Рецензии на книгу «Куда уходит кумуткан» Евгений Рудашевский
Замечательная книга о детстве. Но не обычном, а сибирском. Нигде нет такого многообразия национальностей, как в Сибири - здесь и русские, украинцы, буряты, монголы, татары, якуты, эвенки, немцы, поляки - кого только нет. Вот и главные герои книги - дети разных национальностей - русский мальчик Максим, его сводная сестра бурятка Аюна и их общий друг Саша Людвиг - потомок немцев переселенцев. И игры у этих детей тоже отличаются от игр обычных нормальных крапивинских детей. Аюна считает себя потомственной шаманкой (и не без основания - ее папа шаман) и все время устраивает со своими друзьями совершенно недетские развлечения. То она предлагает подбросить ЗЯ мальчику из враждебного "штаба" - фигурка с запертым злым духом внутри. То дети устраивают похоронный обряд для убитой собаки, чтобы ее душа нашла путь в другой мир.
Книга состоит из трёх частей. В первой мы наблюдаем за игрой детей в штабы и войну. Во второй части за эпопеей с собакой. И только в третьей части мы узнаем, при чем здесь вообще нерпы и в особенности кумуткан (детёныш нерпы). Дедушка Максима отправляется на охоту за двумя кумутканами, и так уж вышло, что всех трёх детей ему пришлось взять с собой, так как мать мальчика (она же мачеха Аюны) отправилась в недельный ретрит - жизнь в уединении для медитации (кстати мама мальчика ку-ку на всю голову, и мужиков выбирает таких же с тараканами - все как в жизни). В итоге небольшая мартовская поездка на Байкал, которая должна была стать приятной экзотической прогулкой, оказалась настоящим испытанием для детей.
Книга отлично подойдёт как для совместного чтения с детьми, так и для самостоятельного. В конце книги есть словарик, в нем даны определениям новым словам, которые встречаются на страницах повести. Например, дети узнают не только что такое камлать, карма, лама, мантра, но и более экзотические слова - кырык, эжины, онгон, тайлаган, кумуткан и тд. Взрослым тоже будет интересно и познавательно.
Это было уже третье мое знакомство с творчеством автора, и я обязательно продолжу покупать и читать книги писателя. В первую очередь я приобретаю эти книги для себя. Но надеюсь и дети тоже до них доберутся.
Очень колоритная и хорошая повесть для подростков. Много интересных сведений о жителях Сибири, о Байкале, о нерпах, о религии и обычаях малых народов.
Но всё-таки, я не могу сказать, что осталась в восторге.
Сначала думала, что тема не моя. Это, действительно, так. Но читала же я с огромным восторгом романы и повести Юрия Рытхэу о Крайнем Севере, о быте и обычаях чукчей. И про Африку читала с её не меньшей экзотикой. Значит, дело всё-таки не в теме.
Тем более, всё, что касалось тех же нерп и их детенышей, было очень интересно, а сломалась я как-то на людях.
Сначала мне было очень скучно читать про придуманные штабы и войнушку детворы двор на двор.
Затем неприятно поразили взрослые из книги. Особенно, мама Максима. И вроде как она положительная, но... Я очень сомневаюсь в этом. В душе — хороший человек. А на деле — крыша-то поехала. Многочисленные мужья, отношения отчимов к мальчику, уход в какие-то религиозные обряды. А дети, практически, одни.
Дедушкин нерпентарий мне тоже не понравился. На мой взгляд, это и правда издевательства над животными.
А уж про собаку, которая охраняла своего щенка, читать было невыносимо горько.
Не сложилось.
Книга прочитана в рамках игры "Кот в мешке".
Да обретёт вся земля совершенную чистоту, да станет она ровной, как ладонь, гладкой, как лазурит. Да будет счастливо всякое существо. Да будет всякое существо избавлено от страданий © буддийская молитва.
С творчеством Евгения Рудашевского, автора книги «Здравствуй, брат мой Бзоу!», я решила познакомиться со второй книги «Куда уходит кумуткан», ведь события в ней развиваются в близких и знакомых местах — соседнем Иркутске и любимом Байкале.
Кто такой кумуткан сообщается в аннотации, поэтому, думаю, не будет сполейром, если я расскажу вам, что это неопытный детёныш байкальской нерпы — уже не совсем новорожденный, прошедший первую линьку, но еще такой беззащитный. Кумутканы хоть и играют важную роль в повествовании, но не являются главными героями. Главные герои книги — двенадцатилетние подростки — Максим, Аюна и Саша — тоже своего рода кумутканы, только человеческие. Уже не дети, но еще и не взрослые. Они и играют в войнушку с ребятами из соседних дворов, и принимают очень непростые и такие взрослые решения.
Щемящая сердце история, охватывающая так много тем, чувств, мыслей. Очень интересно и познавательно рассказано о культуре и традициях бурятского народа, в том числе и о шаманизме (отец главной героини шаман, да и сама девочка мечтает стать шаманкой, хотя и немного побаивается). Очень много — про нерп, Рудашевский знаком с этими удивительными животными не по картинкам в интернете, одно время он работал в иркутском нерпинарии и эта книга посвящена байкальской нерпе — Несси (это, по-моему, самое удивительное и трогательное посвящение, что мне доводилось встречать). Эта книга о счастье и его поисках. О многонациональной Сибири, где все теперь русские. А еще она о невероятной боли покинутых детей... О дружбе, о храбрости, об умении в нужный момент принять правильное решение и встать на защиту своей крепости, чего бы это ни стоило. Книга, которую я читала со слезами на глазах и комом в горле.
Случайная цитата: Мы сами в своих городах как в большом аквариуме за толстыми прозрачными стенами. Издали наблюдаем за природой. Несвободны, зато сыты и ухожены. Так что нет, нерп я не мучаю.
Особая жизнь буддистов в России. Брошенные дети, жестокие люди, современный мир - о чём ещё эта книга?
Итак, новая книга от издательства Компас Гид вызывает вопросы не только у детей, но и у взрослых. Кто такой кумуткан, куда он уходит, а главное - по какой причине.
Чтобы и здесь не играть в любимую игру последних дней "Ты знаешь кто такой кумуткан?" Я решила рассказать вам. Собственно, никаких спойлеров, всё по правилам.
Кто такой кумуткан, дабы хотя бы взрослые могли ответить на вопрос детей, сообщается в аннотации. Именно она меня и заинтересовала.
Есть в издательстве особые книги, которые притягивают меня своими сокрытыми жемчужинками. Среди страниц с историей таятся маленькие сокровища, которые ты получаешь только когда читаешь. Сказки разных народов, поверья, легенды. Так было в замечательной книге "Кит плывёт на север". Предания алеутов встречались в книге "Дети дельфинов". Теперь же я испытывала невероятное удовольствие, читая книгу Евгения Рудашевского. В ней очень много от жизни бурятских (иркутских)подростков.
Люди, в жизни которых переплетаются буддистские поверья с христианскими постулатами. Некоторые истории, например, про ночную женщину, меня очень напугали. Меня, девушку 20 лет! Да, я очень впечатлительна и романтична, но всю неделю во снах погружаться в книжные легенды - слишком.
Так как жизнь описана человеком, который явно хорошо знает о чём пишет, у меня не возникало сомнений. Но вот когда я шла поделиться со старшими или с друзьями, они говорили:"Вымысел! Очередная книжная история!". В итоге, умный интернет помогал нам найти истину и...в книге описана правда. Очень многое про нерп и жизнь на севере я узнала именно из этой книги. Эх, была бы она в школьное время со мной.
К сожалению, мне не хватает сносок. Я была более терпеливой и незнакомые или смутно знакомые слова я подчеркивала карандашом, а потом отправлялась во все тот же Интернет за справкой.
Да, тут есть несколько сносок и комментариев, но этого явно недостаточно для ребенка/подростка/взрослого, который не встречается с сибирской жизнью (или который в школе не получил знания по биологии).
А вот мой 15-летний брат прочитал пару страниц, сказал, что ничего непонятно, "нет даже в скобках значения", и отказался знакомиться с произведением дальше. Его можно понять - пробираться через дебри непонятных слов в таком возрасте не нравится практически никому.
Другое, чем поразила книга, помимо своей реалистичности,-жестокостью. Игры и развлечения у ребят, конечно, так себе. Словно лихие 90-е. Злоба, ненависть, козни, месть... Вот такое мне бы не хотелось читать своему ребёнку. И это никак в книге не порицается. Взрослые где-то в своём мире, дети - в своём. И между ними пропасть. Да, соответствует действительности, но не все взрослые такие. Здесь родители бросают детей. Уходят из семей, уходят в себя, в свою работу, в общем - мрачное детство. И жестокое.
Вот эти дети и являются кумутканами. Брошенными детёнышами, которых никто не приголубит и не полюбит, которые должны бороться за свою жизнь, за своё место. Они только пытаются познать Мир, выбрать для себя одну из дорожек, по который ты будешь идти.
Куда уходит настоящий кумуткан говорится на втором десятке страниц, так что для нас уже нет тайны. А вот куда уходят такие дети-кумутканы будет загадкой ещё долгое время.
Подростковая проза о поисках себя с кульминацией на скованном льдом Байкале
Кто-кто уходит?
Кумуткан — эвенкийское название детёныша байкальской нерпы. Хотя мне ближе белёк, т.к. шкурка новорожденного нерпёнка белого цвета. И детёныши и взрослые нерпы невероятно трогательные и обаятельные животные. Верьте мне, я их видела. Эти глиняные фигурки нерп на моём фото куплены на берегу Байкала.
Моё детство, как и детство автора, прошло в Сибири. Поэтому для меня книга наполнена особым теплом и личными отсылками, ведь действие разворачивается в заснеженном многонациональном Иркутске, а к финалу переносится на сказочный, таинственный Байкал. Я искренне считаю, что Байкал одно из самых удивительных мест на нашей планете.
Прочитав книгу, вы узнаете о бурятских легендах и шаманских обрядах, кто такие голендры и что такое баргузин. Главные герои — подростки, которых автор очевидно сравнивает с кумутканом, ведь как и детёныш нерпы они оказываются беззащитны перед миром.
Для своего объёма книга поднимает огромное множество тем. Проблемы взросления, ответственность за наши действия, самоидентификация. Но красной нитью всего повествования проходит недопустимость жестокости к животным. Это болезненное, но необходимое чтение. В эпиграф книги вынесен фрагмент буддийской молитвы:
Да обретёт вся земля совершенную чистоту, да станет она ровной, как ладонь, гладкой, как лазурит.
Да будет счастливо всякое существо. Да будет всякое существо избавлено от страданий.
"Наверное, все вырастают со странностями, только их не сразу видишь. Интересно, какие будут у меня?"
**************
У Евгения Рудашевского получаются книги грустные, вдумчивые и интересные, в них много жизни, настоящих эмоций и реалистичных подробностей. В этот раз мы узнаем много интересной информации про жизнь байкальских нерп, а также множество бурятских преданий и верований. Мне лично всегда интересны легенды, мифы и сказаний различных народов. Поэтому мне читать было легко и здорово, но случилась одна заминка. Возможно, у меня резко возникли затруднений с фантазией, не знаю. Но включения бойцовско-фэнтезийных драк во дворе мне по душе не пришлись. Просто я люблю настоящее волшебство, если уж фэнтези, то фэнтези, если реалистичная повесть, то реалистичная, пусть с легендами и сказаниями. Такие дела). А может, эти моменты в духе например, геймеров, но я также не из их числа. Нет, конечно, я в детстве увлекалась Сегой и драчками т.д., но не сейчас).
Итак, о чем же книга? Давайте немного расскажу без спойлеров.
*****************
У главного героя Макса дед в прошлом был работником научной байкальской экспедиции, сейчас он также активно участвует в жизни нерп, оттуда и проистекает интерес Максима к этим животным.
Его сводная сестра Аюна мечтает стать шаманом, как и ее отец.
Третий ребенок в этой шайке – Саша, он является надежный соратником и другом, на которого всегда можно положиться.
Дед предлагает нашей «банде» отправиться на Байкал с целью выловить несколько нерп. Дети не могут терять такой шанс и разумеется, соглашаются без раздумий.
Вся книга разделена на 3 части: 1 и 2 вступительные и включают в себя как раз дворовые стычки реальные и не очень, а последняя мне понравилась как раз больше всех.
Книга автора будет полезна юным читателям, но думаю, и взрослым может быть также любопытна, если любите детские книги в духе советских времен.
*************************
КомпасГид, 12+, 2016, 224с., цв. иллюстрации.
7/10
Великолепная книга! Потрясающая книга!
Привлекла меня тем, что о байкальской нерпе и Байкале. Мечтала о Байкале, побывала на Байкале, теперь еще больше мечтаю о Байкале. Книга – кусочек погружения.
Плюсы:
- Зимний Байкал, о да!
- Куча бурятских легенд и историй (книга в книге), рассказов о традициях.
- Это прежде всего книга о дружбе, становлении личности, выборе, умении найти себя в порой враждебном мире взрослых. Это жизнь современных подростков, которые умеют играть в игры (а не просиживают целыми днями за компьютером). Почитала несколько рецензий, честно говоря, удивлена отзывами о жестоких играх. А между тем ребята не враждуют, не травят кого-то (как в том же «Чучеле»), иначе бы, к примеру, совместный футбол был бы невозможен. Они играют, причем по правилам, общим для всех (наличие штаба, своего «тотема»…), и дерутся не ради драки. Они умеют просчитывать, разрабатывать стратегии. Они, к примеру, не плачут от голода, оказавшись в походных условиях одни (для них сварить кашу на горелке – проще простого). Другое дело, где-то прорывается мальчишеское «чересчур», но с кем не бывает?
- И поэтические описания битв и пиров только усиливают эффект от ее величества Игры. Ждала, когда же начнется Байкал, но зачиталась битвами, настолько они хороши. Начинаясь с простых мальчишеских приемов, обрастая подробностями, благодаря буйной фантазии бойцов эти сражения незаметно вовлекают тебя в мир чудесных рыцарей, гномов, эльфов и орков. Подростки, учитесь играть!
Минусы:
- Не увидела завершения нескольких историй (к примеру, автор заинтриговал, что же это такое у деда под замком, но так и не рассказал).
- Книжка слишком тонкая для такой истории, хочется читать о героях еще и еще. Эх!
Я с самого начала заподозрила подвох, но смысл изображённого на обложке дошёл до меня, когда уже не было пути назад.
О Боже. Я всю ночь прижимала к себе своего игрушечного кумуткана - это детёныш нерпы, да. У бельков в принципе незавидная судьба, так что, ну... Я расстроилась, но не удивилась.
Мне понравился язык автора. Понравилось, как он вплёл в сюжет шаманские традиции и эпос севера, как показал детские фантазии и детское мышление в принципе.
Сильная сцена с собакой. Опять же, понимаешь, к чему всё придёт, но менее жутко от этого не становится.
Понравилось, что автор чётко показывает: животные - это животные. Не нужно обижать их без причины, не нужно забирать бельков из их уютного дома в этот ваш нерпинарий, даже если их там кормят и лечат. Не нужно натягивать на животное человеческое мышление.
Просто, блин, не лезь ты со своими соображениями о жалости в природу, человек. В голову зверя, конечно, не залезешь, но как по мне, борьба за выживание в естественной среде для животных норма, и они-то как раз это понимают. Человек же способен сделать только хуже. Да и наверняка у зверя, которого с вольного Байкала сунули в какой-то бассейн, появляется некая психологическая травма.
Понравились диалоги персонажей обо всём этом. Одни говорят - нерпинарий - это не так уж плохо, ведь о нерпах заботятся, а другие им в ответ - да лучше умереть на воле, чем всю жизнь развлекать публику, которая пялится на тебя 24/7.
Они плывут домой. Думают, что логовище - единственное безопасное место во всём этом диком мире. Поваляться на лежанке, съесть рыбёшку. Расслабиться после плаванья. Под крепкой крышей. Спрятаны в сугробах. Никто не найдёт. А тут - хоп, и ты в сетях. Потом тебя поднимают наружу большие уродливые люди, которых ты никогда не видел. Скалятся, смеются, хватают за ласты. Выдёргивают тебя из твоего уютного детства. Последнее, что ты видишь, - как они сапогами топчут твой дом. И волокут тебя в крохотный бассейн взрослой жизни, где ещё много лет другие люди будут тыкать в тебя пальцем, а тебе негде будет укрыться - всегда на обозрении, всегда беззащитен.
Ну и как уже сказали все, кто мог - кумутканами вполне можно назвать и детей, потому что почти все взрослые здесь - какой-то фестиваль "своя атмосфера 2016". Жигжит вот понравился, и то он своими шаманскими обрядами как-то пугал. Ну хотя как иначе, он же в этом с детства варился, для него жертвоприношения и прочие штуки в порядке вещей.
Но что в итоге? Открыли они эту дверь или нет? Дед мучает нерп или нет? (хотя есть у меня определённые подозрения насчёт этих проводов, ведущих в запертую комнату) Максим нашёл отца? Аюна стала чёрной шаманкой? Что им ещё дало это путешествие на Байкал, кем они стали, как справились с травмой?
В принципе, большинство этих вопросов не так уж важны, но мне, как читателю, очень хотелось бы знать.
#mybook_челлендж_май
Неразлучная троица – Максим, Ааюна и Саша живут в Иркутске. Мама Максима периодически меняет мужей, и увлеченная духовными практиками, уезжает на очередное собрание буддистов. Новый отчим Максима, он же отец Ааюны – настоящий бурятский шаман. Дедушка в прошлом ученый, руководит местным нерпинарием.
Отбывшие по своим делам родители, оставляют детей на деда, с которым им предстоит отправиться на Байкал – довить нерп для нерпинария, где он легко оставит их одних в палатке почти на сутки.
Редко встречаешь детскую книгу, в которой нет ни одного взрослого, вызывающего уважения.
Самое интересное, что дети не воспринимают это, как предательство. Для них это обыденность.
Такая же обыденность, как строить штабы и устраивать сражения с ребятами из соседних дворов в стиле Толкиена…
Такая же обыденность, как наблюдать, как бездомную собаку, стерегущую своего щенка, закидывают камнями…
Такая же обыденность, как желание стать шаманом и тренироваться в шаманском мастерстве…
Такая же обыденность, как искать в интернете своего родного отца и писать ему письма на адрес университета, в котором он когда-то учился…
Эти подростки, как кумутканы – подросшие детеныши байкальской нерпы, уже вроде не дети, но ещё не взрослые – неопытны и наивны, и так беззащитны перед жестоким взрослым миром.
Книга, которая оставила после себя очень противоречивые чувства: от умиления до категорического неприятия.
Иногда хочется спросить, кто разрешает писать взрослым такие книги для подростков?
А жизнь не спрашивает никого, пишет свои сценарии так, что авторам только остается перекладывать их на бумагу. На кого пенять, что они получаются такие жестокие?
Мечтаю когда-нибудь своими глазами увидеть Байкал. И эта книга только больше разожгла мой интерес. Но она не только об этом. Она о жизни подростков на фоне сибирской природы, с их “детскими” проблемами, об отношении к животным, и немного про отношения с родителями.
Книга небольшая, 220 страниц, но как по мне, очень увлекательная.
Честно говоря, я завидую главному герою - Максиму. У него есть надежные друзья, сводная сестра, которая не оставит в беде, есть свой “штаб” и свои приключения во дворе: битвы между штабами со своими стратегиями, укрытиями и битвами. История с проникновением домой к главнокомандующему другого штаба заставила посмеяться, но это настоящие приключения, на фоне серых дворов, которые эти дети в своем воображении превратили в поле битвы.
Как мне показалось, мир детей и мир взрослых здесь существуют отдельно друг от друга. Наверно, так и есть: взрослые не очень интересуются что там у детей. В конце концов, они же дети, что там серьезного у них может происходить. Но нет, там есть свои трагедии, и умалять их только потому, что они всего лишь детские, большая ошибка.
Можно попробовать сравнить мир предоставленных самим себе детей, с детенышами нерп, которых вылавливают для того, чтобы переместить их к себе в нерпинарий. Ведь взрослые считают, что они правы, перемещая их в неволю, там им всегда будет что поесть, и сами они поимеют с этого выгоду, несмотря на то, что нерпы в неволе страдают, на них всегда смотрят, и они даже размножаться в неволе не могут. Так и с детьми, мама сама решила, что, например, Максиму не нужно общаться с отцом, а он в тайне пишет ему письма и всё рассказывает о своей жизни. Детей предоставляют самим себе. А как их оставили одних среди льдов Байкала, которые уже начинают трещать и разрушаться? Но и тут, отважные дети смогли позаботиться о себе.
Мне очень нравится сестра Максима - Аюна, она храбрая, верная и когда вырастет, собирается стать как отец, бурятским шаманом. Я ничего не знала о бурятских обычаях и верованиях до этой книги, и как же это оказалось интересно! Да и вообще, внимание здесь уделено не только бурятам, а тому, как люди разных национальностей и обычаев живут под одной крышей. Мне это очень понравилось.
В книге есть жестокость, причем жестокость и детей, и взрослых, и по отношению к животным, и по отношению друг к другу.
Вообще, книга не только для детей и подростков, мне кажется, она будет интересна и взрослым. Возможно, она сможет помочь не смотреть на детские и подростковые проблемы как на какую-то ерунду, ведь хуже обесценивания своих проблем, наверно в детстве ничего нет. После этого и начинает расти пропасть, о которой впоследствии очень жалеют родители.
Книга оставила о себе приятное впечатление. Советую прочитать ее тем, в ком ребенок ещё жив, для того чтобы вспомнить себя, и свои переживания, а также тем, кто уже совсем взрослый, для того чтобы посмотреть на мир немного другими глазами.
Вот мама верит в переселение душ и в карму. Аюна – в злых духов и в то, что шаман после смерти становится птицей с оленьими рогами. Саша верит, что однажды будет архитектором. Сёма из “Минас Моргула” верит, что где-то на Земле есть настоящий Мордор. Как Троя или Афины. Учитель физики верит в закон притяжения и атомы, учитель биологии – в эволюцию. Пусть верят, во что хотят. Главное, чтоб это делало их счастливыми и чтоб они не дрались из-за этого.