Неоднозначное произведение. Да, написано прекрасным литературным языком. Да, придуман отличный мир. Да, это многослойное и многоплановое произведение. Тогда почему после того, как я прочла последнюю строчку книги, у меня осталось довольное сильное чувство разочарования?
Я ждала постап, но Азиль - это скорее социально-философская фантастика с некоторой примесью антиутопии и мистики, против которых я, в общем-то, ничего не имею, хотя и выбираю для прочтения более придирчиво, чем постапокалипсис.
Мир придуман отлично - химическая война уничтожила почти все живое на Земле, и лишь на Средиземноморском побережье страны, некогда бывшей Францией, остался искусственно созданный оазис - Азиль. Это город под куполом со строгим разграничением по районам (привет голодным играм!), которым правит маленькая горстка элиты, а всем остальным жителям приходится трудиться на ее благо, при этом пытаясь как-то выжить самим. Вот здесь начинается первое недопонимание авторского видения мира - после войны прошло каких-то 250 лет, но жители Азиля забыли, кто такой Бог, забыли свои истоки, свою культуру. Совершенно не понятно, почему именно таким стал Азиль, откуда столь строгое разделение на районы и какими причинами оно вызвано. Слишком уж оно жестокое. Коротко говоря, истории последнего оплота человечества мне и не хватило.
Сюжет. Тут все предельно просто - верхи не могут, низы не хотят - ничего нового. Больше удивило то, как это все повернулось. Сложно поверить, что за 250 лет власть не поняла, что с таким обилием нищего, голодного и злого народа можно справиться лишь силой. Отсюда и некоторая трешовость всех последующих событий - война начинается до свержения власти, а потом... А потом получится жирный спойлер, поэтому я промолчу.
Персонажи. Разные, достаточно яркие, но какие-то мультяшные. Они не представляются живыми. Есть ощущение, что каждый житель Азиля - это марионетка, которая начинает действовать, когда это нужно кукловоду - автору. Очень многое осталось за кадром - почему каждый из них именно такой? Где его история, его внутренний мир? Что есть бог для них?
Книга полна аллюзий, но они слишком явные, я бы даже сказала, нарочитые. Кроме того, смешение жанров антиутопии, социально-философской фантастики и постапокалипсиса - это уже вполне себе гремучая смесь, поэтому добавлять туда еще и мистику - это делать масло масляным. В данном случае мне кажется, что автор пошла по пути наименьшего сопротивления, плеснув в эту адскую смесь религию и всякие божественные движухи.
Язык. Далеко не примитивен. Даже скорее объемен и красив, только вот не совсем по назначению эта красота применяется - совершенно неоправданно в данном случае использование исключительно настоящего времени в повествовании. Бывает, что подобный прием смотрится органично, но не здесь. Мне периодически хотелось запустить ридер в стену - настолько безэмоционально это выглядело! Хотя в прямой речи, когда герои рассказывали о событиях прошлого, автор от этой формы подачи информации отступала, поэтому сразу появлялся эмоциональный контраст. Может, этого она и добивалась, кто знает, но мне не понравилось совершенно - я постоянно на путанице во временах спотыкалась.
Секс. Это уже то, без чего современных книг, наверное, не печатают, поэтому я научилась не обращать внимания на откровенные сцены там, где от их отсутствия сюжет никак не пострадает, но секс с 14-летним мальчиком в подробностях?! Перебор, ИМХО. Молчу уже о том, что с гигиеной там обстояло все печально...
Говорят, это первая книга из трех. Продолжение точно читать не буду. Для меня история Азиля закончена и, скорее всего, знакомство с автором тоже. Она талантлива, но мы с ней говорим на разных языках. Не мое.
Азиль - Убежище. И для постапокалиптического убежища даже довольно уютное. По крайней мере, есть медицинская помощь, служба занятости, социальные работники. Для духовной пищи - Собор (кстати, в причастие можно добавить афродизиак или противозачаточное, смотря по демографии). Советник Бастиан Каро твердо убежден, что все делает на благо людей, кормит и обеспечивает всем необходимым. Он даже лично отправляется убивать чудовищного белого кита! А что он при этом ненавидит и презирает быдло из Третьего круга, так это мелочи. И когда выясняется, что кто-то чем-то все же недоволен, для него это так просто откровение. И разве не сказал ему личный шофер, что протестующие - это завистливые лентяи, неспособные ничего добиться собственным трудом? Верить в такие вещи приятно и шоферу, и Советнику.
На самом деле, элита в Азиле формируется вовсе не из добившихся всего собственным трудом; она наследственная. И кому-нибудь вроде рыбачки Акеми никакими усилиями никогда не попасть в круг элитариев. Ее удел - соя и кукуруза, да еще возможность несколько раз в год, по праздникам, видеть зеленую траву. Поглядев на Советников - а Бастиан, годами издевающийся над женой, среди них еще не самый худший, - окончательно хочется взорвать тут все к чертовой матери. И оно-таки взрывается.
В завязавшейся гражданской войне Анна Семироль не показывает ни правых, ни виноватых. Лидер повстанцев Рене - такой же диктатор, как Бастиан; жестокость зашкаливает с обеих сторон конфликта. Можно списать все на мистику; убийство белого кита Онамадзу явно навлекло на город какое-то проклятие, а еще есть Зверь, которого видит во сне маленькая Амелия. Можно ничего не списывать на сверхъестественные силы.
Красивая, сложная, жестокая книга.
«Азиль» - новый роман Анны Семироль. Аннотация, как правило, лишь бледное отражение книги, суть всегда раскрывается при прочтении.
Так что же такое «Азиль»? Он подобен русской матрёшке, снимая куклы которой, можно увидеть его суть. Итак, приступим:
Кукла №1. ЗВЕРЬ. Что движет отцом, когда он убивает своё дитя? О чём он думает, когда целенаправленно взращивает в ребёнке чудовище? Последствия не просто ужасны. Они неописуемы. Эта книга о двойственности – о борьбе Зверя и Человека в душах жителей Азиля.
Кукла №2. НАСИЛИЕ. Книга пропитана жестокостью. Насилие в книге принимает множество самых изощрённых форм – этой бездне предела нет. Тёмная, душащая сторона романа.
Кукла №3. НЕРАВЕНСТВО. Азиль, как хрустальный шар, из него нет выхода. Нет и людей, которые существуют изолированно от остальных. Умирающий город напоминает наш реальный мир многим, в том числе и несправедливостью: жёсткая иерархия города обозначена однозначно. Насквозь прогнившая верхушка элиты, и выживающая, не знающая ничего, кроме изнурительной работы – чернь. Это роман о революции. О том, что многие вкладывают собственный смысл в слово «свобода».
Кукла №4. СТРАСТЬ. Люди Азиля, как и все остальные, подвержены страстям. Гордыня, гнев, тщеславие и проч. Неслучайно одним из центральных мест романа является храм, как место спасения от желаний, сводящих с ума. Как можно выжить в последнем оплоте человечества, городе, который окружает мёртвая пустыня, если каждый будет раскачивать лодку в угоду своим прихотям?
Кукла №5. ЛЮБОВЬ. Если присмотреться к мелочам, то можно заметить, что роман, как горная порода, пронизанная самородками – редчайшими каплями любви. Прикосновения, которые могут спасти всё на свете. Заколка матери, кольцо жениха. Невидимая, но вполне осязаемая забота о тех, ради кого. Эта сторона романа даёт надежду на то, что над куполом всё-таки светит солнце.
Кукла №6. БОГ. Это роман – притча. Азиль соткан из неясных ощущений, снов и призраков. Что они хотят сказать? Где выход? Где та дверь, за которой будет лучший мир. Без купола. Без разъедающей ненависти, символом которой может быть странный лёд, который растёт, как цветы. Интересно, от чего он тает: от воды, или от того, что люди объединяются, и совместными усилиями пытаются с ним справиться?
О персонажах говорить ничего не хочется, потому что они скажут о себе сами. Все до единого – уникальны.
В качестве заключения стоит сказать, что «Азиль» крайне непростой, но без всяких сомнений достойный роман. Рост Семироль, как автора, чувствуется в каждой мелочи – книга живая и искренняя.
10 из 10
Вот так вот.
Вот ты какой Азиль, город под куполом. И мрачный и уютный, смотря где ты живешь и какая твоя роль в его жизни. Последний оплот жителей в мире после..., после всего.
Есть элита, живущая в Ядре, лучшем круге города, пользующаяся большими благами, условиями, отсюда же и Совет города, по наследству принимающие этот пост. Есть среднячок, тоже вполне хорошо живут, не бедствуют. И третий круг, где живут те самые работяги, что обеспечивают высшие круги города всем, но и они разделены еще на подгруппы, на тех кто в лучших условиях работает и разных вообще отщепенцев, нищих, грабителей.
И нет возможности подняться выше, не пустят.
У меня остались вопросы как получилось, что город стали именно таким, разделённым на круги и такие жесткие разграничения. Как оказалась что власть только так достается людям? Вроде 250 лет от катастрофы и значительный срок, но не настолько чтобы люди не помнили так много, что было до того?
Здесь конечно не только постап в жанре, еще много социальной драмы ну и революция)) когда притесненные, умело накрученные самоправозглашенным лидером, только так могу назвать Рене Шамана, выступают против системы и элиты. Притом, что будет дальше после смены власти, никто не знает и не представляет. И весь сюжет очень динамично двигается, то одно, то другое, то третье, не успеваешь передохнуть, а уже все поменялось. Местами жёстко, мрачно, но это и есть жизнь, где столько ограничений, запретов и противоречий.
Мне лично все главные персонажи, а их здесь достаточно, кажутся уникальными, со своим только им присущим отличием. Но самая большая любовь это конечно Жиль, подросток в котором переплетено всё, преданность, любовь, ненависть, свобода.
Даже интересно, что может предложить автор дальше, раз говорит что это 1 книга из цикла. Наверное я бы прочитала историю города и людей, до текущих событий.
Семироль - одна из моих любимых авторов. Была. А теперь прочитан "Азиль", который напрочь испортил все положительные впечатления от её творчества. Да, я поставила сему произведению высокую оценку, однако это скорее в память о всех хороших моментах, что были пережиты за чтением её книг, чем реальная оценка самого "Азиля".
Богатая фантазия автора как всегда на высоте. Идея книги на высшем уровне, потенциал у неё огромный, тем печальнее становилось наблюдать, как весь этот потенциал с каждой страницей всё сильнее угасал. Много, слишком много всего было втиснуто в рамки не столь большого произведения, отчего не хватило места для раскрытия хотя бы одной сюжетной линии. Абсолютно все они оказались скомканы и брошены, ни одного толкового объяснения так и не дано. То есть на протяжении всей истории читатель накапливает уйму вопросов, а в конце получает пшик. Очень сильно меня раздражают подобные манёвры со стороны авторов. Хотя бы какой-то логический конец должен быть.
Самым лучшим в данной книге оказался язык. Он красивый, образный и оставляет положительные впечатления. Только он и позволил мне закончить чтение, хоть как-то скрасив всю нелепицу в действиях и мыслях многочисленных персонажей. Кстати, на мой взгляд, количество героев неоправданно раздуто. Хватило бы пары-тройки центральных персонажей, от лица которых и шёл бы весь рассказ. А так получилось, что толком не раскрыт ни один из них, и вся история превратилась в набор отрывков, зачастую лишённых логических переходов.
Подводя итог всего выше написанного, могу сказать, что книгу никому не стану рекомендовать. Я не смогла принять такого финала. Слишком фантастично и смахивает на перекладывание проблем с больной головы на здоровую.
Для меня «Азиль» Анны Семироль — это история противоположностей и противопоставлений. Здесь за мелкими обыденными вещами скрываются целые цепи событий, которые автор аккуратно и не спеша разматывает перед читателем. Что замечательно – ни один брошенный намек не остается без объяснения. Но парадоксальным образом я так и не решила – что же именно автор хотел сказать всей книгой?.. Наверное, «Азиль» — не та вещь, которая раскрывается полностью с первого раза.
«Азиль» — это история о том, как большие водовороты затягивают маленьких людей. О том, как жертвуют самым святым – жизнью близкого человека – ради корыстных целей. О том, как в считанные дни целый мир способен перевернуться. И, конечно же, это история о любви. О любви в более широком смысле, чем любовь мужчины к женщине, а подростка – к старшей подруге. О любви, которую бог мог бы испытывать к человечеству.
Мир, в который погружает нас «Азиль» Анны Семироль — это город под куполом. Возможно, единственный уцелевший город на Земле и последний оплот человечества. Признаться честно, я очень ждала, когда же меня разубедят в этом (или, наоборот, подтвердят – да, кроме Азиля, других городов нет). Эх, не дождалась. Но, в конце концов, книга о том, что происходит в самом городе, а не вокруг него.
Город разделен на «круги» — Ядро (обитель элиты и правящих кругов), Второй круг («средний класс») и Третий круг (нищета, жители трущоб, бедняки). Вот здесь я бы поставила «Азилю» единственный минус – слишком четкое и уже довольно-таки набившее оскомину разделение. Так же как социальное неравенство и ненавязчиво подчеркнутая мысль — «сердца богачей прогнили насквозь, а в душах бедняков можно найти любовь и сострадание». Впрочем, эта мысль несколько смягчается, когда мы видим, как сильно главный антагонист любит свою маленькую дочурку.
Понравилось, как автор выделяет проблему беженцев – судя по книге, Азиль стоит на месте бывшей Франции, и неудивительно, что все «косые» обитают в Третьем круге, работая то на водоочистке, то на свалке.
Персонажи. Они живые. У каждого из них – свои особенности, своя «фишка», дополняющая образ героя и делающая его завершенным, целостным. У каждого – свои тайны за душой, и эти тайны персонажи не торопятся раскрывать. Откуда у белобрысого подростка Жиля шрамы, уродующие пол-лица? Кто такой загадочный Седьмой, скрывающий лицо за маской и имеющий огромный вес в Совете Азиля? Что гнетет отца Ксавье Ланглу, заставляя не спать ночами и подвергать себя жестоким наказаниям? Кто такой Тома Йосеф и почему один из влиятельнейших людей в Ядре Азиля должен его опасаться? Вопросы сплетаются, так же, как сплетаются судьбы героев. И здесь я бы поставила автору большой плюс в противоположность минусу за разделение на Круги. Никаких «современных Золушек» в книге нет. Нет и героически-геройских и столь же неправдоподобных историй о том, как мойщица сортиров вдруг стала вождем Сопротивления. А что же есть? Есть рассказ о тех, кто просто хотел жить и быть счастливым – в меру своих сил. И о тех, кто в угоду этому желанию не посчитался с другими – такими же людьми, просто живущими и просто желающими быть счастливыми. Людьми, чья единственная беда в том, что на социальной лестнице они стоят ниже.
Коротко о персонажах.
Акеми Дарэ Ка. Историю японки из Третьего круга хочется выделить особенно. Автор показывает, как причудливо может измениться судьба человека, подхваченного бурным водоворотом событий и интриг. Акеми – пешка, без сомнения. Но пешка, которая рвется вперед и не всегда согласна с направляющей ее рукой. Еще вчера она спокойно жила и работала, а ее самой большой бедой был предстоящий неравный брак младшей сестренки с элитарием. Но сегодня – сегодня всё изменилось, и юной японке предстоит взять в руки фамильный вакидзаси…
Жиль Боннэ. Тощий, белобрысый подросток, стыдливо прячущий за челкой шрамы на лице. Неловкий, угловатый и заикающийся. И – верный, преданный, безгранично любящий и готовый пожертвовать многим и многими ради любимой…
Бастиан Каро. Главный антагонист. Спесивый и надменный, как и положено элитарию из Ядра. Один из Совета Семи, едва ли не ключевая фигура Азиля. Равнодушно-презрительный к собственной жене, обожающий дочь, бесстрашный и готовый на всё ради сохранения статуса семьи. Но придет время, когда Бастиану придется выбирать между семьей и благополучием всего города…
Доминик Каро. Младший брат Бастиана – ветреный, своевольный и в то же время добрый. «Запасной вариант» для Совета, на случай, если с Бастианом что-то произойдет. В нем нет той спеси, что присуща всей его семье – и однажды это заставляет его пересечь черту, за которой события выходят из-под контроля…
Вероника Каро. Нелюбимая жена Бастиана, брак с которой был устроен по расчету. Забитая, зажатая, вечно терпящая унижения от свекрови и мужа. И – нашедшая смысл своей жизни в привязанности к отцу Ланглу и неродной дочери. Привязанности, которая обойдется ей очень дорого…
Амелия Каро. Дочь Бастиана, рожденная от посторонней женщины. Смышленая и бойкая малышка с огненными волосами. В какой-то мере Амелия – тоже символ. Символ невинности, чистоты и – спасения.
Отец Ксавье Ланглу. Человек-загадка. Добрый к Веронике и прихожанам и беспощадный к собственным прегрешениям. Но, как выяснится, беспощадным отец Ланглу может быть не только к себе…
Рене «Шаман» Клермон. Классический лидер, готовый сломать систему, не считая, сколько людей погибнет под осколками. Не беря во внимание даже риск погибнуть самому…
Звери. Символика Зверей, Охоты, Хищничества будто тонкими нитями пронизывает книгу. Охота Зверя-Онамадзу на сейнер. Охота Человека на Онамадзу. Инстинкт хищника и радость победителя-Человека, который не умеет проигрывать. Символическим зверем-Антихристом предстанет и один из персонажей, и противостоять ему будет, ни много ни мало, сам Бог.
Собор. Я предпочитаю думать, что под видом Собора в книге представлен настоящий Нотр-Дам де Пари. Но, даже если это не так, Собор остается символическим центром происходящего. Так или иначе, почти все ключевые сюжетные линии завязаны на Соборе и отце Ксавье.
Синий лёд и магия. С одной стороны, волшебства в книге как будто и нет. Смертельный синий лед, растущий из-под земли, изучается жителями Азиля как вполне материальная вещь, как явление природы, пока еще не исследованное. С другой стороны, вся книга пропитана духом волшебства. Я не могу назвать это классическим «фэнтезийным» волшебством. Это, скорее, аура – ощущение чуда, ощущение чего-то «слегка потустороннего», что живет совсем рядом. Так же, как под куполом Азиля по преданиям витают души умерших.
Стиль. Написано так просто – и оттого так близко и так живо. Анна так виртуозно балансирует на грани между излишней словесной цветистостью и избитыми фразами, не склоняясь ни туда и ни сюда, оставаясь где-то посередине и добиваясь удивительной живости языка в сочетании с удивительной же простотой. Мне остается только молча поклониться.
Отдельного плюсика заслуживает множество продуманных мелочей – особенно в том, что касается японской культуры и мифологии. В книге фигурирует Онамадзу – мифологический гигантский сом, якобы вызывающий землетрясения. Впрочем, огромная рыбина может оказаться вполне реальной – всё зависит от того, как читатель воспримет «Азиль».
Можно вообще рассматривать всю книгу как одну большую метафору. А можно увидеть в ней историю о революции, историю о том, как бедные восстают против богатых. Можно разглядеть только любовные линии – обоюдную страсть священника и замужней женщины, безнадежное влечение некрасивого подростка к соратнице, неравную связь элитария и «косоглазой» из бедных кругов… Под каким бы углом ни посмотрел читатель на книгу, «Азиль», как Собор, будет хорош со всех сторон. Но, чтобы объять его и понять всю красоту – придется обойти вокруг.
И, обходя Собор, в следующий раз загляни в глаза старому нищему – быть может, из них на тебя посмотрит бог?
Обзоры на избранные книги >>>
Оригинал рецензии >>>
Любите ли вы постапокалипсис? Я - нет, но я очень люблю творчество Анны Семироль, поэтому я буквально заставила себя прочитать её "Азиль". Я приготовилась к тому, что будет много страданий, а ещё мерзавцев и несправедливости, а в конце, как в "Гамлете", всех убьют.
Я не учла, что людям свойственно меняться, а хорошим авторам - тем более. Роман очень сильно меня удивил, даже нет - поразил. В основном тем, что несмотря на жанр, который я терпеть ненавижу, он мне очень и очень понравился.
Я бы отнесла его к социальной фантастике. Анна её явно очень любит... Итак, представьте мир после катастрофы. Исчезли растения, за ними - животные, после должны были умереть люди, но они построили себе Убежище, (что на французском и есть "азиль"). Итак, у нас есть город под куполом, разделённый на три круга: в центре, Ядре, где воздух чистый и есть зелень (и даже кошки), живут богатые. Во втором круге - люди победнее. В третьем, где без фильтра дышать уже нельзя, живут отбросы, рабочие, нищие. Их больше всего и им труднее всего, потому и живут они хуже всех. Сильно хуже, "ножницы доходов" в Азиле жуткие, естественно, в таких условиях достаточно искры, чтобы всё полыхнуло.
Искрой становится история местной Золушки из того самого третьего круга. "Принц" из первого круга, полюбил её и хотел забрать в свой "дворец". Хотел, но не успел - накануне свадьбы его убили. Золушка не смогла жить без него и умерла. "Монтекки" похоронили своего Ромео и пожали плечами и Капулетти-народ обиделись. И кое-кто воспользовался этой обидой и поднял народ на баррикады.
В разрезе сюжет романа - история одной революции, а они все идут по одному сценарию. Если вы читали хоть про одну, узнаете и эту. Удивительно, но автор использует эту предсказуемость, нагнетая атмосферу. Ты читаешь, понимаешь, что грядёт катастрофа, что этот хрупкий мир под куполом вот-вот рухнет... И ну вдруг случится чудо? Чудо и правда случится, как и положено чуду - необычное, но очень в духе книги. Правильное, необыкновенное чудо.
А чтобы вы это чудо не пропустили, а также оставались в напряжении, основные повороты сюжета сама же автор безбожно спойлерит, пользуясь притчами и сказками. Это отнюдь не мешает наслаждаться книгой, наоборот - хлопаешь себя потом по лбу, вспоминаешь и понимаешь: ну тебя же предупреждали!
Изумительно хорошо автору удались характеры героев. Вот один из Советников, управляющих городов. Он очень и очень хороший менеджер, трудоголик, он любит свой город и гордится тем, что стоит у руля. У него есть маленькая дочь шести лет, которую он боготворит. Ещё у него есть жена, которую он считает не иначе как аксессуаром, третирует и фактически медленно убивает. Он знает, что его город держится на руках рабочих из Третьего круга и он пытается сделать всё, чтобы облегчить им жизнь. При этом когда его брат собирается ввести в семью девушку из бедных, для него она - мерзость. Противоречивый характер, очень человеческий.
Вот девушка, у которой убили сестру. Она хочет отомстить. Она любима и любит, её цель праведная, но в итоге гибнут люди, и она сама не замечает, как превращается в чудовище. Нужно чудо, чтобы остановить её и открыть ей глаза.
Вот... В романе многих таких "вот". Они все люди, не хорошие и не плохие. Кто-то оказался по ту сторону баррикад, так получилось, так они выбрали и теперь их за это ждёт расплата. Все мы совершаем ошибки, и иногда они дорого нам стоят.
Роман держит с первых строк и до последних. Нельзя сказать, что он блещет оригинальной идеей - всё это уже где-то было... Но не так. Уж точно не так близко и не так... жгуче? Он трогает за душу, потому что от первой до последней строчки дышит жизнью. Ты окунаешься в неё, и она становится реальней твоей, настоящей. И ещё долго потом не отпускает.
Прочитав только одну главу, я поняла что книга стоящая. Не стандартный сюжет, затягивает и увлекает.
Азиль - город под куполом, который защищает людей от токсичного мира извне. В городе существует определенная система, которая делит его на сектора, система жизни, деление на классы. Ну и конечно же, условия дефицита. Виноград могут получить только правящая элита, а обычный рабочий класс даже яблоко настоящего не видел.
Читая книгу, вспомнилась серия «Сквозь зеркала», хотя не схожи они между собой, но эта однозначно лучше, намного!
Герои здесь все «живые», не плоские действующие лица, а люди к которым испытываешь симпатию или антипатию. Например Советник Бастиан Каро, с одной стороны уверенный, властный мужчина , а с другой последняя тварь по отношению к жене, которую терроризируют своим поведением, репликами, упреками.
Книга очень насыщена, любовью, ненавистью, дружбой, предательством, страхом, желанием. Поднимаются очень щепетильные темы равенства людей, народов, классов. Почему одни имеют все, а другие только думают как прокормить себя и ребёнка завтра? И все же условия жизни сказываются на людях или люди сами виноваты ?
Были моменты, когда я читала со слезами на глазах. Меня всегда очень цепляют отношения родителей и детей.
Однозначно, рекомендую к прочтению!
Читала в рамках игры «Открытая книга», по совету LindaBrida
С творчеством Анны Семироль я знакома не то чтоб на"отлично", но по романам точно видно как повышается уровень мастерства автора. Тем, кто считает что женщины способны писать только любовные романы, придётся жестоко разочароваться: Азиль - серьёзное произведение.
Хочу предупредить сразу: развлекательного и легкомысленного чтива вы не получите. Зато яркие впечатления, не уже, чем от просмотра художественного фильма, гарантированны! Книга была мной прочитана «в запой» за сутки.
Мир, где персонажи очень достоверны, а ситуации абсолютно логичны. В тексте есть любовные сцены нежные, страстные, и очень чувственные. Есть и сцены насилия, как семейного, психологического, так и батального. Между тем, финал во многом смывает то тягостное впечатление от смертей.
Главное, на мой взгляд, это отношения человека со своей совестью и всем тем, что проще, легче и выгоднее. Совместим ли Гений и Зверь в одной и той же личности? Может ли человек, любящий родного ребёнка и искренне заботящийся о населении своего города, убивать детей? Может ли наёмный убийца, находящийся наверху элиты общества, пожертвовать властью, репутацией и самой жизнью, ради «плебеев и отбросов»?
Это извечный вопрос свободы выбора - Прекрасна раскрыта тема верности: верности себе, а так же своей любви (и не важно романтическая это любовь к другу, или к ребёнку, или или Учителю, или своему предназначению (как понимает это сам герой). Важно не предать в первую очередь себя, и через это тех, кого любишь.
И насколько же неожидан образ Бога!)
Одним словом: рекомендую!
«Азиль» Анны Семироль – по-моему, из тех произведений, про которые кто-то скажет, что не мог оторваться и прочёл на одном дыхании, а кто-то – что читал медленно, осмысливая, пережидая волны ярких переживаний, чтобы ничего не расплескать по дороге. Первое справедливо, потому что сюжет очень динамичен, грамотно выстроен и с определённого момента представляет собой настоящий снежный ком. Второе – потому что роман эмоционально тяжёлый, а конфликт проявляется и на личностном, и на социальном, и на общечеловеческом уровнях.
Сравнение со снежным комом уместно и здесь: один из основных мотивов романа, на мой взгляд, - умножение зла, его способность порождать само себя. Кажущийся замкнутым круг жестокости и мести. Это особенно отражено с образах персонажей: от некоторых поступков в целом симпатичных и положительных героев порой бросает в дрожь. Но реакции героев настолько правдоподобны в сложившихся условиях, что им нельзя не сопереживать. Тут хотелось бы выделить Бастиана – образ, наоборот, формально отрицательный, но вызывающий сопереживание, несмотря на своё стремительное движение от человека к зверю. Ну и, конечно, среди героев есть и просто добрые, чистые и сильные своей чистотой люди, которые непременно рождаются в любых разлагающихся мирах, будто ужас вокруг заставляет их ещё упорнее тянуться к свету.
Да, роман мрачен. Автор не щадит никого. Но хотелось бы оговориться: здесь нет ощущения полной безнадёжности и тупика, какое было характерно, например, для классических антиутопий прошлого века. Здесь немало красоты, светлых штрихов и даже целых сцен, а также лирические отступления (если вспомнить сказки Вероники), которые действительно пронизаны лирикой. И к кульминации всё это сплетается вместе.
Язык автора ровный и образный; когда надо, слова бьют по сердцу, когда надо – создают «картинку», ощущение присутствия; при этом я бы не назвала стиль «сочным» - он прозрачен и лаконичен, ровно настолько, чтобы передать нужную атмосферу сурового постапокалиптического общества и в то же время сохранить художественность. Повествование в настоящем времени в некоторых сценах казалось не столь естественным, как если бы было в прошедшем, но возможно, что это с непривычки. Зато такой ход позволил сделать действие ещё более динамичным.
Мир, а вернее, устройство Азиля, его структура продуманы детально и показаны с разных ракурсов, в противопоставлении роскоши и нищеты, ленивой пресыщенности и озлобляющего голода, фальшивости и естественности, лицемерия и искренности. Понравилось, что в книге делаются своего рода мостики, намёки на то, что и за пределами Азиля сохранилась цивилизация – расширяющие пространство книги, задающие масштаб и лишний раз напоминающие, что всё это – наша планета. С другой стороны, намёки эти очень ненавязчивы и не воспринимаются как оборванные линии, требующие обязательного продолжения. Поэтому роман выглядит цельным, законченным произведением – хоть и является, по словам автора, частью трилогии.
Напоследок хотелось бы отдельно сказать о финале. При беглом прочтении он может показаться немного неправдоподобным, чересчур сказочным (вообще роман в целом написан в очень реалистичной манере), но если вдуматься… Я не знаю, какая идея направляла Анну во время работы над «Азилем», но осмелюсь высказать здесь, что после такого финала вдруг стало ясно мне как читателю. Деятельной жертвенной любви (любви мужчины к женщине, матери к ребёнку, любви чистого сердца к людям и жизни вообще) – одной её уже достаточно миру, чтобы быть спасённым. И за напоминание об этой в общем-то простой, но важной мысли, за это чувство глубокого спокойствия за мир, уверенности в его справедливости и красоте, пусть даже скрытых за толстым слоем зла – роману и автору отдельная большая благодарность.