своих жителей, и яркостью отдельных сцен и картинок. Игрушечный мишка влезает в висящий на стене натюрморт в золочёной раме и приносит оттуда грушу — для маленького мальчика, умирающего от голода. Груша немного пыльная, но очень сочная. А мишка когда-то давно хотел сделать то же самое для маленькой девочки, но не решился нарушить законы мира, и девочка умерла — а в этот раз мишка сделал, да. И мальчик выжил.
Тут и документальные детали, знакомые по многим рассказам переживших: потеряли хлебные карточки, обменяли плитку шоколада на плитки столярного клея, сварили из клея холодец; и весомый подтекст: город уничтожает своих новых жителей, потому что они когда-то уничтожили прежних; деревенский колдун оборачивает людей в животных, потому что животным легче пережить то, что невыносимо терпеть людям. Темы очень неоднозначные, достаточно болезненные, поэтому подход автора может кого-то задеть.
Было очень интересно, что сказочного Ю. Яковлева добавит в историю блокадного Ленинграда. Вообще мне поначалу казалось, что сказка и судьбы миллионов людей в блокадном городе плохо сочетаются. Но автору это удалось - создать страшную сказку.
Июнь 1941 года. Главные герои отдыхают на каникулах: Таня встречается с подругами, Шурка гуляет по городу, Бобку собираются отправить с садиком на дачу. Но такая размеренная жизнь обрывается, когда из репродукторов сообщают о том, что началась война. Паники нет. Люди уверены, что война продлится недели две, но вокзалы переполнены уезжающими в эвакуацию. Так Шурка встречается с женщиной, которая за адрес их тёти Веры дарит ему потрёпанного медвежонка…
Первая половина книги рассказывает о жизни людей в Ленинграде с начала войны и жизни в блокадном городе. Эта часть книги ничем не напоминает сказку. Наоборот, всё реалистично: бомбёжки, разрушения, очереди за хлебом, хлебные карточки, голодные лица, мертвецы, которых везут на санках, смерть. С губ прохожих срывается единственное слово: «Сдохнуть…» Детям тяжело, и они откровенно задаются вопросом: «За что нам это?»
Во второй части книги начинаются жуткие сказочные приключения. Дети попадают в загробный мир. Нева делит Ленинград на две части: реальный мир и загробный, Туонелу. Герои оказываются в загробном мире, туда их приводит тот самый медвежонок, которого Шурка получил за адрес своей тёти. Здесь дети и получат ответ на свой вопрос: это они, их родители, бабушки и дедушки виноваты в том, что случилось. Это они заставили страдать, мучиться от голода и холода тех, кто жил в городе до 1917 года. Это они «украли» город у прежних, законных, жителей. Теперь пришёл их черед испить чашу страданий. Вот так, по мнению автора, оказывается, ленинградцы сами виноваты в том, что их город оказался в кольце блокады.
Может, моё сознание тоже «обработано» семьёй, школой, университетом, но у меня укоренилась мысль о том, что Ленинград – это город-герой, и жители его героически выжили в осаждённом блокадой городе. Когда говорят о Ленинграде, у меня возникают мысли о детях, подростках, которые по ночам дежурили на крышах, чтобы погасить «зажигалки»; которые работали на заводах, едва доставая до станков. Да, бывало всякое. Жители блокадного Ленинграда вспоминают жуткие подробности тех дней. Но всё же боролись люди, как могли, и каждый вносил свой вклад в общее дело. Почему-то герои книги никакой работой не обременены. Наоборот, то их соседка подкармливает и печь им растапливает, то им посылка внезапно вернётся, а в ней и печенье, и шоколад. Словом, сказка!
В сказках обычно счастливый конец. Вряд ли герои будут счастливы, ещё выпадут на их долю испытания. Но надежда есть.