Рецензии на книгу «Недоразумение в Москве» Симона де Бовуар

Можно сказать, что старость - это период жизни с 60 лет. А можно сказать, что с 55. Или с 75. А можно сказать, что с того момента, как человек выходит на пенсию окончательно, а можно сказать, что по мироощущению человека. И всё это будет правдой. Но стоит ли копаться в цифрах, если календари у всех разные. Скажем, если считать год как 5 месяцев, то цифры будут уже другими. Это только кажется, что все живут по Юлианскому календарю, а во многих племенах Африки даже не понимают, что такое время. Все возрастное деление строится на понятии времени, людской возраст на биологическом делении, а вот своё собственное отношение к возрасту — исключительно внутренняя работа каждого человека.

Вот Николь, например, ощутила себя старой в 60 лет. Такое ощущение, что только в Москве. Такое ощущение, что только в сравнении себя с 40-летней дочерью своего мужа. Такое ощущение, что только лишь при отсутствии Андре (мужа) рядом. И что, что они ездили вместе в Москву? Андре проводил больше времени с дочерью, а у жены разыгрывалась невыносимая внутренняя драма и ревность. Если кто-то говорит, что эта книга о старости и об ощущении немолодой женщины себя старой, то я соглашусь с одной стороны, ведь ещё для меня эта книга стала именно о всепоглощающей ревности к более молодой, успешной особе, которая является дочерью твоего мужа.

Ревность... Она изводит Николь, она затуманивает её разум: Андре приехал со мной, он должен быть только моим, он должен общаться и проводить всё свое время только со мной, он должен смотреть только на меня. Я читала про неё, пыталась войти в её положение и вместе с тем не знала, как к ней относиться. Как к истеричке? Как к женщине с гормональными изменениями? Как к человеку, которым может оказаться, каждая из нас? Но как много нужно сил, чтобы переносить собственную немощь (душевную), отсутствие деятельной энергии да еще и плюс к этому пытаться сравнивать себя настоящую, себя прежнюю и её, ту кто младше, и пытаться делать это с достоинством. Невыносимо. Но вот эта ненужная и открытая ревность, которая только всё портит, всё то, со создавалась годами по крупицам. Я считаю, что ревность – это ничто иное, как закомплексованность и неуверенность в себе. Между прочим, замечу ещё один уникальный факт, который был открыт моим любимым дедушкой Фрейдом: проектирование своих мыслей (то есть то, что, мы думаем, то и получается, так, как мы видим окружающих, так окружающие и думают о нас). Ревность - это спутник любви, но какой-то покалеченной любви. Здоровая любовь источает не ревность, а заботу, уважение, доверие тому, кого любишь. Ревность - первый признак недоверия, а также удел эгоистов и людей с комплексами. Но к чему и даже к кому было ревновать со стороны Николь? Ревность к его дочери — это так странно, это дочь твоего мужа, с которым ты живешь не первый год, о существовании которой ты знаешь, с дочерью видишься и ты, иногда общаешься.. То есть она по всем фронтам не соперница, даже если стремится провести время с отцом, которого давно не видела.

А что же получила ревнующая Николь? Ревность не оставила её в покое, пока не высосала последние соки. Она была зависима от ревности и совершала по-настоящему идиотские поступки и кидалась резкими, ненужными фразами, не в силах побороть себя.
Не отрицаю: мы все собственники – кто-то больше, кто меньше. И именно ревность это подтверждает. Наше эго не может позволить существовать спокойно тому факту, что кроме нас любимых, есть кто-то ещё лучше, и этот, якобы лучше, завоевал внимание нашего возлюбленного. Мы все – люди свободные, и, как мы любим часто говорить, ничего друг другу не должны, ни перед кем не обязаны. Я не знаю, как жаль Николь ДО этой поездки в Москву, ведь прошлых воспоминаний в книге крайне мало, если их вообще можно там найти (не считая самых последних страниц), а вот не верю я в то, что ревность настигла именно так стремительно, что завладела всем её нутром. Либо человек с юных лет такой ревнитель, либо же должно произойти что-то невероятное, чтобы настолько сильно начать ревновать в преклонном возрасте. Невероятного не произошло, а ревность случилась. Вот и героиня Николь мне не понравилась именно из-за этого, потому что для меня ревность - это удел неуверенных в себе мужчин и нервных истеричных женщин. И всё это было так до тех пор, пока не состоялся их «последний» разговор с мужем по душам, во время которого всё обсудили и всё приняли как нужно.

А ещё эта книга о «пустоте» чуть старшего, чем средний возраст. Вообще мне нравятся люди среднего возраста, потому что у большинства исчезает юношеская инфантильность, приходит мудрость. И удивительно то, что Симона де Бовуар обрисовала именно ту негативную сторону среднего и старшего возраста, когда происходит увядание чувств, желаний, унификация манер, смирение со своим положением обывателя, отказ от широкого взгляда на Мир, но вместе с тем показала приземлённость мыслей главной героини и почти полное отсутствие хотя бы капли жизненной мудрости, которая к 60 годам, в принципе, появляется. 60 лет, для меня, - это время мудрости, размеренного горения и понимания, жаль, не у всех. А иногда напротив, в среднем возрасте человека сподвигает на безумства. Но к этому времени он, скорее всего, вооружен зрелым разумом и способен трезво оценивать свои действия. Но что-то это не про Николь.

Хотя надеюсь, что вот именно последний душевный разговор с мужем отозвался в ней и принёс чувство удовлетворения, чувство спокойствия, которого ей так не хватало во время поездки по Москве, что ещё раз подтверждает тот факт, что в жизни самое важное — уметь поговорить с человеком и услышать его точку зрения. И всегда-всегда помнить, что нам никто не принадлежит. Женщина - сама по себе, мужчина - сам по себе, их могут связывать любовные отношения, но это не отрицает их как двух самостоятельных личностей.

P.S. А почему в аннотации написано: «Здесь у Андре живет подруга Маша...», когда Маша — это дочь Андре, но никак не подруга. Хм.

Еще одна скомканная рецензия на книгу, которая заслужила лучшего читателя, чем я

На протяжении всей книги меня не отпускало одно слово - перемены.

Я постоянно узнавала в главной героине себя - как уехала из родного города, как мне раз за разом казалось, что это совсем не навсегда, а потом пришло понимание - та жизнь безвозвратно утеряна. Даже если я вернусь, не увижу тех людей, которых любила, не зайду в дом, который считала родным, ведь та квартира, в которой я жила, на дверных косяках которой родители отмечали мой рост красным фломастером, давно уже стала домом других людей. А косяки они, конечно же, закрасили.

Мы постоянно проходим какие-то точки невозврата, и Симона де Бовуар очень точно описывает впечатления и эмоции, которые оставляет подобный переход. Что-то эфемерное, незримое, окончательное и бесповоротное, страшное, давящее. Шепчет тебе на ухо - ты стареешь. И не важно, двадцать тебе или пятьдесят. Каждый раз, перешагнув такую границу, думаешь - а сколько еще осталось до конца?

Вот и Николь, приезжая в Москву вместе со своим мужем Андре, понимает - она постарела. Точка невозврата пройдена, пути назад больше нет. Дочери ее мужа около сорока - она еще молода, у нее все впереди. Она может добиться чего-то стоящего, что-то создать. Она все еще привлекательна, на нее смотрят мужчины. А для Николь все уже кончено. У нее больше нет работы, нет стремлений, ее лицо испещрено морщинами, а тело утратило прежнюю силу. Единственное, что у нее осталось, единственное чувство, которое она сохранила неизменным со времен своей молодости - любовь к мужу. Она отчаянно боится его потерять - и потому мучается сомнениями. Разве он будет любить меня, постаревшую? А может, я ему больше не нужна?..

Этот страх сжирает Николь. И, будем откровенны - Андре он сжирает тоже. Они так сильно друг друга любят и так сильно сомневаются в том, что сами достойны любви, что нет ничего удивительного в описанном московском "недоразумении". И тут выходит на сцену, важнейший, но мой взгляд, посыл этой книги - говорите друг с другом, люди. Никогда не поздно научиться.

– Нам очень повезло, что мы можем поговорить, – сказала она. – Есть пары, которые не умеют пользоваться словами, в их случаях недоразумения будут расти, как снежный ком, и дело кончится тем, что их отношения окончательно разрушатся.

P.s.: а вообще, очень хочется пару раз пнуть Эксмо за отвратительную аннотацию, автор которой книгу в руках не держал. Перепутать дочь с подругой - это уметь надо.

Книгу стоит читать, если...

1. Старость уже на пороге, голова болит, лапы ломит и хвост отваливается
2. Вы хотите убедиться в справедливости утверждения «муж и жена – одна сатана»
3. Вы надеетесь: произведение такое короткое, что вы не успеете умереть от скуки
4. Сюжет для вас не важен, куда важнее причудливые изгибы мысли
5. Вы хотите взглянуть на Россию глазами иностранцев
6. Особенно вас интересуют московские рестораны и их ассортимент
7. Вы считаете, что главное в семейных отношениях, – мир, дружба, жвачка.
8. Вы считаете, что СССР – страна победившего феминизма
9. Вы ревнуете мужа (жену) к родственникам и сомневаетесь, что это нормально
10. Вы верите, что «женское счастье – был бы милый рядом». Плюс Париж, самореализация и некоторые другие маленькие радости.

Новелла от подруги Сартра, по совместительству - ярой феминистки

Ну вот… Я ожидала веселенькое чтиво, а получила какую-то унылую историю про старение и ссоры. По сути: убери из истории Россию, и ничего не изменится.
В 1966 году пара пожилых французов приезжает в мазер Рашу навестить свою дочь, которая на тот момент работает в российском издательстве. И тут, по идее, должны были начаться истории об их путешествии по Москве, но нет.

Тетя-француз постоянно думает о том, что она старая. Дядя-француз постоянно хлещет водку (европейский интеллигент) и проводит время с дочкой, а не с женой. Начинается депрессняк, а потом срач и психи (НЕДОРАЗУМЕНИЕ). Любят французы помусолить семейные/любовные проблемы, хлебом их не корми…

Ну так, средненько, на один раз… я аж чет приуныл. Стиль написания какой-то путанный, то мысли тети, то мысли дяди, скачут туда-сюда в одном абзаце, попробуй уследи. (Пожимает плечами)

На странице 139 (Интеллектуального Бестселлера) меня ждал сюрприз – произведение Грегуара Делакура «То, что бросается в глаза», начинающееся с фразы «Артур Дрейфусс любил большие сиськи». Эммм… о_о

На пенсии – звучит почти как на свалке.

Повесть, полюбившейся мне после прочтения ее "Воспоминания благовоспитанной девицы" ,Симоны де Бовуар о пустяках и мелких на первый взгляд неурядиц возрастной пары из Франции, приехавшей в тур поездку в Россию. Но Симона не была бы собой, если бы написала просто повесть о любви или путешествии. Она идет дальше и, давая нам взглянуть на ситуацию то от лица мужа, то от жены, пытается осмыслить трагедию старения без типичных шаблонов в духе - мои года, мое богатство.
"– Все-таки с возрастом мы обогащаемся, – сказала Маша. – Я чувствую себя богаче, чем в двадцать лет. А ты?
– Немного богаче; и гораздо беднее.
– Что же ты потерял?
– Молодость."
А еще подспудный страх, что жизнь прожита зря, особенно переживает Николь, слишком остро порой переживая малейшую задержку и момент скуки. Она мучительно понимает, что стоит на краю, что когда родители умерли (а порой и сестры, и друзья), ты следующий на очереди. Но в то же время, вроде бы есть и деньги и досуг (порой его слишком много, Николь жалеет что бросила работу и чувствует себя ненужной), но уже нет сил и простой способности удивляться и желать.
"Дни мои мчатся галопом, но в каждый из них я маюсь оттого, что время тянется слишком медленно."
Отношения с мужем тоже почти зашли в тупик, Николь не желает быть одной из многих пар, что живут просто по привычке, она хочет духовной близости с мужем, раз уж половая любовь ушла в прошлое (что меня удивило, сейчас в 50-60 лет "звездуны" детей рожают, про Петросяна я вообще молчу:) Но дни проводимые вместе, оказываются одиночеством вдвоем. Почему так трудно понять друг другу людям, прожившим вместе жизнь? Порой сущей мелочи достаточно, чтобы поднять волну застарелых обид и даже привести к краху семьи.
Не обошла Симона и современность того времени. С раздражением описывает она тип молодой западной женщины: "Тип «фам тоталь» – тотальной женщины. Таких много в Париже. Худо-бедно имеют профессию, якобы хорошо одеваются, занимаются спортом, содержат в идеальном порядке дом, замечательно воспитывают детей; хотят доказать, что состоялись во всех отношениях. А на самом деле разбрасываются, ничего толком не добившись. У меня кровь стынет в жилах от таких молодых женщин." Знакомо не правда ли? В каждом женском журнале, рекламе на тв и передачах преследует этот навязываемый нам тип "я успешна во всем". Николь немного завидует Маше, которая хоть и француженка по крови, но выросла и живет в России, и кажется ей свободной от подобных установок общества. На самом деле мы знаем, что у нас было тоже самое. Эталон - спортсменка, комсомолка, красавица, сменялся потом матерью-женой-хорошей работницей или специалистом. Но, конечно, западный вариант и вовсе беспощаден, так как у нас мать не должна была соответствовать молодым красоткам, как сейчас.
Я была удивлена, когда прочла в конце книги, что Симона была недовольна этой повестью и не стала ее публиковать (ее опубликовали только после ее смерти в 92 году). Вместо нее была опубликована в составе сборника "Сломленная" повесть "Возраст скромности" тоже о пожилой паре. Что ж, остается только прочесть ее и сравнить.

Если людям хочется верить в небеса, это значит, что они мало во что верят на земле.

Прототипами героев являютя сама Симона и Сартр. Поскольку узнала я об этом перед началом чтения, всю дорогу как-то сами собой проводились параллели между персонажами и оригиналами и окончательно запутали, где же истина? И она, как всегда, где-то посередине.

А книга о старении. О том, что вчера мы могли многое, но то не хотели, то времени не хватало, а сегодня, когда свободного времени много, что-то ушло... Новизна, ожидание, что-ли...

Главная героиня Николь всё время сравнивает сорокалетнюю Машу, дочь Андре, с собой шестидесятилетней. Ей не хватает в этой поездке Андре, она ревнует его к дочери, которая почти никогда не оставляет их одних, и Николь всё время злится. И везде сквозит грусть и усталость. А ещё - сожаление. Сожаление о том, как быстро промелькнула жизнь, а в будущем - только воспоминания. Сознательная жизнь закончена. Дальше что?

Много свободного времени - это хорошо?

Всегда интересно читать мнения иностранцев о России и русских,почему-то перед прочтением думалось что эта книга как раз о впечатлениях французской туристки побывавшей в СССР.Но оказалось,что это длинная новелла о двух пенсионерах приехавших в Москву и бесконечно ноющих о своей старости и отсутствии секса.Им не хотелось смотреть достопримечательности и улицы,фотографироваться и общаться с москвичами.Всё что они делают на протяжении полутора сотен страниц,это скучнейшие рассуждения об их скорой смерти и неинтересной жизни.Описания и мнения о России в большинстве серые и сводятся к западным прописным истинам: "чёрные годы сталинизма", "ещё триста грамм водки" и так далее.Обложка - единственное,что есть в этой книге интересного.

Первое знакомство с автором, совсем коротенькая повесть и глубоко засевший крючок интереса))), продолжение обязательно будет!))
Откровенно, эмоционально и эмпатично, и, что ценно - без надрыва и истерики, рассказ об одном недоразумении. О важности говорить: о себе, о чувствах, состоянии, впечатлении, обмене эмоциями, обо всех "я-сообщениях", которые могут показаться навязчивыми, неинтересными, неважными, обязывающими или отягощающими, но незаменимо ценными. Никто не умеет читать мысли и не обязан догадываться: говори по возможности ясно и кратко и появится шанс на понимание)). Или застынь в гордой обиде: "ты хочешь быть прав или счастлив?"
Рассказ вовсе не о Москве, история могла бы случиться где угодно, и даже лучше чтоб в какой-то экзотичной тмутаракани. С первых слов очень царапало описание совка - фальшиво, лозунгово, описание жизни в СССР - сплошная агитационная картинка, а Маша - зомбированная кукла или активист партсобрания с пеной у рта выкрикивающий благоглупости и нелепости о победе социализма и борьбе с американской угрозой.

Революцию совершили мы, и это не подлежит пересмотру. Но вы во Франции не знаете, что такое война. А мы знаем. И мы не хотим ее повторения.

Даже при социалистическом режиме граждане имеют право на удовлетворение некоторых личных потребностей. Правительство прилагает грандиозные усилия, развивая производство товаров потребления: это достойно всяческих похвал.

Конечно, разница между СССР и Западом огромна. В то время как во Франции технический прогресс лишь углубляет пропасть между привилегированными и эксплуатируемыми классами, здесь экономические структуры работают, чтобы однажды плодами этой работы воспользовались все. Социализм рано или поздно станет реальностью. Однажды он победит во всем мире.

Во время чтения не покидала мысль, что иностранцы кривобоко и одномерно описывают русских и совдепию, даже подумать страшно каких нелепиц могут понаписать наши авторы, описывая "их жизнь и их нравы".

Мне было интересно познакомиться с творчеством жены Сартра (я понимаю, что для автора быть чьей-то женой, а не автором должно быть ужасно), но начинать с огромного "Второго пола" было страшно, так что я решила начать с такой маленькой и близкой мне, как понаехавшей в Москву, книжечки. Я думала, что это автобиографичное произведение, о том как Симона с мужем съездили в Москву. Я ошиблась. Это фикшн. Это небольшая, лёгкая и нежная история. де Бовуар пишет легко и нежно, но проблемы затрагивает экзистенциальные. И эта повесть не про Москву. Она об осознании своего возраста и его принятие, о том, что надо пользоваться ртом, чтобы решать конфликты в межличностных отношениях. А Москва... Москва - просто фон, довольно забавный, если понимаешь, почему в 66-ом году иностранцев никуда не пускали.

Так вот ты какой, женский экзистенциализм! У меня от этой книги остались очень двоякие впечатления. Сначала я говорила, что это совершенно не интересно и не ново, и мысли обычны. Но потом я всё чаще возвращалась ней мысленно, и поняла, что Бовуар просто озвучила страхи каждой женщины – страх остаться ненужной в семье, страх постареть, перестать разбираться в новостях и понимать молодежь.
Я читала и представляла себя на её месте – я думала и поступала бы так же. Мне были понятны её капризы, даже её привычки – я будто увидела себя в старости - и испугалась. Из-за этого и не сразу приняла книгу.
Главные герои – жена и муж, живущие во Франции, едут в СССР к дочери Андре от первого брака, молодой и энергичной Маше, из-за которой у Николь возникает всё больше мыслей и сомнений. Повествование ведется то от лица Николь, то от лица Андре. Муж, кстати, тоже в эту поездку многое переосмысливает, признаёт для себя.
Помимо линии чувств и эмоций главных героев очень интересно читать диалоги Андре и Маши- они увлеченно спорят о политике, коммунизме, внутренней и внешней политике СССР и Европы – дело происходит примерно в 80-х годах.
К прочтению рекомендую , особенно для ознакомления с экзистами. Стиль Симоны легче и доступнее, чем её возлюбленного Сартра. Кстати, в этой истории есть частица правды – в Москве жила переводчица Сарта Елена Зонина, она же его подруга. Думаю, в книге её прототип связан с главным героем родственными узами, чтоб исключить двусмысленность ряда ситуаций. Ведь здесь в центре –не любовный треугольник, а история о принятии жизни и своего места в ней.
« Молодые женщины с показным усердием «были женщинами», как будто женщина – это профессия».
« Я одна! Страх обуял её- страх жить куда нестерпимее страха умереть».
«Знаешь, кто такие взрослые и даже старики? Дети, раздутые возрастом»