Или время есть изобретение, или оно ничто.
Нужно признать, что не все в природе взаимосвязано.
Если бы интуиция могла существовать более нескольких мгновений, она обеспечила бы не только согласие философа с его собственной мыслью, но и взаимное согласие всех философов. Такая,как она есть, ускользающая и неполная, интуиция в каждой системе является тем, что лучше самой системы и что ее переживает. (с. 236)
Реальная длительность въедается в вещи и оставляет на них отпечаток своих зубов.
"<Жизнь> действует не путем ассоциации и сложения элементов, но с помощью диссоциации и раздвоения".
Путь, проходимый нами во времени, усеян обломками всего, чем мы начинали быть, чем мы могли бы стать.
Итак, сосредоточимся на том, что в нас одновременно и наиболее отделено от внешнего и наименее проникнуто интеллектуальностью. Поищем в глубине самих себя такой пункт, где мы более всего чувствуем, что находимся внутри нашей собственной жизни. Мы погрузимся тогда в чистую длительность, в которой непрерывно действующее прошлое без конца набухает абсолютно новым настоящим.
Интеллект присутствует повсюду, где есть суждение, состоящее в том, чтобы направить прошлый опыт на опыт настоящий, положив начало изобретению.
Мое состояние души, продвигаясь по дороге времени, постоянно набухает длительностью, которую оно подбирает: оно как бы лепит из самого себя снежный ком.