Книга французского исследователя посвящена взаимоотношениям человека и собаки. По мнению автора, собака — животное уникальное, ее изучение зачастую может дать гораздо больше знаний о человеке, нежели научные изыскания в области дисциплин сугубо гуманитарных. Автор проблематизирует целый ряд вопросов, ответы на которые привычно кажутся само собой разумеющимися: особенности эволюционного происхождения вида, стратегии одомашнивания и/или самостоятельная адаптация собаки к условиям жизни в одной нише с человеком и т. д. По мнению ученого, именно Canis familiaris с «экологической» точки зрения является для нас самым близким существом. Книга получила в 2009 году Гран-при Морон, награду, присуждаемую «французскому автору за труд или произведение, способствующее продвижению свежих этических идей». Доминик Гийо — социолог, антрополог, специалист по истории науки, директор исследовательского центра Жака Берка в Рабате. На обложке: Аньоло Бронзино. Портрет женщины в красном. Фрагмент. 1533.
Как же долго я ждал эту книгу!Наверное, поэтому она показалась немного "суховатой". Но автор справился, все объективно: наличие любимого пса не помешало посмотреть на взаимоотношения "человек- собака" с точки зрения исследователя.
Больше года прошло с тех пор, как не стало нашего любимого собакена; не проходит и дня, чтобы мы о нем не вспомнили, а уж при чтении этой книги- тем более.
Были незнакомые факты. Например, об опасном для животин искусственном делении на породы. Получается как всегда: когда лезет в природные явления человек, жаждущий денег, природа начинает мстить.
Что бы ни говорили противники собак- любить этих животных не перестану. Скажете: "Потому что вас они не кусали". Кусали. На руке шрам- в 4 года полез чистить нос овчарке крестного. Относительно недавно еще одна овчарка прокусила руку и мобильный телефон в ней ( хозяева выпустили гулять по улице).
Кто знает, возможно, пройдет время, люди с бОльшим удовольствием будут разводить крыс ( голуби- "крысы в перьях", разносчики множества заболеваний, но любителей не останавливает).
Но собаки... Тут я не могу быть объективным. Они все красивее людей.
Цитируя; "Чем больше я узнаю человеческий род, тем больше привязываюсь к собаке"- не знал, что эти слова принадлежат двуногому чудовищу.
Как же долго я ждал эту книгу!Наверное, поэтому она показалась немного "суховатой". Но автор справился, все объективно: наличие любимого пса не помешало посмотреть на взаимоотношения "человек- собака" с точки зрения исследователя.
Больше года прошло с тех пор, как не стало нашего любимого собакена; не проходит и дня, чтобы мы о нем не вспомнили, а уж при чтении этой книги- тем более.
Были незнакомые факты. Например, об опасном для животин искусственном делении на породы. Получается как всегда: когда лезет в природные явления человек, жаждущий денег, природа начинает мстить.
Что бы ни говорили противники собак- любить этих животных не перестану. Скажете: "Потому что вас они не кусали". Кусали. На руке шрам- в 4 года полез чистить нос овчарке крестного. Относительно недавно еще одна овчарка прокусила руку и мобильный телефон в ней ( хозяева выпустили гулять по улице).
Кто знает, возможно, пройдет время, люди с бОльшим удовольствием будут разводить крыс ( голуби- "крысы в перьях", разносчики множества заболеваний, но любителей не останавливает).
Но собаки... Тут я не могу быть объективным. Они все красивее людей.
Цитируя; "Чем больше я узнаю человеческий род, тем больше привязываюсь к собаке"- не знал, что эти слова принадлежат двуногому чудовищу.
14 или 140 тысяч лет назад? Человек изъял собаку из "дикого леса" и одомашнил или собака пришла к человеку и приручила его? Canis domesticus или canis lupus familiaris? Вопросы, вопросы... масса гипотез, добросовестно изложенных, описанных и... чаще опровергнутых другими данными. Ясно одно: собака - не человек, но и не волк/койот. Она даже не происходит от волка/койота, что, впрочем, установлено достаточно давно. Собака - это собака, зверь, сопровождающий нас на земле всю нашу историю, и мы можем достаточно уверенно сказать, что это наша общая история. Собака - это чистая инаковость, которую человек принял. Она воспринимает мир иначе, она другая, а мы так славно уживаемся вместе, и это комплимент и собаке, и человеку. Человек - посредник между собакой и Богом, собака - посредник между человеком и прочей тварью, главное, не путать направление движения. Д.Гийо, возможно, и атеист, но из его исследования очевидно, что собака просто дана нам как таковая. Благодарю Господа за этот дар, спасибо автору за хорошую книгу.
Книга скорее понравилась. Достаточно интересных рассуждений об эволюции отношений собак и людей, природе чувств и правда ли псы нас понимают. Однако в некоторых моментах автор стоит на одном месте, не продолжая повествование, а разжевывая некоторую информацию. Понравилась глава про агрессию и как механизм этого процесса отличен от волчьего. Так что книга скорее полезна, но богатства знаний в ней не ищите. Хотя, возможно, она поможет вам лучше узнать своего домашнего любимца.
Если оставить в стороне сугубо лингвистические аспекты, то во всем, что касается голосовой коммуникации между собой, человек подчиняется той же коммуникационной схеме, что и значительная часть животного мира: определенная частота и гармония издаваемых звуков у нас, как и у многих млекопитающих и птиц, соответствует определенной категории мотиваций. Эта же схема позволяет нам понимать внутреннее эмоциональное состояние животных. <...> Поэтому с точки зрения адаптации к человеку вполне вероятно, что собаки подверглись естественному отбору, направленному на развитие лая. Сами того не осознавая, люди могли отдавать предпочтение тем собакам, настроение и психологическое состояние которых они хорошо понимали, даже услышав их издалека. То есть человек выбирал собак, которые лаяли громче и выразительнее других.
Животное-компаньон — не более чем паллиативное средство от одиночества и эмоциональной пустоты, возникших в результате кардинальных, едва ли не на уровне мутации, изменений в современном обществе. Что же касается обостренной чувствительности по отношению к страданиям животных, то в рамках этой гипотезы оно представляется симптомом другого явления, а именно постепенной девальвации моральных ценностей и уменьшения значимости человеческой личности.
...совсем не обязательно- а иногда даже и недостаточно- быть человеком, чтобы признавать людьми всех представителей нашего вида и относится к ним как к людям. Некоторые люди этого не делают; но это делают некоторые собаки.
Некоторые исследователи, например, полагают, что в сообществе людей и собак собаки благодаря тонкому обонянию, во много раз превосходящему человеческое, специализировались на решении определенных задач, состоящих в том, чтобы брать след и находить дорогу. В свою очередь, переложив эти функции на собак, человек освобождался от такого рода деятельности и, тем самым, от необходимости адаптировать к ней органы чувств, главным образом органы обоняния. При этом строение лицевой части головы — в особенности носа и рта — могло беспрепятственно эволюционировать в другом направлении, а именно в том, которое привело к появлению аппарата, позволяющего производить более сложные звуки. Одним словом, пусть собаки и не умеют говорить, они поспособствовали тому, чтобы этому научились мы.