Роман «Железный доктор» открывает в серии «Polaris» впервые издающееся собрание сочинений А. О. Эльснера (1856 — после 1916), забытого прозаика, поэта, драматурга и автора фантастических и оккультных романов.
«Железный доктор» — вероятно, первый в русской литературе роман о серийном убийце. Это неоготический роман ужасов, полный страстей, видений и трупов. Героя книги, модного доктора Кандинского, сегодня назвали бы классическим социопатом. Себя и свой холодный скептический разум Кандинский ставит превыше всего человечества, не верит ни в добро, ни в зло, воспринимает людей как биологические «машины» и жестоко расправляется с пациентами, видя в этом способ избавить мир от бессмысленных страданий.
"Ненормален" и это, боюсь, очень мягко сказано.
Все те, кто прочитал хотя бы пару детективов или посмотрел пару сериалов/фильмов знает четко:
1. Серийный маньяк после n-го убийства хочет быть пойманным;
2. С каждым последующим убийством маньяк деградирует;
3. Самое главное - преступники всегда хотят признания, поэтому охотно делятся своими злодеяниями.
Хоть наш убийца совершает самоубийство, он оставляет потомкам-медикам "поучительную историю":
«Исповедь доктора Кандинского и история его преступлений и покаяния, завещаемая студентам-медикам».
Заранее стоит отметить "покаяния" в ней нет.
Сама же история весьма занимательна, но, единственное, но, которое мне всё время не давало покоя: по тексту очень часто сквозит мысль, что Георгий Константинович совершает свои злодеяния, потому что он атеист.
Не все ли равно, как разыграть этот коротенький фарс, называемый жизнью – носясь на крыльях самых высоких идеалов или утопая в тине грубой чувственности – ведь могильный червь одинаково уничтожит без остатка и следа как возвышенного мученика любви, так и самого последнего из смертных.
Мне не понятно- это навеяно собственными метаниями автора или же история написана с целью показать обществу к чему оно идет, или я слишком много думаю?
Вернемся же в солнечную Грузию, где разворачивается история и познакомимся с четой князя Челидзе:
князь Челидзе, Евстафий Кириллович, эдакий Отелло - старый, ревнивый развратник, которого волнует только молодая супруга;
Тамара, эдакая леди Винтер - молодая жена, которую волнуют только деньги и как бы поскорее избавится от всего семейства;
Нина - дочь князя, инфантильная, но не совсем глупая и от этого кажется ещё большей дурой;
еще есть сын князя, но о нем нечего сказать.
Монах - самый интересный персонаж интерпретация которого, думаю, зависит от личной религиозности каждого.
И, собственно, главный герой - Георгий Константинович Кандинский - доктор, лечащий семейство. И тут, должна замети, я почти разочаровалась: он так правдоподобно бил в грудь собственного Я, чтобы потом им так некрасиво вертела Тамара.
Книга, как дикая и интересная смесь Эмиль Золя - Тереза Ракен и Оскар Уайльд - Портрет Дориана Грея , в которую невероятным образом вплетён серийный маньяк
История жуткая и страшная в своей реалистичности. И меня она не напугала бы так, если бы не была написана в начале прошлого века (это я к тому, что тогда ещё не было современных знаний). Вот поэтому и возникает ощущение, что действительно читаешь дневник маньяка, только вот они не кончают жизнь самоубийством..
P.S. Лида беги!
Читаем классику вместе!
"Ненормален" и это, боюсь, очень мягко сказано.
Все те, кто прочитал хотя бы пару детективов или посмотрел пару сериалов/фильмов знает четко:
1. Серийный маньяк после n-го убийства хочет быть пойманным;
2. С каждым последующим убийством маньяк деградирует;
3. Самое главное - преступники всегда хотят признания, поэтому охотно делятся своими злодеяниями.
Хоть наш убийца совершает самоубийство, он оставляет потомкам-медикам "поучительную историю":
«Исповедь доктора Кандинского и история его преступлений и покаяния, завещаемая студентам-медикам».
Заранее стоит отметить "покаяния" в ней нет.
Сама же история весьма занимательна, но, единственное, но, которое мне всё время не давало покоя: по тексту очень часто сквозит мысль, что Георгий Константинович совершает свои злодеяния, потому что он атеист.
Не все ли равно, как разыграть этот коротенький фарс, называемый жизнью – носясь на крыльях самых высоких идеалов или утопая в тине грубой чувственности – ведь могильный червь одинаково уничтожит без остатка и следа как возвышенного мученика любви, так и самого последнего из смертных.
Мне не понятно- это навеяно собственными метаниями автора или же история написана с целью показать обществу к чему оно идет, или я слишком много думаю?
Вернемся же в солнечную Грузию, где разворачивается история и познакомимся с четой князя Челидзе:
князь Челидзе, Евстафий Кириллович, эдакий Отелло - старый, ревнивый развратник, которого волнует только молодая супруга;
Тамара, эдакая леди Винтер - молодая жена, которую волнуют только деньги и как бы поскорее избавится от всего семейства;
Нина - дочь князя, инфантильная, но не совсем глупая и от этого кажется ещё большей дурой;
еще есть сын князя, но о нем нечего сказать.
Монах - самый интересный персонаж интерпретация которого, думаю, зависит от личной религиозности каждого.
И, собственно, главный герой - Георгий Константинович Кандинский - доктор, лечащий семейство. И тут, должна замети, я почти разочаровалась: он так правдоподобно бил в грудь собственного Я, чтобы потом им так некрасиво вертела Тамара.
Книга, как дикая и интересная смесь Эмиль Золя - Тереза Ракен и Оскар Уайльд - Портрет Дориана Грея , в которую невероятным образом вплетён серийный маньяк
История жуткая и страшная в своей реалистичности. И меня она не напугала бы так, если бы не была написана в начале прошлого века (это я к тому, что тогда ещё не было современных знаний). Вот поэтому и возникает ощущение, что действительно читаешь дневник маньяка, только вот они не кончают жизнь самоубийством..
P.S. Лида беги!
Читаем классику вместе!