Рецензии на книгу «Три девушки в ярости» Изабель Пандазопулос
Перемен требуют наши сердца, или Да будет благословенна священная ярость молодых
Помните, как волнует первый поцелуй? Как кипит и наполняет сердце ярость от несправедливости? Как хочется действовать и менять мир? Я уже что-то стала подзабывать. Мое сердце сегодня требует только стабильности. Значит, молодость куда-то ускакала, забыв попрощаться. Но я все равно буду продолжать читать разные книги, в том числе для детей и подростков, чтобы вспоминать, как это было. А еще я буду удивляться, как некоторые взрослые дяди и тети умудряются так правильно чувствовать эмоции невзрослых и рассказывать о них нам.
Изабела Пандазопулос как раз из таких и знает, о чем пишет. Во-первых, она работает с молодежью и, судя по книге, отлично улавливает их настроения и эмоции. Во-вторых, в ее книге речь идет о трех странах, к каждой их которых она имеет самое прямое отношение. Так получилась отличная книга для взрослых подростков и подросших взрослых, которым интересно не только почитать чужие письма, но и наполниться духом книги.
‘66 - ’68.
Франция. Сюзанна, дочь банкира.
ФРГ. Магда, кузина Сюзанны, вернулась из Франции с отцом на родину.
Греция. Клеомена, дочь и сестра яростных коммунистов.
Три девичьих судьбы сплетаются через письма друг другу и родственникам, знакомым. Три европейских страны, три политических режима. Мир кипит и рушится на глазах, чтобы тут же, как феникс, отстроиться заново.
«Три девушки в ярости» хороша тем, что она такая политичная и такая наивная. Наивная не из-за того, что автор – дура, а потому что героиням по 16. Изабель Пандазопулос точно ухватила бушующие в них эмоции и остроту восприятия. Здесь есть и первый секс, и разочарование и предательство; здесь целый хоровод живописных персонажей вокруг девушек и три разные жизни взрослых. Забавно, что по возрасту я уже ближе как раз ко взрослым.
Вот так живешь и не задумываешься о временах, когда в Греции к власти пришли «Черные полковники» и в стране, откуда пошло само понятие демократии, установилась диктатура. Или о Берлинской стене. Как жили люди, в один момент и на долгие годы разделенные с семьями цементным монстром. На фоне Греции и Германии события во Франции кажутся просто детским лепетом. От хорошей жизни захотелось побунтовать, о феминизме вспомнили вдруг. Наверное, чтобы не забывал мир, что именно Франция – колыбель революции.
«Три девушки в ярости» плоха тем, что многие темы только затронуты и не раскрыты. Этим она плоха конкретно мне. Однако я отлично могу представить восторг целевой аудитории (старших подростков). Небольшая и информативная, далекая и близкая книига. О том, что по-настоящему волнует и от чего томится душа. «Перемен требуют наши сердца…»
Мир всегда таким был. И даже хуже. Войны, насилие, анархия. Убийства, жестокость и море крови. Никто не застрахован ни от чего. Не надо рассказывать «о самом кровавом веке в истории человечества». Это смотря чем мерить. И все равно не «самым» выйдет прошлый век. Забавно наблюдать в этом хаосе за молодежью. Они, как котятки, что вчера открыли глаза: «Аааа! Оооо! Мы тут сейчас такое устроим!». Смешно. Уже устраивали до вас не раз. И все-таки я смотрю с надеждой на них, таких яростных и искренних в своем стремлении сделать мир лучше.
Источник
Долго боялась, что книга окажется в итоге девчачьими страданиями на тему #скембыпереспать, все предпосылки к этому были. Поэтому радости моей не было предела, когда на поверку книга оказалась каким то тайфуном.
Бунтующий Париж, разъяренная молодёжь, женщины борющиеся за своё равноправие, зашуганные жители восточного Берлина, греческие искатели правды и справедливости.
Три молодые девушки чьи судьбы пересекаются тем или ином образом, стали непосредственными участницами Забастовок в Париже в Мае ‘68.
Когда Америка протестует против войны с Вьетнамом, в Берлине растёт стена, в Греции власть захватывают «чёрные полковники», французская молодежь больше не в силах пить кофе и рассуждать кулуарно о политике. Настал момент когда нужно действовать.
Эта книга рассчитана для молодежи, подростков старшего возраста. Младшие не поймут. Взрослые читая книгу, наоборот поймут чересчур много, как, например, то что восхищаться рабочим классом на Кубе и Китайской культурной революцией, гораздо проще и лучше в загнивающем буржуазном Париже где они спокойно и открыто могут говорить на любые темы. Так же как взрослые читая книгу с горечью, но согласятся со словами одного из героев книги
« Не обольщайтесь, мадемуазель, никакой революции не будет, и все эти юные бунтовщики завтра вернутся к их дорогостоящим учебным занятиям, сохранив, может быть, лишь смутное воспоминание о том, что вы когда-то вместе с ними учились. »
Ведь прошло уже 50 лет с тех событий, а мы, несмотря на технический прогресс который скачет семимильными шагами, во многом топчемся все на том же самом месте. Вы только оглянитесь вокруг.
Но молодежь не должна об этом знать, они должны верить в то что перемены возможны. Они должны надеяться на будущее, на лучшее будущее. Они должны понимать что у них есть единомышленники. У них должно быть право выбора и желание отстаивать свои чувства и высказывать свои мысли вслух без страха.
Прочитано в рамках игры
Книжное путешествие
Письма из прошлого
По контрасту с двумя прочитанными перед этим книгами про подростков ( а речь идет о "Стране радости" Кинга и "Днях поздней осени" Сергиенко), эта показалась мне весьма неплохой. И не только куда более достоверным представлением взросления и меняющегося внутреннего мира подростка, чем у Кинга и Сергиенко, но и тем, что автор дает нам некоторый срез событий в Европе, и нынешним подросткам показывает ту историю старушки-Европы, которую никто из них не знает, а большинство взрослых - не помнит или не хочет помнить. Дополнительная фишка этой книги - эпистолярный жанр, который всегда непрост не только в восприятии, но и в написании. Причем здесь, в отличие от вымышленного дневника своей героини, который использует Сергиенко, девушки ведут переписку. Не всегда друг с другом, часто со своими родственниками. Иногда родственники обмениваются письмами друг с другом, изливая в них свои сомнения, касающиеся главных героинь. Письма, письма... Небольшие эмоциональные монологи, попытка докричаться до того, кто где-то далеко, не слышит, сможет ответить не сразу. С одной стороны, это позволяет взять эмоции в руки, а с другой - не дает справиться с яростью, которая переполняет юные сердца. Их линии жизни пересекаются и переплетаются, позволяя довольно ярко представить время, конец 60-х. А эти девушки - ровесницы моей мамы.
Конечно, для меня наиболее яркими выглядят письма Магды, из Западного Берлина, из этого, совсем недавно разделенного города, прямо по которому проходит линия смерти. Но и история Клеомены цепляет за живое. И пусть про диктатуру "черных полковников" сегодня мало кто знает, но не в нашей стране удивляться политическим преследованиям. Весь ХХ век нас трясло не по-детски, так что переживания Клеомены очень созвучны многим воспоминаниям наших соотечественников. Поэтому Сюзанна с её обыкновенными проблемами на их фоне выглядит настоящим бунтующим подростком. Примерно таким же, какой предстает перед читателем в своих дневниках Маша, героиня Сергиенко. Да, всё в их переживаниях серьезно и важно, но как легко бунтовать против лжи родителей и действий дурного правительства из обеспеченной жизни в свободной Франции, и любить Кубу издалека...
Но все-таки главным достоинством книги я назову этот эмоциональный подростковый накал чувств, который очень точно удалось поймать автору. Думаю, что многие родители подростков без труда его узнают. А я обязательно подсуну эту книгу своей маме. На самом деле, мне интересно, похожим ли на реальное получилось в этом романе описанное время. И помнит ли мама про греческих "черных полковников".
Книга прочитана в рамках игры "Четыре сезона. Весна 2020. Время всегда хорошее" благодаря высокой оценке Anutavn .
Анечка, спасибо. Погружение во время и подростковые терзания вышло очень достоверным.
Soyez réalistes, demandez l’impossible.
Вторая книга, прочитанная в серии «Не детские книжки» от издательства «Самокат» и снова попадание в десятку, читается очень быстро, написано живым и поэтичным языком, будит мысль и чувства. О событиях 1966-1968 годов в Европе я имела самое смутное представление, и этот роман отличное средство погрузиться в дух той эпохи. И, что особенно приятно и ценно, погрузиться через голоса женщин.
Дневники, письма, вырезки из газет и фотографии, которые вместо тысячи слов позволили в небольшом по объему произведении полностью раскрыться большому количеству персонажей, каждый получил возможность высказать свою правду и свое видение. Главные действующие лица – три девушки Сюзанна, Магда и Клеомена. Они все очень разные, и по своему темпераменту, и по воспитанию, но каждая ищет новый путь в жизни, и это не обычный бунт подрастающего поколения. Мир действительно менялся – появились противозачаточные таблетки, впервые в истории позволив женщинам свободно любить без страха, изучать собственную сексуальность, появилась новая музыка, до сих пор остающаяся одним из символов свободы. Но были и тоталитарные режимы, сминающие людей за малейший признак инакомыслия, было поколение в чем-то испуганных, в чем-то лицемерных родителей, желающих лишь бы только все было прилично и спокойно (и их трудно в этом винить, учитывая пережитые ужасы войны). Однако, молодежь вовсе не вся борется за свободу и справедливость. Дети родителей переживших нацизм вступают в ряды неонацистов, рассуждают о красной заразе и превосходстве белой расы, и они тоже готовы к борьбе силовыми методами.
Было из-за чего приходить в ярость молодым сердца, верящим, что справедливый и счастливый мир возможен. И они пишут на стенах:
«Мы не хотим жить в мире, где за уверенность в том, что не помрёшь с голоду, платят риском помереть со скуки.»
«Освобождение человечества будет всеобщим, либо его не будет.»
«Революция невероятна, потому что она настоящая.»
«Сила и свобода — вот что делает человека прекрасным. Слабость и рабство никогда не создавали ничего, кроме злобы» ©.
Европа. Бунтарские 60-е. Эпоха больших перемен. Личная переписка трёх восемнадцатилетних девушек — француженки, немки и гречанки. Сюзанна ищет себя в Париже, встречаясь с представителями революционно настроенной молодёжи, Магда только что переехала из ГДР в ФРГ и ищет утраченные в результате сильнейшего потрясения воспоминания о старшей сестре, дочь греческих коммунистов Клеомена, вынуждена бежать в Париж от диктатуры «черных полковников» и не теряет надежды когда-нибудь найти утраченную семью.
Откровенные письма дополнены архивными фотографиями, картами и фрагментами дневников. Всё вместе складывается в невероятно объёмную историю, в которой есть место всему — и нежной дружбе, и головокружительной любви, и первому сексу, и Берлинской стене, и греческому диктату, и Парижской студенческой революции, и казалось бы, неразрешимому конфликту с собой, обществом и обстоятельствами.
Крутейший глоток свежего воздуха, после прочтения, которого с удвоенной силой хочется что-нибудь поменять. Хотя бы в себе.
Случайная цитата:
А вот фотографией, знаешь ли, я, по-моему, заболела не случайно. Пока ты из кожи вон лезешь, чтобы стереть любые следы всего, что тебя раздражает, пока переписываешь историю своей жизни, чтобы согласовать её с тем, какой хотела бы её видеть сама и какими должны быть окружающие, чтобы, наверно, по-прежнему находить тебя восхитительной, — я выхватываю куски реальности, как осколки вдребезги разбитого стекла, режущие, острые, ослепительные. Крохотные осколки истины.
Я В ЯРОСТИ
Как и три девушки из одноименной книги. Я ничего не ждала, а получила очень много.
Сюзанне и Магде по 16 лет, на дворе 1966 год и они мало того, что двоюродные сестры, так ещё и лучшие подруги. Но тут за Магдой приезжает отец и забирает с собой в Берлин, они будут ждать там мать и братьев с сёстрами, которые застряли в ГДР. Но сестры не унывают и постоянно пишут друг другу письма.
И какие это письма! Полные эмоций, размышлений, недоумения и обид. Их никто не хочет слышать и слушать, в семье много тайн, взрослые не воспринимают девчонок серьезно, а те исследуют внешний мир, свои внутренние рамки и границы, а также своё тело.
Есть ещё третья девушка - Клео. Она из Греции, но ей пришлось бежать в Париж от диктаторского режима и она пишет письма родным, не зная, живы ли они вообще.
В книге полно ярости: на себя, на окружающих, на взрослых с их тайнами, на систему и политиков, которые не слышат молодежь и не придают значения её голосу.
Мы знаем во что это вылилось, в май 1968 года, в массовые демонстрации и беспорядки. Тысячи студентов вышли на улицы Парижа, требуя, чтобы с ними считались.
Ничего не напоминает?) В книге также есть фото с демонстраций, письма, написанные неровным девчачьим почерком, выдержки из дневников.
Во время чтения я все время вздыхала: ну почему, почему мне не 16? В мои 16 мне так нужна была эта книга.
И да, теперь я хочу прочесть всю серию «недетских книг» от @samokatbook .
Взвейтесь кострами, синие ночи
Я не планировала ни читать, ни покупать эту книгу. Она попалась мне на глаза совершенно случайно на моей любимой ММКВЯ. И какое-то подобие чувства бунтарства побудило непременно увезти ее с собой.
Книга представляет из себя в чистом виде подглядывание за личной перепиской и отрывками из дневников вкупе с фотографиями того временного периода. Никаких вводных слов или авторских описаний, лишь одно письмо за другим в хронологическом порядке.
Места действий - Германия, Франция и Греция, героини - три юные 17-летние девушки и немного их ближайших родственников, знакомых, поклонников, обменивающиеся письмами, время действий - 60-е годы XX века. Мягко говоря, не самые спокойные. Европа приходит в себя после Второй Мировой, а в Германии возводят стену, разделившую ее в ночи на ФРГ и ГДР.
Нельзя сказать, что на читателя с первых же страниц выливается поток негодования. Совсем нет.
Больше похоже будто ты вливаешься в уже устоявшуюся компанию посреди диалога, где все наперебой рассказывают о своих переживаниях в эмоциональной манере. Вот только с каждым часом накал этих эмоций нарастает все больше.
Они не тихони, нет-нет. Внутри них зреют протесты, они мечтают о большем и лучшем, не согласны довольствоваться малым. Наверное, так и зарождался феминизм. Они были бы одними из самых ярких его представительниц. А еще чувствовались веяния свободы с ноткой безумства, присущие хиппи.
Мало негодования обществом и вдохновения от свежих, дерзких идей, витающих в воздухе, так немалую долю беспокойств доставляют и собственные семьи. Взрослые игры и недомолвки непонятны девушкам, предложения оскорбительны и смешны, а требования неуместны.
Весь этот взрывной коктейль выливается на страницы книги безостановочным потоком.
Они шагают вперед с такой уверенностью и при этом некоторой неуклюжестью, они так жаждут чего-то совсем другого, непривычного, что часто совершают глупости, они так одиноки при всем своем достаточном окружении, что порой кажется, будто кроме друг друга никого у них больше и нет.
У меня с историей сложные отношения. Я не люблю сухие факты и терпеть не могу слишком сильно оттененные собственными настроениями и предпочтениями выдумки, которые выдают за правдивые версии событий.
Я не знаю сколько во всем этом правды, но в каждое письмо верится. Это как документальный фильм, где зрителю позволяют самому сделать выводы на основе происходящего. Никого не подталкивают к единственно верному варианту.
Просто три года из жизни трех девушек и их окружения. Мечты, желания, планы, обиды, трагедии и воздушные замки. Увлекательно.
Не знаю что я ожидала от этой книги. Выбрала в сезонах потому что Anutavn активно всем ее советовала. Потом заявила еще в играх. Открываю и первое что вижу - книга для подростков. Ступор.... я ведь этот жанр обхожу стороной. Ну ладно давай попробуем.
И еще одно отступление, по странному стечению обстоятельств этот год наполнен открытиями в истории Европы. Ну что я еще не знала о ней. Короли, империи, первая, а затем вторая мировая. Там кусочек, там. Да вот красный СССР, и культурная революция Китая, латиноамериканские диктаторы, практически в каждой стране. А здесь вроде родная и близкая Европа. Но черт подери, я по прежнему очень мало знаю о ней. Или может тогда когда мы учили все это в школе, о многом еще нельзя было говорить, или оно прошло мимо меня. Или акцент был сделан на второй мировой, а дальше разбирайтесь сами. Лишь только благодаря книгам мне удается увидеть более полную картину 20 века. И если честно мне очень страшно. Прошло 50 лет, а нас всех по прежнему колбасит. Ибо всегда есть уроды стремящиеся узорпировать власть, сломать народ свой, присовокупить парочку соседних территорий, установить главенство определенной религии.
Всегда есть консерваторы и реформаторы. И мне кажется нам никогда не удастся договориться. И даже попытки найти компромиссы, чтобы всем было хорошо ни к чему не приводят.
Ну, а теперь о самой книге.
1967-1968 год. Переписка трех девушек с родными, между собой, переписка их родителей с кем-то, письма-письма.
И еще.
Пять лет после возведения Берлинской стены. Штази. Убийства тех кто пытался перебраться с одной стороны стены в Западную .Германию. Уроды-уроды. Ну как можно взять и разделить семьи. В приказном порядке решить кто где обязан жить. (Сюда же и переселение татар из Крыма, и перемещение польских и украинских сел, репрессии немцев).
20 лет после окончания войны, поколение родившееся после войны. Их родители были детьми тех кто был ярым фашистом. Как все это соотнести. Как примириться и как понять кто твои родители и их родители.
Греция приход к власти черных полковников. Кто хороший, кто плохой. Чья диктатура лучше. Во всем мире борятся с коммунистами как со всемирным злом. В Греции они оказываются лучше той грязи что всплыла (хочу еще книг о том периоде в Греции)
Париж. Забастовки студентов. Чем-то напомнили декабристкое восстание. Есть те кто считают что с определенным классом не считаются и ущемляют их права. По всей стране и не только проходят митинги студентов, а по итогу пшик. Вот интересно кому-то надоело играть в бунтовщиков, или у кого-то появились другие приоритеты и они перестали спонсировать массовые беспорядки (пражская весна это тоже 1968 год).
Чем больше узнаю историю, тем больше презираю политиков и глав государств.
Anutavn Аня огромное спасибо что притащила эту книгу в сезоны. Это не пять, но это толчок читать и узнавать больше.
Письма о сексе и революции
Запрос на феминистическую литературу Изабель Пандазопулос исполнила сколь наивно, столь и искренне. Старомодная форма эпистолярного романа, мистификации и стилизации, от которых приятно веет играми Умберто Эко. И при этом отчаянный, молодежный, задиристый стук в закрытую дверь политики. «Ярость» из названия книги как метатег, мелькает в тексте, чтобы читатели не забывали о главном настроении затеи.
Конец 1960-х годов в Европе – пространство страха, неуверенности, подавления, бунта. Пандазопулос сочиняет героев из трех стран, где произошли самые несправедливые и жестокие события – Франции, Германии и Греции. По романной традиции судьбы их переплетены. А на фоне исторических эпизодов разворачиваются их собственные романсы взросления. Переписка, дневниковые записи, вырезки из газет. Они будто бы услужливым архивом хранились в чемодане, чтобы автор-издатель явил их миру. И как бы Пандазопулос не пыталась нащупать свой стиль, свою литературную ярость, трудно избавиться от многочисленных влияний классических и культовых текстов.
Буржуазная Франция изнывает от благополучия. Сюзанна осознает распад семьи и сталкивается с первыми эротическими переживаниями. Германия разделена стеной, как и семья Магды, чья молодость оплетена трагическими случаями лжи и насилия. В Греции власть «черных полковников» лишает коммунистку Клеомену семьи. Но потери родных и любовные драмы затмевают для девушек политические процессы, которые может осознавать лишь исторически подкованный читатель. Конечно же, в кульминации все героини сойдутся вместе, чтобы пережить знаменитые студенческие бунты. Не трудно заметить, какое сильное влияние оказал на молодую писательницу фильм The Dreamers Бернардо Бертолуччи. Дерзкое, эпатажное, инфантильное, сексуальное и пронзительное, что подарил кинозрителям режиссер, Пандазопулос попыталась передать в тексте. Кажется, что местами герои отыгрывают линии экранных персонажей. Это вызывает улыбку, но не раздражение. Опять же, довольно искренний и динамичный текст в переводе Дмитрия Савосина располагает к доверию.
Реальные драматические события составляют рельефный фон для того, чтобы современные читательницы ощутили солидарность с другой эпохой, где еще так много писали, а позвонить по телефону было не самым обычным делом. Где чувствуется отлетающая аристократичность Парижа. Где далекий Берлин чудится царством мертвого страха и уныния. А греческие острова – туманная тюрьма. Заметно, что греческим событиям писательница уделяет меньше внимания, как бы осторожничая. Зато именно Клеомена возглавляет одно из студенческих восстаний и отвечает своим угнетателям, пусть только и в собственной душе. Эти девушки бросили вызов лицемерию, ханжеству, традиционным окостенелым устоям, которые калечат живое естество. В 1968 году им было можно. Осмелятся ли сегодняшние читатели хоть немного заявить о себе? О своем теле? О своих ощущениях и праве говорить об этом? Изабель Пандазопулос взращивает восхищение к этим ошибкам, к такой дерзости, к несовершенству, способному понять себя. Но не простить любые формы принуждения.
Сразу же скажу, что эта книга не детская. Читать ее рекомендуют 16+. А я после прочтения думаю, что, возможно, и старше. Потому как моя дочь, которой как раз 16, сказала, начав читать, что ей «непонятно», и переключилась на чтение другой книги. Правда, сказала, что к этой вернется попозже. И я когда стала сама читать, поняла, что дочка просто еще не доросла до такого чтения. Возможно, через год-два ей будет интереснее.
О чем же книга? Она представляет собою переписку нескольких семей, в жизни каждой из которых в настоящее время «все сложно». Это касается, в первую очередь, личных отношений. Дети и родители здесь конфликтуют, влюбленные не понимают друг друга, подруги ссорятся, любовники расстаются. Но и за окнами, мягко говоря, не спокойно. Одна из юных героинь – Клео – бежала из Греции от «черных полковников» и в результате разлучена со своими родными. Семью второй девушки – Магды – разлучила берлинская стена. Нет благополучия и в семье Сюзанны. Все три девушки полны ярости от того, что их жизнь ограничена какими-то рамками, а ведь юность требует свободы. Девушки мучительно пытаются отстаивать право на жизнь и на собственные взгляды, направляя свою энергию в революционные протесты, в случайный секс, в любовные связи и т.д. – тут уж, как у кого получится. Они ищут ответы на свои вопросы у взрослых, пытаясь найти истоки неблагополучия в прошлом. Но оказывается, что и их родители, в свою очередь, также чувствовали, что лучшие годы жизни у них кто-то украл, что жизнь проходит мимо них… Расплачиваются ли дети за грехи отцов? В чем может быть спасение? Сколько скелетов в шкафу хранит каждая семья? И как изменить сложившуюся ситуацию?
Помимо всего прочего, книга интересна тем, что это – образец современной греческой литературы, о которой нам известно не много. И в очередной раз мы восполняем пробел, благодаря «Самокату».
Я бы рекомендовала родителям сначала прочесть книгу самим, чтобы решить, в каком возрасте именно ваш ребенок способен ее осмыслить. Ведь книга – достаточно откровенная, и тут, думаю, подход должен быть индивидуальным.
Книга вышла в серии «Недетские книжки». Мягкий переплет, иллюстрации отсутствуют. Рекомендую для чтения 16+.
Книга, которая конечно же должна появиться на полке, посвящённой книгам о женщинах и для женщин. Бунтующие 60-е в Европе, студенческие протесты, бунт женщин против косности, закрепощения и бесправия раскрываются через серию писем нескольких женщин разных поколений и взглядов на жизнь. Мы не узнаем, каков будет финал этих историй, но сможем увидеть, как жажда жизни пробивается сквозь булыжную мостовую патриархальных ограничений.
Источник
Три девушки в очень эмоциональном возрасте 16-18 лет. Две двоюродные сестры и гречанка, что бежала от властей, угрожающих смертью ей и всей её семье. Берлинская стена, движения за равные права, тираны и сексуальное раскрепощение с одной стороны, другой - довольно благополучная жизнь в Париже или Берлине, обучение в престижном университете, влюбленности.
Есть ли от чего девушкам придти в ярость? Про гречанку, оторванную режимом от родины и семьи, ответ довольно прост. В других случаях стоит вспомнить, что девушкам всего 16-18, они эмоциональны, вспыльчивы и жили в сравнительно тепличном мире обеспеченности. Правда, одна из них маленькой девочкой оказалась по иную сторону Стены от своих родителей, потеряв память о прошлом. Но какую именно часть своих воспоминаний она утратила, так и не будет сказано: забыла ли она своё имя или только утратила воспоминания? Могла ли она узнавать людей или стояла посреди улицы в полной прострации? Автор не слишком утруждает себя ответами на вопросы о прошлом о героев, показывая в основном "здесь и сейчас": бурления, восторг, вспышки и общее неистовство. Это мешает сопереживать персонажам, проникаться такими же чувствами. Проблема даже не в эпистолярном стиле: письма дышат эмоциями, а не событиями и размышлениями (за редким исключением).
Из-за этого, мне кажется, книга вызовет яркий отклик в первую очередь у читателей-эмпатов и читателей 18-20 лет. Стоит ли брать книгу в 16-18 вопрос открытый, так как одна из тем - сексуально освобождение. Кому-то подобное чтение может быть неинтересно, кому-то - недостаточно анатомично, а кому-то дать тот самый правильный толчок.
Другой толчок, который может дать книга, - изучение истории (и середины XX века, в первую очередь). Вот только информации "Три девушки в ярости" почти не дают, узнает ли читатель что-то зависит только от него самого.
В итоге мои личные впечатления, что это книга - крик. Когда накипело и хочется проораться, не думать, просто выплеснуть эмоции. Для меня решения героинь слишком резки и не очень оправданы. Но мне не 18 и по натуре я намного больше консерватор, чем девушки из книги.
Так-так-так. Книга маркирована 16+ и запечатана в целлофан. Что же там такое, страшное и запретное? Да ничего, по сути. Но она и в самом деле будет трудновата для чтения детям помладше. Просто потому, что там уже – все всерьез.
Время действия в книге -1966-68 годы. Не каждый взрослый вот так сразу скажет, что за исторические события происходили в это время? А происходило многое. И три девушки, три главные героини книги, становятся не только свидетельницами, но и участницами этих событий.
Магда Мюльмейстер живет в Берлине, который в 1961 году был разделен знаменитой Берлинской стеной. Магда с отцом – в ФРГ, а мать и брат с сестрой остались за стеной, в ГДР. Эта жизнь в разлуке и вечном страхе, аресты, преследования, не дают спокойно жить. А за попытку пересечь стену, как известно, убивают на месте…
Клеомена Рунарис жила в Греции со своей семьей, когда в 1967 году случился военный переворот «черных полковников». Родителей и брата Клео арестовали и сослали, девушке удалось бежать в Париж, где она учится – и пытается держаться подальше от политики, но со временем понимает, что просто не имеет права молчать…
Сюзанна Лаваголейн тоже живет в Париже, она дочь очень состоятельного человека, и ей бы жить припеваючи, учиться в университете, читать книги, влюбляться и гулять ночи напролет. Но и она не может оставаться в стороне, когда в Париже начинаются студенческие забастовки…
Эта книга – эпистолярный роман. Письма, много писем, их пишут все – Магда, Сюзанна и Клеомена, их родители, братья и сестры, их возлюбленные, – и с каждым письмом мы узнаем и понимаем все больше – и о героинях, и о том времени, в котором им довелось жить.
А еще эта книга – большой урок истории 20 века, который будет очень полезен всем читателям – и 16 лет, и старше. Ведь, несмотря на то, что с тех времен прошло много десятилетий, проблемы у людей остались все те же.
Молчать или говорить правду? Бояться или рисковать? Быть вне политики – или стать одним из тех, кто всегда на баррикадах? Делать то, чего от тебя ждут другие, – или идти своей дорогой? Актуальные вопросы. И может быть, кому-то эта книга поможет найти ответы.