История Минотавра от Олди - это крутое смешение жанров, из которого получилась увлекательнейшая книга. Здесь вместе соединились мифология, научная фантастика, киберпанк, детектив и немного мистики. Действие перенесено в будущее на другую планету, где цифровые технологии шагнули настолько далеко вперед, что создался своеобразный мир - цифрал, в котором и свои боги в итоге завелись.
Какими могут быть цифровые боги? Как машины, бездушными. Они же по сути всего лишь цифры. Но не слишком ли это представление примитивно? Оказывается, что боги цифрала не лишены любопытства. И у них есть свои слабости, свой наркотик - человеческие эмоции, человеческое восприятие, человеческие реакции. Поэтому боги стали входить в людей, чтобы получить свою дозу. Такие люди называются аватарами. Само собой периодическое внедрение богов, пусть и цифровых, приносит аватарам кое-какие дивиденды - боги заботятся о своих "оболочках", поэтому эти люди обладают отменным здоровьем и долголетием. И опять у нас возникает "само собой", на сей раз в виде само собой этим не могут не заинтересоваться британские ученые. И тут начинается...
А начинают творится странные и страшные вещи: пропадают люди, некоторые человеческие особи подвергаются какому-то особому мозговому сбою и начинают "быковать", в одном лечебном заведении наблюдается странное увлечение аппаратом МРТ. И так далее, и тому подобное. Во все это оказывается вовлечен Тезей - полубог, внук вездесущего "Паучка" Питфия. Начинается расследование, которое приводит...
Само собой не всё тут так просто. Да, самом собой, тут заговор, это становится понятно довольно быстро. Но вот кто заговорщик и к чему ведут ниточки от "быковавших" далеко не сразу раскрывается, так как сначала кажется, будто в цифрале завелся некто типа Минотавра, который и начал беспредельничать. Но всё оказалось куда интереснее. И сложнее. Олди не были бы себе верны, если бы не заложили в свой фантастический детектив морально-философскую проблематику. Боги используют людей, люди - заложники их желаний и капризов. Боги могут устроить землетрясение, которое стирает в пыль целый город, или взволновать океан до уровня цунами, чтобы тоже мало не показалось. Но это уже крайности. А так, люди зависят от цифрала. Так почему бы не попытаться обернуть это в другую сторону и не попробовать использовать богов? И тут такой создаётся Лабиринт, что Минотавра надо ещё постараться найти.
Отдельно хочу про персонажей сказать - они получились яркими и живыми. Хитрый и изворотливый работник спецслужб в отставке Питфий - аватар Слепой, коварный прокурор Минос, детектив Икар - сын изобретателя Дедала, прокурорская дочка Ариадна, по совместительству являющаяся аватарой Неистового, обаятельный Пирифой... В общем герои удались. Только вот Пирифоя как-то потеряли в итоге, раскручивая концовку и ведя дело к логическому завершению. А жаль, его судьба лично меня очень волнует. Надеюсь только, что Тезей всё же выполнил своё обещание и это просто осталось где-то за кадром. Но всё-таки недоработочка вышла в этом моменте. А в целом книга понравилась.
Прочитано в рамках курсов по фантастике ВККФиУ "Ностромо".
Очень необычный сеттинг — эллинская культура, дотянувшая до времён развитого киберпанка. Всё очень сочно и по-гибсоновски — хайтек и лоулайф. В итоге, как пишут в рецензиях и как было очевидно и мне — форма взяла верх над содержанием. Очень со скрипом прикрутили ко всему этому греческому великолепию миф о Минотавре, «рога» и прочее.
Сложно говорить о книгах, которые тебе понравились. Просто потому что они, ну, понравились - и все, что тут еще скажешь (то ли дело те несчастные, которые написали какую-то ерунду - вот по их поводу так и хочется что-нибудь сказать)? Хорошая вещь, читайте все. На самом деле я даже обложку при написании этого отзыва рассматривала дольше (сразу как-то не обратила на нее внимания), чем пыталась собрать в кучу все свои хорошие впечатления. Вот глядя на эту обложку так и думаешь, что будет что-то в стиле свободного продолжения "Нам здесь жить". Но на самом деле нет. Похоже, но не очень (на "Нам здесь жить" вообще ничего не похоже, а жаль, я надеялась). Книга при этом все равно очень крутая, просто по-своему.
И мне кажется, или сюжеты у Олди стали как-то... проще, что ли?
Прочитано в рамках игры "Собери их всех!"
Вспоминая фантастический Ахейский цикл Генри Лайона Олди я решила, что и эта книга будет во многом на него похожа.
Частично это так: отсылка к греческой культуре в виде мифов о Тесее. Только более измененная проработка и вплетена во вселенную киберпанка. Получился гибрид греческого мифа,"Города грехов" Фрэнка Миллера и "Бегущего по лезвию". Мрачный кибер-нуар с эллинистическими образами в свете фар.
И всё бы хорошо, но меня раздражали диалоги в этой книге. Размышления более менее удачно. Но диалоги - это в стиле ментовских сериалов с НТВ. Я не ханжа, и крепкими словами в книге меня не удивить, не вогнать в краску. Но всё равно жаргонная манера видения бесед в книге будто ни к месту, поэтому подбешивала. Потому и ощущение после прочтения оказалось смазанным. Я уверена, если бы диалоги были построены в другой манере, это не лишило бы книгу шарма, не лишило её современного взгляда.
В итоге - постмодернистская форма прочтения известного мифа с ложкой дёгтя в виде привета от НТВ.
Первые страницы этого романа вполне могут побудить вас закрыть эту книгу и умолять Вселенную помочь вам все это развидеть. В принципе, даже при моей большой любви к Олди я думала, что я так и поступлю. Уж очень сцены про байкеров, которые насилуют "телочек" и устраивают игру, перекидывая их с мотоцикла на мотоцикл... Ну, короче, это было слишком. И от части потому, что Олди - хорошие писатели, посему убедить читателя в реальности происходящего и показать ему все это ярко и хододчиво у них получилось с легкостью. Однако очень прошу вас не закрывать книгу после первой главы, потому что дальше все будет... нет, я не могу сказать, что совсем по-другому (книга довольно жесткая), но на первый план выйдут гораздо более серьезные и увлекательные вещи.
Во-первых,есть все шансы того, что вас увлечет необычное прочтение греческих мифов. Олди предлагают нам мир, где есть аналоги древнегречески богов. Например, Неистовый - это Дионис, Госпожа - это Гера и т.д. Однако эти боги живуь не на Олимпе, а в цифрале, мире информации, который, с одной стороны, всемогущ, а с другой - полностью лишен эмоций и простых человеческих радостей. Из-за этого боги цифрала ввели моду брать напрокат тела людей этого мира, которые впоследствии называются аватарами и ставятся на учет государством. Сам концепт аватара и его отношения с богом очень интересны. Это все не ново, но подано невероятно красиво и увлекательно.
Во-вторых, есть прекрасный выбор интересных персонажей - главный герой Тезей, его дед и многих-многих других. Однако ради справедливости надо заметить, что с женскими персонажами в этой книге большая проблема. Даже мать Тезея или Ариадна, которые играют большую роль в сюжете, выписаны достаточно схематично и главная их функция заключается только в том, чтобы с кем-то спать. Но все же, оставляя в стороне какие бы то ни было феминистические идеи, следует признать, что мужские персонажи прямо ух, как хороши!
В-третьих, думаю, что тема взаимоотношения мира людей и цифрала, вопрос о том, кто кого в конце концов использует и т.д. не может остаться неинтересным для современного человека, который вряд ли хоть один день проводит в стороне от гаджетов, компьютеров и т.д. Про это все говорено-переговорено, но сама идея совмещения древней и современной "мифологии" реализована на пять с плюсом.
Книга может не понравиться тем, кто вообще на дух не переносит обилие насилия. Его в романе хоть отбавляй - когда по капельке, когда завуалированно, а когда и довольно графично. Не будут в восторге и те, кто не очень любит разные переделки и новые интерпретации, потому что тут по "оригиналу" асфальтный каток прошелся. Также вы должны понимать, что здесь не будет ничего даже мало-мальски похожего на "Ахейский цикл" тех же Олдей. Этот роман внешне более смахивает на боевик и криминальную хронику девяностых, а не на прекрасный и благородный мир Одиссея, Геракла и других. Если все это не смущает, то смело читайте. Олди уже не такие, как раньше, но это не означает, что они менее интересны.
8 / 10
Несколько лет назад по рекомендации хорошего друга я прочла "Черного Баламута" - так состоялось мое знакомство с творчеством Олдей. Книги ("Баламут" состоит из трех томов) мне очень понравились - и вместе с тем совершенно не возникло желания читать что-либо еще. Парадокс, объяснения которому у меня нет - разве что тот факт, что творчество тандема очень разнопланово, настолько, что заходит совершенно разным людям, но порой не заходит целиком кому-то одному.
Но тем не менее я подписалась на официальный ЖЖ Олдей и с удовольствием читала их статьи, радовалась позитивным отзывам на их творчество и стабильным анонсам новинок.
Пока внезапно не увидела ЕЕ. А ведь до этого были и "Свет мой, зеркальце…", и другие романы. С увлекательными аннотациями и сюжетом, обещавшим что-то нетривиальное. Сердце мое оставалось спокойным - будто бы ждало.
Увидев "Быка", я ощутила большое гулкое "Бум"! Прочла аннотацию - про мифы Древней Греции, на которых прошло мое детство, про детектив и кибертехнологии - и поняла, что эту книгу я прямо вот ХОЧУ. Поэтому оформила заказ на Литресе еще до того, как она появилась в продаже в электронном виде.
И ни капельки не пожалела.
"Нуарный", рубленый стиль, обильно приправленный метафорами и образами, поначалу дается непросто - но вместе с тем размер глав и напряженность повествования подгоняют, не давая оторваться от книги. Тезей мне понравился, дедушка Тезея - тем более) Нифига они не бездушные, как я прочла в некоторых отзывах. Просто работа - она такая, что поделать. Очень понравилась история Икара, хотя финал ее остался для меня немного туманным (понятно, что в оригинале у Куна я читала, что там стало… но тут он вроде остался жив). И вот что самое-самое замечательное - что есть выводы. То есть читаешь себе такой детективчик - все вкусно, все мило, ждешь, когда же найдут виноватых, вот их нашли - а тут хоп! И оказывается, в историю сумела прокрасться мораль. И не обернутая в нравоучение, и не очевидная с самого начала - а такая вроде как банальная, с человеческой точки зрения. Но ведь с точки зрения богов цифрала вовсе даже и нет…
В общем, я затрудняюсь рекомендовать "Быка" всем-всем - книга все же на любителя. Не в смысле "любителя Олди", хотя это само собой разумеется, а в смысле, что все должно сойтись в одном - и стиль, и Греция с ее мифами, и детектив, и… да много всего. Но это однозначно очень хорошо написанная книга. По показателю "качество" - 5.0 из 5-ти.
P.S. А некоторых особо нежных даже смутил натурализм в начале. Видать, натурализма они не читали.
-- Что это, Бэрримор?
-- Олди... сэээр.
-- А Бондарчук?
-- Бондарчука у нас подают на обед.
Не понял, зачем это? Полифем трахает всё, что шевелится, направо и налево, причём не слезая с мотоцикла. Зачем Полифем? Он что, одноглазый? Или понадобился просто для того, чтобы поэксплуатировать авторитет греческих мифов?
Вероятно, понял бы, если бы почитал дальше, но не могу, увольте.
Та же самая история случилась когда-то с фильмом "Ромео и Джульетта" Бондарчука, кажется. Фёдора, разумеется, не подумайте, что Сергея. Там Монтекки и Капулетти тоже рассекали по улицам Вероны на мотоциклах...
Не стал смотреть. Я понимаю, что художник имеет право на эксперимент, но такие эксперименты пусть он смотрит или читает без меня.
Не моё.
Надо будет Куна почитать. Для детоксикации.
Когда-то давно был Герой, который должен быть один. Тогда был щенячий читательский восторг, от того, как интерпретированы и оживлены путанные древнегреческие мифы о Геракле. В этот раз почти такой же восторг от того, как мастерски вписаны уже в декорации "наших дней" легенды о Тезее (и Ко) .
Почти, потому что меня не устроил эпилог. Не по содержанию, а по форме - слишком набросками, слишком второпях (часть про Икара мне вообще пришлось перечитать раза три или четыре, чтобы понять "кто на ком стоял", и то в итоге пришлось прибегнуть к помощи подруги, прочитавшей книгу незадолго до меня). Сюда же неудовлетворение от того, что авторы (или герои?) напрочь забыли о бедолаге Пирифое - на мой вкус, самом удачном персонаже этого романа.
Возможно, мне еще раз придется перечитать "Быка...", чтобы до конца разобраться, зачем дед Тезея устроил тот бесчеловечный эксперимент с зачатием внука. Что-то проскользнуло в тексте на эту тему, но недостаточно внятно (опять же на мой вкус).
И тем не менее, "Бык из машины" - отличная история для тех, кто любит читать древние мифы и легенды "на новый лад"!
Прочитано в рамках игр "Книжное путешествие" и "Школьная вселенная"
Очень странный город Кекрополь, необычный, но очень притягательный, несмотря на пугающую атмосферу. Греческие имена в мире цифровой революции, вайферы, заменившие привычные смартфоны, но выполняющие тот же функционал и чуть больше, аватары и боги цифрала. А красной нитью детективный сюжет с капельками психоделики, сюра и героического обаяния. И если в начале малопонятным было много чего, это легкое недоумение от происходящего только понукало читать поскорее, а вовсе не выбрасывать книгу фтопку.
Самое приятное, я не чувствовала отвращения к стилю во время чтения данной книги. Что "Вокзал...", что "Алмазный век" порою слишком пресыщали меня своими подробностями, и я книгу откладывала, чтобы от нее отдохнуть. А тут отдохнуть не хотелось, хотелось погрузиться в мир еще глубже, пожать руку Тезею, восхититься красотой Ариадны, вдохнуть запах забродивших улиц...
Олди в который раз порадовали.
В основе сюжета лежит Миф о Минотавре. Похоже на "Чёрного Баламута" этого же автора. Миф был мелко порезан, существенно сокращён, перемонтирован, смешан с деталями других мифов и лихо закрученным детективным сюжетом. Затем поставлен в кардинально ином театре, со своими богами из машины. Боги поменялись полностью. Полубоги, мифические существа и люди поменялись меньше. Точнее, все стали людьми с ярко выраженными чертами соответствующих персонажей. Сам Минотавр и его Лабиринт тоже сильно изменились, перейдя из вещественной плоскости скорее в метафоричную.
Мир книги одной ногой ещё стоит в седой древности. Другой ногой он слегка достаёт до высокотехнологичного будущего. А между ними сюжет. Герои книги всячески "развлекаются": выпивка и другие стимуляторы, драки в ясном уме и всех спектрах безумия, бег/скачки наперегонки, беспорядочные половые связи (и порядочные тоже), обычные и заказные убийства. И в этом смысле миф хорошо наложился на современность, почти не пришлось подгонять.
Декорации к сюжету - умеренный киберпанк. Элементы киберпанка добавляются в книгу постепенно. Сначала его с виду не больше, чем в нашей реальности - умеренно high tech, довольно low life. Потом в мистическом и технологическом плане его становится побольше, чем у того же Гибсона. К примеру, тут тоже существуют самозародившиеся цифровые сущности божественной мощи. Их для простоты и за неимением лучших альтернатив так и называют - боги. Погружение в местный "киберспейс" - цифрал - осуществляется почти без оборудования. Некоторые участки местности ("мембранные зоны") частично сливаются с цифралом, а боги и полубоги могут напрямую повлиять на реальный мир, вплоть до генерации землетрясений. Наконец, особым образом сформированная информация может менять тело человека. Причём сформированная не только богами, на чём во многом и строится сюжет. Поэтому и бог из машины, поэтому и дважды.
Один из способов влияния богов на мир - временное вселение в тело выбранного человека, аватары. Если "повезёт", то ребёнок аватара может родиться полубогом и унаследовать часть способностей божественного родителя. Главный герой книги, Тесей, как раз полубог. Но большая сила принесла и большую ответственность. Ему не легче, чем обычному человеку, решать возникшие перед ним проблемы. Тем более, что он становится агентом спецслужб. Расследование череды странных происшествий превращается в охоту на Минотавра. Взаимную охоту. И её исход несёт для человечества более глубокие последствия, чем просто избавление от опасного преступника. Как и в оригинальном мифе, если рассматривать его культурно-исторический контекст.
Интересно обыгранный сюжет древнего мифа - Олди мастера этого дела! Очень интересная книга, плотно захватившая внимание.