Легенды о докторе Фаусте, маге и чернокнижнике, ходили по Европе с конца XV века. Их увековечила бессмертная драма Гёте, в которой главный герой ради достижения своей мечты продает душу сатане. Однако Фауст – не литературная выдумка, а совершенно реальная личность. Именно так о нем рассказывает Оливер Пётч – блестящий рассказчик и замечательный исследователь немецкой старины. Как о человеке, искавшем свое истинное предназначение – и повстречавшем на этом пути Зло…
1486 год. Книтлинген, тихий городок в земле Баден-Вюртемберг, оставался таким до того дня, когда в него приехал маг и астролог Тонио дель Моравиа и внезапно стали пропадать дети. Но юный Иоганн Георг по прозвищу Фауст не придавал этому значения, ведь таинственный чужестранец занимал все его помыслы. Мальчика словно волшебной силой тянуло к этому странному человеку с черными, пронизывающими глазами. Тот пообещал Иоганну великое будущее ученого. И Фауст отправился вместе с ним в странствия по немецким землям, впитывая все, чему учил его Тонио. Однако учение это таило в себе необъяснимую опасность. Вскоре Иоганн догадался, что наставник связан с темными силами. Силами, которые определят всю дальнейшую жизнь Фауста…
Просто Фауст
Боюсь, какое-то неизмеримое зло тянет к тебе свои щупальца.
В оригинале заглавие свежеизданного романа Пётча звучит иначе - "Der Spielmann", "Шпильман". Этим словом в немецкоязычных странах в средневековье называли бродячих артистов, странствующих рассказчиков и фокусников, которые развлекали простой люд на городских площадях с тем же успехом, что и знать во время пиров в феодальных замках.
Вечно в пути и почти везде вне закона. Неприкаянные герои плутовских романов собственного сочинения. И такое прозвание подходит Фаусту в исполнении Пётча как нельзя лучше.
Да и кем он на самом деле мог быть, этот загадочный человек, живший в первой половине XVI века и прославившийся на всю Европу своим умом и полумагическими практиками, охотно демонстрировавшимися во время кратковременных визитов в различные города?
Он был великим ученым, но и явным авантюристом, дурачил публику, однако составлял точные гороскопы, за которыми выстраивались в очередь представители высшего сословия.
Легенды о нём ходили при жизни и еще больше распространились после его смерти (по слухам, доктор случайно подорвался во время очередного алхимического опыта, что только добавляет яркости его фигуре). Кристофер Марло и тезка героя Иоганн Гёте превратили его в веками популярную мифологическую фигуру, символ сделки с дьяволом ради знания. И только Пётч сумел преодолеть влияние классиков и посмотрел на Фауста совершенно иначе - как на обычного человека, судьба которого незаурядна, но начисто лишена вмешательства потусторонних сил и рогато-копытного присутствия.
В этой книге Фауст предстает восхитительно многогранной личностью - настоящим шпильманом, балансирующим на грани между любовью и ненавистью созерцающей его толпы.
Он очень умен, наделен приятным любому книголюбу качеством невероятной тяги к знанию и, кажется, способен выкрутиться из самой хитросплетенной ситуации, но в то же время нередко вызывает отвращение своими поступками - наигранным самолюбованием, снобизмом и неоднократным предательством близких. Он не всеведущ, он лишь искушен. И, продолжая аналогию с Мефистофелем Гёте, он лишь часть силы той, что без числа творит добро, всему желая зла.
И это, пожалуй, самое главное, что привлекло меня в романе. Любой здешний дьявол, любые намеки на темные силы и даже фигура навязчиво преследующего Фауста наставника-соблазнителя-сатаниста - это всего лишь проявление человеческой натуры в худшем её воплощении.
Вся вековечная битва Добра и Зла в конечном итоге всегда свершается в одном отдельно взятом человеке. В вас. Во мне. В Иоганне Фаустусе. Как каждодневный выбор. Как мелкий шажок в ту или иную сторону. Как решение, чем можно пожертвовать ради желаемого. Не больше и не меньше. Вне всяких иных воздействий, соблазнений и вспомоществований.
Пётчу удалось создать превосходно задуманный и написанный исторический роман. Без фантастических элементов и детектива. С большим количеством живых деталей нужного времени и умеренной дозой приключений.
И с небольшим "но", которое может кому-то испортить восприятие. Книгу в приведенной на обложке цитате из литературного обзора сравнивают с "Именем розы". Однако по неспешности повествования Пётч легко может дать фору Умберто Эко.
Если вы не готовы десятками листов напролет трястись по пыльным средневековым трактам и встречать антагониста раз в полторы сотни страниц, лучше не беритесь за этот роман. Он написан совершенно в ином темпе, чем привык вскормленный экшном современный читатель, но от этого ничуть не менее очарователен и увлекателен. По-своему. Спорно и двусмысленно. Как и его главный герой.
Просто Фауст - коротко и хлестко, как пощечина всем суеверным глупцам.
Приятного вам шелеста страниц!
Просто Фауст
Боюсь, какое-то неизмеримое зло тянет к тебе свои щупальца.
В оригинале заглавие свежеизданного романа Пётча звучит иначе - "Der Spielmann", "Шпильман". Этим словом в немецкоязычных странах в средневековье называли бродячих артистов, странствующих рассказчиков и фокусников, которые развлекали простой люд на городских площадях с тем же успехом, что и знать во время пиров в феодальных замках.
Вечно в пути и почти везде вне закона. Неприкаянные герои плутовских романов собственного сочинения. И такое прозвание подходит Фаусту в исполнении Пётча как нельзя лучше.
Да и кем он на самом деле мог быть, этот загадочный человек, живший в первой половине XVI века и прославившийся на всю Европу своим умом и полумагическими практиками, охотно демонстрировавшимися во время кратковременных визитов в различные города?
Он был великим ученым, но и явным авантюристом, дурачил публику, однако составлял точные гороскопы, за которыми выстраивались в очередь представители высшего сословия.
Легенды о нём ходили при жизни и еще больше распространились после его смерти (по слухам, доктор случайно подорвался во время очередного алхимического опыта, что только добавляет яркости его фигуре). Кристофер Марло и тезка героя Иоганн Гёте превратили его в веками популярную мифологическую фигуру, символ сделки с дьяволом ради знания. И только Пётч сумел преодолеть влияние классиков и посмотрел на Фауста совершенно иначе - как на обычного человека, судьба которого незаурядна, но начисто лишена вмешательства потусторонних сил и рогато-копытного присутствия.
В этой книге Фауст предстает восхитительно многогранной личностью - настоящим шпильманом, балансирующим на грани между любовью и ненавистью созерцающей его толпы.
Он очень умен, наделен приятным любому книголюбу качеством невероятной тяги к знанию и, кажется, способен выкрутиться из самой хитросплетенной ситуации, но в то же время нередко вызывает отвращение своими поступками - наигранным самолюбованием, снобизмом и неоднократным предательством близких. Он не всеведущ, он лишь искушен. И, продолжая аналогию с Мефистофелем Гёте, он лишь часть силы той, что без числа творит добро, всему желая зла.
И это, пожалуй, самое главное, что привлекло меня в романе. Любой здешний дьявол, любые намеки на темные силы и даже фигура навязчиво преследующего Фауста наставника-соблазнителя-сатаниста - это всего лишь проявление человеческой натуры в худшем её воплощении.
Вся вековечная битва Добра и Зла в конечном итоге всегда свершается в одном отдельно взятом человеке. В вас. Во мне. В Иоганне Фаустусе. Как каждодневный выбор. Как мелкий шажок в ту или иную сторону. Как решение, чем можно пожертвовать ради желаемого. Не больше и не меньше. Вне всяких иных воздействий, соблазнений и вспомоществований.
Пётчу удалось создать превосходно задуманный и написанный исторический роман. Без фантастических элементов и детектива. С большим количеством живых деталей нужного времени и умеренной дозой приключений.
И с небольшим "но", которое может кому-то испортить восприятие. Книгу в приведенной на обложке цитате из литературного обзора сравнивают с "Именем розы". Однако по неспешности повествования Пётч легко может дать фору Умберто Эко.
Если вы не готовы десятками листов напролет трястись по пыльным средневековым трактам и встречать антагониста раз в полторы сотни страниц, лучше не беритесь за этот роман. Он написан совершенно в ином темпе, чем привык вскормленный экшном современный читатель, но от этого ничуть не менее очарователен и увлекателен. По-своему. Спорно и двусмысленно. Как и его главный герой.
Просто Фауст - коротко и хлестко, как пощечина всем суеверным глупцам.
Приятного вам шелеста страниц!
Доктор Фауст: Молодые годы
Все читали Гете. Может кто-то знаком с пьесой Марло, народными рассказами о докторе Фаусте. Была попытка переиграть сюжет у Томаса Манна, который превратил его в новую классику. Что-то такое, если не ошибаюсь, писал Желязны и Шекли.
Но сколько бы мы не читали о Фаусте, личность самого мрачнейшего доктора всегда оказывалась неуловима.
С чего все началось? Как все было на самом деле?
Есть ощущение, что Петч в своем романе дает исчерпывающий ответ на данный вопрос.
Перед нами не детектив, а настоящий полноценный, со знанием дела сделанный исторический роман. Увлекательное путешествие по Европе эпохи Возрождения. Быт циркачей, университетская жизнь. Оккультные сообщества. Эзотерическая литература. Сатанисты.
При этом Петчу действительно удалось создать своего Фауста и мы многое узнаем о юности и взрослении достопочтенного доктора. Узнаем, как там все случилось у него с Маргаритой. До полноценной сделки с дьяволом в классическом смысле дело не дошло. Мефистофель не явит свое лицо в полной мере. Но дьявол в книге присутствует. И в этом смысле роман перекликается с книгой Расселла «Аспект дьявола».
Можно ли считать это детективом? В полной мере нет. Но книга от этого ничуть не проигрывает. Здесь нет особой тайны. Разве что считать таковой – встречу с кем-то Маргариты в лесу. Но есть динамика. «Фауст» очень близок к современным триллерам написанным на тему «таинственного преследователя».
Петч, известный до сих пор как автор серии исторических детективов, в этой книге выходит на совершенно новый уровень. Перед нами не персонаж из сказок, а практически живая полнокровная личность. Действительно человек Новой эпохи, лицо современной фаустовской культуры, стремящийся к опасному знанию и вступающему в противоборство с темными силами. Борющийся, ошибающийся, ищущий, не сдающийся.
Потрясающий атмосферный средневековый роман, главный герой которого, легендарная личность - Фауст. Данный персонаж мне знаком благодаря знаменитому роману Гете и я, честно говоря, думала, что это вымышленный, можно сказать мифологический, персонаж. Но оказалось, что реально существовал Иоганн Фаустус, алхимик, чернокнижник и авантюрист, который жил в 15 веке и колесил по дорогам Европы. Петч представил свою версию жизни этой неординарной и загадочной личности, и получилось это у него ооочень захватывающе и интересно. Атмосфера средневековья передана просто великолепно, хотя описательных моментов и немного, а мистическая составляющая очень внятная, понятная, где-то даже научно обоснованная, и в тоже время пугающе реальная. Не буду сильно распинаться о сюжете, чтобы тем, кто соберется читать это произведение не портить весь кайф, но могу сказать одно — я опять в восторге от того, как автор умеет погрузить в эпоху средневековья, показывая ее пугающий реализм. И в тоже время это не вызывает отвращения, а только чувство облегчения, что эти времена канули в лету. Оценка 5
Нет, не Господь указывал человеку путь – каждый сам управлял собственной судьбой.
Ответы получает лишь тот, кто задает вопросы.
Уж таково течение жизни. Мы приходим и уходим, и никому неведомо, когда и чей настанет черед.
Каждому из нас отведено в этом мире какое-то время. Что толку скорбеть раньше срока?..
Люди нуждаются в образах, дабы отличать понятия добра и зла.