Очень яркий, динамичный, цельный получился роман! Я люблю книги, где автор доносит ключевые мысли не путем нудных дидактических отступлений, не впадая в отвлеченные философские монологи, а вкрапляя их в саму канву сюжета, в диалоги героев, в нить повествования. И “Святые грешники” - именно такой случай. Особенно мне понравилась глава про визит главного героя к бурятскому Ламе - насколько тонко и глубоко в простом монологе между Ламой и Дубравиным передает Лапин идею перерождения душ, идею кармы! Мне кажется, что “Святые грешники” будут особенно интересны тем, кто хотя бы иногда задумывается о природе нашей души, о важности ее земных мытарств на пути к Богу. “Святые грешники” - это роман, в первую очередь, о духовных поисках человека, который обретает себя заново. Подобный этап наступает в жизни каждого - как правило, в возрасте 45-55 лет. Мне посчастливолось познакомиться с романом именно в этом возрасте. И сейчас, после прочтения, могу сказать, что книга заставила меня пересмотреть взгляды на многие стороны жизни, за что я ей безмерно благодарна.
“Святые грешники” прочел с большим интересом (тем более, с книгами Лапина знаком давно - и они мне весьма импонируют по стилю и мыслям, которые в них заложены). Вообще, “Святые грешники”, с одной стороны, - самотоятельный роман, со своей фабулой и цельным сюжетом, а с другой - продолжение уже известного многим романа-эпопеи “Русский крест” в шести томах, который посвящен масштабному пласту русской истории, а именно - последним десятилетиям СССР. Мне показалась очень верной и интересной задумка автора не просто расставить точки над “i” в судьбах главных героев “Русского креста” (кто где осел, чего добился, на ком женился и т.д.), а подвести итоги именно духовных поисков Дубравина, Озероова, Турекулова и прочих персонажей. Вообще, “Святые грешники” - это книга, в первую очередь, о поиске смысла жизни и “пути к Богу”, который, как известно, у каждого свой. Здесь мы встречаем скорее внутреннюю борьбу с самим собой, нежели с окружающей действительностью - и, в процессе этой борьбы, наблюдаем раскрытие человека как духовной единицы мира, в которой теплится частичка того благодатного огня, который символизирует победу Добра над Злом в христианстве. В книге затронуты, пожалуй, самые сложные и важные вопросы, которые рано или поздно (как правило, разменяв 3-4-й десяток) задает себе каждый человек - вопросы веры, религии, любви и дружбы. И это, безусловно, один из основных аргументов в пользу прочтения “Святых грешников”.
Мой путь к вере – это ещё пока что даже не шаги, а крохотные шажочки, такие малюсенькие, что и не видно никому, кроме Бога да меня самой. Как-то всё в жизни идёт само по себе, ровно да гладко, тьфу-тьфу, без особых потрясений. Но вот относительно недавно я составляла для себя очередной заказ в Интернет-магазине, заодно у соседки поинтересовалась – может, ей тоже что-нибудь из книг надо? А она мне говорит – мол, закажи мне «Святые грешники».
Что за книга такая, да ещё со странным, но интригующим названием? Из любопытства заказала и себе. Прочла на одном дыхании, тут же на одном дыхании и перечла – так меня захватило это пронзительное повествование! Думалось: вот ведь, казалось бы, такие же люди, как все – а и нет, в чём-то да совсем иные. В чём-то очень-очень важном.
После этого я много стала думать – о Боге, о вере, о любви и милосердии. Это книга удивительной силы, она и стала моим мостиком на пути к Вере.
Книгу «Святые грешники» в первую очередь будут читать люди, для кого слово «Вера» – не пустой звук, которые интересуются столь глубокими вопросами, готовы многие годы ищут в этом непростом направлении. Может, и автору таким представлялся его будущий читатель, когда он писал о душевных метаниях своего главного героя, Александра Дубравина.
«Святые грешники» получились произведением многогранным, где-то даже, на мой вкус, немного парадоксальным. Такой серьёзный микс из воззрений христиан, мусульман, буддистов, агностиков, с которыми на протяжении повествования происходят самые разные коллизии. Немного мистики здесь тоже присутствует, а как же без этого. Жизнь – она большая, многокрасочная, Александр Лапин это очень хорошо показывает. Люди разные, мнения зачастую диаметрально противоположные, но при этом никто не навязывает остальным свою точку зрения. По-моему, получилось очень органично.
Мудрая и по-настоящему увлекательная книга, где святые действительно грешники, а грешники – воистину святые. Да, да, вот такой поворот! Читать интересно. В моем возрасте уже больше философствуешь, нежели грешишь. Теперь есть и время задуматься, и жизненный опыт для этого кое-какой накоплен. Вот дети принесли мне «Русский крест» и «Святых грешников», и я, как говорит нынешняя молодежь, «подсел» на этого автора.
Реалистический и психологический, любовный и приключенческий философский роман с элементами детектива. Все персонажи живые, особенно понравился главный герой, который даже с самим бурятским Ламой умудрился пообщаться! В общем, книга, на мой взгляд, ничего себе. Очень стоящая.
Из недостатков: я бы на месте автора включал в книгу побольше личных философских рассуждений, побольше внесюжетной рефлексии - у него это здорово получается.
С детства любила книги о вечном. О жизни и смерти, о любви и дружбе, о предопределенности судьбы и непредсказуемости бытия, о взаимоотношениях между родителями и детьми, между мужем и женой, между Богом и человеком. Книга “Святые грешники” - как раз об этом. С одной стороны, это роман-нарратив, предлагающий взглянуть на жизнь глазами героев книги, в контексте их мировоззрения, убеждений и поступков. С разных точек зрения. А, с другой стороны, - это попытка философского осмысления бытия, как такового, с его законами, смыслами, символами. Позиция авторского “Я” в романе уступает место объективизации, что позволяет читателю самому сделать вывод, и извлечь из книги тот смысл, который он сам посчитает нужным. И, если говорить о моем мнении, то я считаю, что настоящий художественный роман таковым и должен быть - предельно широким и полифоничным в плане смыслов, насыщенным событийно, лишенным дидактики и одновременно поучительным, мотивирующим к тому, чтобы задуматься. И, возможно, именно потому, что “Святые грешники” соответствуют всем этим критериям, на меня этот роман произвел исключительно положительное впечатление.
По сравнению с предыдущими книгами серии улучшение произошло в оформлении книги- обложка гораздо эстетичнее и нет этих жутких иллюстраций в тексте. В остальном- все по-старому. Стиль- полный винегрет. Порнографические сцены совершенно неуместные. Если учесть почтенный возраст автора и то, что его роман претендует на духовность- эти сцены вызывают брезгливое недоумение. А насчет духовности... ставить в один ряд с христианством учение Рерихов и предрекать грядущим "венцом творения" Розу Мира... очень своеобразная получается духовность.
Признаться честно, я давно ждал финальной части лапинского “Русского креста”. Нет, я отнюдь не хочу сказать, что роман этот затянут или нуден - напротив, с каждой очередной книгой герои представали передо мной в новом образе, приоткрывались новые грани их характера, их отношения друг с другом эволюционировали. Однако, как и в случае с любым романом-эпопеей, всегда ждешь некоей кульминации - апогея сюжета, когда все паззлы складываются в одну картину, а сюжетные линии, поначалу протекавшие в разных плоскостях, сходятся в одной точке - в некоей суперпозиции, в которой заключен основной философский посыл романа. И такой точкой стали “Святые грешники”. Именно в “Святых грешниках” все вопросы, поставленные автором в произведении, находят логичные ответы - понимаешь мотивы тех или иных поступков Дубравина, Казакова, Крыловой и других героев, вдруг проникаешься подлинной мотивацией их действий в тех или иных ситуациях, осознаешь истинную роль каждого из них в становлении сюжета всей поколенческой саги. Мне очень понравилось, как виртуозно и со вкусом Лапин завершил роман, но при этом оставил и “место для шага вперед” - то есть, интригу и надежду для читателя, что эпопея еще не завершена, и, вполне возможно, будет продолжение.
Основной критерий оценки творчества для меня - монументальность и важность тем, которые в нем затрагиваются. Я не люблю книг мелких и обыденных - тех, которые мусолят вопросы бытового характера, жадно роются в человеческих страстях и пороках, сюжет которых попахивает пошлостью и мещанством. И, напротив, мне всегда были интересны литературные произведения, тяготеющие к эпическому жанру, с его всеохватностью и предельной объективностью. В этом отношении, "Русский крест" стал для меня настоящей книжной находкой. Начиная с самого первого романа, "Утерянный рай", я с неподдельным интересом следила за судьбами главных героев - Дубравиным, Казаковым, Крыловой, Турегубова... А книга "Святые грешники" и вовсе стала для меня настоящим откровением, своеобразным толчком к тому, чтобы переосмыслить и поменять собственную жизнь. От знакомства с творчеством Лапина получила подлинное удовольствие. В современной России не так много достойных писателей, которых нужно и важно читать. И Лапин - один из них.
Не могу назвать себя любительницей современной литературы. Поэтому покупала данную книгу не по принципу «пальцем в небо»; мне подруга посоветовала, а ее вкусу я доверяю.
Стилистически выверенный роман, все персонажи хорошо выписаны. Конечно, есть и спорные моменты. Это касается таких личных, интимных вопросов, к которым можно отнести вероисповедание. Местами кажется, что Александр Лапин слишком акцентирует внимание на религии. Однако потом понимаешь, что "легкомысленное" отношения к таким темам непозволительно, и автор прав в своей дотошности.
В целом прочитанным осталась довольна. Есть и мистика, и комичные ситуации. Сюжет подан с налетом легкой сентиментальности, я, как и большинство женщин, такое люблю. Спасибо автору!