Рецензии на книгу «Как закалялась сталь» Николай Островский
В самом деле: никаких тебе подтекстов, никакой экзистенциальной тошноты — только душевный подъём. А если уж скорбь — то деятельная, если уж гнев — то праведный, если уж борьба - то, ясное дело, никак не душевная. Почти никакого стилистического буржуйства: предложение за предложением, правильные, обтёсанные, будто из контрольного диктанта в седьмом классе, сами собой льются в расслабленное сознание, как вода сквозь сито. Персонажей не приходится разглядывать под лупой — никаких оттенков и полутонов: красные да белые, да ещё разве что жовто-блакитные, и сразу понятно, кто протагонист, а кто контра. Все характеры простые, яркие, энергичные, как цвета на полотнах кубистов.
При этом читать было на удивление не скучно, напротив, меня прямо заворожила раннесоветская экзотика. Все эти КП(б)У, таинственные ревкомы-укомы-предчека, не говоря уж про дивный «Агитпроп подива» звучат какой-то фантастикой в нашем бетонно-стеклянном будущем.
Сегал уже два месяца работал завагитпропом губкомпарта.
Впечатляет? А чего добился ты?
Ещё экзотичней — их нравы и логика, когда джульетта в гимнастёрке-хаки выдаёт своему ромео:
— Видишь небо? Оно голубое. А ведь у тебя такие же глаза. Это нехорошо. У тебя глаза должны быть серые, стальные. Голубое — это что-то чересчур нежное.
Невольно задумаешься: неужели люди и правда так жили, так думали и так любили?.. Но, хотя в ту эпоху, как она описана в книге, верится не больше, чем в страну атлантов, я в который раз с удовольствием убеждаюсь, что не так страшен соцреализм, как его малюют. Впрочем, в этой книге ещё присутствует хорошая доля соцромантизма, — может быть, в этом и секрет её бодрящего, какого-то оздоровляющего эффекта.
Несмотря на то, что книга у меня давно, я сильно сомневался, нужно ли мне ее читать.. Нашел в интернете аудиоверсию, смотрю - читает Вячеслав Герасимов. Ну, думаю, Герасимов плохие книги не станет озвучивать, можно слушать. И прав оказался.
Очередная книга, очень странная по структуре, по стилю повествования, а вместе с тем - хорошая. И похоже, очередной серьезный удар формалистам в споре, что важнее - содержание или форма. Тут форма размытая - есть и элементы документалистики, и эпистолярка, и последовательное художественное повествование. А не оторваться! Потому что написано интересно.
И расставлены очередные точки над очередными I. И с опозданием, и с сожалением от опоздания понимаешь сказанные много лет назад и случайно всплывшие фразы взрослых и прочитавших эту книгу друзей, что "надо быть таким, как Корчагин". Ну, я-то понимал, что значит - преданным, честным, деятельным. А теперь еще вижу - горячим. Устремленным. Уверенным в себе. Несокрушимым. Не жалеющим себя. И еще десятка два слов.
Роман прост до крайности, и это правильно, это в духе времени и политики. Большевики, как известно, тоже рассуждали крайностями. У них либо да, либо нет, либо белое, либо чер... простите, красное. Розового между ними нет. и быть не может. Эсерам и троцкистам свойственны рассуждения и полумеры... так что-ж, роман не про них, и нечего жить этими мерками. Сейчас говорю это совершенно искренне, без всякой иронии.
И все-таки немного жалко их, самоотверженных, глядящих вперед. Черт возьми, неужели они, любящие все человечество, не могли полюбить просто человека. Как может быть так, что у Корчагина, прожившего... (сколько? по моему, 24 года)... ни разу не захотелось (я извиняюсь) женщину. Прямо Чернышевским отдает с его семейными платоническими отношениями.
В конце книги я начинал ненавидеть Островского за то, что так мурыжил беднягу Корчагина. Все казалось - тот заслужил лучшей доли, и если не почетной старости в кабинете первого секретаря ЦК, то быстрой смерти от пули, пущенной каким-нибудь бандитом. Дочитав, вспомнил биографию автора и - всё сошлось. Ну надо же так успеть завернуть!..
Ну наконец-то мои цепкие лапы добрались до этого хрестоматийного произведения своего времени с таким потрясающим названием. Только заржавела с годами сталь-то.
ОПАСНОСТЬ!!! Сумбурные эмоции, спойлеры, много гнева, слабонервным и коммунякам не читать.
Гребаный филфак, за все время чтения у меня в голове проносилось "лакировочнаяпрозалакировочнаяпрозалакировочная проза".
"Теория бесконфликтности" как термин появилась в 50-х годах, а "Как закалялась сталь" вышла в 34 году. Прям опередила время. Кроме буржуев и белых отрицательных героев в романе нет, да и эти весьма сомнительны. Читается очень легко, на одном дыхании. Но повествование однобоко до рези в глазах. Впрочем, и автор не писатель.
На первых десятках страниц Павка Корчагин подкупает. Своей горячностью, смелостью, честностью, прямотой, необычайной трудоспособностью. Он верный друг и защитник рабочих.
А потом Павка как будто законсервировался. Рвущийся на амбразуру, прошедший гражданскую войну, искалеченный и больной он с яростью барана-имбецила борется за светлое будущее коммунизма, не допуская никакого альтернативного развития событий. Он кладет жизнь на алтарь идеи. Живет, убивает ради нее. И при этом остается ребенком. Ослепший, прикованный к постели он пишет роман своей жизни. Продолжая слепо верить в то, за что сражался (простите, неуместный черный юмор).
И тут меня прорвало. РАДИ ЧЕГО, БЛЕАТЬ? Павел, главная радость твоя - что ты вовремя жил и вовремя умер. И не увидел во что превратилось твое светлое государство. Не греть твоим старикам косточки под солнцем Италии, не жить им в буржуйских замках.
Конечно, мне легко негодовать и прыскать ядом, ведь почти всю книгу я прочла как будто глазами Тони Тумановой (наверно потому что в переходном возрасте у меня был свой Павка Корчагин, да только я не согласная оставаться только дочерью пролетариата)). Да и живу в век загнивающего капитализма, эдакая паршивая индивидуалистка. И в этом свете "Как закалялась сталь" безнадежно устарела.
Гражданская война - одна из худших и идиотских вещей, придуманных человечеством. Герой этой войны не может быть моим героем.
И если еще кто-нибудь мне скажет, что это один из лучших романов соц. реализма, я разбомблю его собранием сочинений Горького.
Рассказывала я тут как-то Ане Needle , что, мол, зима, захотелось почитать что-то милое и про любовь. Какого Каина я после этих слов решила читать "Как закалялась сталь", найденную в бабушкиной библиотеке. Но раз уж выбрала, то читать. А после прочтения тяжело стало у меня на душе. И ругаться хотелось, крепко так ругаться, до слез.
Если аккуратно снять с повествования слой пропаганды и воспитания в советском человеке героя, отважного и готового на жертву, подвиг и что угодно еще, то останется в остатке страшная книга о судьбе молодого человека, да что там, мальчика, который в итоге оказался в такой тьме, что до дрожи пробирает. Здесь нет фашистов и ужасов пыток лагерей, но есть оккупация, чужие, революция, кровь и борьба, война и зима, угроза и предательства. На главе про "Ленин умер!" я окончательно поняла, насколько больше в этом романе пропаганды и наставлений, нежели самой истории человека. Безумно противоречивая для меня книга, финал которой заставил кровь стыть в жилах и про себя молча возмущаться тому, что человек как живое существо - ничто в этом мире войн, революций и стычек. Что это просто кусок мяса, который куда-то ведут, наставляют, обучают и чуть ли не натравляют.
Чего у Павки Корчагина не отнять, так это воли к жизни. Каждый раз он выкарабкивается с того света, чтобы идти дальше - на фронт, на работу, делать - помогать - выполнять. Мне хочется верить, что эта воля к жизни у него не только от страстной любви к Родине, партии, общему делу, ненависти к врагам пролетариата, оккупантам и тунеядцам. Мне хочется верить, что у него есть любовь и страсть к жизни как таковой, что этот мальчишка убегал столько раз от Костлявой еще и просто потому, что ему хотелось жить, что в нем все-таки была эта капелька эгоизма, которая только для себя и чтобы никого больше рядом.
Что касается любви, то тут можно сразу грустить, потому что кроме как любви к партии и общему делу, победе и героизму труда, наставлениям Вождя и учителей по советской части, любви по сути тут нет. И не положено ей быть, как и не положено подруге бойца щеголять в красивых платьях, отвлекать от великого дела и всячески сеять смуту в его душе.
Окончив чтение, я долго бродила по дому, хмурилась и смотрела на обложку, заставляя себя объективно взглянуть на прочитанное, отбросив в сторону въевшуюся цитату про "бесцельно прожитые годы". Потому что а как же сам Павка? Как же его покалеченная жизнь, его теперь такое зыбкое будущее по сути в расцвет молодости? Очень жесткая книга про потерянное поколение тех времен и тех нравоучений, когда важны все вместе и результат, а для себя самого не время и не место. Жестко, жестоко, сурово и очень сложно дается этот роман. Потому что закаляется сталь, будь она проклята, как все войны и потрясения этого мира.
//прочитано в рамках полной версии игры "Дайте две!", книга из вишлиста takatalvi
Мы наш, мы новый мир построим.
Кто был ни чем, тот станет всем...
Очередная книга про первую половину XX века, в которой уместилось столько страшных и тяжелых, гибельных по своим последствиям событий. Книга, которую, возможно, стоило прочитать давно, но даже и сейчас она совершенно не вызвала отторжения или неприятия, непонимания и желчи.
Все оказалось наоборот. И хотя о сюжете имелись смутные представления, но подробностей судьбы героя до прочтения не знала и фильмов не видела, поэтому получилось интересное погружение в эпоху.
Когда читаешь такие эмоционально насыщенные книги, где главный герой истово и искренне верит в то, что делает, старается изменить мир и жизнь людей вокруг к лучшему, то огнем его души, его верой заряжаешься и не возникает желания спорить ли, противоречить или говорить, что одинакового счастья не бывает и невозможно на несчастье одних построить счастье других.
Павка Корчагин искренне уверен в том, что сметя все старое, жизнь действительно повернется к лучшему и наступит чуть ли вселенское благоденствие. Стоит ли винить его в этом ? Человека, которому события подарили возможность что-то изменить в своей судьбе и сравнить то, что было и то, что будет ? И приложившему все усилия и собственное здоровье для осуществления самых искренних чаяний и намерений.
Скорее всего, здесь есть возможность поучиться целеустремленности, силе воли и неотступному желанию работать над собой, стремясь выковать из себя нового человека, быть достойным той эпохи, которую делал собственными руками и представлял только в лучшем свете. Вот уж действительно, как закалялась сталь...
Конечно, книга сама по себе продукт той эпохи и полна идеологических демаршей и пропагандистской мишуры, но если отбросить все это и прочесть роман, который, кстати, и написан замечательно, и держит читательский интерес до последнего, как историю интересного человека, у которого есть чему поучиться, то все сложится благополучно.
Павка Корчагин – счастливчик, баловень судьбы.
Он вовремя родился – его бешенная энергия, его несгибаемая воля, его бескомпромиссность, его фанатизм, его пуританство, как нельзя лучше подошли эпохе революции. И он вовремя умер. Вообще, это конечно, кощунство – считать парализованного, слепого инвалида счастливчиком, но то, что он умер в своей постели, а, не сжимая кайло, пытаясь долбить мерзлую, мертвую колымскую почву, или на лесозаготовках, или под пытками в тюрьме, или не был расстрелян, мне кажется чертовским везением. Умер он в 1936 году, за год до того, как революция, как свинья, стала пожирать своих сыновей, ему не пришлось пережить крушение своих идеалов.
Написана книга непрофессионально, но очень искренне, и это в ней подкупает. Дух революции – стихии, сметающий всё и вся на своем пути, вот что очень точно ухвачено в «Как закалялась сталь». В своё время я прочитала немало лагерной литературы, и мне было интересно взглянуть на историю с другого угла ринга.
Кстати, дочитала эту книжку 7 ноября - очень символично;)
"Как закалялась сталь" - или роман о фанатичных людях (человеке), -можно было бы его ещё так назвать.. То есть, роман по сути - это роман о рождении новой "пролетарской" религии.. И это действительно так, князья и графья там мельком упоминаются, как какая-то шваль (по сравнению с этой новой идеологической кастой, кастой рабочих-пролетариев), например, старший брат женившись на крестьянке, осуждается младшим братом Павкой ибо "Потомственный пролетарий, Артем".. чуть ли не предал эту новую религию..
То есть это были люди, действительно с Марксом (Лениным) в башке, готовые затащить в коммунистическое счастье всех достойных, не щадя живота своего (за одно и тех, тащимых)..
Да, я знаю, благодаря таким людям и был построен великий Советский Союз.. да, это геройство и фанатизм.. да, их было мало, которые всем сердцем верили в идею.. в идею, не смотря ни на что.. как бы даже наплевав на самих себя..
Но.. Если посмотреть на всё это чуть объективнее, что мы можем увидеть?.. Главный герой - больной на всю голову человек, с огромными комплексами и гипертрофированными понятиями.. один только эпизод: "Корчагин схватил дубовый табурет и одним ударом свалил Файло на землю. В кармане Корчагина не было револьвера, и только это спасло жизнь Файло." уже о многом говорит..
Понятно, что роман сыграл очень большую воспитательную роль, понятно, что он был ценен (и даже сегодня во многом остается таковым, как "живой пример"), есть здесь и хорошо показанные картинки той жизни..
Другое дело, что в нормальном, высокоразвитом (в интеллектуальном смысле) мире (обществе) вообще не должно быть "воспитательных романов", то есть, чем тупее, чем "стаднее" общество, тем оно больше нуждается в таковых "воспитательных романах" вообще, и чем более развитее -тем меньше.. "Воспитательность" всегда идёт в связке со "стадностью".. вот в чем беда..
Впрочем, это, ещё одна, другая, большая тема..
Баллада о гвоздях
Слезами залит мир безбрежный,
Вся наша жизнь – тяжелый труд,
Но день настанет неизбежный,
Неумолимо грозный суд!В. Акимов, "Красное знамя", 1900
Роман оставляет странное послевкусие. Он в наши времена прочно ушел в тень, нет ни былой славы, ни былых тиражей, нет, следовательно, былого значения. Искорка вроде бы тлеет, заглавие, как ни крути, стало мемом, но из этой тени путь, увы, один – в гетто литературы для историков, желающих ближе понять ушедший мир.
Написан роман просто, порой выпирающе просто, особенно первая часть. Они, части, сильно отличаются, нитка, которой они сшиты, толстая такая, орудовал Островский большой иглой. И вот ведь что любопытно – первая часть о живом, о борьбе, о многом, вторая – более пустая, номенклатурная, так сказать, освещенная только мрачным угасанием, а написана куда более мастерски. Обучение в процессе производства, если можно так сказать.
Первая часть – обо всем, что давно уже мне интересно, о том колоссальном узле противоречий и сгрудившихся в плотную кучу событий – через Первую мировую и Февраль к Октябрю, Гражданской и НЭПу. Начальное, почти стершееся с первых прочтений, яркое впечатление – это же все, почти все про Украину (и немного про Крым). Шепетовка, беженцы из Привислинского края, эшелоны на фронт в начале книги. Немцы после Брестского мира, колкие инвективы против националистов чуть позже, жутковатое описание еврейского погрома во время каши Гражданской на Украине. Поляки, взявшие Киев, напор Первой Конной (все то, что воспел Бабель в «Конармии» , было как раз тогда, когда в ней должен был воевать Павка), «чудо на Висле». И все это через жизнь рабочего парня, его глазами, простыми, мало рефлексирующими. Любовь и смерть, очень рядом.
Вторая часть – номенклатурная, как уже сказано. Увеченный, но не сломленный духом Корчагин скачет с места на место, пытаясь найти для себя нишу в новом мире. Тут и хрестоматийная Боярка с ее дровами и узкоколейкой (до переворота на Украине мы туда часто ездили, тесть родился в этой самой Боярке), нестоличный Киев (столицей УССР во время действия романа был Харьков), интереснейшие главы о границе с Польшей (тут все, пожалуй, лучше и грамотней написано, чем в «Уплотнении границ» , и про банды, и про контрабанду, и про пропаганду).
А потом человек сломался, стал чахнуть, но поддерживал себя попыткой поведать о себе миру. Еще одна беллетризованная юность, скажете вы. И будете правы, конечно, только юность все же знаковая, ведь сколько не ужасайся крови и жутковатой решимости, а нотка восхищения стремления к лучшему останется.
Если верить открытым источникам, роман имел сложную судьбу. Это, пожалуй, заметно и по канонической версии – вторая, ответработническая часть заметно припечатана партийной жизнью 30-х. Вики пишет, что бури и вихри не обошли прошлое Корчагина стороной – когда Островский начинал, герой еще имел право на ошибку, на участие в оппозиции в начале-середине 20-х. Потом это стало слишком большим пятном, поэтому честь быть оппозиционером переехала к другим героям. Менялось отношение к Троцкому, менялись женщины. И это тоже история, тоже часть общего грубо романтичного флера романа.
Из дня сегодняшнего книга печальна. То, что могло казаться современникам и еще паре поколений «созидательным разрушением», процессом, в котором рождается новое, оказалось лишь эпизодом, этапом в долгом пути неизвестно куда. И в этом свете жалость к герою еще больше, пожалуй.
P.S. В эпиграфе фрамент любимой, если верить Островскому, песни Павки Корчагина, русский вариант польской песни "Czerwony sztandar"
Не думаю, что когда-нибудь специально бы перечитала эту книгу, если бы не коллекция "Комсомолки" и очередной том-Как закалялась сталь.Открыла и уже не оторвалась..
Прежде всего это роман о Человеке.Человеке, который не сдался судьбе, человеке, который хотел жить и приносить пользу.
Давайте отбросим все другие обстоятельства того времени, время оно всегда трудное, в любую эпоху, а вот таких сильных людей встретишь нечасто.Ведь этот персонаж реален, Павка Корчагин, это сам писатель..
Сейчас много можно встретить людей на улице, которые не пережив своей трагедии опустили руки и сдались.Сдались по-разному-пьянство, наркотики,нищенство.А этот роман доказывает, что можно и надо жить, не сдаваться, искать себя.
Скажу сразу, что и у Павки Корчагина опускались руки:
"
Судьба книги решала судьбу Павла.Если рукопись будет разгромлена, это будут последние его сумерки.Если же неудача будет частичной, такой,которую можно устранить дальнейшей работой над собой, он немедленно начнёт новое наступление.
Молчание издательства становилось угрожающим. С каждым днём предчувствие усиливалось, и Корчагин сосзнался себе, что безоговорочный отвод книги будет его гибелью. Тогда больше нельзя жить.Нечем".
Но думаю, что даже если бы книгу "завернули", Павел всё равно бы не сдался. Такой уж это был человек.Он продолжал бы искать себя, он бы боролся.Но получилось так, как получилось.Повесть одобрили и
"Сердце учащённо билось.Вот она, заветная мечта, ставшая действительностью!Разорвано железное кольцо,и он опять-уже с новым оружием-возвращался в строй и к жизни"
Опять повторюсь, что специально не касалась сюжета.Главная идея моей рецензии-человек. И когда я думаю о Человеке, то часто задаю вопрос-почему?О, опять подвожу черту сравнений-Человек у Островскогои человечек Минаева. Почему всё так по-разному в разное время? Казалось всё у людей есть-живи и радуйся.Не выходит, наверное нет чего-то самого главного.
Сейчас я прочла эту книгу совсем по-другому, нежели мы читали её в школе. Я открыла для себя совсем новое произведение.
В детстве нам не сказали самого главного-надо жить, надо не сдаваться, что бы не случилось.Работать над собой, искать себя.И побеждать.Побеждать страх, слабости и идти вперёд..
И тут я сама задала себе вопрос, не успев дописать предыдущие строчки- куда? Куда идти, зачем?Эх, осудил бы меня Корчагин, осудил бы!!!Я только что писала о Человеке и его Силе, а что сама?Возможно я что-то упустила в себе, возможно я, имея всё-руки-ноги,зрение-слух, крышу над головой-работу, я сдалась? Или что бы понять себя и своё место в жизни, обязательно должно что-то произойти?
В общем, как всегда, погружаюсь в мысли, и начинаю думать, думать..
О людях, о времени, о себе...
Вы никогда не думали, почему нам заменили прекрасную книгу КЗС книгами наподобие Архипелага ГУЛАГа? Ответ очевиден: Родину помоями поливать куда проще, чем отстаивать её, бороться за неё, любить всем сердцем.
⠀
Не спорю, КЗС — книга-пропаганда. Пропаганда дружбы, товарищества, смелости, любви к Родине с горящими глазами и чистым сердцем. Немало слов в ней и о саморазвитии человека: как и духовного роста, так и физического.
⠀
КЗС — книга-Данко. Она стремится зажечь огонь в сердцах читателя, осветив собой путь, не только юного (а книга исключительно для подростков), но и взрослого.
⠀
Вот Павка (главный герой КЗС) как раз такой: зажигающий сердца. Он был одной из тех натур, который стремился к дружбе, общению, знаниям. Он жил в людях, не видел иного способа существования. И это не пафосно-собирательный образ, созданный Островским. Павка — он сам.
⠀
КЗС — автобиографичный роман. И трудно отделить героя от писателя. Любовь к живому общению с людьми, ощущение пульса Родины, воодушевление и стремление к чему-то новому, горячее и отважное сердце — вот только малая часть из списка всего, чем должен обладать человек. И, глядя на это, я понимаю, что мне лично ещё работать и работать над собой. А вам?
⠀
Однако, я уверена, что многие меня осадят фразами, мол, как ты можешь хвалить эту книгу, если в ней рассказывается, как людей не берегли и доводили до полного выгорания? А вот так. Это делали. Да. Но не во вред этим же людям или же стране, а только во благо. А как иначе? Посмотрите вокруг. Все сидят, сложили ручки-ножки в позе лотоса, медитируют, ждут: а когда же жизнь-то станет лучше? Правда, когда? Только стойкие, отважные, трудолюбивые и самоотверженные люди могут что-то изменить. Причем изменить не только для личного блага, нет! А для блага всех, чтобы вопрос «АКАГДА» больше не возникал. Но готовы ли мы начать меняться уже сейчас?
⠀
В КЗС ярко показан образ настоящего патриота, любящего и свою страну, и Родину, и людей. Причем образ человека, добровольно отдающего всего себя, заметьте, не принуждением или обманом. Надеюсь, когда-нибудь мы станем такими.
Впечатавшаяся в мозг: книга из советского далёка
Моего младшего сына зовут Павлом, и, поскольку моё школьное детство пришлось на 1980-е, он был обречён на знакомство со своим тёзкой-комсомольцем. Одно время я надеялся избежать этого, но потом решил, что вреда от книги не будет.
Сыну двенадцать, а мне было годом меньше, когда я прочитал «Как закалялась сталь»: мы как раз планировали назвать наш пионерский отряд в честь Павки Корчагина. Сам ли я хотел больше узнать о герое, или заставили – уже не помню, но книгу я честно одолел. А вот отряд по указанию свыше назвали именем Александра Матросова, который «грудью на амбразуру» и о ком я ничего не читал. Часы скуки не окупились, и на дне моей пионерской души остался неприятный осадок – вперемежку с задорно-грозным «Даё-о-о-ошь» и жуткими картинами соцсоревнования на морозе.
И вот мы с Павлом начали читать роман вслух. Тут-то и обнаружилось, что несколько сцен из первой части – эпизод с махоркой, знакомство с Тоней, освобождение Жухрая – до сих пор живы в моей памяти! Реплики сами всплывали в мозгу – через тридцать три года! Но с момента, когда Павка ушёл на войну, радость узнавания исчезла... Впечатавшихся в мозг сцен больше не было. Чтение приходилось всё чаще прерывать – для пояснений реалий того времени, расшифровки аббревиатур, – и оно растянулось почти на месяц. В промежутках мы беседовали, например, о русских революциях, гражданской войне на Украине, советско-польской войне, троцкистах, чекистах, о Николае Островском. Без таких бесед трудно сегодняшнему мальчишке понять этот, по-своему неплохой, роман. И я думаю: а ведь в детстве я наверняка тоже много в этой книге не понимал, потому и скучал над ней! Хотя основная мысль считывается без труда: как закалялась сталь? – В борьбе, сражениях и труде. Что такое эта сталь? – Комсомольская организация.
Вот не помню, как я в детстве относился к Павке Корчагину, но он точно не был моим кумиром. Наверное, основные черты его характера – верность, честность, принципиальность (порой до жестокости) – подкупали тогда, как в крапивинских героях. Сейчас же Павка скорее раздражает и вызывает неприятие. Это ведь настоящий фанатик, жить рядом с которым – сущее наказание. Требовательный к себе, подчинивший свою жизнь идее, – такого же фанатизма он требует и от других. Возможно, Островский несколько сгустил краски, желая создать идеальный, по его мнению, образ комсомольца первого поколения. Не следует также забывать, что судьбы и Островского, и Павки исковерканы революцией и войной. Роман автобиографичен, и нет оснований не доверять портрету.
Сыну роман очень понравился. И герой тоже – но как бы со стороны. То есть сын решил, что Павка поступает здорово и правильно, но как же хорошо, что это – Павка, а не он. Мотивы поступков героя мой Павел вроде бы одобряет. Но сам строить свою жизнь на принципах жертвенности и верности идее не готов. Не то, что на войну, – он, похоже, и на целину не поедет. (И уж точно мой Пашка не разобрался в тонкостях отношений Корчагина с дамами, но это так, к слову. Речь здесь не об этом.)
Я редко рекомендую сегодняшней молодёжи книги из моего советского детства. Но вот эту, не самую любимую, хочется дать почитать, в том числе и моим старшим сыновьям (которым не так повезло с именами, как младшему). Чтобы они узнали, как их сверстники совершали военные и трудовые подвиги (да и победы над собой), – не считаясь с личной пользой, рискуя жизнью и часто теряя её. Чтобы постарались их понять. Чтобы задумались над смыслом жизни, который не может заключаться только в построении частного благополучия.
Было бы любопытно понаблюдать за дискуссией старшеклассников на тему «Место Павки Корчагина в современной России» или что-то в этом роде. Конечно, смешно думать, что Корчагин может стать героем, на которого будет равняться большинство школьников. И всё же интересно, насколько близок (да просто – понятен ли?) образ бескомпромиссного борца сегодняшней молодёжи?
Но, для обсуждения или просто для души, читать роман «Как закалялась сталь» следует в ранней юности. Вряд ли знакомство с ним принесёт много пользы зрелому человеку. Конечно, это моё мнение, основанное на ограниченном личном опыте… Да чёрт с ним, с возрастом, читайте хоть в старости – лишь бы хорошая книжка не умерла.
Впрочем, судя по количеству оценок на этом сайте, ей это не грозит.