Рецензии на книгу «Молитва об Оуэне Мини» Джон Ирвинг

Роман "Молитва об Оуэне Мини" настолько огромен, что я чувствую себя похожей на учениц Джонни Уилрайта, рассказчика. Он заставлял их перечитывать главы из романов Гарди, Фитцджеральда и постоянно недоумевал: "Да разве можно не заметить эти совпадения? Да разве не видно, как автор подводит вас к главной идее?" Вот и мне кажется, что я очень много пропустила, читая этот роман. Это не 700 страниц, это семь тысяч, но эту разницу никто не печатал. Когда я перевернула последнюю страницу романа, все эти семь тысяч оказались у меня в душе, и чтобы прочитать их, мне потребуется довольно много времени. Мне хочется остаться с этой книгой один на один, даже без посредничества того увесистого томика, который я читала несколько недель. Только я и книга внутри меня.

Честно говоря, этот роман поставил меня в тупик. Я не знаю, о чем он. Я не поняла. "Не поняла" - это не означает "роман меня не тронул". В голове просто тьма-тьмущая вопросов. Эта книга обо всем. Я чувствую себя слишком мелкой сошкой, чтобы определить "Молитву об Оуэне Мини" как "скурпулезное исследование феноменов американской социокультурной ситуации" или как "книгу о втором пришествии". И уж совсем не поворачивается назвать события книги "мистическими" (все это цитаты с обложки). Вот это я точно знаю! Если человек пишет о мистике в романе, значит , он прочел исключительно 700 страниц книги и не страницей больше.

Я вживалась в этот роман постепенно. В самом начале было довольно тяжело. Ирвинг скурпулезно выписывает каждую деталь. Не смотря на то, что произведение охватывает довольно большой кусок времени, ты буквально вязнешь в подробных описаниях каждого деревца, каждого пальто и каждого окна.

- ...Может, тебе Томас Гарди и вправду кажется скучным, но на самом-то деле у него все очень просто и понятно. Он рассказывает все, что тебе нужно знать.
- Он рассказывает больше, чем я хочу знать!

Внутри меня зрел какой-то протест, но отбросить книгу в сторону даже не приходило в голову. Она меня околдовала. Я ощущала одновременно и какую-то еле уловимую брезгливость по отношению к героям "Молитвы...", и зависимость от них. Но самое главное - я им верила! Абсолютно никакого ощущения искусственности мира, созданного автором. Все правда - от первого до последнего слова. Все так и было.

- Просто потребуется немножко больше веры.
- Потребуется больше тренироваться.
- Да, вера требует тренировки.

Я ничего не сказала непосредственно о сюжете, да? И ненужно. Почитайте аннотацию - правда, там все неправда, но лучше не скажешь. Я в принципе тоже недалеко ушла от лжи. Просто чтобы сказать лучше - надо промолчать.

10 / 10

На Земле
безжалостно маленькой
жил да был человек маленький.
....
...А когда он упал —
некрасиво, неправильно,
в атакующем крике вывернув рот,
то на всей земле
не хватило мрамора,
чтобы вырубить парня
в полный рост!

Так? Не совсем.
Оуэн Мини был всего метр пятьдесят ростом, но человеком он был огромным, и тень у него был гигантская, а иногда мне кажется, что это не тень была даже, а свет.
Был ли он героем? Безусловно. Но не потому, что совершил то, что совершил, а потому что прожил жизнь, пусто недолгую, но яркую, с неподъемным знанием. А вы могли бы всю жизнь прожить со знанием даты и обстоятельств собственной смерти? Но гораздо страшнее потом - когда понимаешь, что каждая, каждая мелочь твоего унылого существования была частью общего Плана. Например, по спасению утопающих щенков. А, проняло?
Но вот что это за героизм, к которому ты готовишься всю свою жизнь, а потому не можешь себе позволить ни близких отношений, ни любви, ни дома.

Для меня это душераздирающая книга. Очень страшная. Ирвинг просто вывернул меня наизнанку одной левой. Потому что для меня нет ничего ужаснее фатализма, слепой веры в судьбу, которая кем-то предначертана заранее, запротоколирована и заверена печатью. Это всё равно, что тебе вставили в спину заводной ключик, провернули – иди, играй. Любительский театр, в котором все роли давно розданы, но актёры до сих пор забывают слова и путают очерёдность. Видимо, чтобы было интересней наблюдать.
Каково это – осознать, что все твои провалы, падения и взлёты, даже хлопья, что ты ел на завтрак в прошлую среду – всё это декорации к будущему событию – подвигу, не подвигу, какая разница. Это ужасно.

Есть хорошая, милая, очень американская экранизация «Саймон Бирч», но после книги хочется разве что плюнуть в её сторону. Да, фильм добрый, душевный и со смыслом. Но фильм – не более, чем спекуляция на неком физическом недостатке главного героя. Мол, глядите, этакий коротышка, карлик в перспективе, что за никчёмная, полная насмешек, жизнь его ожидала, а, гляди-ка, ведь сгодился на что-то! Настоящий Оуэн Мини уродцем не был. И жизнь он мог прожить отличную, полную и яркую. Но он выбрал веру, и потому прожил так, как ему было назначено. В этом его сила.
Это пронзительно прекрасная и невыносимо страшная книга о судьбе, вере, предназначении.
Это монументальная книга.
Это истерически смешная книга.
Это очень подробная книга.
Это книга-тайник, книга-паззл, книга-медленная бомба для мозга.
Кому-то она может показаться нудной, но для меня это настоящая находка.
Гигантское спасибо Hhelga , флэшмоб 2011.

Вообще-то книга довольно долгое время меня напрягала

Напряжение это возникало само собой, непроизвольно, и я не сразу понял, на что именно делает стойку моё эмоциональное «Я». А потом сообразил, что все эти реакции отчуждения и неприятия происходят из-за довольно объёмистой массовой доли религиозных оттенков и смыслов, из которых в значительной степени состоит роман. И сразу волна напряжения превратилась в лёгкую «мёртвую зыбь» — слегка неприятно, но не смертельно.

А настоящий интерес к содержимому романа появился примерно к половине объёма — то ли читатель расчитался, то ли автор расписался, то ли мы с ним (и с героями повествования) одновременно сделали встречные движения, но как-то эмоционально всё устаканилось. Да и интерес появился, к чему это автор всё ведёт?

Ещё одна перелицованная история о новом «Иисусе», который явился в этот мир с совершенно конкретной и определённой целью. Однако цель эта не всеохватная, как у самого Иисуса (спасти всё человечество), а именно что конкретная и определённая, локальная и ограниченная. Однако потребовавшая от «спасителя» того же самого, что и от Иисуса — его жизнь в обмен на жизни других.

Однако сам этот случай, как чаще всего и должно быть в литературе, находится в самом конце книги, а весь текстовый массив романа состоит из рассказа о судьбе маленького Оуэна Мини. Судьбе, переплетённой с судьбами многих других людей — жителей небольшого городка в Америке.

Мастерство рассказчика Джона Ирвинга делает этот неспешный рассказ полнокровным и эмоциональным. И довольно оригинальный событийный ряд оставляет читателя если не в постоянном напряжении, то как минимум на волне интереса к чтению и к стремлению узнать, а что там будет дальше. Тем более, что автор, намекая на необычность личности Оуэна Мини, до самого конца сохраняет интригу главного поступка в жизни Оуэна (и мы тоже не будем эту интригу разрушать), причём мы понимаем о жертвенности судьбы Оуэна уже примерно перевалив за книжный экватор.

Тем не менее, в моём личном рейтинге романов Джона Ирвинга эта книга заняла третье место, пропустив вперёд великолепную «Правила виноделов» и увлекательную «Мир глазами Гарпа». Однако сохранив желание прочесть ещё и «Отель «Нью-Гэмпшир». Для полноты картины.

Читала параллельно с "Мудрой кровью" О'Коннор, это было мудрое решение моей крови (хотя нет, чистая случайность, но "Молитва об Оуэне Мини" утверждает, что случайностей нет), поэтому смешались в кучу католики, баптисты, конгрегационалисты, мормоны, англиканцы и протестанты, а потом ещё дельфиниане недавно прислали мне по почте Библию из Латвии. Нет, дельфиниане это не те, кто верит в то, что Иисус был дельфином, но тут действительно немудрено запутаться.

В общем, перед чтением этой книжки надо как следует нагуглить, чем отличаются все эти течения, если вы, как и я, забываете тонкости. У нас как-то в курс молодого бойца эти культурные различия не входят, так что приходится сражаться по мере наступления малознакомых проявлений веры.

На самом же деле читать "Молитву об Оуэне Мини" было невероятно тяжело, но вовсе не из-за религиозных заморочек. Даже не знаю, почему именно. Повествование хорошее, хотя для Ирвинга и не совсем типичное. Чуть меньше въедливого упоминания всех родственников до десятого колена, кто когда болел свинкой и разбил себе нос, но всё равно достаточно. Чуть меньше извращений, а если так вдуматься, то и вообще почти нет, не считать же за извращения внезапные подростковые эрекции на всё подряд. Чуть меньше зацикленности на странных вещах, хотя тут можно поспорить, потому что этот фетишизм на вещах нематериальных всё-таки проявляется. Один из главных героев зациклен на собственной богоизбранности, на великой миссии, но это фетиш другого порядка. Нетипичен для Ирвинга и сам рассказчик, которого постоянно выполняет роль костыля, но выкинь его из повествования — и всё равно бы оно текло, пусть и не так безмятежно. Сам же он какой-то несуществующий, вспомогательный бот, у которого есть деньги и связи, который всегда стоит в нужном месте с мешком еды, лекарствами, патронами или просто протянет руку и улыбнётся, а сам по себе исчезает, как только выпадает из кадра. Странный тип, которого потом пожрала Канада и литература.

И всё же этот тот же самый Ирвинг, что и всегда: многословный, основательный, неторопливый. С первых страниц мы знаем, что персонаж Икс должен выполнить миссию Игрек, пусть он сам ещё и не знает всех её деталей, но восемьсот страниц мы будем идти к ней в темпе вальса, шаг вперёд, два назад. У Ирвинга интересен не сам сюжет, не сам твист-энд, а персонаж, тот главный Оуэн Мини, который действительно мини, хотя его фамилия и пишется по-другому. Человек, у которого с детства немножко съехала крыша по поводу собственной обречённой на подвиг судьбы. Отмеченный печатью нестандартной внешности фаталист, у которого кадык и голосовые связки всегда находятся в положении крика, поэтому и говорит на протяжении всех восьмисот страниц он только заглавными буквами, СОВСЕМ КАК СМЕРТЬ У ПРАТЧЕТТА.

Возможно, это одно из самых глубоких произведений Ирвинга, потому что помимо вопросов психологических, она затрагивает извечный вопрос веры и сиюминутные вопросы политики, на что автор замахивается далеко не всегда, а воплощает так и вовсе редко. Для себя и своего героя Ирвинг всё уже давно решил, читателю же остаётся только принять его точку зрения или с ней не согласиться. В любом случае, идея воплощена довольно изящно и даже неожиданно остро, потому что мы, конечно, восемьсот страниц подозреваем, что случится, но так до конца и не знаем, а как же это произойдёт. Сюрприз, сюрприз.

Есть ещё вольная экранизация "Молитвы..." под названием "Саймон Бирч", где около десяти секунд играет Джим Керри. Она способна проспойлерить одну из загадок романа (кто отец рассказчика?), но геройскую миссию Мини/Бирча освещает совершенно по-иному. Всё же советую смотреть после, а не до.

С Джоном Ирвингом знакома только по одному роману "Правила виноделов", которой прочла два раза. Первые впечатления помню смутно, но вторые все еще свежи. Роман мне очень понравился. Потому было желание вернутся к автору и продолжить знакомство с его творчеством. Хочется сразу отметить, что "Молитва о Оуэне Мини", совершенно другая книга. Повторения виноделов здесь уже не будет. Другая тема, другая история, другие судьбы. Сравнить можно драматизм, но и он у каждой истории свой. Сравнить можно тему взросление героев, но и она различна. Похожим остается чувство грусти, печали после прочтения. И, на мой взгляд, в этих романах сквозит одиночество.

Не скажу, что с книгой справилась легко. Было сложно, особенно, где речь шла о религии, о Боге, о политике, о войне. Здесь спотыкалась сильно, но не боялась, что не справлюсь, ни разу не возникало чувство, что брошу чтение, хотя интерес угасал, а впечатлений хотелось положительных.

Все-таки герои и их судьбы победили все отступления в книге. Еще в самом начале я не могла проникнуться ребятами, игравшими здесь основную роль, не понимала, чего мне ждать. Несчастный случай, произошедший с героями, повлекший за собой смерть, вообще выбил из колеи. Я не понимала, как можно с этим смириться и жить дальше. Но постепенно, возвращая то в прошлое, то в настоящее, автор смог зацепить мои чувства, мое внимание, смирить с произошедшим.

Эпизоды детства, юности, взрослости сменяют и иногда перебивают друг друга, повествование рваное. Главный герой из настоящего постоянно возвращается в свое прошлое в воспоминаниях. Возвращается к своим любимым родным, к невероятной дружбе, к чему-то навсегда потерянному и невосполнимому.

Все самые важные воспоминания связаны с Оуэном. Необычный человек, с сильным характером, сложной судьбой. Маленький и легкий он оставлял в сердцах людей огромный значимый след, он работал с гранитом, он мог изменить судьбу других, но не менял свою, он знал больше, чем надо и шел к назначенной цели. Его поступки поражают смелостью и твердостью, учитывая, что он всегда был отдан сам себе, а в детстве узнал невероятное, что вполне могло разрушить психику ребенку. Оуэн верил в Бога, у него были свои принципы и свой взгляд на мир. И этот роман должен был быть объемным, чтобы в мельчайших деталях сложился этот маленький и громкий человек. И, как я заметила, детали здесь важны. Всё в итоге сыграет свою роль, ничто не будет упущено. Медленно кусочки картины станут на свои места.

Я довольна продолжением знакомства с писателем. В очередной раз он тронул меня интересными судьбами, драматической историей, хорошим слогом. Его герои эксклюзивны, события невероятны, но в них веришь, а потом - послевкусие - грустно...

До этой книги с Ирвингом я была знакома только заочно - как-то попался на глаза фильм по его книге "Правила виноделов". Кино зелО понравилось, и зарубочку напротив его фамилии я сделала. Вот только как обычно руки до книги не доходили долго-долго. А когда дошли, пришлось пожалеть, что раньше не удавалось выкроить времени на такого интересного автора.

"Молитва об Оуэне Мини" может смело претендовать на звание одной из самых американских книг, которые мне встречались. Она очень интересна с точки зрения американской мечты - как маленький человек может стать Человеком с большой буквы. Можно спорить о том, история ли это Иисуса современной Америки, или просто история о человеке, который сумел заглянуть за занавес будущего. Но факт остается фактом - книга очень сильная и цепляет очень крепко. В ней много прямоты и немного юмора (хотя одна сцена с авто на сцене чего стоит;)), в ней поровну и грусти, и улыбок... В ней очень много всего - и дружбы, и потерь, и проказ, и обреченности. Но все это до невозможности сбалансировано и просто невозможно представить себе, что жизнь Оуэна Мини могла как-то иначе.

Сильная книга. Душещипательная. Из тех, которые выносят мозг и заставляют задуматься о том, какие еще сюрпризы может преподнести нам вроде бы такое прогнозируемое будущее.

Книжный вызов 2011

Знала же я, что Ирвинг – не мой автор, и все равно решилась читать. Знала же, что будет скучно, и все равно туда же. Еще после его «Правил виноделов», которые мучили меня несколько недель, я зареклась иметь дело с Ирвингом. Но и на старуху бывает проруха.
Вообще у этих двух книг, как мне кажется, много общего. Первое, что бросается в глаза – обилие ненужных, бесполезных деталей, загромождающих повествование и создающих атмосферу пыльного старого чердака с кучей хлама. Половину, ровно половину книги можно смело убрать, и общий сюжет от этого не пострадает. Нет, я понимаю, что эти детали придают картине более живой, натуральный вид, подробные описания даже эпизодичных персонажей делают историю похожей на жизнь. И иногда даже увлекаешься и забываешь основную линию, погружаясь в мелкие детали, они очень продуманы, все на своих местах, все очень гармонично и красочно. Но чаще всего ощущается нестерпимый зуд в области пальцев – так сильно хочется перелистать десяток-другой страничек, поближе подбираясь к основному сюжету. В такие моменты мне почему-то вспомнилось детство, когда появились видеомагнитофоны, с помощью которых все записывали передачи и фильмы с ТВ. Запись была с рекламой, и когда ты пересматривал кассету, то с наслаждением перематывал рекламную паузу, чувствуя, что поднялся на ступень выше в человеческом развитии.

Второе, что выводит из себя – предсказуемые герои. С первых строк автор каждому вешает аккуратненький ярлык на шею, и до последней страницы не будет никаких отступлений от сценария. Герои остаются героями, меняется только фон событий и масштаб геройства, гады остаются гадами, у них нет шанса исправиться и заслужить уважение читателя. Так было и в «Правилах виноделов», так есть и в «Молитве». Это не плохо, это просто не нравится лично мне.

И третье, чем я абсолютно не была тронута – общий замысел романа. Религиозная нотка? Я далека от религии, идея второго пришествия, как образ современного Иисуса, отдавшего жизнь за грехи наши, мне абсолютно безразличны. С большей радостью я буду видеть благодетель, всепрощение и готовность идти на жертвы в обычном человеке, без звезды во лбу и стигматов на ладонях. Война? Честно, буду циничной, но Америка уже в печенках сидит со своей вьетнамской войной. Вьетнам у них везде и всюду, это массовое помешательство, призванное сплотить нацию и гордо размахивать звездно-полосатыми полотнами, типа трагедии 11 сентября. Все страны мира (ну или почти все) в то или иное время страдали от войн, навязанных им или развязанных ими же. В этих войнах погибали не то что тысячи, миллионы ни в чем не повинных людей. Но представьте, что будет, если каждый писатель каждой страны, пережившей войну, будет писать хоть одну книгу об этих событиях, что же будет с мировой литературой? Да и цинично это, не находите? Сначала мы будем в каждую жопу затычкой, всем странам будем навязывать свою политику и пичкать их колой, будем смело и без приглашения вмешиваться в чужие войны, выступая на стороне тех, кто обязательно против коммунистов, пофиг, что они могут оказаться извергами, а потом со слезами на глазах поднимемся на марши протеста, окружим Белый дом, будем сжигать любимые флаги и кричать «Президента долой!». Это так типично для американцев. В 60-70-х у них был Вьетнам, в 2000-х у них есть Ирак. Кто следующий?

Нет, война для любой страны это страшно. Но США стоило бы заткнуться и помалкивать на эту тему. На их территорию не вторгались бешеные нацисты, не сжигали деревни, не увозили сотни тысяч жителей в лагеря, не разрушали города. Если я не права, то прошу поправить меня, так как в истории Северной Америки не большой спец, но, насколько мне известно, на своей территории американцы не воевали (гражданская война не в счет). Все потери, которые эта страна несла от войн, были по ее же собственной вине. Нет, ну был еще Перл-Харбор, но в СССР таких «харборов» десятки было и ничего, пережили. Во Вьетнаме погибло 58 тысяч американцев. Но, спрашивается, какого хрена эти американцы делали во Вьетнаме? Не будь их там, были бы живы и здоровы. Если верить википедии, то 4 с половиной тысячи американцев погибли в Ираке. А что они забыли в Ираке?

Не поймите меня неправильно, я с уважением отношусь к людям, сражающимся за честь и свободу своей страны, защищающим свои города, семьи и свою историю. Но я презираю тех, кто вторгается на чужую территорию, убивает без разбора, а потом кричит на весь мир «Пожалейте меня, я потерял своих сынов». Поэтому эта составляющая «Молитвы» прошла опять мимо.
Но при всей своей громоздкой пышности и напыщенности есть в книге очень милые, душевные моменты, от которых улыбка долго не покидает лицо, а внутри становится тепло и солнечно. Например, таким моментом для меня стал эпизод репетиции рождественского утренника и сам утренник. Это было очень… человечно, без изысков, просто и забавно. Как и бывает в нашей жизни. Жаль, что это были единичные эпизоды.

Начало книги было воспринято мною с восторгом, так как почему-то мерещелись параллели с любимым «Жестяным барабаном» Грасса. Но затем с каждой страницей скука все больше и больше овладевала сознанием, под конец и вовсе хотелось спать.
Книга может быть и хорошая, но явно не для меня.
Личная заметка: к Ирвингу на пушечный выстрел не приближаться!

Наверное, книга мне понравилась. Точнее, не так. Книга мне безусловно понравилась, но...
Да, есть какие-то небольшие "но", которые мешают мне поставить пятёрку и прыгать от восторга. Хотя, на мой взгляд, это не та книга, прочтение которой вызывает восторг. Мне кажется, ощущения от этой книги, будь то восхищение или неприятие, оказываются как-то глубже, гораздо глубже и серьёзнее банальных восторгов (или не восторгов).
Что касается аннотации... Мои впечатления от этой истории совершенно с этой самой аннотацией не совпали. Ну, разве что в том, что это роман об Оуэне Мини. Я не считаю, что этот роман мистический. Он о жизни, о самой реальной жизни, в которой порой случается такое, что и сказкам тесно. И мне не показался этот роман Евангелием, а Оуэн Мини - новым Иисусом.... Возможно, я не поняла посыла автора. Или его не поняли те, кто пишет аннотации. Я не хочу говорить о сюжете. Мне кажется, его нужно прочувствовать, прожить и продумать самому. Просто потому, что и восприниматься эта история может совершенно по-разному. Для кого-то это просто история о мальчике и его друге, а для кого-то это действительно притча о новом Иисусе, о пророке.
Надо сказать, что этот самый мальчик, главный герой Оуэн Мини не слишком нравился мне, и больше чем половину книги основательно меня раздражал. Не покидало ощущение, что, зная о своей избранности, он зол на весь свет за то, что люди не понимают и не верят в это. И только последняя глава для меня всё расставила на свои места. Мне кажется, что жить, зная когда и каким образом эта твоя жизнь закончится, это худшее из возможных вариантов. И если об этом его знании упоминается периодически по ходу всего повествования, и на это даже как-то уже перестаёшь обращать внимание, то в последней главе появляется совершеннейшая конкретика и все образы, ранее бывшие будущим, стремительно превращаются и воплощаются в реальность. Знаете что проняло меня больше всего? Те моменты, в которых Оуэн сам начинает соневаться... не буду далее и подробно, но это действительно было впечатляюще... впечатляюще и пугающе страшно. И мне кажется, что именно в этой главе я что-то для себя поняла. Может быть, приняла. И совершенно согласилась с автором.
Это очень хорошая книга. Не слишком лёгкая, совершенно не весёлая. Но её нужно читать. Может быть, она не слишком вам понравится, но что не оставит равнодушным, это точно.

"- ...Может, тебе Томас Гарди и вправду кажется скучным, но на самом-то деле у него все очень просто и понятно. Он рассказывает все, что тебе нужно знать.
- Он рассказывает больше, чем я хочу знать! "

Порой у меня и правда было ощущение, что Джон Ирвинг рассказал мне гораздо больше, чем я хотела знать!..

Книга прочитана в рамках мини-флэшмоб-лотереи "Дайте две!"

Флэшмоб 2013 (9/12)

— У МЕНЯ ВНУТРИ ОТ НЕЕ ЧТО-ТО ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ, — сказал Оуэн...
...и шептал в ухо: «В ЭТОМ МЕСТЕ У МЕНЯ ВСЕГДА ВНУТРИ ЧТО-ТО ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ».
— БРРР, ПРЯМО ВНУТРИ ЧТО-ТО ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ! — поморщился он.
...заявил Оуэн, что у него ВНУТРИ ВСЕ ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ.
...он говорил, что от них у него ВНУТРИ ВСЕ ПЕРЕВОРАЧИВАЕТСЯ.

От этой книги у МЕНЯ внутри точно что-то перевернулось!

Намеренно не хочу рассказывать о сюжете книги. Ее просто стоит один раз прочитать. Вы будете смеяться, вы будете грустить. Скучно вам не будет, это точно!
Эта книга совсем не та, какой кажется на первый взгляд. Она гораздо более объемная и многогранная, действительно неоднозначная. Вы увидите в ней то, что захотите в ней увидеть: возможно притчу или аллюзию, а может быть просто роман о жизни - о взлетах и падениях, о радости и горе, о счастье, о любви, о дружбе...

Пожалуй, для меня эта книга о четырех вещах:
- о судьбе: ты хозяин или раб своей судьбы? ты выбираешь или тебя выбирают?
- о вере: не столько о религиозной вере, сколько о вере в более широком смысле слова - вере в себя и вере в близкого тебе человека.
- о предназначении человека жизни: зачем мы приходим в этот мир, ради каких дел и свершений, проживем и мы незаметно и уйдем, не оставив следа, или перед нами есть великая цель.
- о чуде и о мечте: пусть в жизни каждого из нас будет место чуду. Надо только верить!

Много вопросов. Мало ответов. Много мыслей. Много чувств и эмоций.

Я повторюсь, но от этой книги у МЕНЯ внутри точно что-то перевернулось!

Ничто так не пугает человека, как будущее.

И это если НЕ ЗНАТЬ. А если — знать? Дату своей смерти, например. Как с этим знанием жить? Как сохранять отношения с близкими, оставаться в ладу с миром, как не лишиться рассудка, наконец? Спросите у Оуэна Мини — он расскажет. Он о многом может рассказать, многому научить, ко многому подтолкнуть. Он большой человек, этот Оуэн Мини, несмотря на метр пятьдесят роста. Такие — на вес золота. "Соль земли" ещё говорят о них. Соль земли...

Джон Ирвинг написал восхитительную, неподъёмную книгу, потому что даже чтение её, сам процесс чтения, — настоящая работа, тяжёлый труд, сродни физическому. Мне, например, казалось иногда, что я тону, что текст — надо мной, как толща воды, и, чтобы понять его, надо грести, грести изо всех сил, пробиваясь и пробиваясь наверх... Но самое главное — то, что этот труд полезный, он приносит глубокое удовлетворение, после него возникает гордость за не напрасно потраченное время, а мысли обретают удивительную стройность. Со мной давно не случалось таких книг, и потому я до сих пор как-то по-особенному себя ощущаю — словно сделала открытие, нашла источник света, прикоснулась к истине, убедилась, что она на самом деле рядом.

"Молитва об Оуэне Мини" — редкая книга, она подобна ящику с двойным дном. То, что лежит здесь на поверхности, — лишь то, что лежит на поверхности. Верхний слой, уровень доступности, а дальше — сокровищница книжных гномов, только копай, не ленись, и будет тебе пища для души и ума. И хватит её надолго (честно, не знаю, что теперь читать, своей "Молитвой..." Ирвинг заполнил меня до краёв).

P.S. Мне бы хотелось такого друга, как Оуэн Мини, и такого преподавателя литературы, как Джон Уилрайт. Только, чтобы последний чуть легче смотрел на жизнь, а первый — чтобы остался. Насовсем остался. Вопреки. Потому что пережить потерю такого человека... я не знаю как. Да и никто не знает.