Первая половина XVII века. Русские первопроходцы — служилые люди, торговцы, авантюристы, промысловики — неустрашимо и неукротимо продолжают осваивать открывшиеся им бескрайние просторы Сибири. «Великий Тёс» — это захватывающее дух повествование о енисейских казаках, стрельцах, детях боярских, дворянах, которые отправлялись в глубь незнакомой земли, не зная, что их ждет и вернуться ли они к родному очагу, к семье и детям.
"- За что тебя Омулем прозвали?-спросил. - Слыхал я, что ты прежде много ходил и воевал. Не мое дело! Но почему Омуль? Никак не пойму!
Старик ухмыльнулся сжатыми в трубку губами.
- Молодой был глупый да горячий! - прочмокал вздыхая. - На злое слово скорый. Рыба есть такая, омуль. Из воды ее удой тянешь, а она верещит, будто тебя матерно лает. За то и прозвали!"
Автор от души постарался, нас познакомить с историей освоения Сибири. Колоритно, познавательно:
"Синеуль кривил тонкие безусые губы. По своим тунгусским приметам он называл, какой нынче снег и какая весна. У русичей зима исчисляется по святым, у тунгусов - по снегу, который имеет десятки названий."
Однако, малость затянуто. В дальнейшем с произведениями данного автора буду знакомиться. Очень понравился слог. Так же буду рекомендовать к прочтению и другим.
"- За что тебя Омулем прозвали?-спросил. - Слыхал я, что ты прежде много ходил и воевал. Не мое дело! Но почему Омуль? Никак не пойму!
Старик ухмыльнулся сжатыми в трубку губами.
- Молодой был глупый да горячий! - прочмокал вздыхая. - На злое слово скорый. Рыба есть такая, омуль. Из воды ее удой тянешь, а она верещит, будто тебя матерно лает. За то и прозвали!"
Автор от души постарался, нас познакомить с историей освоения Сибири. Колоритно, познавательно:
"Синеуль кривил тонкие безусые губы. По своим тунгусским приметам он называл, какой нынче снег и какая весна. У русичей зима исчисляется по святым, у тунгусов - по снегу, который имеет десятки названий."
Однако, малость затянуто. В дальнейшем с произведениями данного автора буду знакомиться. Очень понравился слог. Так же буду рекомендовать к прочтению и другим.