Рецензии на книгу «Тяжелый песок» Анатолий Рыбаков
Люди мира, будьте зорче втрое,
Берегите мир, берегите мир!
Берегите,
Берегите,
Берегите мир!
Александр Соболев ''Бухенвальдский набат''
История любой страны пишется миллионом таких историй, как рассказал в своём романе Анатолий Рыбаков, из множества частных судеб складывается эпоха, время. Чтобы писать такие книги в то время и чтобы их издали, нужно обладать филигранным мастерством слова, умело маскировать то, что явно никак не рассказать, не написать. Рыбаков это делает мастерски. Он не отрицает то хорошее, что было сделано при коммунизме (социальные достижения – ведь смог бы простой парень из украинского городка, внук и сын сапожника, получить высшее образование при царизме?), но не отрицает и плохого ( история старшего Левы – этот партийный фанатизм, неявный отказ от отца, комсомольские собрания с ''разбором'', арест Якова за халатность и антисоветскую деятельность). Всё это очень здорово и тонко выписывает Рыбаков в ''Тяжелом песке''. Мне кажется, что тут партийности и советскости ровно настолько насколько это было в антураже времени. Было такое время…И в этом времени простые люди жили, работали, любили, умирали, предавали.
Он вложил историю одной большой еврейской семьи, историю настоящей и большой любви, историю гетто в небольшом украинском городке, - в уста одного из сыновей Рахили и Якова, вложил так потрясающе точно, что я слышала хрипловатый мужской голос, который простым, чуть суховатым и скупым языком рассказывал мне историю своих родителей, сдерживая боль и слёзы. И можно ли их сдержать? История одной семьи, одного городка в чудовищной мировой статистике: столько-то сожгли в печах, столько-то замучены, столько-то расстреляны в гетто…Но это просто статистика. Чудовищная, но обезличенная. История Рахленко-Ивановских – это частная история. Первая Мировая, революция 17-го года, годы НЭПа, коллективизации и, наконец, война. Та самая жизнь, что состоит из боли, волнений, но и радостей, радостей любви, детства, близости родных. Та жизнь, за которую воевали во Вторую Мировую. Не за Сталина, не за коммунизм, а вот за этот украинский лес, за кефир в лесу, за поцелуи и расставания, за любовь. За – Жизнь. За то, за что пошел воевать сам Рыбаков, отсидев в 33 году за ''Контрреволюционную агитацию и пропаганду'', но, тем не менее, пошел воевать не за Сталина, а за жизнь. Но там, на полях сражений каждый из солдат знал за что воюет, отдает жизни, но знали ли те, кто остался в небольшом украинском городке за что их сначала поселили в гетто, а потом… За что?
Как красиво, точно и с необыкновенным юмором и теплотой выписан каждый герой романа: глава семьи – Авраам Рахленко (твердый, справедливый и мудрый старый еврей), тихая, неприметная и мудрая бабушка Рахленко, Иосиф – мелкий, скандальный, подлый, Яков – благородный швейцарский еврей, честный, умный, работящий, и, наконец, на мой взгляд, самый сильный и красивый образ – Рахиль. Она была непростая, гордая, упрямая, стальная, цельная. Но она была такая. Красивая в своей стальной упрямости. Так же, как красив Яков в своем благородстве. Они умели жить, любить, они умели не смирятся с обстоятельствами. Они вдвоем сумели выстроить свой мир, мир их детей и внуков, который так страшно был разрушен войной. История поломанных судеб и несбывшихся мечтаний, история предательства и мужества.
А ещё пока читала, меня мучил один вопрос: почему? Ну почему семь тысяч человек дали себя вот так убить? Потому что против чудовищ нет средств борьбы? Почему?
Здравствуй, Анатолий Наумович! Давно не виделись. Твои произведения - это отдых для души. Простота изложения, кристальная честность главного героя и атмосфера советских времен. Где они, друзья детства - Миша Поляков, Сережа Крашенинников, Саша Панкратов. Кто еще из советских авторов может похвастаться, что его герои выжили, не покрылись корочкой времени и не утонули в болоте псевдопатриотизма. Лозунги, конечно, есть. Без них писать в те годы было практически невозможно, но Рыбаков всегда умел за внешним пафосом спрятать что-то настоящее, что-то такое, что не утратило ценности до сих пор.
Сам факт великой любви Рахиль и Якоба, для любого, кто признал ее наличие и возможность, ставит крест на всяких доводах о важности внутреннего мира человека. Встретились девушка с юношей и тут же друг друга полюбили. Причем говорить друг с другом не могли, так как одна знала нанайский, мордовский и румынский, а второй - латынь и язык племени навахо. Действительно, к чему всякие эти разговоры, ибо и так все видно. Подмигнул, улыбнулся, она покрутила попой - и в ЗАГС. А дальше - толпы детей и полная податливость мужчины. Швейцарский принц для деспотичной украинской еврейки, именно на этом и зиждется настоящая любовь. И время. То, что буквально стирает границы, не пуская в Швейцарию во время Первой Мировой войны, что сажает в тюрьмы в сложные 30-е годы, что не дает бежать в эмиграцию во время Великой Отечественной. Кадры мелькают, еврейские будни таковыми не кажутся, Рыбакову всегда очень хорошо удавалось выхватить главное из какого-то временного отрезка и сделать на этом акцент. Гражданская война на Украине практически проходит стороной, как и служба в армии главного героя. Зато социалистические стройки, дух нового времени 30-х годов, толпы новых студентов и море оптимизма - все так хорошо совпало с рассказами моей бабушки, что сам ощутил себя на ленинградской мостовой, бегающим по театрам и музеям.
Нашел интересный взгляд Рыбакова на немцев
Скажу вам как бывший разведчик, перевидавший немало немцев, они очень любили такие словечки: акция, операция, экзекуция. Для них порядок был символом закона, а во имя закона они могли спокойно убивать женщин, стариков и детей.
Это подтвердило мою собственную мысль, что Гитлер сыграл на патологической тяге нации к порядку, облачив, как Лев Толстой, ее в истерические лозунги. Причем здесь же, далее по тексту, нашел оправдание Рыбаковым Толстого в том, что он, дескать, обращен к хорошим качествам человека, возвеличивая доброе и благородное, а Кнут Гамсун - к плохим. Но в данном случае важен метод. Знак же - положительный или отрицательный не имеет никакого значения, так как, кто-то справедливо заметил, что антиподом любви является совсем не ненависть, а равнодушие. Любовь и ненависть где-то рядом.
Местами произведение напоминает документальное, тема гетто и трагический финал произведения не оставят равнодушными никого, даже ярых антисемитов и антисоветчиков. В повествование автор, без сомнения, перенес некоторые элементы собственной биографии. В данном случае - буквально, а не просто списал с себя главного героя. Главный герой в "Тяжелом песке" - лишь свидетель. Вдвойне грустно то, что все произведения Рыбакова прочитаны и что теперь делать.
"Над городом опустилась ночь. Много лет я блуждаю в этом мраке, по одним и тем же улицам, туда и обратно, снова туда... И тени замученных бредут со мной рядом от дома к дому. Ни вскрика, ни стона, ни шепота, мертвая тишина... Но я настолько их знал, отца, мать, сестру, брата, племянников, дедушку, бабушку, дядей, что иногда мне кажется: все, что произошло с ними, произошло со мной, и, рассказывая о них, я рассказываю о себе. И все же мой рассказ тоже будет лишь слабою тенью того, что было на самом деле."
У меня на чтение, вобщем-то, совсем не много времени.
Я забросила все домашние дела, я почти не спала, пока не дочитала этот роман...
Я редко плачу над книгами.
В этот раз я рыдала и не могла остановиться. Я успокаивалась, начинала рассказывать мужу, что вызвало мои слезы, и принималась плакать опять...
Тема войны особенная для каждого жителя нашей страны. И нужно, обязательно нужно читать, смотреть, помнить! Ибо "Тот, кто забывает свою историю, обречен на ее повторение"...
Начало. Это история большой еврейской семьи. Немного путаешься в родстве, но удовольствия от прочтения это не портит. Уютный и солнечный украинский городок, жители которого знают друг друга всю жизнь. И наши герои. Любовь Рахиль и Якова дала жизнь семерым детям и множеству внуков. Они прошли через многое и 30 лет спустя продолжали так же сильно любить друг друга. Любили бы и 40 лет, и 50, если бы не война...
Война. Это ужасно, до какой низости, до какого зверства в состоянии опуститься человек. Человек, чувствующий свою безграничную власть над слабым и беспомощным. Считающий себя выше, лучше, значительнее...
Фашисты хотели превратить людей в животных, которых не жаль отправить на бойню. Но животными были они сами, безжалостно стреляющие в детей, вешающие стариков, ни в грош не ставящие человеческую жизнь. Чудовищный пример зверства, жестокости. Не просто садизма, а садизма, под который подведена научная база. Эксперименты на людях, чистота расы, техника полного истребления населения. Подумать только: ведь это было совсем недавно!
Еврейская семья в захваченном фашистами городке...Гетто. Ежедневная и ежечасная борьба за выживание. И сразу как на ладони — кто герой, а кто мерзавец; кто подлец, а кто — настоящий человек. Семь тысяч человеческих жизней на страницах книги, и миллионы — вне ее страниц. Миллионы жизней, унесенных войной... Миллионы судеб, поломанных, исковерканных, разбитых...
Дети.
"Эти дети в семь лет становились людьми, в восемь умирали как люди."
Маленькие и отважные заключенные гетто. Они помогали взрослым не умереть от голода, держали связь с партизанами, не падали духом и держались, как настоящие бойцы. Подростки и совсем еще малыши...Игорь, Дина, Саша...за смертью каждого стоит поступок, пример истинного мужества, удивительная сила духа!
Рахиль. В ней будто сконцентрировалась вся сила еврейского народа, вся его боль и весь его гнев. Как? Как эта женщина не сошла с ума, как нашла в себе силы бороться? Это она спасла сотни жителей города, того города, где родилась, где когда-то считалась первой красавицей, где познакомилась со своим Яковом, где прожила счастливую жизнь, где видела столько смерти и боли, что просто выдержать нельзя! А она выдержала, прошла свой путь до конца.
Это не образы, это совершенно живые люди, настоящие, вот они все, передо мной, я знакома с каждым, я оплакивала их настоящими слезами. Разве так плачут по чужим людям? Они не чужие мне, не чужие...
"Все прощается, пролившим невинную кровь не простится никогда..."
Дело не в том, в какую ситуацию попадает человек, - это часто от него не зависит. Дело в том, как человек выходит из этой ситуации, - это всегда зависит только от него.
Полутемная комната, на столе горит единственная свеча, за столом сидим мы у окна - лес, тихо падает снег и сумерки, а напротив меня - не старый еще человек, 60-летний мужчина, который ведет свое неторопливое повествование, а я сижу и слушаю внимательно-внимательно, боясь пропустить хоть слово. А сама я уже не в этой комнате, а в небольшом городке, вижу так ярко, как живых всех героев этой книги.
На протяжении всего чтения, я находилась как бы в двух местах - в той зимней комнате со свечой и в залитом солнцем городке, но никак не у себя дома, не в автобусе, не в метро - окружающей меня обыденной жизни просто не существовало. Рассказ становился реальней жизни. Какие там "семейные саги"? Настоящая, простая, реальная трудовая жизнь нескольких поколений простых людей - вот это настоящая сага. Любовь, дети, внуки, маленькие дела и маленькие проблемы. И вот, когда ты знаешь не просто каждого члена семьи, каждого жителя города в лицо, когда ты с ними сроднился, сросся, полюбил, начинается безжалостная война, приходят фашисты - жестокие, беспощадные, чтобы камня на камне не оставить от этого места, от этих людей, стереть все воспоминания о них, уничтожить все, что им дорого. Очень тяжело такое читать - читать о героических партизанах, читать о восьмилетних детях, которые спасали стольких людей и сами погибали как герои, читать о разведчиках, о молодых девушках, которых ждет смерть, читать о том, как людей пытаются превратить в животных и, конечно, о предательстве. И как бы тяжело ни было, такие книги нужно читать, нужно помнить. И как бы странно это ни звучало, они дают надежду. Надежду и веру в людей, в то, что все можно преодолеть.
Как же я люблю семейные саги! Люблю и ненавижу. Люблю за реальность и ненавижу, пожалуй, за это же. Ведь читаешь историю семьи, вживаешься в неё, чувствуешь и воспринимаешь её как свою, даже в какой-то степени ощущаешь себя членом этой семьи, а потом бац!... и всё. И кончилась история, а твоя жизнь продолжается.
Читая «Тяжелый песок» я действительно как будто прожила жизнь рядом с семьей Рахленко-Ивановских: вот я пляшу и веселюсь на свадьбе Рахили и Якова; вот я вижу, как играют их дети; вижу, как играют их внуки; а теперь стала свидетелем их мужественных поступков в гетто.
Но обо всём по порядку. Это история о еврейской семье, которая прошла через все круги ада ХХ века. Да, какой-то страшный этот ХХ век. Страшный и прекрасный одновременно. Страшный своими войнами, геноцидами, идеологиями; прекрасный своей литературой, искусством, техническим прогрессом. Но сейчас не об этом. Семья Рахленко-Ивановских это еврейская семья, история которой – история всех семей (не только еврейских), которых перемололи стальные жернова прошлого века. Перемололи, и остался песок. Очень Тяжелый Песок. Настолько тяжелый, что давит всем своим ужасным грузом до сих пор.
История начинается ещё с дореволюционных лет. Красивая история любви Рахили и Якова. Большая часть книги – повествование о размеренной жизни простой семьи. Жизни, как она есть, со своими проблемами, горем, радостями, значимыми событиями. Красивая и правдивая история. Спокойная и счастливая жизнь. Но тут ворвалась война. Пришел конец всему прекрасному. На смену ему пришли захватчики, гетто, издевательства, горе, океан невинно пролитой крови, смерть. Вот твой сосед ещё вчера заходил к тебе вечером на чай, а сегодня уже лежит в яме среди других трупов.
Семья Рахленко-Ивановских - символ любви. Всепобеждающей любви человека к человеку. В то время, когда полмира увязло в войне, в межнациональных и межрасовых конфликтах эти люди сохранили в себе эту любовь. Погибнуть самому, но не дать погибнуть другому. Отдать всё, но спасти того, кто рядом. Жить во имя любви. Погибнуть во имя жизни.
История одной семьи
"Тяжелый песок" - небольшая, но очень емкая книга, где в сжатом виде на примере одной семьи можно проследить историю целой страны. Это не первая семейная сага на фоне событий XX века, которую мне довелось прочитать, и могу сказать, что книга очень хороша всем: героями и их взаимоотношениями, слогом, описаниями, а главное - погружением в эпоху, возможностью увидеть ее глазами человека, родившегося и выросшего тогда.
Борис Ивановский рассказывает нам историю своих родителей, а вместе с ней разворачивается на наших глазах картина жизни других обычных и не очень людей того времени. И хотя в романе много героев, запутаться в них почти невозможно: рассказчик заботливо напоминает своим слушателям, кто есть кто, а упоминая какой-нибудь не очень известный исторический документ или событие, никогда не забудет уточнить у нас, знаем ли мы, о чем речь, а если нет - то дать краткую справку. За это прямо отдельный плюс, не каждый автор интересуется удобствами читателя.
Яков, сын эмигранта, родившийся в Швейцарии, приехал однажды вместе с отцом повидать историческую родину и встретил там Рахиль, дочь сапожника из маленького украинского городка. Так и началась эта история длиной в жизнь. Такие разные: яркая, уверенная в себе, сильная Рахиль и мягкий, интеллигентный Яков - они, тем не менее, сумели быть счастливыми, поддерживать друг друга в самых сложных и страшных ситуациях, вырастить семерых детей. Есть в книге и мягкий юмор, и множество хороших, светлых моментов о семье, детстве, лете, любви, взаимопомощи... Просто о людях.
Не могу сказать, что кто-то из них или других героев мне особенно понравился - я хочу сказать, что не нашла здесь любимых героев - но все они живые люди, имеющие право на ошибки и недостатки. Мы видим большую семьи и даже несколько, а в семье, как известно, "не без урода", так что такие найдутся и тут. Кто-то, возможно, отвернется от семьи, прорвавшись наверх, кто-то окажется трусом, а кто-то - подлецом. Взрослый человек может спасовать, а ребенок - выказать невероятное мужество, пытаясь помочь своим родным. Кто-то сможет начать все с начала, а кто-то уже нет. И это тоже жизнь.
Много пришлось пережить им страшного. Великая отечественная война показана здесь, в основном, событиями на оккупированной территории, и от этого еще хуже... Потому что на поле боя у людей есть шанс победить, они сражаются с оружием в руках против вооруженных. А что могут сделать люди, оставшиеся без помощи армии, без оружия, со стариками, калеками, детьми на руках? Люди, которым отказано в праве быть людьми. И все-таки - они сделали, что могли и как могли, и за это вечная память...
Анатолий Рыбаков не из тех авторов, что будут делать из книги слезовыжималку и намеренно давить на чувства. Он устами своего героя рассказывает обо всем спокойно, просто, но от этого спокойствия и простоты впечатление только сильнее. Ведь мы видим, как буквально на наших глазах мучают и убивают тех, к кому мы уже успели привыкнуть, кого успели узнать. А вместе с ними и тысячи других.
Понравилось, как автор не раз, рассказывая о тех или иных поступках героев, удерживает читателя от "диванной критики": легко осуждать со стороны, когда ты уже знаешь, что и как произошло, легко говорить, что нужно было предвидеть, сопротивляться, легко советовать, как нужно и не нужно было поступить. Но никто не знает, как поступил бы, оказавшись сам в подобном положении. Потому и не нам осуждать.
Борис Ивановский по крупицам восстанавливает для нас - и для себя - события, произошедшие тогда, чтобы понять, что случилось с его семьей и близкими. Рассказывает о мужестве людей, которых знал с детства, вспоминает каждого и каждый раз добавляет: "Светлая им память..."
Книгу слушала в исполнении Романа Комаристого. Слышать его раньше мне не приходилось, но исполнение его очень понравилось. Особенно хорошо оно подошло к этой книге: кажется, что голос Романа - это и есть голос самого настоящего Бориса Ивановского, от лица которого идет повествование. Голос доброго, интеллигентного, немолодого уже человека, вспоминающего свою молодость, свою семью, родителей и страшную трагедию, расколовшую всю жизнь на "до" и "после". Тембр голоса, манера чтения, интонации - все прекрасно "совпало" с самим тоном книги, и от прослушивания я получила большое удовольствие (насколько это, конечно, возможно, учитывая тему).
KillWish, 5 тур, заявка №2, 1/5
Мир аудиокниг, Царь горы 2.0
«Для веселия планета наша мало оборудована».
В.Маяковский.
Сколько дней прошло, как прочитала книгу? Кажется, вечность. А всё не могу написать рецензию, потому что не то что бы мне нечего сказать, просто не могу писать, не могу думать об этом, говорить... В памяти постоянно крутится одна фраза:«Все прощается, пролившим невинную кровь не простится никогда»...
Никогда. Это очень страшное слово. Жестокое. В нём нет ни капли жалости, ни грамма сочувствия. Особенно если речь идёт о смерти.
Особенно, если прочитан "Тяжёлый песок" Рыбакова.
Самое страшное, что это не просто выдуманная история, не плод воображения автора, эти события и правда были, в укор человечеству, к печали всего иудейского народа. Уничтожение нации, спланированное, ужасное в своей изощренной жестокости, такое не выдумаешь, не придумаешь. Кому и когда впервые пришло в голову делить людей на расу и недорасу, уже не помню, но немцы эту теорию развили и воплощали в жизнь с методичной щепетильностью. Война как нельзя лучше способствовала этому. Благо евреев в Советском Союзе хватало.
Разве могли предположить юные Рахиль и Яков, когда встретились впервые, когда любовь без слов говорила за них глазами, жестами, разве могли они знать, какова судьба уготовлена им и их наследникам? Да только до страшной трагедии ещё далеко. И пока что мы с увлечением наблюдаем за жизнью и бытом пусть и не совсем обычной, но простой, скромной семьи. Черноокая красавица-еврейка Рахиль Рахленко и сын эмигрантов-интеллигентов из Базеля Яков Ивановский полюбили друг друга на всю жизнь. Это не была роковая страсть. Это было настоящее чувство, когда понимаешь друг друга без слов. Они не были двумя половинками, потому что были одним целым.
Время шло. Рождались дети, внуки, взрослели Рахиль и Яков, старели родители Рахленко. За тридцать лет семейной жизни всякое бывало: неприятности, горе, горечь разочарований и светлые моменты. Жизнь в Советах не была такой уж безоблачной. Радости и печали семья переносила с достоинством. (Удивительно, как автору удалось пронести сквозь цензуру некоторые моменты).
Но вот пришло То утро. Гетто. Эти пять букв звучали приговором. Они и стали приговором для многих.
Борис, рассказчик, уцелел, потому что ушел на фронт. Это он делится с нами повестованиями о детстве, юности. Он пытается поведать, что же случилось в те страшные годы, когда погибла почти вся его семья.
Бабушка и дедушка Рахленко. Стержни клана. Опора, мудрость и мужественность. Они ушли первыми. Дальше был Сашка, потом ужаснейшая смерть Дины, мученическая Якова. Жуткая гибель Игорька. Вот тогда я отложила книгу в сторону, хоть она и заканчивалась. Не буду стращать подробностями, но такое с детьми не могли творить люди, это даже не звери в человеческом обличье, это воплощения ада и дьявола. Невыносимая пытка читать, а какова же была нужна воля пережить?
И посреди всего этого пекла Рахиль находит в себе силы поднять людей на восстание, они всё равно умрут, так пусть же это будет достойная смерть, не массовое убийство покорных овец, а мужественная гибель, достойная восхищения.
И ведь получилось. Да, многие сгинули в том пекле, но многие и выжили.
Сама Рахиль, как утверждают очевидцы происходящего, просто растворилась. О ее судьбе ничего неизвестно. Странно что и в месте захоронения ее мужа не нашли останков. Это, знаете ли, своеобразная магическая нотка, искра надежды.
В книге очень много второстепенных персонажей.Честных, сильных, настоящих борцов. Все они мужественно перенесли пытки и муки гетто. Пусть их косточки давно стали прахом, и ветер разнёс грусть-печаль по миру, но герои ведь не умирают, не правда ли?
Ф/М 2014
13/25
Если бы была взвешена горесть моя, и вместе страдания мои на весы положили, то ныне было бы оно песка морского тяжелее: оттого слова мои неистовы
Книга мне понравилась. И не понравилась. Не понравилась мне часть с 1941 года, очень не понравилась, потому что я извела недельный запас салфеток. Это вообще никуда не годится. Я надеялась до последнего - но у Рыбакова остался только песок. Хотя знаете что? Я вру. Это фашисты хотели оставить только песок, а осталось намного больше.
Книга о 20 веке - это всегда страшно. Книга о любви в 20 веке не уменьшает ужаса. Убитые дети, женщини, старики - это не пройдет и, я надеюсь, не забудется. И те, кто кричат, что Россия для русских, взглянут на проблему с этой стороны. Человеческая подлость и трусость тоже никуда не денется. Мне вообще кажется, что предательство - это как радиация: губит и самого предателя, и все вокруг, и останется он когда-нибудь посреди пустыни. Но и это, понимаете, не главное. Мы говорим не о ненависти. Мы говорим о любви.
О любви человеческой. Не к идее, не к Богу, не к бытовым удобствам. О любви к человеку. Просто ли любить? По Рыбакову выходит, что непросто. Впрочем, жить и рождаться тоже непросто - а погляди на них, все никак не прекратят. И любить не прекращают. И вся книга пронизана этим чувством - и эти тонкие нити, протянувшиеся между героями, держат мироздание, не дают ему рассыпаться в прах. Да, судьбы практически всех героев, привычных, полюбившихся, ужасны. Я до сих пор не могу вспоминать о некоторых из них без того, чтобы не подумать: что ждало палачей там? Пусть этот проклятый шаблонный ад - только во сто крат страшнее. Прощать - это здорово. Простить некоторых - немыслимо. Но Яков и Рахиль не прощают. Убийц своих детей и внуков... Впрочем, понятно. Но их любовь - это как космос. И мне почему-то верится, что они там все потом встретились. И снова была молодость, и любовь, и радости, и огорчения, и еще раз все повторилось - только с иным концом.
Я не особенно верю в законы физики и медицины касательно любви. Больно уж сильная штука.
Традиционно кривая ссылка на интервью с автором - http://magazines.russ.ru/druzhba/1999/3/rybak.html
Охх, увязла я в этом тяжелом песке - по самые уши.. Хороша ли книга? Плоха ли? Кто имеет право судить, имею ли я право судить, хороша она или плоха? Бррр! Пожалуй, первая осмысленная мысль по итогам этого всего - ненавижу войну!. Возможно, это и есть та самая мысль, ради которой всё затевалось, и на которую я уж по-всякому имею полное право. А в остальном...
Повествование начинается от печки, то бишь, с дореволюционных лет. Вся первая половина книги к войне вообще ни малейшего отношения не имеет - история семьи, семейная сага даже можно было бы сказать, рассказанная простым и не приукрашенным языком простого человека. История по-своему красивая, чем-то неуловимо нудная, и от того максимально естественная, ибо во всем этом проявляется настоящесть. Незаметно и неожиданно описанные события, сменяющие друг друга эпохи четко выкристаллизовываются, раскладываются по временной оси.. Сколько ни читала я в свое время учебников по истории первой половины 20го века, но почему-то не они, а именно эта книга помогла мне очень достоверно и подробно разглядеть, как же это оно там было - в том месте и в то время.
В то же время, иногда язык книги утомлял, так, как может утомить в чем-то не очень умелый рассказчик.. Но от этого и сама книга воспринималась не как книга, а как-бы как человек, в этом для меня было что-то новое, так что упрекать автора с точки зрения языка и стиля мне не в чем - он сделал так, как считал нужным.
И всё это было бы вообще замечательно, если бы всё-таки не началась война, не пришли захватчики, не превратили деревню в гетто, не сломалось бы то, что из поколения в поколения созидалось, было и жило.. Я вообще не могу, не хочу, не выношу себе представить, как вообще можно пережить, когда война рвет любовь на части, на куски, выдирает куски плоти из душ и тел людей, ставших единым целым, разрывает это единое целое и топчет одну половину на глазах у другой.. Я могу понять и представить, как можно пережить своё страдание и любую пытку, но как пережить страдание и пытку того, кого любишь больше себя? В общем, для меня это самое страшное, поэтому я редко берусь за такие книги.
Взялась. Не жалею. Но еле-еле я её вымучила и выстрадала, и в ближайшие пол-года к военной литературе навряд ли притронусь - больно уж она жжется. Я не сравниваю эту книгу с, возможно, существующими гораздо лучшими книгами о войне, я их, пардон, не читала, но в отрыве от сравнений - вполне достойно.
прочитано в рамках МКК "Цветок Папоротника"
Ах, да, важный постскриптум в тему национальных размышлений. Мне было в процессе чтения вообще глубоко наплевать, кто какой национальности, здесь важны факты и обстоятельства, и то, что всё сложилось так, а не иначе. А вообще мне было очень ценно и интересно, что дело происходило на Украине.. Эх, вот тоже бедный народ, который огрёб по полной программе.. И интересно, как Рыбаков тонко, но всё же сумел в обход цензуры донести до нас некоторые нелицеприятные реалии советского времени - тот же голодомор, про который не было ни слуху ни духу, а между тем, там было похлеще, чем в Поволжье, а Поволжью помогали всей страной.. Или про суды и идеологических идиотов, или про раскулачивание и изъятие собственности, или про национальную настороженность и нетерпимость тех же коммунистов... Эх, ценно, ценно с точки зрения гласа времени..
...А вообще, я вот сейчас заметила, что, пожалуй, эта книга у меня вызвала рекордное количество многоточий в отзыве, а это что-то да значит...
Это тяжелая книга. Я взялась за неё не читая аннотаций и рецензий, просто открыла и начала читать. Сначала она показалась мне обычной семейной сагой. История ведётся от лица самого обычного мужчины по имени Боря. И Боря рассказывает о своей семье, о своих родителях и их необычной истории любви которая взволновала весь город, о их родителях, то-есть о бабушках с дедушками, и конечно о своем поколении которое разрасталось всё шире и шире, а в последствии и о детях.
Маленький заурядный городишко, для автора повествования конечно самый лучший и самый любимый, но так каждый относится к своей родине. И семья в общем-то самая, что ни на есть обычная, разве, что еврейская. И первые страниц сто я читала без особого интереса, не самый любимый мой жанр семейные саги. Да и монолог от первого лица утомляет. Но к середине книги невольно начала втягиваться, сопереживать. Маленький город, большая семья, каждый каждому сват-брат и с каждым тебя лично знакомят, рассказывают историю жизни, и как тут не улыбнуться их радостям или не загрустить над горем, ведь всё настолько обыденно и просто. Но судьба этим людям выпала совсем не лёгкая, сначала одна война, потом голод, перестройка, а дальше...
Дальше была война. И она, конечно, коснулась не только эту семью, она переворотила все семьи и того маленького украинского городка около Чернигова и всей страны. Я думаю не стоит объяснять, что такое Вторая Мировая и что она с собой принесла. И эту часть книги я, почему-то, видела не глазами Бори, а глазами Рахиль. Наверно потому, что именно она была в гетто, а не он, потому что она смотрела в глаза смерти каждую минуту своего прибывания там. У меня бежал мороз по коже и слезы катились из глаз, когда я читала о их жизни, если это возможно назвать жизнью. Считать минуты до своей смерти, смотреть как эта смерть ходит между ними прореживая ряды, забирая родителей и детей. Как при этом люди не лишались рассудка мне не понять, чем они жили, надеждой или жаждой мести? В любом случае они смогли показать, что тоже способны на сопротивление, что не все согласны мирно ложиться в яму штабелями, что враги сломали их тела но не сломили дух. И мне кажется даже если хоть один человек сумел вырваться и выжить после этого гетто то это уже победа, крохотная даже мизерная но победа.
Я не люблю книги о войне, очень долго отхожу от впечатлений, очень болезненно переживаю, но книга хорошая. Нельзя понять, что такое война читая аналитические сводки или сухие факты о ней, а такие книги показывают её настоящее лицо, беспощадное, окровавленное, гнилое. И дай Бог нам всем видеть это лицо только в книгах.
Анатолий Рыбаков как-то сразу и крепко занял место среди писателей, в которых я уверена – качественно, живо, жизненно и сильно,
Ни на секунду не сомневалась - «Тяжелый песок» моя книга.
Не сомневалась, что песок действительно окажется не легкой ношей. Но оно того стоит, поверьте.
Роман - семейная сага, а раз так, то по полной программе. Какой смысл создавать сагу о семье из двух с половиной человек. Бессмысленно, скудно и глупо.
У Рыбакова все "с горочкой». И семейство Рахленко-Ивановских тоже "с горочкой».
Потому вначале вполне нормально запутаться «кто есть кто», «кто кого родил» и «кто на ком женился». Но по мере развития событий все встает на свои места.
Каждый член семейства занимает достойное место в сюжете, обрастает характером и историей.
Автор настолько интересно описывает каждого члена большой семьи, что их уже и без называния имен спутать довольно сложно.
А к концу книги вообще трудно вообразить, что это лишь герои художественного вымысла.
Но если «Тяжелый песок» в середине становиться легче, потому как перестаешь увязать в именах и разветвлениях родового древа, то, перевалив за середину, «Тяжелый песок» становиться просто неподъемным… пропитавшись слезами, тревогой, сопереживанием, горем, кровью, горечью и безысходностью.
Война, гетто, евреи. Эти темы в литературы поднимаются очень часто, но не все авторы могут описать эти ужасы настолько реалистично, не у всех за героев переживаешь настолько, что хочется писать продолжение.
Продолжение светлое, победное, несущее веру, надежду и любовь.
Только не думайте, что книга о войне... нет... она о Настоящей Любви.