Рецензии на книгу «Донос мертвеца» Александр Прозоров
От попаданства почти ничего и не осталось. Пошло уже почти лишь одно чистое фэнтези на историческом антураже. Да ещё и мелодрамы прибавилось.
Но в плане увлекательности всё то же. Боёвки хватает. В происходящее читатель уже втянулся, читается взахлёб, финал на полуслове, да таком, что хочется быстрее следующую книгу начать. Как это и положено в сериале.
PS цитатка. шибко понравилась )
"- Ты бы бороду отпустил, что ли. А то не человек, а немец какой-то!"
Отдельного внимания заслуживает следующий элемент повествования: берутся несколько эпизодических персонажей, как правило, мирные люди; нам кратко описывают их жизненный путь, чем они живут, дышат и пр.; а потом к ним приходят враги - "плохие парни" из разряда главных или второстепенных персонажей, и на простых людей, к которым успеваешь проникнуться симпатией, обрушивается кошмар.
Eвропейские солдаты и рыцари по прежнему предстают исключительно в виде жалкого воинства, которое лишь занимается грабежом крестьян, а в настоящем бою бездарно терпит поражение. Ну, потому что у них оружие и экипировка, как правило, отстой, а у русичей всё высокого качества - это один из главных лейтмотивов в этой серии, как я успел заметить.
Интересна история раба-серва Прослава, который в конце концов получил неожиданное благословение. Вообще, в этой книге как-то поболее выразительных персонажей второго плана.
Вышедший на передний план в повествовании Демон, которого призвал дерпский епископ, и который в конце концов - согласно условий договора (!) - завладел телом священика-сатаниста, этот персонаж, будучи раздавлен (в положительном смысле) свалившимися на него ощущениями физического мира, изрекает такие вещи, которые ассоциируются, пожалуй, с книгой Ошо "Осознанность".
И ещё в конце книги впечатлила история Инги, которую Демон приволок в Дерпт. Это просто какая-то феерия вообще получилась: дерптский епископ приготовил её к ужастным пыткам, всё просто кипело ужасом и ненавистью с одной стороны и торжеством и садизмом с другой, а потом епископ потерял контроль над своим телом, будучи вытеснен Демоном в тёмные углы своего сознания, и Инга, только что ненавидившая своего мучителя, упившись вина и обожравшись, разомлела и оказалась готова на секс с епископом (предварительно расчитывая поломаться для порядка).
Завязка понравилась - стильно и серьёзно. Да, штамп - ролевики провалились в прошлое, игра стала реальностью. Но автор не балует своих героев, они быстро на собственной шкуре узнают, что реальный бой мало походит на игровой турнир и быть убитым "взаправду" - это совсем не то же самое, что "понарошку".
Однако, чем дальше - тем больше стало накапливаться раздражающих моментов.
Во-первых, оскомину набивали достаточно явно выделяющиеся в тексте патриотические прогоны, типа рассуждений тевтонских рыцарей о том, что дескать Русь - это не Европа, тут масштаб иной, простая русская деревня даст фору иному европейскому замку, а небольшой городок - то по меркам Европы и вовсе мегаполис... Или мысли европейского крестьянина, что в Европе он жил впроголодь и вообще был хуже чем рабом, а на Руси мол крепостные живут не хуже бояр, и сами бояре относятся к ним чуть ли не как к равным... Я не историк, не знаю может в этом и есть зерно истины, но в авторском тексте эти рассуждения выглядят малость нарочито. А сон одного из главных героев про погром на овощном рынке, где грузины и азербайджанцы глумились над ним - чистокровным русским, пока он не начал бить им морды - это вообще тихий ужас.
Второй аспект, который поначалу был почти незаметен, но со временем начал раздражать всё больше и больше - это магия. Стиль изложения книги изначально очень реалистичный, всё решает сталь и организация, к чудесам отношение примерно такое же как у нас в современном мире. Поэтому, когда один из героев влюбляется в навку, а местный опричник крёстным знамением и словом божьим чуть эту навку не изгоняет - это было ещё нормально. Когда епископ-еретик вызывает себе в помощь бесплотного духа-демона, способного вселяться в других людей и управлять их поступками - тоже ок. Но когда этот демон натравил на русичей орду болотной нечисти - это был уже перебор.
Второй том не осилил. Может потом, как-нибудь...
Warning! Это даже не рецензия, это всплеск моих эмоций по поводу этой книги.
"О, тепленькая пошла." (с)
Ну вот, это же совсем другое дело. Прошлая книга была и останется проходной, зато в этой я получила все что нужно. Ролевики и на войне "всех побдили" и в быту мануфактурку отгрохали. Любо дорого смотреть. Не в смысле как все хорошо, а в смысле они делать что-то начали.
Кому как, а мне нравится язык.Ну хорошо же написано, мне кажется.
Все говорят про пророссийскую направленность книги. Да, наверное. Очень уж гротескно нарисованы образы "ворогов" к ним ничего кроме отвращения не испытываешь. Ну и эта восхитительная в своей наивности радость раба Прослава, мол, "я теперь не раб, отработаю и свободен". Ага, конечно. Удачи.
Батальные сцены очень интересно написаны (суждение очень далекого от оружия/ тактики/стратегии и прочих радостей войны человека). Здорово у них получается совмещать умения современных людей с "коренными жителями".
Персонажи. "Попаданцы" все хозяйственные, смелые, умные, просто золото. Аж не верится. Опричник молодец такой. Он мне все больше и больше нравится. О, Иван Грозный. Его самого нет, но все вести, которые от него доходят по книге как-то не показывают его страшным и ужасным: тут простил, там понял и простил, вот тут вообще заболел простил и никого не казнил. Непонятно как-то, но в следующей книге его обещают "показать", так что посмотрим. Епископ - тварь, ливонцы - твари, демона жалко.
Так, что по женским персонажам? Ах, да. Они же, наконец появились. Не одна, а целых три. Не фоново даже, а с сюжетной линией. Скажите спасибо папе-автору, девочки. Жаль навь-девицу. У нежити и человека как бы нет шансов. И это очень печально. Юля. Мне до слез смеха жалко боярина, которому она долго и упорно выклевывает мозг. Ему, бедняжке, то еще сокровище досталось. Но они оба мне нравятся. Может и склеится у них что-нибудь. Инга. Вот уж кого надо было слить вместо нормальных персонажей. Почему она не утопла в болоте книге в первой-второй? А теперь они еще пойдут собой рисковать из-за этой балбески, которая думает "тем местом-которое-никто-не-спрашивает".
Интересно, надо дальше читать.
Продолжение серии. В этой части Семен Зализа зовет с собой провалившихся в прошлое реконструкторов защищать Русь. И вот они идут, идут, дерутся, воюют, убивают и грабят. Довольно неприятные описания боев. И вообще, как по мне, книга очень растянута. Одна часть - это описание короткого периода из жизни реконструкторов. Прочитаешь книгу, потратишь время, а почти ничего у них не произошло. Но интересно. Читаю дальше.
Прочитала очередную книгу серии. Действительно немного жутковато, да и попаданцев как таковых уже по сути нет, так появляются время от времени. К тому же эта оккультная жуть началась с демоном. Если так пойдет и дальше ( а в серии всего 7 книг) то так не долго и до инопланетян договориться. К тому же слишком много насилия и жестокости. Никто не спорит что в средние века правила ведения войны были именно таковыми, да и сейчас они стали лишь не много рафинированнее, но зачем же так смаковать подробности. В общем будем смотреть что нам предложит автор в продолжении.
Последняя книга из серии которую решился все таки прочитать. Чем дальше в лес, тем злее партизаны и нелогичней сюжет. Епископ ако средоточие вселенского зла, варварская Европа видимо не захваченная Россией только из милости, непонятная демон который сюжетно абсолютно не к месту. И море нестыковок. Итого, весьма неплохая идея которая заложена в первой книге, полностью убита.