Предупреждение:
Осторожно! В данной рецензии зашкаливающее количество слов, написанных с Большой Буквы!
Книга почти не понравилась. Сорокин, конечно, изо всех сил пытается поглумиться над всякими эзотерическими практиками, над религией, над чудиками, голова которых забита поисками Истинного Знания, верой в Идеальное и Вечное, попытками найти ответ на Главный Вопрос Жизни Вселенной и Всего Такого (в книге эта шняга называлась "Светом Изначальным", что, бесспорно, доставляет), но как-то у него скучно и серо выходит. Нет, ну доведённая до абсурда метафора Нерушимой Гармонии в виде Идеального Льда (который тает и превращается в неидеальную воду); высмеивание Великой Миссии Поиска Братьев и Сестёр (голубоглазых и светловолосых — истинных Ариев с Далёких Звёзд) и т.д. и т.п. — это смешно, вроде бы, но только когда это пытаешься пересказать. В книге всё то же самое было уныло и неинтересно.
Короче говоря, считаю эту книгу неудачной. Простите уж, сорокинофилы и сорокиноманы, но анальные экзистенции у него как-то посмачнее будут.
Обожаю я книги с шизотимичными главными героями. Завораживает их холодность, отстраненность, своеобразное мышление.
Бро (в миру Александр Снегирев) смотрит на жизнь с запредельной точки зрения. Жизнь - ошибка. Антитеза ей - постоянная "гармония" (пишу в кавычках, потому что это профанация чистой воды и Сорокин об этом знает) небесных твердых тел, порядок как алгоритм, часовой механизм. Лед, упавший с неба - материя идеального творения, пробуждающая сердца братьев и сестер Света. Так странно, правда, что он тает и превращается в воду...Ту, которая неидеальна и ошибочна...
Сорокин играет, глумится как умеет над очередным мифом. Над идеей возможности познания мира. Над идеей конечности. Над идеей греховности человеческой плоти. Ну и еще много над чем...
Да, сознаюсь, прежде чем браться за книгу, я почитала рецензии, и достаточно внимательно. Надо знать, с чем придется столкнуться. Это не детектив, так что спойлеров опасаться не надо, а вот степень треша заранее оценить необходимо. Наиболее красочной оказалась та, где автор передал повествование коротко и емко: мужик бегал, лупил всех топором по голове, и они становились братьями (ну, примерно так, как запомнилось, за точность цитаты не отвечаю). Оно, конечно, понятно. После удара по голове можно и в братство вступить, и свет (истинный) узреть. И, хотя в романе все было не совсем так, но сходство, несомненно, присутствует.
Роман сам начался довольно спокойно, "ничего не предвещало". Обычное детство, воспоминания о родителях и братьях-сестрах. Одно только, как-то все это бегом, без особой привязанности, лирики. Даже первая влюбленность как-то смазанно, отстраненно. Потом - контузия (ага, подумалось мне, вот и истоки "братства"). Собственно, вся дальнейшая жизнь до поворотной точки так и шла, без особого интереса со стороны главного героя, где все воспринималось как должное. И так до поворотной точки, коей автор выбрал одну из экспедиций, имевшей целью поиск Тунгусского метеорита. И тут в романе появляется реальное лицо - Л. А. Кулик, который действительно существовал, был известным ученым, и долго (и безуспешно) искал остатки метеорита. Кроме того, что наш ГГ отправится с ним в экспедицию (где поведет себя ..., ну, собственно, как и положено по голове шандарахнутому), Кулик будет упомянут еще один раз, в конце книги. Это упоминание тоже будет основано на реальных данных об ученом. Наш ГГ же прошел мимо, слегка вспомнив этот ненужный кусок мяса, понимая, что тот умирает, но не испытывая к нему никакого интереса. Героя при этом должно оправдывать, что он так же потерял интерес и к матери, и к любимой сестре. Но это все выдуманные персонажи, и, по большому счету, особого интереса они не вызывают. А вот это глумление над реальной личностью меня несколько покоробило.
По поводу потери интереса, наш герой утратил его не только к сестре, но и к своей первой любви (что, впрочем, явление неуникальное и часто распространенное). Но ему было мало просто утратить к ней интерес. Ему хотелось максимально ее унизить, придумать ей самую страшную, самую гадкую и отвратительную судьбу. Он так постарался в этом направлении, что мне просто сразу подумалось (даже без всякого обоснования) о комплексах автора.
Первая встреча со льдом и преображение героя - туманна, инстинктивна, понятна лишь с грехом пополам. Как и преображение его Сестры. Дальше уже идет понятнее, постепенное обнаружение спящих сердцем братьев и пробуждение их. Достаточно полное изложение теории Света, упоминание об особенностях (что не все сердца видят, таких уникальных людей очень мало), конструирование особого Молота (почему? до этого били как попало и это не помешало открыть самых сильных брата с сестрой). Эти преображенные люди с живым сердцем позиционируются как особые, но особого в них только равнодушие ко всему окружающему, кроме братства, на остальных людей они смотрят как на мясные машины, без чувств, без эмоций. Они совсем не идеалисты, прекрасно ориентируются в окружающей обстановке и используют ее себе на благо. Если нужны деньги - убивают, грабят, нужны связи - подкупают, устраивают своих людей на ответственные посты. При выявлении своих братьев и сестер, между делом упоминают простукивание. И лишь потом становится ясно, что простукивание ведет либо к преображению, либо к смерти. Но потери их беспокоят только среди своих.
И все же, несмотря на все свое деланное равнодушие, автор не может оторвать свою горстку избранных от текущей истории. Более того, он эксплуатирует ее как только может, чтобы наполнить чем-то свое повествование. В России мы побываем в подвалах Лубянки, где можно проявить бесконтрольную власть над человеком. Автор продемонстрирует эпизод мастерского психологического давления. Потом переедем в Германию, время прихода Гитлера к власти - это тоже возможность покуролесить вволю. Тем более, что потом будет война, концлагеря. Странно, что, подобно Гитлеру, эта секта ищет своих только среди голубоглазых блондинов. Впрочем, это, конечно, можно объяснить и близостью ко льду. Так вот, логичнее было бы переместиться в скандинавские страны. Но там в это время все достаточно тихо и спокойно, писателю не о чем было бы рассказывать. Ведь весь интерес своего романа он базирует на исторических реалиях.
Итог: не так плохо как могло было быть, но и достаточно бесцельно, не захватывает. Сухо и сдержанно, остается равнодушие к героям и книге, интереса к дальнейшему развитию событий не появляется.
У людей за всю их историю было три основных занятия: рожать людей, убивать людей и использовать окружающий мир. Люди, предлагающие что-то другое, распинались и уничтожались.
Плеваться и делать отвращающие знаки при упомиании Главного Охальника современной российской литературы перестала с "Теллурии" и после уж ни "Моноклон", ни "Сердца четырех" с жидкой матерью не могли вовсе отвратить от него - хорош, чертяка! Что у любого другого стало бы унылым человеконенавистническим хардпорно, Сорокин умеет насытить обещанием Великой Сермяжной Правды, которая вот-вот откроется читателю: еще только чуть перетерпеть: за поворотом, через страницу. Стоит ли уточнять, что единственной открывшейся с последней перевернутой страницей правдой, будет слово the end; среброкудрый же эстет с красиво триммингованной бородкой лишь пожмет плечами - он ничего напрямую не обещал.
"Путь Бро" - первая книга "Ледяной трилогии" и если кто думает (введенный,как я, в заблуждение гарлемшейковым "бро"), что речь пойдет о рэпере, - этот человек ошибается. Мальчика зовут Сашей, он младший седьмой ребенок в семье богатого сахарозаводчика, а родился в день падения Тунгусского метеорита - 30 июня 1908 года, кто не помнит. Первая часть настолько безупречно-набоковская, в русле "Других берегов" и "Ады" стилизация, что замираешь в восторге и прощаешь тексту некоторую степень лубочной сусальности "россиикоторуюмыпотеряли". Никто не ест каловых масс и себе подобных, как это привычно у автора, никто не совокупляется возможными и невозможными способами - да полно, Сорокин ли это?
Не сумлевайтесь. к последней трети книги все войдет в привычное русло, резко изменится язык - занятно проследить, как обретение героем сверхчеловеческой сущности обеднит его лексикон, примитивизирует уровень отношений с миром. предельно сдвинет планку восприятия и выражения к убогой машинерии. Однако остаточная инерция обаяния первой части столь велика, что читатель прощает автору завиральную философию двадцати трех тысяч лучей чистого света и даже (грешна. признаюсь), примеривает на собственное чело алмазный венец Братства - а чо: вообрази, я здесь одна. никто меня не понимает и молча гибнуть я должна...
И даже обижается: зачем, ах зачем Владимир Георгиевич ввел эту дискриминацию по внешности. Я уже успела почувствовать себя одной из них и вдруг такой конфуз - темноволосая, кареглазая. Не бывать тебе, Майка, одним из двадцати трех тысяч светоносных лучей. А и хорошо, - после думаешь, - никто молотком по грудине не угондошит в попытке разбудить спящее сердце. С лучами это еще бабушка надволе сказала, получится ли, а ребра переломают. Какой молот, какая грудина, какие лучи? Ты же говорила, что это про дворянский быт начала века. Так и было поначалу. Но это же Сорокин, не забыли? А он умеет много гитик. И оторваться, начав, почти невозможно. Дочитаю уж, трилогию и посмотрю. каково будет общее впечатление.
«Никого не было рядом. Никто не смеялся надо мной, не приказывал, не просил, не понукал, не давал идиотских советов, не рассуждал о марксизме и астрономии. Ненавистный рой слов, словно гнус преследовавший меня весь этот месяц, рассеялся, уплыл вместе с людьми. Абсолютная тишина мира потрясала. Земной мир замер передо мной в величайшем покое. И я впервые в жизни остро почувствовал тварность этого мира»
В день, когда на Землю упал Тунгусский метеорит, под Санкт-Петербургом родился мальчик, которого назвали Александром. Первые страницы его жизни мало чем отличаются от романов о рубеже веков. Сюжет набирает масштаб, когда парня берут в поисковую экспедицию за тем самым метеоритом. В ходе нее обнаружится, что связь между небесным телом и парнем сильнее, чем казалась.
«Путь Бро» — первая часть «Трилогии» о ледяном братстве. Сорокин написал ее после второй, как «исторический» приквел о тех, кто возрождал братство и как оно развивалось. Я читаю по хронологии событий, а не создания, так что для меня это вводное на будущее.
Но история Бро самостоятельна. Конструкция «родился, жил и умер» раскрыта полностью, а начинка и язык повествования меняются по ходу дела. Сорокин тут гипер тактичен: параллельно с главным героем, что познает мир с новой стороны, читатель учится говорить на возможно новом для него литературном языке. Подобная забота под предлогом интеллектуальной игры разве что на слезу не пробивает .
Первое знакомство с творчеством Сорокина прошло удачно. Отдохну и продолжу.
Мне было скучно до середины, а под конец - просто невыносимо скучно!), но, хуже всего - слова «мясные машины» бьющие больно по голове, причем «много шума из ничего», т.к никакой, новой или экстравагантной идеи, скажу помягче, лично я не увидела! И нечего было так шуметь! В сухом остатке у нас книшка для начинающего вегетарианца, как я окрестила её для себя, когда в 24 раз сорокин начинает проповедовать про целесообразность и полезность сыроедения.)
Сорокин делится весьма глубокомысленными наблюдениями; и самое главное, очень оригинальными наверное!)
Такое впечатление, что сорокин болел долго и в терапевтических целях был вынужден питаться исключительно растительной и «здоровой» пищей; она ему не лезла и тогда он, вооружившись околореволюционным бэкграундом, воображает себя “толстым» барским мальчиком, который трагически потеряв семью, вкусную еду - смысл в жизни во время революции, двигает на север...И не в поисках романтики, а «по-зову сердца» а точнее Тунгусского метеорита, глыбы вселенского льда, чтобы пробудиться от постылой реальности и «будить сердца» своих собратьев...Т.к априори, герой и его братья - лучи Света Изначального, заблудившиеся в пространстве бытия; его сущности и сути, для которых смысл существования находится в слиянии беспредельного «базара» сердец=коллективной медитации и возврат к абсолюту!
Тут тебе и теория большого взрыва, и вегетарианство избранной расы, и путь, и поиск, и высший смысл бытия..Кудаж нынче без етого..Все это сорокин жует и жует очень тщательно, обильно смачивая слюной, капельками по тексту.
А во второй половине книги, разбуженный герой находит себе подружку, до изнеможения работает ледяным молотом, выковывая свое «ледяное братство», теряет вконец связь с человеческим человечеством. Сюжет довольно примитивный и одномерный.
Жвачка во рту уже превращается в безвкусный комок..
Людей он уже воспринимает не иначе, как мясные машины, которые используют железные машины, для которых высасывают железными машинами из недр земли топливо и плюются друг в друга горячим железом..
«Невероятные» изобличения и жесточайший приговор фальшивому миру - мира мясных машин..))
Сорокин тут описывает и мясную машину сталина, и гитлера, не забывает заграничные американские мясные машины, вторую мировую войну мясных машин и другие развлечения...
Поход в цирк - остроумная сатира «веселых» трюков мясных машин, которые ради удовольствия и веселья причиняют боль животным; глупые трюки мясных машин клоунов, которые веселят мясных машин зрителей и т.д...Даже свою любимую, давно потерянную сестру он не воспинимает больше, как мясную машину. Очень душещипательно...
Трансцендентально!!
Достал с мясными машинами, ужас просто!))
Надеюсь, Сорокину удалось таки убедить себя, что мясо ему противно и больше он его есть не будет! Баста!)
Единственные, кто в теме - это просветленные братья, которые жуют морковку и медитируют.
Беспонтовый комок во рту - осталось только выплюнуть.
Вторая часть трилогии о Людях Льда, и трилогия эта мне пока ужасно симпатична. "Путь Бро", кстати, отличает тотальное отсутствие типичной сорокинской чернухи, что дает замечательный эффект - история Бро и Фер действительно полнится чистотой, непошлостью и Светом Изначальным, особенно на фоне прочих историй из жизни "мясных машин". Интересно наблюдать за изменением сознания главного героя, изменением сверх контрастным в своей "черно - белости", этим Сорокин меня подкупил еще в книге "Тринадцатая любовь Марины". Путь Бро "до обретения Света Изначального" - очень симпатичная вариация на тему маленького человека, попавшего в жернова Великой Революции. Путь Бро "после" - это отстраненный, надменный, брезгливый взгляд "сверхчеловека" на погрязших в грехе и разврате "неизбранных". Контраст настолько ярко прописан, что это действительно работает, действительно.
Третья часть, "23 000", как мне подсказали, отдельной книгой не выходила, пришлось клянчить пухленький том "Трилогии", чтобы прочесть последнюю историю. Я раньше Сорокина "не читала, но осуждала", теперь он для меня очень любопытен, думаю, что буду читать его еще.
Противоречивые ощущения. С одной стороны - прекрасный язык, образный, живой. Из тех случаев, когда читаешь и видишь картинку. Идея, пусть и не новая, но тоже вроде бы такая, крепкая.
А с другой... Я все понимаю, но в пятидесятый раз читать про то, как кого-то долбанули молотом, уже просто надоело. Или это специальный такой прием - каждый раз одно и то же, как мантру, только с разным именем в итоге? Как бы не презирали "мясных машин" главный герой и сотоварищи, но блин, в итоге, ассоциации с машинами вызывали скорее они - этой размеренностью действий - искал-нашел-долбанул-привет, брат/сестра-искал-и т.д. Все, что происходит помимо этого, остается где-то там за скобками, парой-тройкой фраз. Нет, наверное, это все же такой прием. Не поверю я, что хорошо пишущий человек будет просто так страдать идиотизмом и перечислять имена без конца) Скорее, предположу, что он глумится)
И отдельно от Сорокина - вообще, забавная тенденция - люто ненавидят или глубоко презирают людей исключительно всеблагие воины света и прочие небожители. Ну да, я помню, это еще от ангелов пошло) Но до чего же хороши человеки - у столь сильных сущностей вызывать столько ненависти) не мурашки, значит)))
Буду ли читать всю трилогию - пока не решила. Там тоже будут бесконечные повторения, или что-то другое, м?
Так знаете, порой интересно, порой однообразно. Но мне нравится стилистика Трилогии, хоть "Лед" в разы круче "Пути Бро". И я рад, что начал читать именно в порядке написания, это сохранило хоть и минимальную, но все-таки интригу. Сорокин половину книги сентиментальничает, другую половину включает свой любимый концептуализм. Выражается он в данном случае тем, что люди называются "мясными машинами" и слово "люди" вообще игнорируется. Все это, конечно, для того, чтобы показать святую избранность братьев Света и их сердечные дела. Короче, хорошо.
Сорокин мне чем-то напоминает Андрея Белого. Многие считали, что Белый - это гений, который профукал свой талант. Его бросало то в антропософию, то в символизм, то в кантианство, то в оккультизм, далее везде.
Хуже всего, что увлекаясь идеей он писал свои стихи и прозу сверх меры подчиняясь этой идее, а старые вещи переделывал.
Так его швыряло от концепции к концепции, из-за этого гений, который, возможно, в нём сидел так и не родился.
Сорокин по алгоритму напоминает Белого - пишет исходя из концепта.
Это можно, но не всегда хорошо, проза получается не выстраданная, а сделанная.
"Путь Бро" до 40% читался неплохо, потом "свалился" в притчевый язык, ну не люблю я этого, ничего не могу с собой поделать.
Роман переехал из стиля N1 в стиль N2 и стал по нему елозить, елозить... Может переехать обратно в N1? Если нельзя, то в N3 какой-нибудь? Но нет, роман буксует, повторение про "мясные машины" (это мы с вами) надоедает. А сами-то они кто, эти сверхбратья и сверхсёстры, коих на земле 23000 штук?
Постмодернизм - многогранная штука, тут и заманухи, и провокации (наивные на них ловятся на раз), и ёрничество, и намеренные ошибки, и истины наизнанку, стёб и т.д.
Как бы за всем этим не забыть про читателя.
Нравится/не нравится - дело индивидуальное, "Метель" вот пошла замечательно.