Рецензии на книгу «Общага-на-Крови» Алексей Иванов
Однажды одна моя знакомая рассказала мне очередную историю про свою дочку. Вот она (пересказ почти дословный)
Вчера моя дочь (11 лет) пошла гулять. Гуляет час, гуляет два, время уже 22 часа вечера, а ее все нет. Я выглянула в окно, кричу:"Наааастяяяяя....!" Ее нет. Делать нечего, пошла искать. Дошла до соседнего двора, а там стоят две помойки и из этих помоек торчат две детские задницы. Иду и думаю о нашей жизни паршивой. До чего мы докатились! Голодные дети по помойкам лазят. Тут своей тащишь что получше, мяска там, рыбки хорошей, а она - то не хочу, это не буду. Уж не знаю, чем бы ее и накормить. И тут я просто остолбенела, встала как вкопанная, вижу, что одна из задниц до боли знакомая. Батюшки родные, это ж девка моя *опой кверху из помойки выглядывает. Ну, думаю, не дай Бог, кто из соседей увидит, весь двор знакомых, стыд-то какой. Я ей говорю (спокойно так, чтобы не испугать заранее):"Настя, иди сюда...." А она выглядывает из помойки со счастливой физиономией и орет на весь двор:" Маааааам!!! Иди сюда!!! Тут так клево!!!"
Простите моё многословие, но каждый раз, когда меня тянет на «остренькое», я вспоминаю эту историю. Прекрасно понимаю, что, открывая эту книгу, я, образно говоря, лезу в помойку, что это и мерзко, и гадко, и вообще фу. Но интересно! Можно откопать какой-нибудь ништячок, над которым хорошо потом посидеть и подумать.
Спойлеров не будет. Даже при желании я не смогла бы их написать. Весь сюжет сводится к беготне по этажам в поисках бухла и ночлега. Персонажи как на подбор. Две давалки общажные (с претензией на тонкую душевную организацию, как же иначе), алкаш (как бы нереализованный талант), местный мачо (оказание секс-услуг за койкоместо) и наив-первокурсник (просто наив). На дне бутылки они находят «оригинальные» откровения о боге-писателе и о своем невероятном таланте, который, конечно, никто из смертных не оценит. Чем не повод для запоя? Слабые разлагающиеся личности с философией на шатких тонких ножках. Такие любят прикинуться жертвой. Плавают в своем дерьме, захлебываются, мажутся им, как лечебной грязью, от макушки до пят. А потом любуются своим распадом, с бравадой демонстрируют его друг другу. Вот, мол, что ты, общага, со мной сделала. И надо всем этим возвышается бесформенной кучей в старом спортивном костюме комендантша со своим мужем.
И всё это могло быть хорошо, если бы не было так скучно. Депрессивная, прокуренная скука с вонью перегара и грязного белья.
В общаге Иванова я искала помойку, а нашла сортир.
Как выбрать там, где выбора нет
Мрачная книга с горьким послевкусием безысходности.
Никогда не жила в общаге.
Представления мои об этой жизни были весьма не лестные и даже страшные.
Алексей Иванов воплотил их в своем романе все, до единой.
Не могу судить насколько это правдиво, но читать было жутковато.
Приятной или лёгкой книгу назвать невозможно.
Здесь много пьянок, разборок, беспорядочных совокуплений и самоубийств.
Выжить в общаге непросто. Она ломает людей и вытаскивает наружу их пороки и слабости.
Прокручивает как в мясорубке всех, попавших сюда. Ломает кости и оставляет только фарш, смешанный из остатков личностей.
– Это жизнь, – так же грустно вздохнул Отличник. – Это не лечится.
Источник
А что если вселенная взяла и сжалась до размера студенческой общаги?
И ты ну никак не можешь вырваться за рамки вселенной, потому что отчетливо понимаешь, что перестанешь сушествовать. Бог властен только над пространством в общаге. Он играет жизнями и судьбами. Вне общаги бога просто нет. А если бога нет, значит и ничего нет.
Нужно во что бы то ни было удержаться, остаться жить в общаге. Что будет, если тебя выселят? Ничего. Включая тебя самого.
Единственный раз, когда отличник выходит из общаги случается катастрофа. Лишь немногие осознают, что выход из общаги равносилен прыжку с крыши, с 9 этажа.
В общаге можно жить, веселиться и ругаться, встретить свою любовь и расстаться, потерять девственность и обрести святость.
Только, пожалуйста, не выходи из общаги. Не нарушай границ.
Мда... Мое твердое убеждение: жизнь не состоит из белых и черных тонов, она более разнообразна и затейлива. А эта книга — черная, вернее — чернушная. Типичная литература начала 90-х. Много грязи, много секса, много водки и безысходность, безысходность, безысходность...
Может мне не повезло и я не ту книгу выбрала для знакомства, но пока я не заметила яркого талантливого писателя. И подобное уже читала: тема-то не нова. И герои вполне себе типичные: Отличник, пьяница, мальчик-для всех хороший, "свои" девочки и еще одна чистая девочка-ромашка. Скучно. А если еще добавить общежитское начальство с их сексуальными домогательствами (не только мужскими, но и женским), становится еще более скучно. А ведь это еще сдобрено все умными мыслями и речами: то там, то тут звучат монологи героев. Пафосно и скучно.
А ведь общаги разные. И люди в них живут разные. Но про тех, которые не такие, книг не пишут. Чего про них писать?! Нам бы поярче персонажиков!
Определённо Алексей Иванов претендует на самые высокие места в моём личном рейтинге современных отечественных писателей. Понятное дело, что и рейтинг этот весьма условен, и предпочтения мои и оценки весьма и весьма индивидуальны, субъективны и беспринципны. И, тем не менее, Алексей Иванов не устаёт радовать меня вот уже в течение двух лет — сразу с начала нашего знакомства. Какие-то из прочитанных мной его книг относительно новые, какие-то уже давным-давно прочитаны, обсуждены и даже забыты более продвинутыми читателями — в данном случае всё это не важно — важно, что когда меня спрашивают, кто Вам (сиречь мне) запомнился больше всего в проходящем и заканчивающемся (закончившемся!) году, то я в числе первых имён называю Иванова. Алексея Иванова.
Только что прочитанный роман "Общага-на-Крови" вовсе не стал исключением из этого ряда. Наоборот, в моей личной иерархии произведений Иванова я бы этот роман поставил на самые первые места, туда, где высится мощь "Географа..." в соседстве с "Блуда и МУДО" — этот триптих теперь составляет абсолют по моему личному топ-листу. Этакий своеобразный Пик Иванова.
В принципе, для беглого ознакомления с сутью и направленностью романа достаточно прочитать аннотацию, в которой его существо схвачено довольно точно. А точнее и открытее и не надо — какой смысл от полурассказа о содержании книги? Намёк и полунамёк привлекут к ней больше внимания.
Когда обсуждал эту книгу с местным библиотекарем, то она с недоумением и негодованием стала возражать против того, что написано Ивановым про Общагу, мотивируя своё несогласие с автором тем, что у них в общежитии такого не было. Хм-м-м, сказал я ей, разве это довод? Ведь Иванов вовсе не утверждает, что то, что написано в романе, происходило везде, всегда и в таких концентрациях. Конечно же нет, потому что Иванов всё-таки пишет не публицистику и не документалистику, а книгу художественную. Но из всей этой художественности он выводит некий общий стереотип, некие общие закономерности общажного бытия, он рисует самые общие портреты жителей студенческой общаги. А для пущей рельефности он глубже прорезает характеры, он сильнее заостряет черты личности своих героев и персонажей, он сгущает, концентрирует трагико-драматичные события в коротком отрезке книжного времени. Не знаю, как там было у других, но вот я какое-то время в питерских рабочих общагах живал (в течение 6 лет учёбы в периоды сессий и межсессионных сборов), и потому точно и со знанием дела говорю, что многое из того, что так распахнуто-обнажённо пишет Иванов, было на самом деле. И точно так, и несколько иначе, но было. И нужно быть честными хотя бы перед самими собой, и не смотреть на себя невинными прозрачными глазами, а называть вещи своими именами... Знаете... а она не обиделась на мою филиппику, а как-то уходяще внутрь себя призадумалась. Может вспомнила чего, а?
Великолепная книга отличного современного русского автора!
Это примета такая: чем глупее человек, тем шире он расставляет колени, когда сидит.
Иванов из тех авторов, все книги которого, я собираюсь прочесть. Не важно в каком порядке, но для меня автор прочно встал на ноги и утвердил свое место в мире писателей. Не задумываясь я взялась за это произведение. Если сказать честно, то большую часть книги мне было скучно. Мне не суждено было стать студентом проживающем в общаге (я училась в своем городе). Часто я приходила к одногруппницам, но схожих ситуаций как в книге я не встречала. Мне не с чем было сравнить, увидеть знакомые лица и от этого мой интерес к сюжету не смог разгореться до нужной температуры.
Во что мне легко поверить, так это в пьянки некоторых личностей, проблемы с комендой и в первую любовь. Многие заканчивают школу невинными и именно общага становится для них домом любви. Любовь не только физическая, когда постель играет главную роль. А любовь первая, невинная, большая. Не многие могут похвалиться, что пронесли ее со второй половинкой сквозь года. Ценнее достойно пережить разлуку и считать первую любовь чем-то особенным, позволившем человеку повзрослеть. Сюжет оказался жестоким по отношению к возлюбленным, автор не дал им возможности вкусить все плоды этого чувства. Вот это является самым страшным.
Я не жалею, что эта книга попала мне в руки. Иванов как автор меня не разочаровал, а наоборот вдохновил на новые открытия в его творчестве.
Книга прочитана в рамках игры
- Наперегонки со временем
- Собери их всех
- Русское лото
Не верю
У Иванова очень люблю "Ненастье", да и грандиозный "Тобол" недавно прочел с большим интересом. Вот как раз после "Тобола" по инерции, которая заставляет читать другие книги понравившихся авторов, купил "Общагу-на-Крови". С одной стороны, название настораживало той степенью претенциозности, которая уже граничит с пошлостью. Однако интерес к автору и родная, ностальгическая тема — студенты, общага, 90-е — в итоге перевесили.
Проблема книги в том, что главные герои абсолютно безжизненны. Поверить в их существование невозможно. Это не живые люди, это манекены для озвучивания доморощенной философии автора. В любой ситуации, будь то жесточайшее похмелье, сотрясение мозга или переживания по поводу выселения из общаги (попытки изнасилования, самоубийства соседки) герои заводят многостраничные диалоги, в которых описывают свое мировидение. При этом все концепции изложены языком автора, и на второй странице монолога уже сложно вспомнить, кто из героев это говорит и по какому поводу. Кстати, ближе к финалу начинаешь понимать, что повод для пафосной речи (то есть какое-то событие из фабулы романа, после которого речь произносится) или внутреннего монолога не очень-то и важен. Зачастую этот повод почти никак не связан с высказыванием героя, или, точнее сказать, с очередной частью авторского трактата на тему "в чем смысл жизни".
Ситуацию усугубляет и то, что внешность некоторых героев никак не описана. Хорошо, пусть не внешность (сам не люблю в старых романах подробное перечисление примет и деталей для фоторобота — волосы, лоб, глаза, нос, губы, подбородок и так далее). Но у части героев нет и каких-то других ярких характеристик (например, поведенческих или речевых), деталей, которые позволяли бы их запомнить.
Так, девушки Лёля и Неля, которые наряду с тремя парнями являются главными действующими лицами и произносят многостраничные монологи, неотличимы друг от друга. Сначала я их идентифицировал по тому, кто с кем спит, однако потом, когда они сменили партнеров, окончательно запутался.
Сами мировоззренческие концепции (среди них — заглавный образ книги, то есть "Общага-на Крови"), которые Иванов пытался изложить в романе, на мой взгляд, чересчур многословны и крайне невнятны. Сначала я честно пытался вникнуть, однако с середины книги просто пробегал глазами все эти путаные пафосные речи и ждал, когда же автор вернется к фабуле.
У меня было мелькнула мысль, что это не всерьез — я попробовал мысленно перевести текст романа в пьесу, которая поставлена как комедия — что-то в духе уморительных диалогов про Гёте с Шиллером в "Москва - Петушки". Но потом стало ясно, что никакой иронией и постмодернистскими играми в романе Иванова и не пахнет. Я понял, что прогадал с покупкой книги и загрустил :)
Из плюсов можно отметить точно подмеченные детали быта. Еще меня тронула сцена самоубийства девушки, которая бросилась с крыши общежития.
Постскриптум.
Человек я на этом замечательном сайте новый, однако уже успел заметить, что положительные рецензии пользуются здесь куда большей популярностью, чем отрицательные. Это весьма отрадный факт, который характеризует пользователей ЛайвЛиба с самой лучшей стороны. Очень надеюсь, что скоро мне снова попадется книга, которую я захочу горячо порекомендовать любителям чтения :)
Примерно год-полтора назад прочитала у Иванова "Географ глобус пропил". Получила удовольствие. Привлек слог, характеры, ситуации, атмосфера, точнее - атмосферность. С небольшими оговорками (к примеру, из-за моего неприятия некоторых морально-этических отклонений героя) отнесла этот роман не то чтобы к любимым, но к тем, которые стали чем-то значимым и почти родным.
Захотелось читать его дальше.
Хорошие друзья подарили две его книги - "Общагу" и "МУДО". (Последняя пока стоит и ждет своей очереди)
"Общага..."
Ну что, жила я в ней, в общаге. Два года. Было много чего, да, не спорю. Но...
Но это ж молодость, легкость, и даже при трагизме - оптимизм.
Т.е. да, переживаний - выше крыши, но всё же не тот ужас обереченности, который просто огромными давящими монологами так и падает на тебя из уст героев книги. Невероятная достоевщина, которая кажется надуманной, искусственной, не вписывающейся в общую канву и общий настрой романа, - вот что разочаровало.
Хотя первые полкниги читала просто с восторгом.
Т.е. все-таки меня не вечные пьянки и безграничный секс, описанные в книге, оттолкнули, а именно чрезмерный депрессивный пафос.
«…Что жизнь проходит, меняет краски, То зацелует, то отомстит. Не все то горе, что нету счастья, Не все то золото, что блестит. Что в мире много таких вопросов, Где не ответишь начистоту. Что резать вены – еще не способ…»
Рецензия на книгу общага на крови
Как-то давно я прочитал как географ глобус пропил у данного автора и у меня появилась ностальгия по школьным временам .
ЭХ ВЕРНУТЬСЯ БЫ В ТЕ ДЕВЯНОСТЫЕ И ПРОЖИТЬ ИХ ЗАНОВА !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!......................)))))))))))))))))))))
Данный автор один из лучший, чем да наверное изложением и простым языком написания
Я вспомнил свои студенческие годы и с удовольствием настольгировал прочитав данную книгу
Эх как это было круто!!!!!!!!!!!!!!!!!.............................)))))))))))))))))))))))))))))))))))
Книга хороша и больше нечего добавить!!!..............))))))))))))))))
Продуманный и яркие персонажи хороший сюжет и втоже время простоватый сюжет
Простые и понятные диалоги
Все в стилистике автора Сергея Иванова !!!!
«…Что жизнь проходит, меняет краски,
То зацелует, то отомстит.
Не все то горе, что нету счастья,
Не все то золото, что блестит.
Что в мире много таких вопросов,
Где не ответишь начистоту.
Что резать вены – еще не способ…»
Достоевщина-в-девяностых
В первые дни июня мне захотелось купить книгу не через интернет-магазин, а медленно выбирая, побродив по живому книжному магазину. Странным образом в руки попала «Общага-на-Крови» Алексея Иванова, хотя планировала купить другую вещицу. Вспомнился мне «Географ...», вспомнилось восхищение авторским литературным языком и ощущение героя, который так близок и душевен, который о мире и о жизни, который всё. Захотелось подобного, вот и решилась продолжить знакомство с пермским писателем. Но на выходе получила абсолютно не то, что ожидала. Другое. Иное. Но такое же сильное.
«Общага...» — мистическое и магическое произведение, потому что напоминает она своей пространственной структурой «Заколдованное место» Гоголя: ни сбежать, ни уйти от общаги невозможно. Если попал в неё, то привязан намертво, железно, а уж если выгоняют, то жди беды, перелома, боли, страха, черного коридора, безысходности, крыши и последнего шага... вниз.
Несмотря на это, начинается всё веселенько, я даже ухохатывалась, читая про заядлых друзей-горемычников-пьяниц, слушая похмельные песни Ваньки, скабрезные разговоры-заигрывания с Отличником Нелли и Лёли, поучительные беседы Игоря.
Пятеро друзей. Пять. Каждый проходит свой круг ада, своё испытание общагой, своё быть или не быть, остаться или уплыть в мир иной. Каждый выбирает прогнуться, извернуться, обернуться другим, стать двойником, то есть предать друга, того, кто не обижал и не собирался, чтобы оправдать себя и свой поступок, чтобы возвыситься и дальше спокойно жить. Каждый, кроме, казалось бы, Отличника, который в общем-то прогибается тоже, но в другом — в своём молчании, в принятии ситуации и бесчувствии, в том, что не смог через свои очечки отличить плохое от хорошего и на плохое пальцем указать. Смолчал = предал.
Всё это напоминает «Двойника» Достоевского или демонический пир откуда-нибудь из Гоголя. В финале все герои, как и в начале романа, за столом пьют да чокаются, только вот смотрят Игорь, Ванька, Лёля и Нелли на Отличника совсем другими глазами — ни дать, ни взять, двойники. Подменили! Если идти вглубь, то Нелли — самая настоящая Настасья Филипповна с бесовщинкой в глазах. Идиотом, казалось бы, можно наградить Отличника, да не тянет он. Хотя, есть у них кое-что с князем Мышкиным общее — хотел как лучше, а получилось... убийство и самоубийство, да сумасшествие посерединке: психически-неустойчивый бутерброд.
Сильно. В эту достоевщину подмешивает автор еще и постмодернистские мотивы. И все эти размышления Нелли о Боге-авторе и о том, герой я литературного произведения или живой человек (то есть по старинке — тварь ли я дрожащая или право имею), нагнетают и добавляют произведению трагичности и еще большей безысходности.
Если же отойти от классических мотивов и воспринимать произведение, как сугубо доскональное отражение реальности, то скажу я вам, что мир общаги 90-х сродни лагерному конклаву со своими строгими законами, которые можно обходить, торгуя телом или душой, то есть — попросту панель. А что еще делать, когда страна вокруг рушится и непонятно, что будет ждать в будущем, может и мира-то больше не будет? Что еще делать, когда общага — это твой единственный дом, а тебя несправедливо выгнали? Ни денег, ни крыши над головой, ни еды, ни друзей. Тогда либо продаешь себя, либо прыгаешь с крыши. Иного выхода нет. Тогда любое предложение, даже самое гадкое, покажется выходом, тогда лечь в постель, переспать с тем, у кого власть и получить ключи от комнаты и заветный пропуск в общагу — счастье неимоверное. А на прыгающих можно и глаза закрыть. И причем тут Достоевский? Выживание — это реальность.
Недалеко мы ушли от 19-го века.
Эта общага, со стенами “из желтого, как вечность, кирпича”, в романе стала отрезанным от всего мира микрокосмом, живущим по своим законам. И диктующим эти законы всем своим обитателям. “…Из-за того, что жизнь твоя прозрачна, здесь соврать нельзя. Значит, верно себя оцениваешь и начинаешь к себе серьезно относиться, потому что, кроме себя, ничего больше нет. И жить по-настоящему только здесь начинаешь, потому что общага сразу ставит перед тобой те вопросы, на которые надо отвечать, если хочешь человеком остаться”.
Попытки остаться людьми в атмосфере “общажного бл*дства” без остатка занимают главных героев “Общаги-на-Крови”: первокурсника-ботаника по прозвищу Отличник и его старших, битых жизнью друзей. И здесь роман расщепляется на два тесно спаянных и в то же время абсолютно не стыкующихся друг с другом пласта.
С одной стороны – непрерывные пьянки, случайные связи, мордобои, самоубийства от безнадеги, торговля душами и телами в обмен на общажную койку… А с другой – долгие, сложные, мучительные споры о Самом Главном: Боге, смысле жизни, душе человеческой… И в один миг циничные и жестокие дети ХХ века превращаются в наивных и чистых детей века XIX, верящих в то, что эти вопросы все еще имеют смысл…
Непонятно, то ли это “игра в классику”, то ли сознательная позиция “пермского затворника” Иванова – но “Общага-на-Крови” получилась классическим, старомодным даже “романом идей”, написанным с беспощадностью перестроечного “правдожизненного” натурализма и в его же декорациях. Их бы, героев наших, на сто лет назад, к Тургеневу и Достоевскому. Потому что на чернышевское “Что делать?” они отвечают базаровским “Все дозволено” и мармеладовским “Пью, ибо сугубо страдать хочу!”. Потому что вопрос “Если Бога нет, то какой же я после этого капитан?” занимает их едва ли не больше, чем вопрос возвращения в общагу после того, как их оттуда выселила злобная мегера-комендантша.
“Здесь, в общаге, все было как в романе – с завязками, кульминациями и развязками. Все было ясно и обнажено, и со стороны казалось даже если и не условным, надуманным, то во всяком случае несколько картинным, театральным”. Устами одной из героинь Иванов озвучивает теорию “Бога-писателя”, пишущего роман под названием “Общага-на-Крови”. И героине так хочется в это верить – ведь только в этом случае у их нелепых жизней есть смысл, трехсотстраничный смысл в яркой суперобложке…