Два брата. Они действительно были братьями, хотя один из них был немцем, а второй евреем. Так уж получилось, что в одной из клиник Берлина у молодой еврейки Фриды во время родов один из близнецов рождается мёртвым. А в соседней палате от родов наоборот скончалась мать и младенец остался практически сиротой, так как родители прокляли дочь, которая связалась с коммунистом и с радостью написали отказную от внука. А отца мальчика убили незадолго до родов. Фрида и её муж Вольфганг не задумываясь усыновляют мальчика и в семье Штенгель, как и предполагалось, растут два брата — Отто и Пауль.
Но в это же самое, в Мюнхене, рождается ровесник братьев — фашизм. Они будут расти и взрослеть одновременно, только вот развиваться мюнхенский младенец будет не по дням, а по часам, пока не превратит пол-мира в гигантскую мясорубку, пока не принесет в "дар" своему "родителю" несчётное количество человеческих жизней, пока не изломает и не искалечит судьбы всех оставшихся в живых.
И Отто с Паулем придётся жить по законам (или вопреки) новой Германии, страны, которая почувствовала своё превосходство перед всем Миром. И их жизнь, а также судьбы двух подружек детства — красавицы-еврейки Дагмар и немки Зильке — неотделимы от того, что происходило в Германии перед началом и во время войны.
На самом деле, книга страшная. Ведь сколько не читай, сколько не готовь себя к подобным вещам — это всё воспринимается как и впервые. Причём, как ни странно, ужасают до спазмов, до немоты не массовые погромы и убийства, а отдельные эпизоды. Как, например, вылизывающие мостовую семейство Фишеров — ещё совсем недавно бывшие цветом и гордостью Берлина. Или Фрида, которая бросается в фургон с еврейскими детьми, чтобы успокоить их, чтобы перед смертью они видели и чувствовали не только грязь и боль, но и любовь. Или финал... Но про это я писать не буду. Это всё выше моего понимания. И не потому, что осуждаю или не верю. Как раз наоборот. И это ещё раз доказывает, что настоящая война не имеет ничего общего с красивыми постановочными кадрами многих фильмов. Грязь это...
Не дай Бог!
Книга "Два брата", прочитана в рамках игры "Борцы с долгостроем", оставила противоречивые впечатления из жалости, раздражения и негодования.
Сюжет
События в книге разворачиваются в 20-40-е годы прошлого столетия в Германии. Сюжет очень увлекателен, но местами похож, скорее всего, на das ist fantastisch, ловила себя на мысли: да, не может этого быть. В Берлине в 1920 году рождается два мальчика, которым суждено стать братьями, один из них еврей, а второй немец. В тот же день в Мюнхене рождается третий младенец.
Большинство младенцев вырастают. Обретают разум и совесть, приноравливаются к обществу. Но только не дитя по имени Национал-социалистическая немецкая рабочая партия, в тот день воссозданное из пепла прежнего неудачного воплощения. Крикливый голосок и сучащие кулачки принадлежали новоиспеченному партийному лидеру — капралу из политчасти Баварского рейхсвера. Звали его Адольф Гитлер, и был ему тридцать один год.»
Роман о дружбе, о любви, о предательстве. Это история еврейской семьи, вернее двух семей: Штенгелей и Фишеров. Книга о тех ужасах, которые пришлось пройти еврейскому народу в гитлеровской Германии.
В романе описываются исторические факты того времени: пивной путч, гиперинфляция, поджог Рейхстага, Олимпиада 1936 года, выставка "Дегенеративное искусство", "Ночь длинных ножей, Хрустальная ночь. Историю Германии я уже подзабыла, поэтому к этим событиям, чтобы понять о чём речь, обращалась к Википедии.
Разговорная речь в романе весьма своеобразная, присутствует "легкий" (если так можно выразиться) мат, так сказать, народный лексикон. На мой взгляд, пошлостью это не назовёшь, поэтому диалоги получились очень живые и яркие. Не знаю, это заслуга самого автора или переводчика?
Но вот финал поверг меня в нокаут. По мнению автора, русские солдаты, как один, цитирую:
«Насиловали всех. Русские солдаты охотились за женщинами, как нацисты — за евреями.»
Далее автор описывает наших солдат:
«От них всегда жутко воняло. Луком и гнилыми зубами.»
Одна из главных героинь романа рассказывает:
«В чудесной квартире, купленной Паулем, мы стали наложницами. С нами делали что хотели, а когда надоедало, за водку и табак сдавали в пользование другим солдатам. Русские устроились по-домашнему. Повоюют — и обратно к своим рабыням. Драли обеих. Иногда прямо в одной комнате, иногда в разных.»
Эйфория от прочитанного в миг улетучилась. Вспомнились американские фильмы, где русский мужик в шапке-ушанке. К нам чувствуется предвзятое отношение, как дикарям, оккупантам, насильникам и варварам, чувствуется некоторое презрение Бена Элтона к русскому народу Великой Страны, выигравшему эту Великую Победу.
Изначально, когда читала роман, хотела поставить высший балл, но после таких взглядов, роман не может заслужить высокую оценку. Но к чтению рекомендую.
- До чего прекрасен мир! - сказала Зильке.
- Ага, - поддержал Отто. - Только люди в нем ни к черту.
Тему холокоста многие считают заезженной и слезовыжимательной, особенно когда за перо берутся современные авторы. Я к этим многим не отношусь, читаю такие вещи дозировано, и пусть эффект от этих произведений частенько слабее чем от историй тех, кто сам был свидетелем вышеназванных ужасных исторических событий, все же я считаю, эту тему нельзя закрывать и обходить стороной. Хотя некоторая предвзятость у меня, признаюсь, все же была, но по другим причинам, словила небольшой спойлер, который выстрелил в конце. Если бы не это, оценку поставила бы даже повыше, но плевки союзничков в сторону Красной Армии на дух не переношу и, если б книгу я на момент, когда узнала, что это тут есть, еще не купила, я бы, пожалуй, обошла ее стороной, чтоб не психовать лишний раз. Ну да ладно. Сама история меня, несмотря на некоторые минусы, все же зацепила и увлекла.
В 1920 году в еврейском семействе Штенгелей рождаются близнецы, но, к сожалению, один из них так и не сделал свой первый вдох. И Фрида, женщина с поистине большим сердцем, ни минуты не сомневаясь, соглашается на предложение врача усыновить другого младенца, чья мать родов не пережила. Скорее всего выросшие вместе мальчишки так бы никогда и не узнали этой никому ненужной правды, если бы целый народ по указке одного страшного существа (много чести человеком его называть) вдруг не озадачился поиском своих корней с поистине ужасающим размахом идиотизма. Так и оказалось что в еврейской семье оказался чистокровный ариец. Ситуация уже сама по себе необычная и для того времени ужасная, но близнецам и их подруге Зильке (кстати тоже чистокровный немке) очень не повезло подружиться (если это можно так назвать) с еще одной девицей...
Если хёчешь знать мой мнений, малиш... - Билли прикурила сигарету «Житан», щелкнув изящной зажигалкой «Данхилл». - Твоя Дагмар тот еще сючка.
Вот собственно экзотическая подруга одного из братьев, живущего в Лондоне в 1956 году, отлично выразила мою основную мысль об этом персонаже. Хотя, конечно, более корректно, каюсь, пока читала, обматерилась по полной. Дагмар начал вымораживать меня с момента своего первого появления на страницах книги в образе маленькой избалованной еврейской принцессы, которая зациклена на себе и плевать на всех хотела и до последнего своего появления годы спустя все в том же не изменившемся образе. Ну не могу я ей сочувствовать только по национальному признаку, имхо, это тот же нацизм, облаченный в другие одежды. Тут я очень согласна с одним из братьев.
- А мы разве не особенные, Паули? - Дагмар разлеглась на кровати и, затянувшись сигаретой, выпустила дым в потолок. - Нам поэтому так и достается.
- Нет, Даг, болтовня об избранности — то же самое, что нацистская брехня о расовой элитарности. Люди есть люди, и все произошли от обезьян.
Так что, если с плохим человеком происходят плохие вещи, сам он от этого хорошим не становится. А то так можно много кого оправдать. Дрянь она. Редкостная, самолюбивая, эгоистичная, расчетливая сючка. Даже когда жизнь в Берлине для евреев превратилась в ад и Дагмар тоже достается по полной, почему-то не вижу я в ней особой тоски по убитым родителям, зато про то, что в бассейн ее не пускают, и на вечеринки теперь не походишь, и Олимпиаду она не увидит... О, вот тут она будет ныть долго и много и все же добьется своего. Плевать, как все при этом рисковали, ради того чтобы угодить ей и развеселить ее, плевать на всех, главное что Дагмар оживилась и почувствовала вкус к жизни.
Но ты должен там остаться. Ради меня. Только примерный нацист сможет выводить меня в свет и развлекать, в этом же весь план Пауля.
Капец просто! Братьям периодически хотелось по башке крепко так надавать, хотя в принципе они мне нравились, но нельзя же быть такими идиотами в том что касается девушек! Неужели подростковые гормоны вообще мозг перекрыли?((Что они в ней нашли, кроме внешности?! Ну овно же она как человек! И видно это, стоит лишь приглядеться! И что самое обидное, такие люди, они непотопляемы, они при любой власти и любом раскладе не просто выживут, а еще и неплохо устроятся по возможности. Потому что нет принципов, нет совести, нет особых сожалений, пойдут по головам, украдут, предадут, убьют, а в итоге оправдают себя без проблем, мол времена такие были, что поделать.
— Не презирай меня, Отто. — Дагмар, похоже, удивилась перемене его тона. — Я этого не вынесу. Ну да, теперь ты меня разлюбишь. Мне очень жаль, потому что не всякой женщине выпадает столь долгая любовь такого хорошего человека. Пожалуйста, не надо меня ненавидеть. Постарайся понять и сохрани ко мне добрые чувства. Люби меня хоть немного.
— Зачем? Что я должен понять? Зачем тебе моя любовь?
— Тебя не заставляли лизать тротуар и смотреть, как твоя мать давится грязью. — Дагмар будто умоляла. — Мне было всего тринадцать, Оттси.
— Весь мир корчился от боли, Дагмар. Каждый получил свою порцию.
Мне прям к его ответу хотелось добавить, но при этом далеко не все превратились в тварей.
Но в противовес ей были там и те, кто пришелся мне очень по душе. То же семейство Штенгелей. Далеко не идеальные люди, со своими недостатками и слабостями, порой какие-то их поступки вызывали недоумение или раздражение. А потому и веришь в них, и сопереживаешь, и понимаешь, что ничего хорошего их не ждет и все равно надеешься, что вот может, может все-таки есть шанс... но нет, шансов у евреев в Берлине в те годы не было... Да и у немцев, если они не заодно с нацистами. Зильке, вот кто был достоин любви. Честная, отважная, местами наивная, но преданная и благородная. Жаль, что часто в этом мире достается не по заслугам, а как раз наоборот...
Не самая сильная книга, которую я читала о том историческом периоде, не без недостатков, но и проходной для себя я ее назвать не могу. Я думаю, я надолго запомню историю семейства Штенгелей (эээх, еще б Дагмар забыть!).
P.S.: Как-то это у меня в рецензию не влепилось никак, а смолчать не могу. Очень хочется отметить один момент понравившийся в книге. Это то, как автор нарисовал столицу Германии перед тем как Гитлер пришел в к власти, прям какой-то пир во время чумы. Нищета, голод и болезни с одной стороны, ведь проигрыш в Первой Мировой сильно сказался на немцах и их экономике. И безумные вечеринки в ночных клубах с морем алкоголя и наркотиков, с роскошными девушками в нарядах, которые у меня ассоциируются в первую очередь с Америкой тех лет, с танцорами лихо отплясывающими ночи напролет под звуки джаза. Так и стоит перед глазами очаровательная Катарина с неизменной сигаретой в руке и слышится голос Курта «Жги, Трубач! Жги! Жги!».
Это могла быть Очень Хорошая Книга. Это должна была быть такая книга! Две параллельные истории: одна, подробная, про тихую еврейскую семью в Берлине, нежданно-негаданно усыновившую новорожденного немецкого мальчика, и другая…
В тот самый день, 24 февраля 1920 года, когда родились братья Штенгели, в сотнях километрах от Берлина, в мюнхенской пивной «Хофбройхаус», на свет появился еще один младенец. Как все новорожденные (Пауль и Отто не исключение), он был неугомонен и криклив. Поняв, что обладает голосом и кулаками, первое он использовал лишь для плача и воплей, а второе — для потрясания в воздухе, ибо окружающий мир ему не нравился.
Большинство младенцев вырастают. Обретают разум и совесть, приноравливаются к обществу. Но только не дитя по имени Национал-социалистическая немецкая рабочая партия, в тот день воссозданное из пепла прежнего неудачного воплощения. Крикливый голосок и сучащие кулачки принадлежали новоиспеченному партийному лидеру — капралу из политчасти Баварского рейхсвера. Звали его Адольф Гитлер, и был ему тридцать один год.
Не пересечься они не могли, а потому пересеклись неизбежно и страшно. Элтон переплел эти истории, отталкиваясь от наследства собственной семьи, приведя в конце все факты, взятые из него. Семейная трагедия на фоне обезумевшей страны не оставляет равнодушным, она саднит душу, давит на болевые точки… не сопереживать невозможно! Детство, юность, влюбленности, дружба, семейные связи, любимое дело – на все это неотвратимо наезжает каток фашизма. Для совсем не знающих этапы превращения Германии в озверевшего монстра эта книга еще и ценное чтение: пивной путч, поджог Рейхстага, олимпиада 1936-го, выставка «Дегенеративное искусство», Ночь длинных ножей, Хрустальная ночь… Не пытайтесь угадать, кто именно из героев выжил, а кто сгинул и как. Да выживших и немного после тех поворотов судьбы, что уготовил им автор.
Интересно ли? Очень! Тогда почему такое вступление у рецензии? Пусть простят меня поклонники Бена Элтона, мне это имя до книги практически ничего не говорило, а потому оценка была непредвзятой: как-то все время хотелось отдать эту потрясающую историю кому-то другому для рассказа, кому-то, чей язык менее гладок, спокоен и ровен. Или – что, возможно, было бы более продуктивно – немножко придушить переводчика, который изначальный язык таким сделал.
Ну, это так, небольшое недовольство, а сейчас будет та самая ложка дегтя в бочку меда. Стереотипы и штампы, штампы и стереотипы…
- Среди многочисленных мучеников-евреев, безропотно принимающих собственное унижение и уничтожение, находится всего один бунтарь, да и он в итоге оказывается… ну, вы наверняка поняли по аннотации.
- Презрение ко всему советскому сдерживается с большим трудом, но безуспешно: звучат совершенно прозрачные аналогии между Германией и СССР 30-х годов. Штази и гестапо уравниваются просто напрямую.
- Немцы – убийцы и фанатики, поголовно. Русские в 45-м – насильники, как один. Как вам пассаж?
Русские солдаты охотились за женщинами, как нацисты – за евреями.
- И тут на сцену выходит безупречная Англия, вся в белом! Несколько раз так выходит)) Что ж, именно в этом автора упрекнуть нелегко, ведь это его
благодарность великой стране за приют и открытые возможности для его родственников во время той войны.
P.S. Несмотря на перечисленные занозы в восприятии, можно и нужно читать! Это почти Очень Хорошая Книга.
Есть у Элтона талант создавать центральных персонажей, которые или не цепляют, чуть более, чем полностью или вовсе отталкивают. Что в Бен Элтон - Время и снова время - мамзель из поезда и профессорша, побившие антирекорд по количеству добрых слов в свой адрес, что в Бен Элтон - Второй Эдем - команда героев, которых без заглядывания в собственную рецензию и не вспомнить. В этой книге автор остался верен себе. Грубоватые натуры и шаблонные характеры - похоже, его конек. Снова обращение к животрепещущей теме, не дающей читателю остаться равнодушным. Снова бурный поток восторгов на тему "Дом, милый дом!" Приятно, что человек любит страну, в которой родился, но зачем ставить алтарь и бить поклоны едва ли не в каждой главе? Снова огромная подготовительна работа, которая прекрасно ощущается в деталях. Снова дух описываемого времени - такой реальный и такой маняще-пугающий.
Если поведение персонажей вызывает вопросы и сомнения, то к воссозданной эпохе претензий нет. История нацизма, разложенная по полочкам и преломленная в судьбах семьи немецких евреев, имеет все шансы остаться в памяти надолго. Рассказывая об этом, автор серьезен, осторожен и убедителен. Но гораздо увереннее и раскрепощеннее Элтон чувствует себя, когда пишет о музыке и искусстве. В такие моменты его муза расправляет крылья и парит над Берлином - свободная и счастливая. Дадаизм. Джаз и его адепты. Выставка «Дегенеративное искусство». И даже олимпиада 1936-го. И капли дождя над озером - ожившее полотно мастера.
И снова я возвращаюсь к персонажам романа. При их создании автор мастерски сочетает реалистичность с искусственностью. В братьев веришь. Их видишь. Но столь явное разделение на умного и сильного - сомнительный ход. Причем, я знаю как минимум одну книгу, где такое же распределение смотрелось куда как органичнее и правдоподобнее. Фентезийные Карамон и Рейстлин Маджере отличаются более глубокой проработкой характеров и не вызывают ощущение, что они - персонажи- функции. То, что делают Пауль и Отто, обусловлено не столько их характером, сколько тем, что автору надо через их судьбу и взросление показать историю нацизма, зародившегося с ними в одним год. На том, что неожиданные повороты совсем таковыми не оказались, останавливаться не стану - спишем на индивидуальное восприятие.
Что же остается в сухом остатке? Интриги (для меня, естественно) нет, интересных персонажей нет, полезных ископаемых нет новых сведений - почти нет, стиль не цепляет, а временами и вовсе кажется грубовато-неряшливым. К немцам автор относится с пониманием, к британцам - с восхищением, русских - смешивает с грязью. Повторюсь, уважаю, что Элтон гордится своей страной. Что бы он был за англичанин, если бы этого не делал. Но чем же он хвалится? Тем, что в битве с римлянами пало около тысячи человек и это самое большое число погибших в ходе сражения на территории острова. Почему бы и нет. Факт вполне походит для этого. Ведь не обязательно акцентировать внимание на том, скольких жизней стоило колониям империи, над которой не заходило солнце, бремя белого человека.
И все таки пару слов о том, как мне недодали неожиданности во внезапных поворотах сюжета. Слишком долго не раскрывалось имя рассказчика в 1956. Чего ради, ведь как только книга дошла года до 27-го, стало ясно кто это. И кто встречал в аэропорту тоже сюрпризом не стало. И уж тем более финальная циничная исповедь. Я полагала, что это персонаж для обмена предпримет более активные действия, не ограничиваясь использованием удачно подвернувшегося момента. Так что и тут недодали злодейства и лицемерия. Больше всего мне жаль было образ Пауля. Парень застрял в развитии как муха в янтаре. Как говорить научился, стал отличным тактиком и мгновенно разрабатывал действенные многоходовочки. На уровне взрослого человека. И в 13, и в 18. Андроид, а не человек. Ну и излишняя мелодраматичность любовного многоугольника стала вишенкой на торте неоправданных ожиданий.
Книга прочитана в рамках игры Борцы с долгостроем.
Спасибо Настене nastena0310 за пинок и компанию)
"Когда нацисты пришли за коммунистами,
я молчал, я же не клммунист.
Потом они пришли за социал-демократами,
я молчал, я же не социал-демократ.
Потом они пришли за профсоюзными деятелями,
я молчал, я же не член профсоюза.
Потом они пришли за евреями,
я молчал, я же не еврей.
А потом они пришли за мной, и уже не было никого,
кто бы мог протестовать."
Мартин Нимёллер
Ещё одна книга о зарождении и становлении национал-социализма и геноцида в отношении евреев в Германии после поражения в первой мировой войне. Здесь история особенно интересна тем, что параллельно развиваются две сюжетные линии , которые однажды пересекутся . Трагедия одной семьи на фоне трагедии мирового масштаба. Одна достаточно подробно рассказывает про добропорядочную еврейскую семью Штенгелей , усыновившую волею случая немецкого мальчика и другая ещё об одном младенце, появившемся на свет одновременно с братьями Штенгель 24 февраля 1920 года . Это Национал-социалистическая немецкая рабочая партия.
Два брата. Отто и Пауль. Оба одинаково любимые родителями и родственниками, один похож на папу, другой на маму . Всегда и во всём стоявшие друг за друга, оба пылко влюблённые в принцессу Дагмар Фишер и абсолютно слепые в отношении чувств Зильке, их друга с самого раннего детства, которую они и воспринимали просто как друга. Детство, игры, музыкальные занятия, влюблённость и взросление . И никто не делал между ними различий. И может быть, они так никогда и не узнали -бы, что один из них усыновлённый, если -бы так не распорядилась сама жизнь, заставив родителей раскрыть секрет, чтобы не обрекать ребёнка с немецкой кровью на мучения и , возможно, гибель.
А параллельно растёт и развивается , набирает силу и мощь национал-социализм. И Германия, которую Штенгели и другие евреи считали своей Родиной, ради которой дед мальчиков воевал в первую мировую, становится мачехой для таких людей. Постепенно и неотвратимо у евреев отбирают гражданские права, имущество, жильё, они становятся изгоями для собственной Родины. И здесь не поможет и не спасёт ни богатство, ни положение в обществе, ничего, только кровь и чистое арийское происхождение. Вчера ещё ты был уважаемым человеком, имел вес в обществе, а сегодня ты лижешь асфальт перед собственным магазином. Воистину, ничто не вечно под луной. В книге достаточно хорошо проиллюстрированы этапы превращения Германии в ту, которая развяжет Вторую мировую и принесёт горе миллионам людей : пивной путч, поджог Рейхстага, Ночь длинных ножей, Хрустальная ночь…
Как выжить в этой обстановке и сберечь тех, кто тебе дорог ? Как и какими путями это возможно ? История закручена в такой тугой клубок, который читателю предстоит разматывать и переживать вместе с героями , и не стоит пытаться угадать кто выжил, а кто сгинул в этом жестоком котле . Конец одновременно и оглушающий, и закономерный. Можно, конечно, удивляться и осуждать тех, кто выжил за то, какой ценой этого пришлось достичь, а можно и нужно делать выводы. История, рассказанная автором, основанная на личных фактах членов его семьи, которые он приводит в конце, скорее всего, и не предполагает другого окончания истории. Мотивы каждого и история в целом получились закономерными. Нет плохих и хороших по определению, есть люди, среди которых, кто-то может поступиться всем ради высших целей, кто-то будет думать только о себе и своём благополучии. И за любым выбором стоит своя история.
А еще эта книга - предупреждение ныне живущим. Смотрите к чему приводит молчание, что и как может привести к катастрофе, чтобы не было слишком поздно, когда придут за тобой и может так получиться, что уже никого не будет , кто бы мог протестовать.
Книгу можно рекомендовать каждому. Здесь есть всё: любовь, драма, война, трагедия , жизнь.
В чем не откажешь Адольфу Гитлеру, он честно всех предупредил.
Германия, тысяча девятьсот двадцатый год. Фрида и Вольфганг ждут появления на свет двух близнецов, Отто и Пауля. Увы, один ребенок умирает, но в соседней палате остался сиротой другой новорожденный… Фрида тут же принимает решение: нет, у нее все-таки будут близнецы, которые и шагу друг без друга не ступят и всегда смогут опереться на свою вторую половинку. Так в еврейской семье появился истинный ариец, даже не подозревающий об этом, пока на сцену не вышел Гитлер со своими бредовыми теориями, рождение чьего детища – нацистской партии – совпало с рождением братьев.
Истории, происходящие в войну, не могут быть счастливыми. Эта не стала исключением. Жизни членов Субботнего клуба, четырех друзей – братьев Отто и Пауля, их возлюбленной принцессы Дагмар Фишер и склочной, но верной Зильке, - оказались перевернуты, перекручены и почти потеряны не только в буквальном смысле, но и переносном. Пройдут годы, но не только читателю, но и персонажам романа не сразу станет ясно, кто из братьев погиб, а кто выжил, где и почему находится Дагмар и куда делась Зильке…
Роман мне очень понравился, он увлекательный и трогательный, позволяет, с одной стороны, увидеть во всех подробностях немецкий антисемитизм и чудесную, но мерзкую метаморфозу, произошедшую с Германией, а с другой – окунуться в простые и сильные эмоции, детскую дружбу, первую любовь и вообще все то, что и называется жизнью, пусть эта жизнь и вписана в ужасное по своей жестокости время. Из-за последнего сюда вкрадываются неугасимое чувство ненависти и не только трагические истории невосполнимых потерь, но и жестокая правда: война изменила людей, она их сломала, и лишь немногие смогли склеить себя заново. Вправе ли кто винить тех несчастных, которых она превратила в мстителей?.. Это очень печальный момент, совсем не часто затрагивающийся в подобных романах.
Кроме этого, хочется особо выделить удачное сравнение нацистской партии с постепенно взрослеющим человеком – оно презрительное, горькое, ироничное и меткое. Во всяком случае, автору удалось очень хорошо вписать это в повествование. Ненавязчиво и гармонично, как и тесное сплетение судеб НП, еврея и немца с идеальной родословной. Сюда же можно добавить и коммунистку Зильке. В общем, целый мир уместился вокруг семьи Шпенгелей. Мир, стремительно сходящий с ума.
Как недостаток могу подчеркнуть слишком резкое отношение к происходящему в Германии. Прозвучит странно, но это правда бросается в глаза. Еще никто не знает, каких дел натворит Гитлер, однако страницы уже сочатся ядом и оскорблениями, причем не от персонажей, а от самого автора. Получилось слишком откровенно, слишком броско. Сюда же – немалое количество нецензурной лексики, хотя во многих случаях это отнюдь не было необходимо. И последнее – мне не очень понравились перемежающиеся линии повествования, но это скорее личное, потому что, признаю, сюжет выстроен вполне хорошо.
Книгу безусловно стоит рекомендовать к прочтению. Интересная и сильная вещь.
Я последнее время с опаской отношусь к произведениям современных авторов на тему холокоста. Просто мало кому удаётся про это написать так, чтобы не выглядело как коммерческий ход.
Но вот с творчеством Бена Элтона я давно хотела познакомиться и просто не знала, с чего начать. А тут "Два брата" мне выпали в игре "KillWish", так что выбор был сделан.
Скажу сразу, что не смотря на 4 звезды, которые я в итоге поставила книге, она мне понравилась, и Бена Элтона я точно продолжу читать. А не 5-ка всё же, потому что вряд ли буду книгу перечитывать, а максимальную оценку я стараюсь ставить самым-самым, надолго запавшим в душу книгам, к которым вернусь ещё не раз.
Сюжет романа разворачивается вокруг двух братьев-евреев, Отто и Пауля Штенгелей. Всё детство они считают себя близнецами и только война вынуждает родителей признать - один из них приёмный и не еврей. А когда в стране вершатся зверства и евреи не считаются за людей, любое доказательство своего арийского происхождения может спасти жизнь.
Вот только ни один из братьев не стремится к спасению. Собственная сохранность беспокоит их не так сильно, как благополучие подруги детства, Дагмар Фишер, в которую оба влюблены. Дагмар тоже еврейка, родом из очень богатой семьи, с приходом к власти Гитлера она лишилась всего. Но жажда жизни в ней только усилилась, и она готова пойти на всё, чтобы спастись.
И само собой, все герои книги хотят спастись, но не каждому это удастся. Кто-то не выдерживает всех тех зверств, что нацисты учиняют евреям, не хватает силы духа сопротивляться, особенно когда надеяться некого. Кто-то, не жалея себя, старается помочь другим. А кто-то думает лишь о себе. Но разве можно кого-то из них осуждать за то, что они выжили или, наоборот, сдались в такое тяжёлое время? Я думаю, нет, да мы и не в праве...
Книга по моему мнению одна из лучших художественных произведений на тему Второй мировой войны и Холокоста. Но она в то же время и в некоторой степени автобиографична, потому что автор в послесловии рассказал, что многие моменты в книге - из жизни его и его семьи. К прочтению рекомендую, но только в подходящем настроении.
Бен Элтон
"Два брата"
Данная рецензия выражает исключительно личное, частное мнение автора и не пытается кого-либо оскорбить или задеть чьих-либо чувств, а также вызвать вражду или ненависть к кому-либо. Она всего лишь позволяет составить некоторое представление о данном произведении.
Скажу сразу, предупреждаю: я не люблю евреев как народ и испытываю к ним и их истории не вполне тёплые чувства.
Подчеркиваю: мои не вполне тёплые чувства могут не касаться отдельно взятого знакомого человека или знакомой семьи.
"В чём не откажешь Адольфу Гитлеру, он честно всех предупредил."
Эй, Бен! Не ве-рю! Нисколечко! Ни капельки! Ничуть! Ни в коей мере! Думаю, Константин Сергеевич поддержал бы меня. Прости, Бен, но это твоё творение лично у меня в процессе чтения вызывало только раздражение. Я не воспринимаю эту твою книгу. Фальш и провокация! Вот чем пропитана эта твоя книга! Прости, Бен, но это личное. Я люблю Германию и почти всё, что с ней связано. И к такому сложному и неоднозначному периоду в её истории у меня подход особый. Для меня это ужасно больная тема и я очень трепетно отношусь к литературе о том времени. Многое мне нравится в эстетике Третьего Рейха. Думаю, никто не будет отрицать, что вкус у нацистских правителей был. Товарищи определённо знали, чем привлечь народ и обратить на себя внимание. Помимо погромов и уличных столкновений. Все эти красочные, масштабные и бесконечно повторяющиеся маршы под воодушевляющее музыкальное сопровождение; задорная, лёгкая запоминающаяся музыка; броская и стильная военная форма и форма СС-цев; завораживающие факельные шествия; красивая, запоминающаяся и органичная символика; архитектура, опиравшаяся на неоклассицизм и национальные германские традиции; здоровая и сильная духом и телом нация; идея о многолетнем благополучии государства и народа... В общем, внешняя форма течения национал-социализма в Германии. Да и в принципе фундаментальная и не извращённая ничьим больным, маниакальным сознанием и личным неприятием идея национал-социализма мне импонирует. К сожалению, всё всегда зависит от тех, кто идею, мысль воплощает в жизнь. Здесь ей явно не повезло. Несмотря на то, что она теперь останется в веках. Но вот что касается внутреннего наполнения и путей решения проблем и "проблем"... Лично я пытаюсь уже многие годы понять то, как так получилось, то, что случилось в Германии во времена Третьего Рейха. Что-то я понимаю, а что-то мне до сих пор в голову не лезет. Да и никакому здравомыслящему человеку не это понять. Как, как так получилось!? Даже если понимаешь все привходящие факторы возникновения национал-социализма, всё равно не понимаешь, как такой образованный и культурный народ мог так опуститься и отдаться в лапы безмерной ярости и слепой ненависти. Я понимаю, почему национал-социалисты во главе с Адольфом Гитлером пришли к власти. Я понимаю, что немецкий народ после Первой Мировой войны был озлоблен и унижен, растерян от нищеты и космической инфляции, напуган от неизвестности и страха за своё будущее, устал от свалившихся трудностей и лишений... Здесь уместно выражение героини книги Зильке Краузе про то, что у таких, как она ничего не было, а национал-социалисты дали ей всё: смысл, возможности, работу... Я могу понять сумасшествие одного человека, двух, ну пусть группы людей. Но чтобы целая страна! Я понимаю и в то же время не понимаю, что "щёлкнуло" в голове у большинства людей что они стали готовы убивать и издеваться над вчерашними соседями. Для меня это дико и неприятно. Это страшно! Это ужано! Такое повторяться не должно! Такой кошмар не должен повториться! Я всё понимаю. Но...
"Знаете, я придерживаюсь весьма полезного правила: без крайней необходимости своими соображениями не делиться."
Но я не понимаю и мне претит, когда очередной еврейский писатель (в данном случае ещё и комик) начинает без зазрения совести спекулировать этой темой и рассказывать о том, какие поголовно плохие, тупые, ужасные и бесчеловечные были эти фанатичные монстры-немцы, заодно очерняя советскую армию (русские насильники идут не освобождать, а насиловать и издеваться) и обеляя свой ненаглядную Англию, уравнивая Штази и Гестапо, но какие хорошие, невинные, чистые душой, намерениями и абсолютно ничем не запятнанные мученики-евреи, которые безропотно принимают свою судьбу, считая при этом себя избранным народом. У меня бомбит от таких книг, как эта! Бомбит сильно! Я предпочитаю и нежно люблю авторов, которые пишут о тех событиях, зная о них из "первых уст", не понаслышке, так сами жили в то время и всё видели своими глазами. Когда они писали об ужасах, творившихся в Третьем Рейхе, чувствовалось, что у них болит душа и обливается кровью сердце из-за происходившего, из-за потерянного дома, из-за потерянной страны, из-за бесконечных преступлений... Это настоящее! Этому веришь! В тех книгах нет стремления заработать деньги и якобы рассказать историю своей семьи. Где вы, Эрих Мария Ремарк, Хенрих Бёлль, Ханс Фаллада, Лион Фейхтвангер, Гюнтер Грасс, Примо Леви, Альфред Дёблин, Анна Франк, Имре Кертес, Эли Визель, Эрнст Энгер, Диттер Нолль... Горите в аду Элтоны, Бойны, Зусаки, Дорры... В теме, которую затрагивает автор в своём опусе, я приемлю только без оценочное и отстранённое повествование. Можно даже сказать документальное. Примерно как в фильме "Небо над Берлином", когда зритель занимает позицию стороннего наблюдателя и волен сам решать, как ему относиться к происходящему в фильме, так как режиссёр не навязывает ему свою точку зрения. Меня раздражает, вымораживает и бесит, когда автор в таких книгах навязывает своё видение. На мой взгляд, здесь необходимо сухое констатирование происходивших событий (пусть и с преобладанием художественного вымысла).
"Одолеть врага - не значит его убить. Главное - не дать ему убить нас, вот в чем вся хитрость."
В этой же книге преобладает и выпирает наружу (прямо до тошноты) слишком резкое и преимущественное негативное отношение автора к тому, что происходило в Германии в 30-х годах прошлого века и к немцам в частности. Не успели национал-социалисты прийти к власти, а уже вовсю действуют концлагеря и происходит геноцид, ещё Гитлер не стал тем, кем он в итоге стал, а на страницах уже подчёркивается курсивом его имя (тот человек, этот человек, он) и все обязательно знают, что случится в дальнейшем... Ещё не была издана антисемитская книга для детей "Поганка" ("Der Giftpilz", 1938 год), Элтон специально и якобы к месту её упоминает для усиления эффекта в одной из школьных сцен. Причём тут же идёт сноска о дате выхода этой книги. Казалось бы мелочь, а раздражает и усиливает отвращение от намеренной показухи. Автор сочится ядом и исходит желчью, шипит оскорблениями, беспричинно нападая на всех и вся, всё возводит в абсолют, специально акцентируя внимание читателя только на своём видении ситуации, на своей ненависти к немцам (может я и ошибаюсь, но по книге создаётся именно такое впечатление). В книге преобладают и идут друг за другом сплошь одни шаблоны, штампы и стереотипы, она буквально изрыгает их в невиданных количествах. Создаётся ощущение, что Бен Элтон просто понабрал сцены из книг, которые уже были написаны задолго до него и более талантливо, слепил свои "находки" в одно целое и выдал за своё творение. Автор даже не пытается анализировать и осмыслить появление национал-социализма в Германии, не пытается в должной мере показать его развитие и стремительное продвижение в массы. Такое чувство, будто всё появляется из воздуха, из ниоткуда, само собой. Хотя он делает в романе и вторую линию, связанную с рождением НСДАП. Даже дни рождения братьев и НСДАП Элтон сводит к одному дню. Но если за развитием братьев читатель наблюдает подробно и может судить, почему они становятся такими, какими есть, то о НСДАП автор практически ничего не говорит. Пара каких-то ничего не значащих абзацев "из Википедии" и всё... Зачем тогда нужно было делать такое сравнение и проводить аналогии с человеком!? Warum!? Глупое и неуместное сравнение. НСДАП - это кричащий младенец. Потом НСДАП - это истеричный подросток. И так далее... Намеренно, к месту и не к месту, высмеивает нацистские догматы, стремясь показать, какие они тупые и нелогичные. Да и многочисленные, но абсолютно неуместные во многих сценах, матерные слова явно не добавляют вистов книге. Меня, сука, жутко раздражает и бесит пафос в этой книге! Знаете, это как сравнивать "Список Шиндлера" Спилберга с"Пианистом" Полански, например. Оба фильма об одном и том же. В "Списке Шиндлера" кто главный положительный герой? Немец! Элтон, наверное, удавился бы от этого факта. Один фильм направлен на то, чтобы выдавить слезу, показать, какие они несчастные и как с ними несправедливо обошлись, в очередной раз создать истерию вокруг Холокоста, и проникнуться горем к бедненьким евреям, будто теперь им все должны, а другой просто и без излишних и ненужных эмоций показывает правду такой, какая она была. Просто, правдиво, беспощадно и со вкусом! И насколько же "Пианист" смотрится выигрышнее!
"Надо помнить, что привилегии накладывают ответственность."
История двух братьев, которая описывается в романе, в те времена могла произойти запросто. И завязка, надо сказать, для развития сюжета хороша и не вызывает существенных нареканий. Первые страницы вполне читабельны, можно даже проникнуться глубокой симпатией к героям. И я правда проникся, я их полюбил! 1920-й год. Вызывающие своими образами нежную симпатию Фрида и Вольфганг. Евреи. Мужчина и женщина, муж и жена, которые ждут прибавления в своём семействе. Мальчиков. Близнецов. Но случается трагедия, на которой и держится весь сюжет. Один из близнецов рождается мёртвым и им предлагают усыновить чистокровного немецкого мальчика-сиротку. Пока это не кажется судьбоносным, но мы-то знаем, какие времена наступят в будущем. Отто и Пауль. Пауль и Отто. Попробуйте догадаться, кто из них кто. Большого труда это не составит. Я догадался сразу. События, происходившие с семейством Штенгелей в 1920-х годах не отличаются большой предвзятостью и вызывают интерес. Автор тонко (и не очень) показывает жизнь Берлина и людей в это десятилетие, подмечает перемены, происходящие в Берлине. Удивительное и притягательное было время! Уличные столкновения и политическая борьба, гиперинфляция, бедности, сложности с продуктами питания, коммунальными услугами и городским транспортом, растущие как грибы ночные клубы, золотая молодёжь, делающая состояния из воздуха, роскошь, богатство, джаз, веселье ночи на пролёт, буйство алкоголя и наркотических средств... Среди всего этого разнообразия протекает детство братьев Штенгелей и их знакомство с двумя девочками - Дагмар Фишер и Зильке Краузе. Одна еврейка, дочь богатых родителей, другая - немка и потомок неизвестного отца и четырнадцатилетней девушки-служанки. Вчетвером они образуют Субботний клуб. Такие разные, но всё-таки они вместе. Мальчики беззаветно влюблены в Дагмар, Дагмар любит только себя, Зильке влюблена в Отто, Зильке и Дагмар относятся друг к другу с презрением...
"Если проигрываешь мировую войну, нечего ждать, что наутро все будет нормально."
Отто - взбалмошный, жёсткий, напористый, прямой в своих суждениях рубаха-парень. Пауль - тихий и хитрый интеллигент, предпочитающий всё планировать и учиться, учиться и ещё раз учиться. Дагмар - типичный ребёнок-зазнайка богатеньких родителей, капризная и избалованная красавица, надменная девочка-кукла. Зильке - мальчиковая девочка с вечно разбитыми коленями и локтями, своя в доску деваха. Лично у меня она вызвала наибольшую симпатию среди всех четверых. С самого своего первого появления (сцена, когда она со смехом своей детской попкой раздавила башню из кубиков сначала одного мальчика, а потом другого, поражает и трогает своим теплом и детской непосредственностью) и заканчивая последним. Такого друга, такую девушку, такую жену я хотел бы иметь. Они растут, а в это время тучи нависают над Германией и Европой, люди меняются, жить становится лучше, жить становится хуже и со временем невыносимо... Пути Господни неисповедимы. Жизнь внесёт коррективы в судьбы многих людей и нашим героям тоже выпадет много того, от чего они с удовольствием отказались бы, им придётся принимать сложные решения, выживать, приходить на выручку, лгать, любить, ненавидеть, презирать, терпеть лишения... Но не сдаваться! Каждый из них изберёт свой путь, у каждого будут свои личные счёты и мотивы для тех или иных поступков. Я никого из них не судил и уж тем более не осуждал. Я просто не имею право это делать. Нам остаётся лишь задаваться одним вопросом: "А что я бы делал (-ла), окажись на месте того или иного героя?". И пусть даже ваш ответ будет противоположным поступку какого-нибудь героя из книги из-за кажущейся аморальности, несправедливости, подлости или чего-либо ещё, то всё равно не стоит его осуждать. Но один человек мне в конце был противен. Я его буквально ненавидел. Это же надо так... Сука, просто сука! Да и, как оказалось, не один я...
"- Власть развращает.
- Да, и абсолютная власть развращает абсолютно."
Изначально я захотел прочитать эту книгу из-за обложки (вот уж редкий случай). Очень стильной и притягательной обложки, надо сказать. Но потом, когда я увидел, фотографию автора, моё желание пошатнулось. Меня она смутила до невозможности. Мне улыбалось лицо, со всеми чертами, которые я не люблю и которые вызывают у меня внутреннее отторжение в лицах еврейской национальности. Когда я её увидел, я сразу понял, что ничего хорошего меня в этой книге не ждёт. Так и получилось. А жаль... Жаль, что такую прекрасную (да-да) в своей трагичности и со всеми поворотами сюжета (иногда до безобразия наигранными) историю изобразил на бумаге до безобразия неумело и жутко предвзято такой кричащий, истеричный и брызжущий (по крайней мере, в этой книге) слюной (как тот человек) автор. Её бы в более умелые руки... А обложка по-прежнему хороша. Она великолепна. Всё также. Несмотря на то, что под ней скрывается. Как и обложка книги "Отечество без отцов" Арно Зурмински.
"Никто не просит тебя умирать. Умереть может всякий дурак."
И пусть это звучит цинично, но никто не виноват, кроме них самих. Если они сами не смогли дать отпор, безропотно подчинялись, и только и знали, что вести бессмысленные разговоры, то... Я ни в коей мере не защищаю и не оправдываю немцев, которые ослепли и творили вещи, не укладывающиеся в голове. Они тоже виноваты и сполна (или ещё нет) отплатили за свои слепоту и нежелание видеть или обращать внимание на очевидные вещи. В каком году было первое восстание евреев, а!? За свою жизнь надо бороться, а не тупо следовать на верную смерть. Уж лучше умереть в борьбе за свою жизнь и жизнь своих близких, чем так, как безропотные и послушные евреи... Как большнство из них...
P.S. Помните один "бородатый" анекдот, который, на мой взгляд, отображает многое?
В роддоме перепутали детей немца, еврея и русского. Собрались отцы и думают что делать. Ничего не могут придумать. Тогда немец вдруг как вскочит, правую руку как вскинет и заорет:
- Хайль Гитлер!
Ну один из детей руку тоже вверх тянет и орет типа:
- Хай!..
Немец этого ребенка хвать и уходит. Остаются русский и еврей. Русский смотрит на детей, берет одного и говорит:
- Этот - мой.
Еврей у него и спрашивает:
- А как ты определил?
А русский говорит:
- А вот тот, который мой, когда немец "Хайль" крикнул, кулачки сжал, а твой вот обосрался.
"Они возомнили себя высшей расой, мы считаем себя избранным народом. На хрен всех, вот что! Я — это я. И всё. Просто я."
Рецензия написана под музыку Lale Andersen - Lili Marleen, "Horst-Wessel-Lied" и "Das Lied der Deutschen".
Уж насколько мне противно это признавать, но Бен Элтон - отличный рассказчик. Его повествование логично выстроено, сюжетные страсти не дают скучать, а проблемы героев неизменно вызывают эмоциональный отклик без особого нажима на слезодавительные мышцы. Нет такого, что читаешь через силу, наоборот читаешь взахлеб, несмотря на кошмарные сцены насилия, которые присутствуют в книге. Но признавать мне все это противно. Не хочу признавать. А все потому, что с автором мы расходимся в одном мелком вопросе, а может, и не мелком, раз так задело. Но этот момент в его книгах мне встретился вот уже второй раз, и мне все меньше и меньше хочется этого автора читать.
Ладно, попробую пересилить себя (и в отзыве не надавать автору по щам). Предвоенная Германия, 20е, а постепенно и 30е, и 40е годы, еврейская семья, где мама - врач, а папа - джазовый музыкант, двое детей, мальчики-близнецы, Пауль и Отто. Времена Капповского путча 1920 года, напряжение в республике накапливается, потом чуть разряжается. Эта часть мне понравилась больше всего, обычные семейные будни, замечательно прорисована развязная атмосфера джазовых клубов, где работает Вольфганг, отец семейства. Кстати, Вольфганг - вообще мой любимый герой в этой книге, обычно книжные диалоги с потугами на юмор выглядят именно что натужными, но у Вольфганга (а, вернее, у Элтона) получилось реально смешно шутить. Постепенно в экономике происходит спад, клубы закрываются, Вольфгангу приходится искать работу, и он находит: дает уроки детям. И тут на горизонте появляется мерзотная Дагмаррррр, которой давали уроки. Боже, еще одна бесячая героиня, цирлих-манирлих, из-за которой все беды, ради которой близнецы готовы вылезти из кожи вон. А потом к власти приходит Гитлер.
Сюжетно книга выстроена замечательно, нет никаких провисающих моментов, наоборот, есть несколько очень сильных, до кошмаров врезающихся в память. Сцену с родителями Дагмар у входа в универмаг я, наверное, не вытравлю из памяти никогда. Вообще тема такая, щекотливая, чуть-чуть пережмешь, и читатели обвинят автора в слезовыжимании, но таких пережиманий в книге нет. Возможно, Элтон перегнул палку в финале, не избежав сентиментальщины в эпизоде с еврейскими детьми и пожертвовавшей собой Фриды (мамы), но один эпизод на всю книгу - можно простить.
Что нельзя простить, так это отвратительное видение автором Красной армии, насилующей всех и вся на своем пути, как в английском анекдоте про аэропорт и верблюда. Ну, то есть немцев мы стараемся отмазать всяческими способами, то есть "они не знали, что происходит", ведь сами евреи "не знали, что происходит", и вообще немцы не такие, немцы все поголовно были против происходящего, ну да, ну да. Как-то надоело уже читать эти книги, в которых немцы - ангелы с крылышками. Нет, я верю, что часть из них реально была против и участвовала в Сопротивлении, но что-то вот не видно книг от лица нацистов, которые реально верили Гитлеру и реально участвовали в жестокостях, а мнится мне, таких было больше. Но о таком мы не пишем книги, неееет. Мы пишем книги, в которых русские выглядят мародерами, насильниками и убийцами, которых в Германии манили только бабы, тьфу. Может, и не надо было тогда Красной армии идти до Берлина? Отвоевали свою страну и ладно? Нехай сами воевали бы дальше. Ладно, мои рассуждения по-детски смешны, но читать такое обидно даже взрослому, особенно взрослому. И вот за это и противно признавать за автором достоинства.
Да, интересно, да, увлекает, но как прочитаешь про уродов-русских, так и хочется пойти и обругать всю книгу. Но нужно быть справедливым, надеюсь, получилось.
джинн насилия, выпущенный из бутылки, уже никогда не вернется назад, даже если пробку лишь чуть-чуть приоткрыли
Одна из самых подробных книг о зарождении нацизма в Германии из мною прочитанных. Возможно не самая лучшая из написанных, но очень даже четко показывающая изнутри, как это все было. Он ведь появился не в одночасье, и даже не за год. Сколько нужно времени, чтобы полностью сменить сознание людей, перепрограммировать их на ненависть и жестокость? Практически Окно Овертона, где для каждой идеи в обществе существует масса лазеек и возможностей. Шкала от "немыслимо" и "политическая норма" двигается не сразу. Как минимум- должно вырасти поколение, которое не помнит, как оно было до того. Молодое, здоровое, чистокровное пушечное мясо - элитные люди новой расы, рожденный и воспитанные чтобы править миром. Скажем, 21 год от зарождения партии националистов до апогея своего расцвета-Великой Отечественной войны,-с лихвой хватит передвинуть и захлопнуть Окно: взрастить новых граждан с чистой кровью и идеальным черепом, и уничтожить всех "недочеловеков", которые были виновны во всех бедах и нищете Германии после Первой Мировой. Подумать только- почти 26 лет фашизма во всей Европе! Они терпели, прогибались, подчинялись и молчали, позволяя внедрять все глубже то, что считали раньше "немыслимым". Сколько бы он еще правил, и во что превратился бы мир, если бы фашисты не обломали зубы о Советский Союз? Сколько крови и войн нужно, чтобы люди поняли, что это путь в никуда? Чтобы не молчали?
Отто и Пауль- два брата, пусть и не родные по крови. Один еврей, а второй, приемный,- истинный ариец из лучшей родословной. Воспитанные с первого часа жизни в семье добропорядочных старейших немецких евреев. Какая малость-эта кровь, если все твои родные и любимые люди евреи, и ты сам себя таковым считаешь? Но в Германии 30-х годов это вдруг стало вопросом жизни и смерти. 13 счастливых лет, пусть и в бешеной инфляции, бедности, но зато в согласии со всеми, в относительном мире и покое, где все равны и закон еще имеет власть и может защитить от произвола. А потом наступает 33 год, и все, кто еще вчера общался с тобой, сегодня шарахаются в стороны, словно еврейство заразно и может поразить и их тоже. Своим несчастьем. Вчера ты принцесса, единственная дочка своего отца-владельца самого крупного универмага Берлина, а сегодня ты лижешь брусчатку на Курфюрстендамм под улюлюкание безнаказанной шпаны в коричневой форме и злорадные крики немцев, которые еще вчера были ниже тебя по классу. А потом всю жизнь пытаешься забыть этот вкус и запах, который и определил по сути всю дальнейшую жизнь бывшей принцессы, заставляя раз за разом совершать поступки, выгодные только ей. Главное-выжить, остаться живой, любой ценой.
Двое мальчишек, влюбленных в прекрасную еврейку, поклявшиеся защищать ее любой ценой, даже не зная, кого из них она выберет. Немка, дочка уборщицы, всю жизнь воспитанная вместе с евреями, ставшая им самым близким другом, прощавшая и понимавшая даже больше, чем они видели сами. Замечательная семья Штенгелей: талантливый и добрый музыкант Вольфгант и его жена Фрида- врач, для которой нет разницы в национальности. Отказавшаяся эммигрировать, когда была такая возможность, чтобы не оставлять "ее детей"-тех, которые приходят в этот мир и ни в чем не виноваты. Как отказалась она и оставить маленьких евреев, которых с самого детского сада отвезли в газовую камеру. Семья Фишер, которая несмотря на свое состояние, осталась приветливой и старалась держать лицо перед любыми невзгодами, во что бы то ни стало. Красавица Дагмар, которую невозможно осуждать и обвинять, несмотря на все ее женское коварство. Их юность была растоптана сапогами фашистов, и новый мир, который пришел с ними требовал гибкости и изворотливого ума. Ею руководил страх за себя, она просто хотела жить и для этого могла пойти на что угодно, а не только на обман и предательство.
Примерно треть книги нам не говорят, кто из братьев является родным, а кто приемным. Так же мы не можем понять, который из них остался жив, и от чьего имени идет рассказ в будущем, как и не можем постигнуть всего плана-кто есть кто, как к этому пришел и с кем остался. Несколько раз переворачивая жизни героев и перетасовывая братьев, автор нам пытается дать понять, что все мы равны и едины. Поражает самоотверженность некоторых немцев в спасении евреев. Ну и дружба, конечно. Зильке- моя героиня. Вот она любила по настоящему. И какая ирония судьбы в том, кто из братьев пошел убивать! Война это грязь, насилие и мерзость-вот самое главное, что пытался нам донести каждый из братьев Штенгелей, борящийся с фашизмом своими методами.
Вообще книга оказалась отличная. Не совсем про евреев, даже больше про эту огромную трагедию 20 века. Если бы люди не молчали, позволяя фашизму вообще зацепиться в мире, допуская его существование! Тем больнее видеть все это сейчас, в современном мире, когда некоторые, будто играюче, вскидывают руку в приветственном знаке "того человека", и выкладывают это в сеть с флагами и фашистской свастикой. Когда вовсю подменяются понятия, по тому же Окну Овертона. Фашизм у нас теперь называется национал-социалистической партией, УНА УНСО, бандеровщиной и т.п. Волка обрядили в более приятную глазу шкуру, но все равно его оскал виден повсюду в их деяниях. Вчера они переписали историю, сожгли заживо более 40 человек, а потом фотографировали тела и выставляли в интернет, кидали фосфорные бомбы на стариков и детей, а завтра найдут того, кто недостоин жить дальше, и решат завоевать весь мир, расчленяя страны и выкачивая из недр все ресурсы. Простите, без аналогий с нашим временем не получается. Гитлеровский фашизм возник не в один миг, а только тогда, когда его допустили.